鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城建在五老山下,北瀕舞陽河。城垣周長3000米,墻高4。3米,寬2。7米,可在城墻上跑馬射箭。城墻外沿筑有1872個(gè)垛口,9座炮臺(tái)。此外還建有東、西、南、上北、下北5座城門,并設(shè)有兩道水關(guān)。衛(wèi)城山勢(shì)陡峭,城垣起伏,按地形分為八片,名為“八塊城”―朝陽城、鐵山城、永安城、定西城、壽星山東側(cè)城、壽星山西側(cè)城、屏山城、五老峰城。衛(wèi)城修成后駐扎五六千官兵進(jìn)行防守。到了明永樂十一年(1413)在廢除了思州、思南兩大宣慰司后,即以二司為基礎(chǔ)建立了貴州布政司,宣告了貴州省的確立。在貴州布政司最初建立的八府中,鎮(zhèn)遠(yuǎn)府便是其中之一。鎮(zhèn)遠(yuǎn)府城建在舞陽河北岸,原先并無城廓,后在明正德年間因苗民不斷攻打,始在木家灣一帶正式建城,經(jīng)至萬歷、崇禎年間不斷增修形成日后的府城。府城和衛(wèi)城的建立使鎮(zhèn)遠(yuǎn)更加固若金湯,二者一文一武在舞陽河兩岸遙相輝映,恰似“太極圖”上象征陰陽的兩個(gè)點(diǎn),成就了鎮(zhèn)遠(yuǎn)“日月乾坤,陰陽相照”,“屏山為城,舞水為池”的戰(zhàn)略大格局。
翻看了鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣志后我才知道,鎮(zhèn)遠(yuǎn),這個(gè)隱藏于云貴高原綿綿崇山深谷之中的彈丸之地曾修建有十七關(guān)、十二橋、十一卡、九塘、六渡。以上關(guān)、卡、橋、塘、渡均派有兵將把守,少則數(shù)人,多則數(shù)十人。一個(gè)偏遠(yuǎn)的縣城竟擁有如此之多的軍事設(shè)施,布設(shè)了如此之多的關(guān)卡堡壘,這使整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn)無論如何都像一個(gè)機(jī)關(guān)重重、防守嚴(yán)密的軍事堡壘。
府城垣始建于明正德年間,原長2030米,高4。3米,寬2。7米,現(xiàn)城墻僅存1500余米。城垣北跨石屏山頂?shù)膸讉(gè)山頭,東起稱為“白米倒斗”的懸崖之巔,順山勢(shì)綿延起伏,直至天后宮西側(cè)石屏山西段的舞陽河畔。城垣上建有炮臺(tái)1座、垛口76個(gè),城門3座。東邊為鐵山門,南邊為永安門,西邊為定西門,南面以“舞水為池”。城外關(guān)隘甚多,東有鎮(zhèn)東關(guān)、鐵三關(guān)、石門關(guān),西有鎮(zhèn)西關(guān)、文德關(guān)、巖門關(guān),北有北津關(guān),使整個(gè)城垣固若金湯,易守難攻,氣勢(shì)不亞于北方那條抵擋匈奴的萬里長城,成為了名符其實(shí)的“西南塞外長城”。
穿過古舊的巷道沿著石屏山上的那條古驛道向府城垣上攀爬,在本已十分逼仄的驛道上橫空突現(xiàn)著一個(gè)巨大的青石砌成的關(guān)隘―石屏巨鎮(zhèn)。關(guān)隘兩側(cè)青石柱上刀劈斧刻著一幅對(duì)聯(lián):
石屏為鐵障扼隘當(dāng)關(guān)御敵千軍萬馬;
巨鎮(zhèn)乃雄關(guān)修文堰式揚(yáng)名四海五州。
因翻看過彌漫著戰(zhàn)火硝煙的鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志及縣志,我才知道對(duì)聯(lián)上所言的“石屏巨鎮(zhèn)”事實(shí)上是指整個(gè)石屏山。因?yàn)槭辽讲粌H在此扼住了上山下山(進(jìn)入城區(qū)巷道民居)的唯一通道,還控制了另一條直通向府城及修建在府城上的福建會(huì)館——天后宮的道路,且山的一側(cè)崖高百尺,另一側(cè)則懸空萬丈,關(guān)隘的通道寬處也不足二米,只容得一騎戰(zhàn)馬通過,因此這聯(lián)上所說的“扼此關(guān)而御敵千萬”絕無半點(diǎn)虛詞。石屏山其實(shí)并不高,它的相對(duì)海撥只有六百多米,但因周圍山勢(shì)均相對(duì)低矮而使它平空多出了幾分舍我其誰的氣派。爬到石屏山的最高峰,登上那段殘?jiān)珨啾谠傧蚴辽降暮竺嫱^去,山的一面群峰奇峻陡立,崖高百尺,另一面山底的舞陽河又為它平添了一道天然的御敵屏障,來犯之?dāng)诚胍谑爻菍⑹總冧J利的刀劍逼視之下越過舞陽河并翻過石屏山進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn),無疑是癡人說夢(mèng)。
在通向府城城垣的蜂道上還有一個(gè)必須要經(jīng)過的特殊關(guān)隘——四官殿。
四官殿聳立于崖壁之上,前面用柱子支撐為吊腳樓的形式,使整座建筑有一種凌空飛動(dòng)之感。宮殿的山門上有一副對(duì)聯(lián)二:
九曲通天,至此還須憑偉力;
玄岡拔地,到頭更賴鼓雄心。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為一個(gè)軍事城堡,首先需要戰(zhàn)神的蔽護(hù)。因此明代即在雄踞于石屏山千仞懸崖之顛的北建旁建成一個(gè)四官殿,里面供奉著戰(zhàn)國的四大名將——白起、王翦、廉頗、李牧。如今,經(jīng)歷千年風(fēng)雨的四員戰(zhàn)將仍傲然挺立于正殿之中,持戈揮劍,威武莊嚴(yán)。中國人喜歡在家里或廟堂中供奉關(guān)公這不足為奇,但將戰(zhàn)國時(shí)期的四大名將同時(shí)供在一處這就為鎮(zhèn)遠(yuǎn)又增添了一分神秘色彩。不可置疑的是,戰(zhàn)神,絕對(duì)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的最高保護(hù)神,因?yàn)椴徽撌恰氨就恋南茸妗边是“他鄉(xiāng)的神佛”,在這個(gè)雄踞邊塞的城鎮(zhèn)里,都需要戰(zhàn)神的護(hù)佑。只有他們才能給與居住在這里的人們帶來生活的祥和;也只有他們才能使守衛(wèi)在鎮(zhèn)遠(yuǎn)關(guān)隘上的所有將士萬無一失,凱旋歸來。因此,鎮(zhèn)遠(yuǎn)也被稱為“戰(zhàn)神之鄉(xiāng)”。
※本文作者:曉客※