山楂樹之戀觀后感2篇
(二位年輕演員的表演都很到位，周冬雨不輸當年的章子怡。）
剛?cè)タ戳藦埶囍\導(dǎo)演的新片《山楂樹之戀》，電影很好看，很感人，有歡笑，也有眼淚。但和《唐山大地震》那種近乎殘忍的煽情不同，《山楂樹》帶給我們的是細膩的、悠遠的、美麗的感動。觀眾如潮，除了有很多年輕人外，還有很多五六十歲的中年人。如果說去年的《三槍》帶動了中國二三錢城市的票房，那么這次《山楂樹》則讓很多平時喜歡呆在家里看電視的中年人走進了劇院，于中國電影市場而言，張藝謀的功勞將會惠及所有中國電影工作者。
這是一部特別干凈的電影，干凈不僅是指電影里的愛情，更是指電影本身。沒有任何炫技，也沒有復(fù)雜的故事，“文革”不是批判的對象，而只是那段愛情巧合的一個時代背景。在“文革”之時，在文革之前，由文革往前三百年，中國式的愛情從來都是內(nèi)斂的，純潔的，或者說非肉體的、保守的、壓抑的。我很欣賞張藝謀對“文革”話題的弱化處理，“愛情”之外的一切只是為了烘托“愛情”這一主題。在張藝謀所有拍過的電影中，《山楂樹之戀》是文化符號最少的一部。有評論者說，像《山楂樹》這樣的電影很多年輕也拍的出，看不出一點“大師”的功力。我并不這樣想，好比寫文章，同樣是白話連篇，老作家寫的就和小學(xué)生寫的大不一樣。
《山楂樹》的故事很簡單，有人說它是“史上最純潔的愛情”。純潔是沒錯，但我想說，那個年代的愛情幾乎都是如此。在看電影前，我在網(wǎng)上讀了一遍《山楂樹》，說實話，小說寫的很一般，它能流行暢銷，主要的原因還是小說“身逢其時”，時代的潛意識里需要類似的故事和情感。在一夜情、婚外情、色情泛濫的今天，純情確實彌足珍貴。但我不認為《山楂樹之戀》所引發(fā)的思考和觀影熱潮只是文化懷舊，它是人類情感的一次自覺。我們讀八十年代的小說，可以讀到很多這樣的小說，但在那個年代，人們并不會認為他們的愛情因為純潔而與眾不同。在放《山楂樹》前，大屏幕先放了一些廣告，其中有張瑜新拍電影《廬山戀》的介紹。這是一個有趣的提示，三十年前，我們?yōu)榱丝匆粋�有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院，三十年后，還是我們，為了看一個沒有接吻鏡頭的愛情故事而走進影院。
文藝氣質(zhì)和嬌柔做作之間就隔著一層薄薄的膜，捅破了，那就是人見人愛的小清新；捅不破，難免搞得不倫不類東施效顰。張藝謀用《山楂樹之戀》告訴我們：小清新可以有，而且，這絕非文藝青年的專利，文藝中年甚至文藝大爺們都可以玩得風(fēng)生水起，清新無比。
《山楂樹之戀》絕對捅破了那層膜，整部影片都彰顯出張藝謀一流的導(dǎo)演功力：畫面構(gòu)圖、場景調(diào)度、演員調(diào)教，乃至全片的風(fēng)格節(jié)奏，都被張導(dǎo)有條不紊張馳有度的把控著，在一個很容易灑狗血炫特技的時代里，《山楂樹之戀》就像一瓶天然礦泉水，用片尾那一樹白色山楂花淡雅恬靜的鄙視了一把滿世界的垃圾飲料。
不過，文藝氣質(zhì)的膜捅破了，靜秋的那層“膜”神話卻被樹立起來。號稱“史上最干凈的愛情”，這“干凈”從哪里來？主要就是無知。靜秋根本沒學(xué)過生理衛(wèi)生，連她的知識分子媽媽也只能用手指劃拉鼻尖來檢驗女兒，從這個層面來講，靜秋還不是女人——空有發(fā)育成熟的身體，腦子里還是一團漿糊。李保田在《有話好好說》里說：“別拿無知當個性�！蔽乙蚕胝f一句：別拿無知當純情。純情不是因為稀里糊涂搞不清性行為含義，而是內(nèi)心的純潔和善良，以及對愛情神圣化的追求和信仰。再者，“史上最干凈”這幾個字是你們這些凡夫俗子敢說的嗎？雪芹爺煌煌一部《紅樓夢》，形容林黛玉也不過就是“生得干凈一些”，不肖子孫們居然敢自我標榜“史上最干凈”，也難怪李少紅敢在大觀園里玩快進。