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《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》讀后感

《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》讀后感

  石家莊市八十中學(xué)

  朱相紅 

  教師的專業(yè)化成長是個(gè)很時(shí)髦的話題,更是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題,F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求,新課程的實(shí)施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》,我深有感受。

  我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢?我覺得有三點(diǎn)極其重要。

  一、樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想

  教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭的現(xiàn)實(shí),教師的職業(yè)壓力大,社會(huì)地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺(tái)”、“賣聲”、“吸粉”。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以,許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年年如此,從初級(jí)做到中級(jí),從中級(jí)做到高級(jí),平平淡淡,終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專業(yè)化成長。

  人生有兩種職業(yè)心態(tài):一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”,一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。

  作為教師來說,應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當(dāng)作事業(yè)來追求,用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出:教師“應(yīng)該對自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃,凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要?jiǎng)?chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當(dāng)做事業(yè)來看,而不僅僅是一種職業(yè)。”

  只有把教書育人當(dāng)作事業(yè)來追求,我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè),最終樂業(yè);才會(huì)從追求功利價(jià)值到追求社會(huì)價(jià)值,追求人生價(jià)值;才會(huì)從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式,追求教學(xué)境界;才會(huì)由匠師成長為能師(經(jīng)驗(yàn)型教師),最終成為人師(專家型教師)。

  著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會(huì)地說:“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱,不為榮譽(yù),只為著我的樂趣本身。” 正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。

  樹立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專業(yè)化成長的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專業(yè)化成長才有了“核動(dòng)力”。

  二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學(xué)

  教師不僅是教育者,而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說:“要當(dāng)一流的教師,就要先當(dāng)一流的學(xué)生!边@話最著真知灼見,因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng),第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí),擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學(xué)。

  新課程的實(shí)施,對我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”(重過程、重體驗(yàn)、重探究、重整合)、“五個(gè)發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實(shí)施過程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生,還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生,什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來最大的思考和收獲,什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來激勵(lì)性的評(píng)價(jià);我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法,徹底消除滿堂灌,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識(shí),它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識(shí)、還應(yīng)有方法、能力、意識(shí),更有教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度。

  深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們,面對新的教育形勢,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識(shí),否則,我們就會(huì)落伍,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說過,學(xué)校是農(nóng)村,不是工廠;教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。學(xué)生就像植物,需要澆水、施肥、治病、滅蟲,在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備,按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對等的主體進(jìn)入教學(xué)程序,而是作為“灌輸”對象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序,抹殺了個(gè)性,限制了特長,弱化了創(chuàng)造,不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。吸納、更新了教育思想,我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色,融入新課程,適應(yīng)新形勢,創(chuàng)造新成就。

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