《西游記》讀后感心得體會800字(精選3篇)
《西游記》讀后感心得體會800字 篇1
最近我讀了《西游記》小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險曲折,到達西天的奇妙的故事,故事告訴人們:為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地克服這些挫折與困難。
主題思想:小說通過唐僧取經(jīng)的故事,刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏強權(quán),除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,這個形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海,人生何處不相逢。道高一尺,魔高一丈。
精彩情節(jié):《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國斗法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書分為三大部分,前七回是全書的引出下文的部分,安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天,取得真經(jīng),修成正果的故事,以無量無數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。
《西游記》(上下)是兩冊裝,《西游記》的故事對人們西游記西游記來說是非常熟悉的,其中最精彩的章節(jié),如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等,更是家喻戶曉,婦孺皆知。幾百年來,它以其強烈的藝術(shù)魅力,吸引著一代又一代人,從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一。《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。讀了西游記我深有感觸原來困難不是那么可怕
《西游記》讀后感心得體會800字 篇2
20xx年底召開的中央經(jīng)濟工作會議提出,著力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這個重大的創(chuàng)新性理論概括,總結(jié)了中外發(fā)展實踐的經(jīng)驗與教訓,更建立在我國現(xiàn)階段經(jīng)濟基礎(chǔ)上,是為了解決我國現(xiàn)實經(jīng)濟社會問題提出來的。因此,理解供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,不能簡單套用教科書中的理論,也不能簡單比照別國的發(fā)展歷程,而應(yīng)從我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)這個“大邏輯”出發(fā)。
認識、適應(yīng)、引領(lǐng)新常態(tài),是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),最直接的變化是經(jīng)濟增長從高速轉(zhuǎn)為中高速,但不能認為僅僅經(jīng)濟增速發(fā)生變化就是進入了新常態(tài)。一些深層次的、趨勢性的變化,是判斷經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的重要依據(jù)。當前,世界經(jīng)濟復蘇疲弱、需求不振。國內(nèi)消費結(jié)構(gòu)升級加快,個性化、多樣化需求趨勢日益明顯。過去多年形成的生產(chǎn)能力不適應(yīng)變化了的需求,一些行業(yè)出現(xiàn)了嚴重產(chǎn)能過剩,無效供給過多、有效供給不足。我國過去依靠低成本比較優(yōu)勢參與中低端環(huán)節(jié)的國際分工,既是由我國工業(yè)化的基礎(chǔ)、空間、任務(wù)決定的,也是由世界經(jīng)濟增長黃金期國際市場的機會造就的,F(xiàn)在,全球價值鏈重構(gòu)加快,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向成本更低的國家轉(zhuǎn)移,我國的比較優(yōu)勢正在發(fā)生變化。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,發(fā)達國家依靠結(jié)構(gòu)性改革和創(chuàng)新鍛造新的競爭優(yōu)勢。同時,過去資源環(huán)境對經(jīng)濟發(fā)展的約束不強,現(xiàn)在資源環(huán)境承載能力已經(jīng)達到或接近上限。這些變化既表明我國國際分工地位逐步提升,也表明主要靠資源要素投入驅(qū)動的粗放發(fā)展方式到了非轉(zhuǎn)變不可的時候。
進入發(fā)展新常態(tài)的中國經(jīng)濟,基本面是好的。經(jīng)過多年努力,服務(wù)業(yè)的地位不斷上升,對外投資迅速發(fā)展,消費拉動經(jīng)濟的作用逐步增強。這些都是我國經(jīng)濟向形態(tài)更高級、分工更復雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化的積極表現(xiàn)。同時,經(jīng)濟下行壓力較大、工業(yè)企業(yè)利潤下降、財政收入增速放緩等矛盾和問題比較突出。這里面既有周期性問題,也有結(jié)構(gòu)性問題,但主要是結(jié)構(gòu)性問題;矛盾既出現(xiàn)在需求側(cè),也出現(xiàn)在供給側(cè),但矛盾的主要方面在供給側(cè)。這些結(jié)構(gòu)性問題、供給側(cè)矛盾,很多是體制性的,需要通過深化改革來解決。因此,保持進入新常態(tài)的中國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,就要抓住經(jīng)濟發(fā)展中矛盾的主要方面,著力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這是適應(yīng)后國際金融危機時期綜合國力競爭新形勢的主動選擇,是適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的必然要求。
進入新常態(tài)是對我國經(jīng)濟發(fā)展階段的科學判斷,是我們推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的宏觀背景和邏輯前提。既然已經(jīng)進入經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),就不能沿用過時的發(fā)展思路、體制、政策、措施。尤其是現(xiàn)在我國經(jīng)濟體量增大,如果不能審時度勢、順勢而為,就會錯過經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的最佳窗口期,增加以后解決問題的難度。因此,必須順應(yīng)新常態(tài)趨勢性變化的要求,著力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。在更好發(fā)揮政府作用的同時,激發(fā)市場主體的活力,發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,以解決好去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板五大問題為核心,除舊布新,提高資源配置效率,著力減少無效、低效供給,為有效供給騰出市場空間,從而提高供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,實現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升,使我國經(jīng)濟在合規(guī)律的演化中行穩(wěn)致遠。
《西游記》讀后感心得體會800字 篇3
要問我少年時期最喜歡讀什么書,我會毫不猶豫地回答:“《水滸傳》。”
剛開始接觸這本書的時候,我才讀四年級,書中有很多字我還不認識,但是仍然讀得津津有味、如癡如醉,仿佛身臨其境,書中的動畫活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我的面前。記得當時我讀它的時候,老把“滸”讀成“許”,惹來了不少的笑話。
后來,我長大了一點。認識的字多了,懂得的道理也多了。再讀《水滸傳》的時候,我更是入了迷。這本書與我朝夕相伴、形影不離。就連睡覺時我也舍不得放下它,簡直是愛不釋手。
早晨,我在教室里看《水滸傳》;中午,我吃飯也捧著《水滸傳》;晚上,開著燈也要看《水滸傳》。沒過多久,它已經(jīng)成了我的好伙伴。
書中的人物豪情壯義、肝膽相照。就拿宋江來說吧,他為人豪邁開放、仗義疏才、助人為樂。每當別人遇到危險的時候,總是挺身而出,甘為別人兩肋插刀。人送外號“及時雨”。還有一個智多星,他叫做無用,是梁山軍事,每次打仗都少不了他,劫法場這一計謀就是他想出來的。故事情節(jié)更是玄妙生動。有一次,楊志帶著人去護送金銀珠寶,這些東西都是從百姓身上搜刮二來的不義之財。于是,宋江他們有用了一計,用蒙汗藥把楊志一伙人麻翻了,劫去了財寶,最后把財寶接濟了窮苦百姓。看到這里,讓人也情不自禁地豪歌壯語起來,“十字坡遇險”、“智取大名府”更是錦上添花。一百零八位好漢個個武藝超群,為了除去奸臣,他們不惜赴湯蹈火、舍生取義,讓人贊嘆不絕。
可是,最后梁山英雄還是寡不敵眾,英勇喪身。這正是:
水滸寨中屯節(jié)俠,
梁山泊內(nèi)聚英雄。
天罡地煞排姓字,
激昂忠義一心生。
我愛讀名著,但我更愛讀《水滸傳》。