活著本來(lái)單純讀后感（通用3篇）
活著本來(lái)單純讀后感 篇1
前段時(shí)間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章�？赐旰�，自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我在網(wǎng)上購(gòu)買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來(lái)單純》，剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。
在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國(guó)近代著名的畫家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人�！�
這本書總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開朗”，第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”，第四部分的主題是“你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)”，第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶，以及對(duì)生活的感悟，最終告訴我們一個(gè)道理：?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專注，做好自己；單純是高級(jí)的智慧，化繁為簡(jiǎn)，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間，無(wú)寵不驚過(guò)一生。
在這本書里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開心。我隨口問(wèn)：
“你最喜歡甚么事？”
他仰起頭一想，率然地回答：
“逃難。”
我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是甚么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船�！�
��！原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見(jiàn)的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！
文章的最后，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！
讀到這里，不由得想起人們常說(shuō)的一句話：小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè)。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn)，莫過(guò)于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來(lái)傾聽一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……
活著本來(lái)單純讀后感 篇2
豐子愷是桐鄉(xiāng)人，桐鄉(xiāng)是藍(lán)印花布的出產(chǎn)地之一，豐家就開有一家染坊，他出生就是少東家，家里期待已久的小少爺，豐子愷在父母姐妹的呵護(hù)下度過(guò)了幸福的童年少年時(shí)代。這些過(guò)往，在他的一本新出的散文集活著本來(lái)單純里有細(xì)致的描繪。
他寫自己的媽媽總是坐在一張危險(xiǎn)的高腳凳上，應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食；長(zhǎng)大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時(shí)顧著家里和染坊不得不坐在那里，并且坐了一輩子。他寫他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家，然后民國(guó)后郁郁在家隱了一輩子，留在他記憶里的父親最愛(ài)吃蟹，中秋佳節(jié)會(huì)帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點(diǎn)，年幼的他如何被長(zhǎng)輩們給的糕點(diǎn)哄得高高興興；染布之鄉(xiāng)都會(huì)養(yǎng)蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶，只為心中的寄托，而他最愛(ài)行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂(lè)此不�！@些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶，細(xì)膩溫暖，處處透著單純美好的氣息。
這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來(lái)美好 最讓我歡喜的就是他的題目，活著本來(lái)單純。對(duì)豐子愷有一些了解的人，都會(huì)體悟到這句話用來(lái)形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切。他的人，如他的畫，他的文一樣，充滿童稚之心，又有許多妙趣。所幸，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫。真是再妙不過(guò)了。
豐子愷的畫在他的時(shí)代--即使是如今--也是獨(dú)樹一幟的，最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫家的漫畫手法，他覺(jué)得古樸趣致，隨引入中國(guó)自己的國(guó)畫技法，創(chuàng)作出很多當(dāng)時(shí)令人耳目一新的畫作。當(dāng)然，他的畫風(fēng)再獨(dú)特，也沒(méi)有再當(dāng)時(shí)開一派別，可能與他常用這技法畫生活小品或者偏時(shí)事的漫畫，當(dāng)時(shí)這些也是報(bào)章上的插畫，讀者們喜歡，但似乎也沒(méi)人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西�？墒牵x者們還是喜歡的，豐子愷后來(lái)特地創(chuàng)作了護(hù)生畫集系列，傳為一時(shí)佳話，可惜，這本散文集力沒(méi)有怎么收入，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。
豐子愷的文字，也是如他的畫一般，樸實(shí)趣致，簡(jiǎn)單中別有韻味。這本散文集里分5個(gè)部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章，以青壯年時(shí)期的文章為主，因此我們可以看見(jiàn)一個(gè)思維活躍，對(duì)生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。
說(shuō)個(gè)旁證：我們小時(shí)候?qū)W作文時(shí)，嚴(yán)格的語(yǔ)文老師要求我們?nèi)巳速I一套豐子愷文集，并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章，寫作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時(shí)把豐子愷的散文當(dāng)成閑書讀，倒是很輕松的，他寫女兒阿寶出生后由爺爺取名的過(guò)程，寫兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車的天真即使及時(shí)過(guò)境遷都還深深地印刻在我的腦海里；可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫作技巧來(lái)寫作文對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們都是痛苦的經(jīng)歷��！但多年以后，你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡，當(dāng)年語(yǔ)文老師嚴(yán)格教授了一年的知識(shí)終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽。
啰嗦了這么久，其實(shí)就想說(shuō)明豐子愷的文章很適合寫作人學(xué)習(xí)如何寫如何謀篇布局，如何在淺顯的事物中開拓深度寫出新意和深意來(lái)，第五部分學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活最能體現(xiàn)這種學(xué)習(xí)。這部分的文章都是他寫生活中的小事引申到對(duì)于藝術(shù)和人生的思考，如何引申，如何轉(zhuǎn)折，他都在生動(dòng)明白的文字中做了最好的示范。不光是了解他對(duì)藝術(shù)和人生是如何思考的，也能學(xué)習(xí)到他的寫作技巧，真是一舉兩得，收獲多多呢！
活著本來(lái)單純讀后感 篇3
星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒(méi)有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力，活著的快樂(lè);也許就可以做到，對(duì)于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。
活著是一種本能，是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
放下書，已是正午，秋天金色又帶些收獲氣息的涼爽的風(fēng)，混著溫暖柔和的陽(yáng)光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對(duì)生命從未有過(guò)的強(qiáng)烈力量，對(duì)活著的強(qiáng)烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢?
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。
好好的，活著……