4
與其說(shuō)“人類天性渴望求知”，不如說(shuō)“人類天性渴渴享樂(lè)”。
5
造物創(chuàng)造了人類之后，就一直袖手旁觀人類的各種蠢動(dòng)，就像人類注視螞蟻一樣。不過(guò)，當(dāng)他看厭了蠢動(dòng)之后，會(huì)將人類像螞蟻一樣踩死嗎？
6
造物怎么創(chuàng)造人類不值得關(guān)注，值得關(guān)注的是他為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類。
7
當(dāng)金幣成為光彩奪目的彗星，人類必然成為非主觀性尋死的鯨魚(yú)。
8
現(xiàn)在看來(lái)，兩千多年前蘇格拉底的“我的朋友不是城外的樹(shù)木，而是城內(nèi)的居民”這句話值得商榷。
9
我問(wèn)蘇格拉底：“當(dāng)初柏拉圖等人已經(jīng)準(zhǔn)備好盤纏，你為何不去逃亡，卻要坐以待斃？”
他說(shuō)：“我身為雅典公民，一定要遵守法律。法律以不義的方式判我有罪，但我不能因此而反抗法律！”
我說(shuō)：“法律既已‘不義’，就不再是法律。你這根本就是愚忠。不義的法律必將因?yàn)橛心氵@樣的愚忠者而得到長(zhǎng)存�！�
10
鮮花不因受到注目而妖艷，人們卻因受到注目而矯情。
11
鏡子可以照出容顏的衰老，卻照不出心態(tài)的衰老；
梳子可以理齊頭發(fā)的凌亂，卻理不齊生活的凌亂；
墨鏡可以隱藏目光的無(wú)主，卻隱不住腳步的無(wú)主；
耳套可以抵擋冬天的寒冷，卻擋不住語(yǔ)言的寒冷；
虛假可以爬上蠢人的供桌，卻爬不上智者的視線。
12
痛苦的根源在于太拿自己當(dāng)回事，或者太拿別人當(dāng)回事。
13
黑夜來(lái)臨的時(shí)候，五顏六色全部歸為單一的黑色；
死亡來(lái)臨的時(shí)候，喧嘩躁動(dòng)全部化成純粹的寂靜。
14
政客擁有權(quán)力，卻成為被權(quán)力玩弄的奴隸，富翁擁有財(cái)富，卻成為被財(cái)富揮霍的奴隸。工人擁有職業(yè)，卻成為被職業(yè)禁錮的奴隸。文人擁有知識(shí)，卻成為被知識(shí)控制的奴隸。農(nóng)民擁有土地，卻成為被土地耕種的奴隸。戀人擁有愛(ài)情，卻成為被愛(ài)情弄傻的奴隸。
……
我對(duì)這一切深感迷惑。上帝說(shuō)：人類是我的奴隸，我已在他們身上種下深深的奴根。
15
人本質(zhì)上是自私的。思念者思念的不是別人，而是他自己。當(dāng)你思念遠(yuǎn)方一個(gè)人，腦子里雖然會(huì)浮現(xiàn)他（她）的音容笑貌，但這音容笑貌的施予對(duì)象正是你自己，你回味正是被這音容笑貌所影響的你。卞之琳詩(shī)云：“偶然間憶到了心頭的，卻并非久別的父和母，只是故園旁邊的小池塘，蕭風(fēng)中，池塘兩岸的蘆與荻。”在這里面，思念的對(duì)象不是父母，也不是小池塘、蘆及荻，而是曾經(jīng)觀賞它們的那個(gè)人。
※本文作者：滅燈退魈※