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《網(wǎng)絡(luò)散文》高山流水再覓知音


在上個(gè)世紀(jì)五十年代,俞伯孫結(jié)束了軍旅生涯,分配到成都市川劇團(tuán)從事戲劇唱腔設(shè)計(jì),從事川劇創(chuàng)作。從此以后,他一心一意鉆研琴藝,整理國(guó)粹,創(chuàng)辦了民間音樂組織,搶救了一大批自唐以來即將失傳的古琴譜。期間,他曾有過一段短暫的婚姻,終因其對(duì)音樂過于關(guān)注而導(dǎo)致家庭離異。離婚后的俞伯孫,終日以琴為伴,潛心修訂了《離騷》、《秋鴻》等大型古譜。
近些年,作為中國(guó)琴會(huì)顧問,昆明昆劇研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的俞伯孫,業(yè)內(nèi)人士在評(píng)價(jià)其琴藝時(shí)認(rèn)為“漸臻天人之境”,“充滿了中國(guó)傳統(tǒng)的古韻、古風(fēng)”,“在對(duì)古琴的繼承和發(fā)展上,具有很高的造詣和貢獻(xiàn)”……,俞伯孫除在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)外,在中國(guó)臺(tái)灣、香港、日本及東南亞也有不小的影響。2001年香港雨果公司為他錄制了古琴獨(dú)奏音碟,并在海內(nèi)外廣為發(fā)行。央視也為他制作了長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的專題節(jié)目。
在古琴這門曲高和寡的寂寞藝術(shù)中,暮年之時(shí),俞伯孫的默默獨(dú)自堅(jiān)守,終讓這門瀕臨滅絕的藝術(shù)重新綻放異彩。俞伯孫也因之而成為古琴界的大師。
(三)
為古琴而多年寂寞堅(jiān)守的俞伯孫在漸至暮年時(shí),竟遇到了平生最珍貴的愛情。暮年的俞伯孫寓居的不遠(yuǎn)處就是道教圣地青羊?qū)m。每當(dāng)暮色四合,夜闌人靜之時(shí),他都會(huì)不時(shí)聽到從這里傳出洞蕭吹奏出的《仙家樂》等道家名曲,那獨(dú)步空靈的曲調(diào)每每讓他心曠神怡。循聲而去,他看到在青燈下獨(dú)坐一位年輕秀麗的道姑——黃明康。只有二十多歲的黃明康因人生坎坷,看破紅塵已出家多年。兩人以樂相會(huì),結(jié)成忘年之交。從此,他們?cè)谇倥c蕭的交流中,彼此的眼睛與眼睛,心靈與心靈也在無語地進(jìn)行交流。他們之間隔著一道四十多年的年齡距離的寬闊河流,距離讓他們彼此無法表白。他們拘泥于傳統(tǒng)的道德觀念,近在咫尺卻無法靠近。
在長(zhǎng)久的兩兩相望后,他們終于順從了自己內(nèi)心的召喚。朝朝暮暮,琴蕭傳情,黃明康終因琴還俗,與俞伯孫結(jié)成秦晉之好。
沒有大宴賓客,沒有大肆宣揚(yáng),他們舉行了簡(jiǎn)單的婚禮。從結(jié)婚到現(xiàn)在,夫妻倆合作演奏得更是珠聯(lián)璧合。1999年,俞伯孫78歲高齡時(shí),夫妻倆的愛情結(jié)晶誕生了,生下一小兒,取名為俞伯裔,意為伯牙后裔。俞伯孫先生認(rèn)為:俞伯牙至少是自己精神上的先祖,希望自己的兒子和自己一樣,能夠傳承俞伯牙的衣缽,弘揚(yáng)俞伯牙的精神。

俞伯孫先生說:他的一生是與琴結(jié)緣的一生,少年的志向,青年的奮斗,暮年的愛情,未來的希望,無不與琴有關(guān)!爸袊(guó)古琴淡泊致遠(yuǎn)的禪機(jī)已成為我為人的一部分——不求功名利祿,但求無愧于心。”時(shí)至今日,八十五歲高齡的俞伯孫老人仍然堅(jiān)持每天6時(shí)起床,穿衣凈身,清凈心靈后開始撫琴。
琴,是他的生命,一生的情愫所系。

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※本文作者:川江號(hào)子※

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