——廬山印象
子系
這次南行，最后一站是廬山。但是，回來以后，第一個(gè)要寫的，卻是廬山。
廬山，早就心向往之。這次成行，終于了卻了一樁心愿。不過，很遺憾的是時(shí)間緊，來不及細(xì)細(xì)地品味與觀賞，說是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，一點(diǎn)兒也不為過。盡管如此，廬山還是讓我驚嘆不已。
詩和詞
我們是從北路上山的。汽車在彎彎曲曲的山路上飛奔，晃的我們左右搖擺。我真佩服廬山的司機(jī)師傅，特殊的地形，特殊的路況，使他們練就了高超的駕車技術(shù)。怪不得導(dǎo)游小顧說：“廬山的司機(jī)開車帥，廬山的導(dǎo)游跑的快”呢。
到了山上以后，我才真正體驗(yàn)了一把“躍上蔥蘢四百旋”的意境。這時(shí)，油然想起了中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)毛澤東詩詞《登廬山》的情景。當(dāng)時(shí)，我們的語文老師給我們朗誦這首詩詞的時(shí)候，用的是老師的家鄉(xiāng)話，那時(shí)我們的老師很少有外地的，所以聽他用家鄉(xiāng)話朗誦的時(shí)候，印象特別的深。
“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋… …”當(dāng)年，老師也給我們介紹“四百旋”，說的是廬山的路很彎，有四百左右的彎兒，當(dāng)時(shí)真的想象不出，現(xiàn)在我在廬山之上，終于知道了這“四百旋”的含義了。
據(jù)小顧導(dǎo)游說，當(dāng)年毛澤東是坐著國產(chǎn)小轎車上了廬山的，可以想象主席的心情是多么的喜悅啊。
這次也如愿以償?shù)乜匆娏嗣珴蓶|“天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的仙人洞和險(xiǎn)峰兩大景點(diǎn)。
陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，原來，陶老先生的家就在廬山角下，從“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的險(xiǎn)峰上，可以清晰地看見那里。
說起詩和詞，廬山還真是美不勝收。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。白居易的詩刻在“花徑”的一塊大石頭上，赫然醒目。
“不識(shí)廬山真面目，只愿身在此山中�！�陸游的詩也刻在了山上。
九江的一位先生說，涉及廬山的詩、詞大約有一千多首�？梢姀]山的名氣有多大。如果一一考證，那會(huì)多有意思啊。
“六山”解讀
大凡名山，都有它的獨(dú)到之處。到了廬山以后，才知道，廬山的魅力和獨(dú)特之處，在于它的“六山”之說。
九江市的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在座談之余，給我們作了一些簡短的介紹，上山之后，導(dǎo)游小顧也娓娓道來，再加上一番走馬觀花，“六山”一說漸漸形成初步印象。
其一，廬山是“政治山”。所謂政治山，是因?yàn)�，國共兩黨的高層領(lǐng)導(dǎo)都頻繁地在這里從事政治活動(dòng)。解放以后，中國共產(chǎn)黨的三次廬山會(huì)議也使廬山具有了很是濃厚的政治色彩。美廬，又是國共兩黨的最高領(lǐng)袖居住過的地方，更成為廬山的政治色彩的耀眼之處。我們特意去瞻仰了毛澤東的故居，現(xiàn)在這里也成為廬山博物館。當(dāng)年毛澤東居住的房間和房間里的家具依然保持原貌，供游人觀賞。其他的房間，有的陳列了大量的歷史照片，多與政治人物有關(guān)。有的房間擺放了許多實(shí)物和照片，可惜時(shí)間太緊，根本來不及仔細(xì)觀看。挺遺憾的。
其二，廬山是“文化山”。沒有文化，山就缺少了靈氣。廬山的文化味兒，也是很濃的。這里有陶淵明、李白、白居易、蘇軾、周敦頤、朱熹等中國古代文化名人的足跡和石刻，最值得一提的是，這里的白鹿洞書院，據(jù)說是中國最早的書院，也是中國古代四大書院之一。為了紀(jì)念白居易，廬山建有白居易草堂，前邊還有白居易的雕塑。鑒于此，聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定廬山為世界文化遺產(chǎn)。
其三，廬山是“宗教山”�！吧讲辉诟�，有仙則名”。同樣，一般說來，名山，都是與宗教緊密聯(lián)系在一起的。每到一座名山，我們都會(huì)驚嘆不已，連不懂風(fēng)水的人也會(huì)油然生出幾分說不清道不明的神秘的好感，由衷地發(fā)出“他們真會(huì)選好地方修煉啊”的感慨！廬山也不例外。更讓我驚嘆的是，廬山竟然有六種宗教場(chǎng)地！除了我們經(jīng)常見到的佛教、道教（原來仙人洞里供的是呂洞賓的塑像）以外，還有伊斯蘭教和藏傳佛教，更讓我想不到的是，廬山竟然有基督教和天主教！
※本文作者：子系※