電視劇《紅樓夢》中的林黛玉扮演者陳曉旭已經(jīng)去世一段時(shí)間了，很想寫點(diǎn)什么，于悼念心中的林妹妹，卻沒有提筆。一來是無奈自己腹中無墨，生怕自己硬邦邦的詞匯無法表達(dá)出我心中所想說的話；二來是自己認(rèn)為陳曉旭并沒有離開我們，就像是林黛玉一樣，永遠(yuǎn)活在我們一代又一代的紅迷的心中。
由于對《紅樓夢》的癡迷和膜拜，已經(jīng)好多次觀看過二十年前拍攝的《紅樓夢》電視劇了，就像是其小說一樣，還是看得似懂非懂，但是劇中，陳曉旭以其獨(dú)特的氣質(zhì)形象逼真的刻畫出了林黛玉的身影，劇中的陳曉旭和書中的林黛玉很像，她們的性格都與這個(gè)社會(huì)格格不入，這種格格不入顯得尤其脫俗——特別敏感，特別清高，也特別脆弱。讓人情不自禁的錯(cuò)覺的以為陳曉旭和林黛玉本就是同一個(gè)人，猶如陳曉旭就是為演林黛玉而出生的。
一直以來，自己都有一個(gè)疑問，那就是為什么陳曉旭成功刻畫了一個(gè)經(jīng)典后，卻要皈依佛門呢？難道是自己的信仰？還是因?yàn)楹土主煊襁@個(gè)形象有關(guān)？但是現(xiàn)在陳曉旭已經(jīng)離開，我便不再敢想這個(gè)問題了，否則就是對偶像的大不敬了。
佛教是一門關(guān)乎生命終極意義探尋的宗教，正如愛因斯坦所說的那樣：“把所有自然的和精神的事物作為一個(gè)有意義的整體來經(jīng)歷時(shí)得到的體驗(yàn)，佛教正是以上所描述的那種宗教�！币舱缒蔷涞教幈蝗艘玫姆鸺以捳Z：“前世五百次的回首，才換得今生的一次擦肩而過�！鼻笆篮徒裆臼且粋�(gè)整體，在這個(gè)前提面前，一切科學(xué)都顯得那樣蒼白無力。但生和死、今生和來生、此岸和彼岸，這類的問題也許只有在一種虛空的環(huán)境中才能沉下心來思索，但在這個(gè)浮躁的年代，想要找到一片靈魂的凈土委實(shí)太難太難，功利的社會(huì)，難以斬?cái)嗟呢M止那一縷情絲。
也許藉于這些，曾經(jīng)風(fēng)華絕代、儀態(tài)萬方的陳曉旭才毅然丟棄星光燦爛、身價(jià)過億、美譽(yù)盈身的現(xiàn)實(shí)，投身到鐘聲聲聲、青煙裊裊的古寺之中，去獨(dú)面那一盞青燈。正如《西游記》當(dāng)中的唐三藏訣別一個(gè)個(gè)誘惑，歷經(jīng)一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn)，去求取那幾本厚厚的真經(jīng)一樣。凡人看來不可思議，但佛光的照耀下，就是有那么一群人為此廢寢忘食，孜孜以求，如同逐日的夸父、投火的飛蛾一樣，不惜自己的生命去換得眾生的永恒，這也許就是佛教的魅力所在。
佛家的皈依也許可以作為一種廣義上的文化歸屬，正如《紅樓夢》當(dāng)中的那個(gè)由繁華到幻滅的輪回一樣。人生就是這樣，也是殘忍得讓人不寒而栗的東西，往往越接近生命的真實(shí)。
雖然陳曉旭離開了我們，但對于紅迷們來說，她卻永遠(yuǎn)活在我們的心中。就猶如林黛玉的“一彎似蹙非蹙罥煙眉；一雙似喜非喜含情目。嫻靜時(shí)若嬌花照水，行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng)；心較比干多一竅，病若西子勝三分。”的形象一樣，從來都沒有離開過我們。
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐！
那一縷佛光的照耀下，如果紅塵的幻滅能夠帶來靈魂永恒的話，我愿意祝福陳曉旭。一路走好，林妹妹！
※本文作者：清風(fēng)烈火※