事情發(fā)展到同治元年突然在一個女人面前拐了一個彎兒，年方二十七歲的慈禧掌控了中國的政權(quán)，這一掌控就是整整五十余年。
二十七歲的她，一上臺就覺得力不從心，特別是中西兩種文化，此時迫切的需要一種更好的方式來解決。
從器物到政策，由政策到體制，西學(xué)的影響驟然擴充。
首先是辦洋務(wù)，洋務(wù)辦了三十年，怎么樣，北洋海戰(zhàn)證明了，中國敗了，洋務(wù)夢徹底破滅。
接著是搞變法，從戊戌到新政，怎么樣，中國政體依舊，中國又敗了，敗得極慘。
最后，年近垂暮的慈禧太后，別如它途的提出一個驚人的口號：
“量中華之物力，結(jié)與國之歡心�！�
我知道，只要稍有良知的中國人，都會嗤之以鼻，我也毫不例外。
但批評之余我們有不得不做深入的反思，幾十年的保持氣節(jié)，幾十年的中體西用，國家怎么樣，沒有什么大的改變。
傳統(tǒng)文化衰頹的趨勢不可遏止，還不如讓他在西洋文明的吞噬下而自然滅寂。
當(dāng)然，這種方式是偏激的，做法也是失當(dāng)?shù)�，但是我們也沒有必要拿我們的固有的愛國之心去過于苛責(zé)一個老婦，這樣的做法實在是過于殘忍。
六
清朝的最終結(jié)束，甚至可以說是整個封建王朝的最終結(jié)束，又自然的放在了一大批文化人的身上。
一個王朝的開始，往往以政治或軍事作為前奏，而一個王朝的最終結(jié)束，則往往是幾個槁瘦的文化人對這個朝代的文化所做的整體性反思。
把辛亥革命作為封建王朝的結(jié)束點，好像為時過早，畢竟它的后面還有一個袁世凱；而反之，把王國維的死作為封建王朝的結(jié)束點，也的確有點兒以偏概全。
思索的結(jié)果，我把封建王朝的結(jié)束點放在了以陳獨秀為代表的一大批新文化運動者的身上。
在這里，統(tǒng)治中國幾千年的孔孟思想被徹底打倒，民主與科學(xué)的口號被響亮的提出。
新文化運動雖然有點偏激，但在當(dāng)時，這種偏激是必要的。
對一個深植于國人心中的圖騰進行解構(gòu)，需要多么大的勇氣，然而為了徹底的扼止文化的衰頹，來一次整體性的徹底文化蛻變又是多么的必要。
魂歸清朝，我們明白了一個亙古不變的歷史命題：
政治與文化的相互覬覦，總是以文化與政治的互相提攜而開始，又是以文化本身的自我反思而結(jié)束。
※本文作者：寒如冰(鄧榮棟)※