什么是思維

思維(thinking)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系。思維同感知覺一樣是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。感知覺所反映的是事物的個(gè)別屬性、個(gè)別事物及其外部的特征和聯(lián)系，屬于感性認(rèn)識(shí)；而思維所反映的是一類事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，屬于理性認(rèn)識(shí)。例如，我們經(jīng)常見到刮風(fēng)、下雨，這還只是對(duì)這些自然現(xiàn)象的感知覺，即僅僅是對(duì)直接作用于感官的一些事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)；但如果我們要研究為什么會(huì)刮風(fēng)、下雨，并把這些現(xiàn)象跟吹氣、扇扇子、玻璃窗上結(jié)水珠、水管子“冒汗”、壺蓋上滴下水珠等現(xiàn)象聯(lián)在一起，發(fā)現(xiàn)它們都是“空氣對(duì)流”的表現(xiàn)或“水蒸汽遇冷液化”的結(jié)果，這就是深入到事物的內(nèi)里與把握因果關(guān)系的思維了。在認(rèn)識(shí)過程中，思維實(shí)現(xiàn)著從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的轉(zhuǎn)化，使人達(dá)到對(duì)客觀事物的理性認(rèn)識(shí)，從而構(gòu)成了人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。