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書(shū)法藝術(shù)的陽(yáng)剛與陰柔之美

       陽(yáng)剛之美是一種剛烈、勁健之美。姚鼐云:“其得于陽(yáng)現(xiàn)剛之美者,剛其文如霆,如電,如長(zhǎng)風(fēng)之出谷,如崇山峻巖,如決大川,如奔騏驥。”劉熙載也言“奇拔豪邁,陽(yáng)也。” 提及陽(yáng)剛之美,人們很容易想到曹操的《觀滄!罚畎椎摹妒竦离y》,蘇軾的《赤壁賦》,貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)》交響曲,羅丹的《擲鐵餅者》、《巴爾扎克》雕像:而書(shū)法作品則會(huì)讓人聯(lián)想到顏真卿的正書(shū),張旭、懷素的狂草。

       書(shū)法藝術(shù)陽(yáng)剛之美的基本特點(diǎn)是內(nèi)烈外剛,奔放勁健,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:從氣勢(shì)上看,磅礴雄壯,“行神如空,行氣如虹,巫峽千尋,走云連風(fēng)”是也;從境地界上看,陽(yáng)剛之美雄渾、開(kāi)闊,顯示出涵蓋萬(wàn)物、豁暢放達(dá)的胸襟氣度。簡(jiǎn)言之,書(shū)法的陽(yáng)剛氣勢(shì),其表現(xiàn),一是力度大,二是速度快。力度大則度猛,速度快則奔放,恰如“驚雷閃電,”如“黃河之水天上來(lái)”。如“飛流直下三千尺”。如此,在結(jié)構(gòu)上則大開(kāi)大闔,橫云斷嶺,奔突呼號(hào)。它不事精工細(xì)描,而著力于粗筆勾勒。在筆勢(shì)上則縱橫奇拔,氣貫長(zhǎng)虹?偟臍鈩(shì)則具猛烈、遒勁之動(dòng)態(tài)美,僉鼓之壯烈美。

       古人云:“墨有五色。”書(shū)法藝術(shù)的陽(yáng)剛之美,在色彩上則表現(xiàn)為明快強(qiáng)烈、筆酣墨飽、斑斕奪目、鋪錦列繡,華麗至極。 顏魯公之《蔡侄文稿》通篇?dú)庥钴幇海裢隁庾。筆勢(shì)頓挫激越,如流水行云,顯示出剛正雄壯、渾厚遒勁的陽(yáng)剛之美。再觀張旭草書(shū)《古詩(shī)四帖》,起筆便有雷霆萬(wàn)鈞之力,行氣則有無(wú)究氣象。線條周旋于顧盼呼應(yīng)間,越伏迅捷、汪洋恣肆、氣度超凡、神采飛揚(yáng),確乎給人一種陽(yáng)剛之美的藝術(shù)享受。

         總之,書(shū)法藝術(shù)的陽(yáng)剛之美,是一股巨大的精神力量。它奮發(fā)、進(jìn)取、超越、向上,給人發(fā)高亢、昂揚(yáng)、熱烈、奮進(jìn)之感受。 陰柔之美,依照中國(guó)古代文人的描述是“其得于陰與柔之美者,則其文如初日,如清風(fēng),如云,如霞,如煙,如幽林曲澗,如淪如漾,如珠玉之輝。”劉熙載云:“大凡沉著屈郁,陰也。” 陰柔之美現(xiàn)現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)上,其主要特點(diǎn)是內(nèi)柔外秀,婉曲清麗。首先,陰柔之美是內(nèi)柔婉曲之美。內(nèi)柔指的是內(nèi)在矛盾的趨于和諧與平靜。感情內(nèi)斂、綿長(zhǎng)、悠遠(yuǎn),恰如“剝繭抽絲”緩緩放出,無(wú)剛猛之氣,無(wú)粗獷之勢(shì),溫和而淡遠(yuǎn),含蓄而內(nèi)斂。而婉曲指的是情感流瀉盤(pán)桓曲回,婉轉(zhuǎn)低旋,深切而纏綿,既不魯直,又無(wú)奔放,“如怨如慕,如泣如訴,舞壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。余音裊裊,不絕如縷”。故陰柔之美是一種典型的和諧之美。

         書(shū)法的陰柔之美表現(xiàn)風(fēng)格是外秀清麗之美。外秀自不待言:清麗,則每時(shí)的是表現(xiàn)形式各因素之間既不浮夸也不失度,相互協(xié)調(diào),融為一體。形態(tài)上小巧、光潤(rùn)、無(wú)棱角;墨色上鮮明而不強(qiáng)烈,調(diào)和而不駁雜;態(tài)勢(shì)上溫婉嫻,靜而不動(dòng)。總之,清麗的美學(xué)原則是美而不艷。正如《詩(shī)經(jīng)》中的“昔我往矣,楊柳依依。” 陰柔之美的美學(xué)特征有特殊的美感效應(yīng)。其表現(xiàn)在客體上為適性順情的浸染屬性,表現(xiàn)在主體上則是悅性怡情的順從性與親切感,充滿(mǎn)陰柔之美的書(shū)法藝術(shù)作品,會(huì)讓人驅(qū)除距離感而情不自禁投入其中,感到親切與快適。 由此看出,陰柔之美其本質(zhì)上是主客體的諧調(diào),心物的交融。惟其如此,才使人生發(fā)一種如沐春風(fēng)、輕快舒展、“我見(jiàn)猶憐”之情。