自唐至清，全國(guó)的書院有七八千所，江西近千所，而古稱廬陵的吉安，書院有200余所，而且不少書院辦成了學(xué)校，至今仍然書聲瑯瑯。廬陵書院的繁榮，為人才的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
民間聚徒講學(xué)的書院始于唐代。唐代廬陵興建的書院有4所，即皇寮、登東、匡山、光祿書院。
宋代廬陵建書院40所左右，其中白鷺洲、新興、盤窩、云崗、云龍和清節(jié)書院比較著名。宋代書院主要傳習(xí)理學(xué)，大都為程朱理學(xué)傳人所主持。其中影響最大的是江萬(wàn)里創(chuàng)辦的白鷺洲書院。據(jù)歐陽(yáng)守道《白鷺洲書院山長(zhǎng)廳》記載：“書院初建之歲，其時(shí)山長(zhǎng)未有人，江萬(wàn)里親為諸生講課，載色載笑，從容水竹間。因此，第一任山長(zhǎng)就是江萬(wàn)里。歐陽(yáng)守道是白鷺洲書院最著名的山長(zhǎng)。文天祥、劉辰翁、鄧光薦皆出其門。在一篇祭文中，文天祥高度評(píng)價(jià)了歐陽(yáng)守道對(duì)教育的貢獻(xiàn)：“先生之心，其真如赤子”，“先生之德，其慈如父母”，“天子以為賢，縉紳以為善類，海內(nèi)以為名儒，而學(xué)者以為師”。宋末，廬陵書院由民間講學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楣賹W(xué)。
元代廬陵興建書院約為20所。書院皆由教授山長(zhǎng)主持，以修身教人為務(wù)，緩和其反抗對(duì)立情緒，把知識(shí)分子的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，其中名人記鄉(xiāng)賢歐陽(yáng)修較為突出。
明代廬陵興建書院80所左右。因書院與王學(xué)的講會(huì)相結(jié)合，所以從數(shù)量和社會(huì)影響上都是空前的。明代科舉盛行，書院進(jìn)一步“官化”，“官學(xué)”已成為科舉的附庸，同時(shí)營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。講會(huì)是一種社會(huì)團(tuán)體，它依托書院，成為宋明理學(xué)社會(huì)化的重要機(jī)制。書院的風(fēng)氣自由開(kāi)放，講會(huì)將教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)相結(jié)合，擴(kuò)大了學(xué)術(shù)的影響，提高了教育水平，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，對(duì)于培養(yǎng)人才和學(xué)術(shù)交流大有幫助。
清代廬陵建有書院70所。當(dāng)時(shí)朝廷曾下令不許興建書院，但是對(duì)原有書院仍然采取籠絡(luò)控制政策，白鷺洲書院作為江西四大書院之一，便名列其中，江西巡撫蔡士英曾命地方官員修復(fù)著名書院。清末，隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，作為讀書求學(xué)的書院，已經(jīng)完成了歷史使命，被實(shí)行班級(jí)授課的學(xué)堂所替代。
解放前，白鷺洲書院轉(zhuǎn)變?yōu)榻膶?shí)施班授課制度的中學(xué)，原北京師范大學(xué)校長(zhǎng)王梓坤曾就讀于白鷺洲中學(xué)。
※本文作者：笑對(duì)人生911※