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清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-01-05

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感(精選13篇)

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)讀后感 篇1

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

  在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

  另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇2

  《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典,在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。

  現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級(jí)框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣,正如鄰國(guó)日、韓。

  有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門大開的今天,在受到外來(lái)文化的侵襲中,國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價(jià)值體制開始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年,當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余,對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

  這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對(duì)于《弟子規(guī)!分械囊恍┯^點(diǎn),因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇3

  弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學(xué)。

  弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很重要。在這里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì),樹立正確的人生觀,社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過(guò)“書讀千遍,其意自見”通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo),再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

  我讀完弟子規(guī)后,覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵(lì)我的情景;老師輔導(dǎo)我,教我的情景,我的心中一陣激動(dòng)。是啊!他們對(duì)我多好!我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇4

  俗話說(shuō)的好,國(guó)有國(guó)規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》

  下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

  事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。

  親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報(bào),在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

  《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇5

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”這不,從開學(xué)以來(lái),《弟子規(guī)》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時(shí),我們就會(huì)進(jìn)行兩分鐘弟子規(guī)誦讀。

  《弟子規(guī)》,教會(huì)了我們要守信,要孝敬長(zhǎng)輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團(tuán)結(jié),不能自私自利,不能說(shuō)謊……等道理,讓我們懂得了很多知識(shí)和素養(yǎng)。

  “信”,這一短篇,是另我最為深?yuàn)W的一篇。說(shuō)過(guò)的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語(yǔ),要守信。而我有一次,就沒有做到。

  記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)在龍泉湖見,而且還要帶上風(fēng)箏?墒,那一天,媽媽硬要帶我會(huì)姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時(shí)間?墒,畢竟媽媽說(shuō)的話算。無(wú)奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點(diǎn)時(shí),我催著媽媽,想回家?墒,遭來(lái)的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓(xùn)。其實(shí)我是可以理解媽媽的,畢竟已經(jīng)一個(gè)多月沒回姥姥家了?墒,我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個(gè)電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機(jī),我不知道她的手機(jī)電話號(hào)碼。

  “嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。

  “滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發(fā)上。

  三點(diǎn)多時(shí),在我的百般嘮叨下,媽媽終于帶我離開了姥姥家。由于回來(lái)的那條路剛好路過(guò)龍泉湖,其潔那醒目的衣服顏色被我一眼就看到了。“啊!我等你們好久了!……風(fēng)箏呢?”哦!對(duì)了!我是直接來(lái)的!竟然沒拿風(fēng)箏!唉!我只好再回到家,拿著風(fēng)箏,騎著車子,才來(lái)到了龍泉湖……

  雖然那次“奇異的游歷”令我腰酸背痛,熱得滿頭大汗,但我還是覺得良心上過(guò)不去——其潔他們興高采烈的來(lái)到龍泉湖,希望看到的是拿著風(fēng)箏,在那兒等待的我?墒……看到的卻是“無(wú)影無(wú)蹤”的我……

  其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請(qǐng)你們?cè)徫业男袨?我向你們說(shuō)一個(gè)遲到的道歉:對(duì)不起!!!

  弟子規(guī),一本教導(dǎo)我們素質(zhì)的書,一個(gè)我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養(yǎng)成一個(gè)很好的習(xí)慣——每天弟子規(guī),快樂每一天!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇6

  學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”,我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中,我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”掀開《弟子規(guī)》的扉頁(yè),這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí),人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?扇缃瘢覀儏s對(duì)父母橫蠻無(wú)理,面對(duì)父母的熱切呼喚,我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代,我們只是口頭答應(yīng),卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo),我們并非虛心接受,反而強(qiáng)詞奪理……為此,我們應(yīng)在“孝”上下苦功,盡量做到“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”

  做人不僅要孝順父母,還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。”其意思是:開口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!的確,古往今來(lái),人與人之間十分講究誠(chéng)信,因此,我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言,駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

  通過(guò)這次活動(dòng),我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí),還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里,我應(yīng)該嚴(yán)以律己,做一個(gè)尊老愛幼,誠(chéng)實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇7

  平時(shí)讀書總覺得書上內(nèi)容跟生活沒有太大關(guān)系,但自從讀了《弟子規(guī)》這本書,使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理,里面使我最感動(dòng)的就是這一句:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。意思是:父母叫我們的時(shí)候,我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情,不能偷懶。父母教導(dǎo)我們的時(shí)候,我們也要仔細(xì)地聽。父母批評(píng)我們的時(shí)候,我們要順從。

  我想:做人不正要這樣嗎? 想到這里,我就回憶起那件事。

  在童年時(shí)期,我是一個(gè)很愛哭的孩子。有一次,我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔,那滋味很不錯(cuò),爸爸看見我在弄,馬上抱起我,叫我不要,會(huì)把舌頭弄流血的。我不聽,趁爸爸媽媽午休的時(shí)候又那么做,我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上,剎時(shí)覺得舌頭萬(wàn)般疼痛,心想不好!我剛想縮回舌頭,可辦不到了,舌頭被凍在鐵欄桿上了,這時(shí)我急了,在那里大哭,爸爸聽見了,拿起一杯熱水“噗”的一聲,澆在我舌頭附近的鐵欄桿上,冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來(lái),弄得滿嘴是血,媽媽說(shuō):“小純,爸爸媽媽說(shuō)過(guò)的話以后就要謹(jǐn)記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

  做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋,教了我們(cè)S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來(lái)考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。

  《弟子規(guī)》這本書我現(xiàn)在還經(jīng)常拿出來(lái)翻讀,它一直鞭策著我。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇8

  閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無(wú)緩;父母命,行無(wú)懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去,這不正是俗話說(shuō)的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。

  首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來(lái)考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇9

  早晨,我正在睡覺,聽到爸爸叫我起床,我很不情愿,心想:“今天是星期天,不上學(xué),也不讓我睡個(gè)懶覺!蔽衣v騰地穿上衣服,去洗手間洗臉。爸爸聽到我半天沒有動(dòng)靜,就大聲叫我:“盈盈,干啥呢?”我沒回答。一會(huì)兒,爸爸又喊我:“盈盈,出來(lái)!”我趕緊跑出去,這時(shí),爸爸拿給我一本書,說(shuō):“去,看看書上怎么寫的,好學(xué)一學(xué)!蔽医舆^(guò)書,是一本《弟子規(guī)》,我認(rèn)真地讀起來(lái)。

  這真是一本好書!它是教我們?cè)趺瓷、怎么學(xué)習(xí)、怎么做人的書。當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!边@一段時(shí),我感到自己做得很不好,父母招喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地很久才答應(yīng);父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動(dòng),不要借故拖延或者懶得去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬不可隨便,要將話聽到心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,不要讓他們傷心。這是多好的教導(dǎo)啊,我以前從來(lái)沒有想過(guò),總是讓他們生氣!

  我今后要按《弟子規(guī)》的要求去做,做個(gè)孝順父母的好孩子,做個(gè)聽話的好學(xué)生,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇10

  這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)它讓我明白了很多道理使我受益匪淺比如總序就讓我們明白了許多道理還有泛愛眾、則學(xué)文!

  總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

  入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

  出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問(wèn)好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。

  謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬(wàn)物,愛萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強(qiáng)人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇11

  我讀過(guò)許多書,有古代歷史戰(zhàn)爭(zhēng),也有介紹各種百科等書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

  這本書有良好的教育意義,孝敬父母,尊老愛幼。體現(xiàn)了一個(gè)名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告訴了我們青少年時(shí)代該干的事,本書有許多小故事,都寓意深刻,令人終身難忘,啟發(fā)我們要知道自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。

  讀《弟子規(guī)》中,讓我有難忘的一句話是“斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問(wèn)”。他的典故是管寧與朋友讀書時(shí)朋友三心二意,不認(rèn)真讀書,出外面亂逛,管寧割斷了席子與他絕交,對(duì)他說(shuō):“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說(shuō)完,管寧認(rèn)真讀書,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我們。

  讀完這本書,我覺的它像我們的老師,教育我們?cè)撟鹁撮L(zhǎng)輩,謙讓幼小,對(duì)大人多一份敬重,對(duì)小孩多一份關(guān)愛,對(duì)學(xué)習(xí)多一份用心,那會(huì)讓我們永向光明大道走去。

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇12

  讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。

  當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到了自己,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋在電視堆里,要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到“親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候,我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,懇求父母改過(guò)!對(duì)比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了我,而我沒有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時(shí)候,我的臉“唰”地一下就紅了,因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟弟弟爭(zhēng)吵,爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭(zhēng)吵,要和兄弟姐妹好好地相處,姐姐就應(yīng)該讓弟弟,而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏幫弟弟,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來(lái),我真慚愧極了。當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,它可能會(huì)在你聊“QQ”的時(shí)候,偷偷地從鍵盤上流走了;可能會(huì)在你看電視的時(shí)候,乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……

  《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

  啊!我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!

清代蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》讀后感 篇13

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆妱e人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

  “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了。看,他說(shuō)得多有道理啊!

  我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。

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