小狗包弟導(dǎo)學(xué)案（精選3篇）
小狗包弟導(dǎo)學(xué)案 篇1
《小狗包弟》導(dǎo)學(xué)單
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解課文的主要內(nèi)容；初步體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)過(guò)程：
一、 課前預(yù)習(xí)
1、 為下面加點(diǎn)的字注音
租賃權(quán) （ ） 作揖 （ ） 犬吠 （ ）
解 剖 （ ） 蟲蛀 （ ） 創(chuàng)傷 （ ）
墮入地獄 （ ） 包袱 （ ） 叱罵 （ ）
2、 解釋下面字詞在文中的意思
熬煎：
逆來(lái)順受：
膽戰(zhàn)心驚：
二、自主學(xué)習(xí)
1、 用一句話概括這篇文章所講的故事。
2、 將文章分成五部分，簡(jiǎn)要概括每一部分的主要內(nèi)容。
三、合作探究
1、 找出文中描寫小狗包弟的關(guān)鍵詞語(yǔ)。你會(huì)不會(huì)喜歡包弟這樣一只小狗？
2、 劃出文中能反映社會(huì)環(huán)境的句子，并起來(lái)讀一讀。討論為什么開始抄“四舊”的時(shí)候，包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”？
3、 當(dāng)包弟的叫聲成為一種隱患，如果是你，在那種情況下會(huì)怎么做？
4、你怎樣看待巴金送走小狗這件事？
四、展示交流
五、點(diǎn)評(píng)釋疑
1、提供抄“四舊”的相關(guān)背景知識(shí)。
2、提供巴金的背景生平，以幫助學(xué)生理解他在抄“四舊”過(guò)程中所面臨的危險(xiǎn)。
3、講解“巴金之難”。
六、鞏固與練習(xí)
1、默讀課后第二題中提供的材料，進(jìn)一步了解巴金創(chuàng)作《隨想錄》的思想背景。
2、齊讀課后散文詩(shī)《日》，感悟巴金的思想和人格魅力。
七、課后作業(yè)
結(jié)合上下文談?wù)勀銓?duì)以下句子的理解
1、以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。
2包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真有一種甩掉包袱的感覺。
3想來(lái)想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。
4、我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。
5、這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。
小狗包弟導(dǎo)學(xué)案 篇2
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：深入理解文章的內(nèi)容和作者的思想情感；學(xué)習(xí)作者的自我批判精神
教學(xué)過(guò)程：
一、 課前預(yù)習(xí)
1、 散文的文體特點(diǎn)是
2、 抒情寫意是散文的核心和靈魂。散文中敘事、寫景、狀物最終是為了
而服務(wù)。
3、 巴金，19xx年生，原名 ，字 。20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上非常重要的作家。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛情三部曲》—— 、 、 ； 《激流三部曲》—— 、 、 ；本課選自散文集 。
二、自主學(xué)習(xí)
1、 用自己的話講一講第一段中“藝術(shù)家與狗”的故事
2、作者為什么在一開篇要講“藝術(shù)家與狗”的故事？
三、合作探究
1、劃出第10段中的句子“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”
怎樣理解作者的這句話？體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
2、如果是你經(jīng)歷了這一切，你會(huì)不會(huì)選擇說(shuō)出自己的歉意？
3、“浩劫”解釋為“巨大的災(zāi)難”如何理解？學(xué)完本文后你對(duì)災(zāi)難的理解有何變化？
4、 我們需要什么樣的反思？
四、展示交流
五、點(diǎn)評(píng)釋疑
1、對(duì)巴金的評(píng)價(jià)——20世紀(jì)中國(guó)的良心；參見課后研讀材料1 《隨想錄》
2、相關(guān)背景：18世紀(jì)人類的良心——托爾斯泰；19世紀(jì)世界的良心——盧梭 《懺悔錄》
3、相關(guān)背景鏈接：反映文革的影視、文學(xué)作品有《霸王別姬》 《藍(lán)風(fēng)箏》 《活著》
六、鞏固與練習(xí)
1、總結(jié)散文閱讀的一般方法
七、課后拓展
1、“浩劫”解釋為“巨大的災(zāi)難”如何理解？學(xué)完本文后你對(duì)災(zāi)難的理解有何變化？是否只有地震火災(zāi)才是災(zāi)難？
2、結(jié)合本課的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“反思”的看法？你認(rèn)為我們應(yīng)該如何進(jìn)行反思？
3、利用網(wǎng)絡(luò)資源，自讀巴金的其他散文名篇，如《懷念蕭珊》 《海上的日出》等，和同學(xué)交流討論。
小狗包弟導(dǎo)學(xué)案 篇3
一、自學(xué)要求1、認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。2、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。3、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。二、自學(xué)重點(diǎn)1、領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情2、正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為三、自學(xué)過(guò)程（一）作家解讀巴金原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，19xx年11月生于四川成都一個(gè)官宦家庭。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，作為一位杰出的小說(shuō)家、散文家、文學(xué)翻譯家，可謂一代大師。（1928年8月，巴金在法國(guó)寫成了第一部小說(shuō)《滅亡》，第一次使用了“巴金”這個(gè)名字。他在拉封丹中學(xué)的中國(guó)同學(xué)巴恩波不久前投水自殺，為紀(jì)念他采用了“巴”字，而“金”字，是因?yàn)樗麆傋g完克魯泡特金的著作。這就是“巴金”筆名的由來(lái)。）巴金一生筆耕不已，著作頗豐。到40年代末他就創(chuàng)作各類小說(shuō)共33部。其中，“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）、“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）“抗戰(zhàn)三部曲”（《火》一、二、三部）、《小人小事》和《寒夜》等，更是公認(rèn)的傳世之作。沈從文夫人張兆和晚年說(shuō)；“巴金奮斗了一輩子，活得太苦、太累、太不容易，但他的文章卻讓幾代人思考怎樣做人和作文�！卑徒鸬乃枷牒退囆g(shù)魅力曾對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)有過(guò)深刻而廣泛的影響。無(wú)論是上世紀(jì)三四十年代鼓舞人們走向新生道路的《激流三部曲》，還是八十年代代表一代知識(shí)分子的覺醒與痛苦反思的"講真話的書"——《隨想錄》。乃至后來(lái)呼喚建立文革博物館，虔誠(chéng)嚴(yán)苛地自我拷問(wèn)和歷史反思的懺悔精神，都曾在思想界和社會(huì)各階層引起強(qiáng)烈反響。像這樣巨大的思想藝術(shù)的沖擊波，在二十世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)閱讀上實(shí)屬罕見。巴金的偉大之處就在于此。走出歷史的荒蕪，他沒(méi)有醉心于苦難中的甜蜜，也沒(méi)有把自己當(dāng)作受害者和譴責(zé)者，而是把自己連同歷史一起押上審判臺(tái)，他“把筆當(dāng)作手術(shù)刀一下一下地割自己的心”。他解剖著自己，同時(shí)解剖著歷史，他要找出附于文化與心靈上的毒瘡與膿血，為一個(gè)民族清算歷史，找出通向未來(lái)的道路，他要建立“文革博物館”。從19xx年到XX年，穿越整個(gè)二十世紀(jì)的巴金，作為一個(gè)世紀(jì)的見證和經(jīng)歷者，其經(jīng)歷代表了中國(guó)知識(shí)分子在二十世紀(jì)的人生際遇，其文字、其人生與社會(huì)變遷息息相通。讀解巴金，無(wú)異將是讀解中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的一個(gè)縮影，他代表了一種文化價(jià)值，更是一種精神。“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。（二）寫作背景“文革”結(jié)束后，巴金開始創(chuàng)作《隨想錄》。首先在香港《大公報(bào)》上開辟《隨想錄》專欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉(xiāng)》至1986年8月20寫完最后一篇即第150篇《懷念胡風(fēng)》，歷時(shí)八年，共完成42萬(wàn)字。在《隨想錄》中，巴老真實(shí)地記錄了“文革”給他和他的家人及朋友帶來(lái)的身心摧殘，但他并未像其他的“文革”受害者那樣，簡(jiǎn)單地把一切責(zé)任都推給了“四人幫”，而是對(duì)自己在二十世紀(jì)五、六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴在心者”心態(tài)作了毫不留情的自我解剖。同時(shí)，他又對(duì)全民族在“文革”浩劫中的病態(tài)思想和知識(shí)分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析，表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣。三、整體感知文本1、自由誦讀課文，通過(guò)工具書為下列加橫線的字注音。舔舐 作揖 緝毒 修葺 編輯 解剖 墮落 租賃 字形：姍姍來(lái)遲 刪除 蹣跚 柵欄 驚魂攝魄 滿目瘡痍綠草如茵 綠樹成陰 蔭蔽 賺錢2、這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章內(nèi)容，概述小狗包弟的一生遭遇。四、內(nèi)容分析，研究與討論1、快速閱讀2——6自然段，思考：①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？②作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)？③我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢，請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。2、快速閱讀7——9自然段，思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么？②小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？3、在小狗包弟被送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？閱讀一下10——13自然段，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。①作家為什么會(huì)輕松？②他為什么會(huì)沉重？③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，哪一句話是表明作家的自責(zé)的？4、我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？五、課堂討論1、開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么作用？2、對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?、作者反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫一條小狗？4、作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？六、課堂基礎(chǔ)訓(xùn)練1.《小狗包弟》的作者是________，原名________，這篇文章選自他的散文集________，除此之外，他還有長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作________、________、________，它們又被稱為“________”三部曲。2.為下面的句子選擇合適的一組詞填進(jìn)去（ ）忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地朝著他________去。它親熱的________著，撲到他跟前，到處________，用舌頭________，用腳爪在他的身上撫摸。a.奔 叫 聞聞 舔舔 b.跑 喊 聞聞 舔舔c.奔 叫 走走 舔舔 d.奔 哼 聞聞 舔舔
3.下列句子中，加橫線成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一句是（ ）a.“陳泰康農(nóng)科小組”的同志們?yōu)楦脑禳S河故道鹽堿池，篳路藍(lán)縷，舍家忘我，一干就是五年，終于取得了突破性成果。b.他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相濡以沫，生活美滿幸福。c.這也許是一種取巧的寫法，但似乎也無(wú)可非議，因?yàn)檎l(shuí)也不能規(guī)定作者必須怎樣寫。d.我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。4.選出下列表述中無(wú)誤的一項(xiàng)（ ）a.遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，我國(guó)的詩(shī)歌就取得了輝煌成就，《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)與屈原的《離騷》合稱“風(fēng)騷”，影響極為深遠(yuǎn)。b.韓愈、柳宗元提倡用詞典雅、講究對(duì)偶和韻律的古文，并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。c.覺民、魯媽分別是巴金的《家》和曹禺的《雷雨》中的人物。d.《茶花女》《基督山伯爵》分別是法國(guó)大仲馬、小仲馬父子的作品，《簡(jiǎn)·愛》《呼嘯山莊》分別是英國(guó)夏洛蒂·勃朗特、艾米麗·勃朗特姐妹的作品。5.根據(jù)原文，選出下列選項(xiàng)中不合適的一項(xiàng)（ ）a.在十年“文革”期間，人的尊嚴(yán)被嚴(yán)重的踐踏，人自身尚且難以保全，當(dāng)然也就很難照顧到一只小狗了。但是，巴金卻為包弟的悲慘遭遇一直自責(zé)不休，這一方面是他對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思，另一方面，也讓我們感受到了他的人格魅力。b.包弟在那時(shí)的遭遇并不是單一的，他的悲劇其實(shí)代表了很多人所遭受的不幸。c.巴金在懷念包弟，他同時(shí)也在懷念曾經(jīng)與他患難與共、一起度過(guò)了許多美好時(shí)光的妻子蕭珊。d.巴金是個(gè)具有國(guó)際視野的作家，他一直對(duì)包弟愧疚不安有一個(gè)最重要的原因，那就是他擔(dān)心日本作家由起女士有朝一日要向他問(wèn)起包弟的情況。
【相關(guān)補(bǔ)充】文體知識(shí)隨想錄式的散文，題材廣化，既有對(duì)社會(huì)生活、歷史場(chǎng)景、國(guó)際交往等大題材的攝取，更有對(duì)個(gè)人心跡的袒露，友人親人間真情的表現(xiàn)，凡人俗事的敘寫。在題材開拓方面，充分展示散文文體的優(yōu)勢(shì)。隨想錄這種散文創(chuàng)作形式它崇尚真實(shí)，將個(gè)人生活引入了散文創(chuàng)作天地，寫自我故事，抒自我情愫，由此而被散文家所推崇。隨想錄式的創(chuàng)作找回了散文曾經(jīng)在很多人那里失落的真誠(chéng)品格，引領(lǐng)散文創(chuàng)作由虛空偽飾走向求真務(wù)實(shí)。隨想錄不是無(wú)病呻吟、無(wú)中生有的裝腔作勢(shì)之作；作者必須有感而發(fā)，敢于說(shuō)出自己心里的真話，其間有真人、真事、真情、真理、真性靈。所以巴金的《隨想錄》堪稱現(xiàn)當(dāng)代散文史上“里程碑”式的作品，它標(biāo)志著散文開始告別一個(gè)浮夸、說(shuō)謊的階段，而進(jìn)人一個(gè)能說(shuō)真話、敢說(shuō)真話的時(shí)代，標(biāo)志著散文創(chuàng)作開始告別一個(gè)自我粉飾的階段，而進(jìn)入到一個(gè)自我反思省察的時(shí)代。隨想錄的話語(yǔ)方式在當(dāng)代散文史上具有轉(zhuǎn)型意義。當(dāng)代散文創(chuàng)作中，曾有將散文當(dāng)作詩(shī)寫的主張。作為這種主張的實(shí)踐，散文表達(dá)的景觀、人事過(guò)多地“人造化”，許多“詩(shī)意”散文是被“做”出來(lái)的。巴金認(rèn)為：“藝術(shù)的最高境界是真實(shí)，是自然，是無(wú)技巧。”他的《隨想錄》或敘或議或抒情，隨意運(yùn)筆，雜體相生，天然自成，不拘一格，全然不是做作之物，較好地展現(xiàn)散文隨意生姿的審美風(fēng)范。能力提升從文章中你能收獲什么？拓展 你與小動(dòng)物有過(guò)親密交往嗎？有沒(méi)有留下美好或者酸楚的回憶？請(qǐng)借鑒《小狗包弟》的寫法，寫一篇500字左右的短文，抒寫要有真實(shí)情感，力求感人。