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《活著之上》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-16

《活著之上》讀后感(精選3篇)

《活著之上》讀后感 篇1

  讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

  當(dāng)然,有很多人毫不猶豫的會(huì)說(shuō)活著為了享受眼前美好的生活。

  在福貴身上我們看到了舊社會(huì)農(nóng)民的縮影,但將他放大,我們卻是看見(jiàn)了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書(shū)名,我想作者是想讓人們記住的不是死亡,而是被它襯托后的生存,是學(xué)會(huì)了承受幸福和苦難,無(wú)聊和平庸的“活著”。

《活著之上》讀后感 篇2

  平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

  鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

《活著之上》讀后感 篇3

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法!边@些經(jīng)典語(yǔ)句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。

  《活著》是一本對(duì)人生另一種透徹的解釋的書(shū),源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫(xiě)了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來(lái)寫(xiě),讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無(wú)掩飾的話語(yǔ),讓人讀過(guò)之后不禁潸然淚下。

  流年未亡,光陰荏苒,記憶是無(wú)法抹掉的,舊時(shí)代中國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書(shū)里被直觀的體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒(méi)有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無(wú)需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長(zhǎng),只為了遇見(jiàn)更好的自己。

  余華對(duì)活著的方式對(duì)活著的感悟,沒(méi)有華麗的過(guò)度渲染,沒(méi)有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書(shū)里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無(wú)情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來(lái)得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。

  有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書(shū)里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說(shuō)過(guò)這樣的話:我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來(lái)又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來(lái)越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。

  高尚不是一些單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說(shuō)的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界善待自己。人對(duì)痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無(wú)需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無(wú)堅(jiān)不摧的小草足矣。

  中國(guó)有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對(duì)復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候都能夠泰然接受。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短亦長(zhǎng),但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫(huà)卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來(lái)的及,開(kāi)始定不會(huì)晚。

  活著的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

  一切只因,活著。

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