《共產(chǎn)黨宣言》讀后感：共產(chǎn)主義為什么值得向往？
到底是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，要求你我們改變生產(chǎn)關(guān)系呢，還是因?yàn)樾枰鐣?huì)的進(jìn)步，我們要不斷的解放和發(fā)展生產(chǎn)力呢?資本主義社會(huì)在解放生產(chǎn)力的方面，功不可沒，其在短短幾百年的時(shí)間里創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富比以往所有社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富總和還要多，其在解放生產(chǎn)力方面力度還不夠大嗎?其創(chuàng)造財(cái)富的能力還不夠強(qiáng)嗎?現(xiàn)在我們要考慮的是，到底是資本主義社會(huì)這種生產(chǎn)關(guān)系極大地解放了生產(chǎn)力，還是生產(chǎn)力發(fā)展到了一定的程度要求采取這種生產(chǎn)關(guān)系呢?如果是生產(chǎn)力的要求，我們還能找到比資本主義更能解放生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系嗎?
在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思說生產(chǎn)力的發(fā)展又到了一個(gè)另外的階段，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能適應(yīng)這種生產(chǎn)力的發(fā)展了。因此要通過消滅資本主義私有制——少數(shù)人對(duì)生產(chǎn)資料的占有——而達(dá)到資產(chǎn)公有，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，只有共產(chǎn)主義才能適應(yīng)這種生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。真是這樣的嗎?我不知道，到底該怎么定義生產(chǎn)力，難道不是人改造世界的能力嗎?如果生產(chǎn)力就是這種能力，從古自今，有比生存更能激發(fā)人潛能的力量嗎?在資本主義社會(huì)中，許多的無產(chǎn)者，為了生存，不得不拼命的勞動(dòng)，在這種狀況下，人的潛能盡可能的被激發(fā)出來了，人自身的生產(chǎn)力應(yīng)該在這種狀態(tài)下更容易達(dá)到盡可能高。而到了共產(chǎn)主義呢?失去了剝削的基礎(chǔ)，沒有了對(duì)立的前提，人和人就是平等的，你還需要去拼命的勞動(dòng)嗎?你不需要拼命的勞動(dòng)就可以好好的生活下去，勞動(dòng)只是一個(gè)生活的小插曲，只是作為和現(xiàn)在的體育鍛煉差不多的內(nèi)容，誰還要不要命的去勞動(dòng)呢?這樣的話，人的生產(chǎn)力還會(huì)在共產(chǎn)主義中得到極大的發(fā)展嗎?似乎是南轅北轍的思路。
從這個(gè)角度看，要推翻資本主義是因?yàn)槠渥璧K了生產(chǎn)力的發(fā)展嗎?如果還有人認(rèn)為這是對(duì)的，那我的確是找不到一個(gè)合適的詞語來形容他了。那么我們到底為什么要推翻資本主義，向往社會(huì)主義、共產(chǎn)主義呢?單從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系似乎很難解釋清楚，我們還是先看看在馬克思的理論中，資本主義和共產(chǎn)主義到底各是什么狀況吧。
在資本主義社會(huì)中，資本成為一切價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)徹底異化了，它不僅不能被作為自由選擇的對(duì)象，還不能被作為完全為自己而被迫的選擇，馬克思稱這種勞動(dòng)為強(qiáng)制勞動(dòng)�，F(xiàn)在我們主要看一看這種強(qiáng)制勞動(dòng)到底與勞動(dòng)的本質(zhì)相差多遠(yuǎn)，他對(duì)于人來說到底是什么?人是否因?yàn)檫@種勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了進(jìn)化，社會(huì)是否因?yàn)檫@種勞動(dòng)而前進(jìn)呢?
在貪欲和貪欲者之間的戰(zhàn)爭即競爭中，資本向強(qiáng)者流動(dòng)，并且逐漸集中即形成壟斷。而社會(huì)也普遍轉(zhuǎn)向以資本衡量價(jià)值，這樣的結(jié)果就是勞動(dòng)和資本分離以及資本和土地分離，資本作為一種價(jià)值尺度，就如同上帝手中的天平，人們自愿臣服于資本，并且是自以為自由的狀態(tài)下被資本奴役了。當(dāng)資本在少數(shù)人的手中積累起來，也就是壟斷的擴(kuò)展后，資本家和地主、農(nóng)民和工人之間的區(qū)別消失了，整個(gè)社會(huì)被劃分為兩個(gè)階級(jí)，“即有產(chǎn)者階級(jí)和沒有財(cái)產(chǎn)的工人階級(jí)”。