溫馨是幸福,和睦是幸福,平凡是幸福。家庭,就如一部情節(jié)曲折的電影,一個個精彩的小鏡頭,便組成了豐富多彩,幸福的家庭。下面是有幸福的家庭精美散文，歡迎參閱。
幸福的家庭精美散文：幸福家庭
靜靜地夜晚，星星眨著眼睛，發(fā)出微弱的光茫，我躺在媽媽的懷抱里，甜甜的睡著了，晴朗的天空，我沐浴著明媚的陽光，騎在爸爸的肩頭，唱著美妙的歌曲，奔向美好的大自然。轉(zhuǎn)眼間，十二年過去了，我不再是幼稚、無知的頑童，我已經(jīng)長大了，成了一個充滿激情的少年。
在這十二年的歲月里，我每天都飽飲著喜、怒、哀、樂，但更多的是快樂。
“你輸了，你輸了!“每當聽到這句話，我的眼前就會浮現(xiàn)出一家人其樂融融的場面。那是一個大雪紛飛的冬日，我們一家正在玩數(shù)字游戲，規(guī)則是不能說8的倍數(shù)的數(shù)，如果說了要鉤鼻子的，一場激烈的數(shù)字游戲站就打響了。
“1、2、3、……8”。爸爸無意間說出了“8”這個數(shù)字，于是，我和媽媽就開始用“刑”了，一下，兩下，爸爸的鼻子頓時成了“紅櫻桃”，我天真的對爸爸說 “你真是個笨蛋!”媽媽也笑咪咪的說;“這都快“老年癡呆”了!”“哈哈……”游戲仍在激烈地進行，我一走神，把“24”說出了口，“嘿嘿，小東西，終于輪到你了。”爸爸得意洋洋的說。“唉呀媽呀，我可憐的小鼻子呀，疼死了。”經(jīng)過多輪比拼，終于輪到了媽媽，我擠眉弄眼的對媽媽說：“媽媽，沒想到呀，你也有今天呀!”姜終歸還是老的辣，最后，媽媽以絕對的優(yōu)勢贏了這場激烈的數(shù)字之戰(zhàn)。
在這個溫馨的家庭里，每天都充滿了歡笑。
一天晚上，媽媽無聊的看著閑書，爸爸則無聊的在屋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我眼珠一轉(zhuǎn)，快步走到客廳，幽默到說：“我電子琴都已學到10級了，也算的上半個老師了吧，現(xiàn)在廣收學員，一律八折優(yōu)惠。”媽媽撲哧一下子笑了出來：“你這是給誰做廣告呢?”話音剛落，爸爸有風趣地說：“廣告費多少呀?”“你們說呢?當然是給本大小姐做廣告了。”“你這小妮子，我算是服了你了，那我先報名了。”爸爸上鉤了。媽媽也不甘示弱：“本人也報名，請這位大小姐注意一下，學費別太貴呀!要不我可交不起……”全家哄堂大笑。
親情，是一種奇妙無比的力量;親情是一個永不褪色的話題;親情是一壇陳年老酒，甜美醇香……
在這里，我想對媽媽、爸爸說：“我永遠愛你們，愛這個溫馨的家。”
幸福的家庭精美散文：家庭幸福
從字面上看很簡單，要做到一個家庭的幸福并不是一件容易的事;筆者就跟大家談?wù)勈裁礃拥募彝ゲ欧Q得上是幸福的?因為幸福家庭沒有明確定義;我們只知擁有一個幸福美滿的家庭，是每個人的愿望。家庭幸福是一個人成長、成材的重要條件，要想使家庭幸福、牢固、持久，必須具備兩項條件，即正義與寬容;家庭幸福的秘訣，就是“和睦、信心、希望和對未來的樂觀”。幸福的生活有三個不可缺的因素：1;夫妻互敬互愛，互相信任;2;家庭管理比較民主、科學;3;家庭成員能夠齊心協(xié)力地解決家庭的困難;只要用心溝通、互相理解和支持，人人都能創(chuàng)建一個幸福、和諧家庭。筆者認為幸福家庭的基石，是善良和互愛，給你所愛的人快樂，家庭和睦，夫妻恩愛，子女孝順，精神和身體健康，沒有不良嗜好，有良好的教育，一代比一代強。
健康，家庭幸福的來源，健康是家庭幸福分不開的。只有家庭健康了，社會才能健康;家庭幸福了，社會才幸福;家庭安定了。家人都有健康的體魄，不但各人身心愉快，而且由于互不拖累，都能各顯其能，為興家立業(yè)爭作貢獻，一個家庭就能和和美美、興旺發(fā)達。另外，安全是幸福家庭的根基，平安是家庭幸福的保證。這確實是一個值得關(guān)注的話題，比如駕車;只有心態(tài)健康、把安全放在第一、遵紀守法的駕車人才有可能使生活和心情更加美好，才能促進社會和諧、家庭幸福和你我的安全。
俗話說，家和萬事興。家庭和諧，是家庭幸福的前提和保障。一個家庭，無論成員多么復雜或者簡單，人數(shù)是多是少，關(guān)系和諧極其重要。如果能同心同德共成大事，那自然會幸福無比。因此從家庭來說，夫妻和諧，和諧相處、互敬互愛、尊老愛幼、兄弟姐妹和諧、同心協(xié)力，能和睦相處，和氣生財，那自然會有幸福之感。是最為關(guān)鍵的幸福，也家庭的最大幸福。
金錢跟幸福無關(guān)?但按照世俗的眼光，一個人住不起房，養(yǎng)不起家，吃不起飯，整天穿得破破爛爛，臉上怎可能洋溢著幸福的笑容?幸福并不空洞抽象，簡單來說就是有吃的東西，有睡覺的地方，有所愛的人，便是幸福。筆者認為;人的生存需求需要物質(zhì)供給，來維持人的生命存活是必要的、飽暖是滿足自身生存的需要，適當?shù)倪\動物質(zhì)上的維持，是基于人的生命本能，人都是要維持生存的。相反，人的生存需求得不到所需要的物質(zhì)供給，人的生命存活就會歸于消亡;一切經(jīng)濟、文化、政治活動的終端目的，都是為了維持人的生存，因此人的生存須要物質(zhì)的相應(yīng)滿足來保障是必須的，是有效物質(zhì)的保障所有的社會成員都能夠在持續(xù)維持生存，持久的、穩(wěn)定的、愉悅和幸福，人就能夠享受到生命存活的快樂，使人實現(xiàn)更好更長久的生存。因此，物質(zhì)供給是幸福家庭的基石。相反沒有物質(zhì)供給談幸福家庭就沒有意義。
因為物質(zhì)需要是人生活的動因，也是人們追求幸福的動力，需要的滿足就是幸福的獲得，人總是在不斷地提出需要、滿足需要、追求幸福、獲得幸福中前進的。幸福的秘訣在于：使你的興趣盡量廣泛，使你對那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視。幸福，正如前已揭示的那樣，部分依靠外界環(huán)境，部分依靠個人自身。
當代社會家庭倫理關(guān)系趨于簡單、家庭倫理關(guān)系趨于平等和民主、家庭倫理關(guān)系軸心由親子向夫妻以及由父母向子女轉(zhuǎn)移等特點，正確認識家庭生活中所出現(xiàn)的獨生子女負擔與盡孝的矛盾、個人本位與家庭責任的矛盾、婚姻自由與離婚率上升的矛盾、重物質(zhì)與輕精神的矛盾等突出問題。道德具有時代性、階級性。不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的倫理道德，必然有本質(zhì)的不同;但同時，道德又具有民族性、繼承性。社會制度的改變從不曾也決不會引起社會生活的整個中斷和整個重建。家庭道德建設(shè)的重要目標，即“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結(jié)”。其中尊老愛幼、勤劍持家就是對傳統(tǒng)家庭道德的繼承�，F(xiàn)代家庭倫理應(yīng)當強調(diào)家庭成員個體的獨立與平等，承認并尊重每個成員的個性，在現(xiàn)代家庭倫理關(guān)系中呈現(xiàn)出一種交互主動性關(guān)系，形成一種家庭成員相互尊重、相互理解、和睦關(guān)心的利益共榮的氛圍。家庭倫理不僅是調(diào)整家庭關(guān)系、維系家庭和睦，也是構(gòu)建社會和諧與穩(wěn)定的重要保障。
人們都希望自己的婚姻美滿，家庭幸福。尤其是圍城內(nèi)的人們，更是將幸福視為婚姻的必然。沒有幸福，那婚姻基本上也就沒有存在的意義。怎么去把握或者創(chuàng)造幸福，從而讓婚姻顯得不那么空洞呢?這其實是一門高深的學問。幸福的家庭是一種溫馨的氛圍，而幸福的婚姻則是一種和諧的境界。所有步入圍城的新人，莫不希望“青絲結(jié)發(fā)，白首相伴”。家就是在同一個屋頂下住著兩個人，一顆心連著一顆心。在市場經(jīng)濟條件下，維系家庭的條件，由外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，由票子、房子轉(zhuǎn)向情愛、性愛。愛情說俗一點就是對對方的牽腸掛肚，感情就是家庭這株鮮花所需要的水。同時，家庭又是人們的生活基礎(chǔ)，吃穿住行，生老病死，工作學習、娛樂、休息等等，人們都離不開家庭，離不開感情交流。
家庭教育在功能上由關(guān)注家庭家族的利益，逐漸向促進個體發(fā)展、促進社會發(fā)展、追求家庭幸福方面轉(zhuǎn)變;家庭教育日的由側(cè)重“家庭本位”向側(cè)重“個體本位”轉(zhuǎn)變，由“倫理本位”向“知識能力并重”轉(zhuǎn)變;在家庭教育觀念上，“兒童本位”傾向日益明顯;在家庭教育內(nèi)容，女人們的幸福依托于家庭，女人們最重要人生價值就是生兒育女。許多女性都希望在結(jié)婚以前，有機會向一些戀愛成功和家庭幸福的人學習如何過日子，后來，女人們紛紛走出家庭，忙于在社會上尋找自我的幸福，在事業(yè)上實現(xiàn)自己的價值。
由于目前社會上出現(xiàn)的不正之風、分配不公、道德淪喪、貪污腐化等社會陰暗面，拜金主義、享樂主義、利己主義等消極人生觀。由于缺乏文化修養(yǎng)，家庭主要成員不能和睦相處，經(jīng)常爭吵，甚至大打出手，平時臟話、粗話不離口，甚至當著孩子的面講低級趣味的話，這種狀況不僅給家庭生活罩上了陰影，也給孩子帶來負面影響，長期耳濡目染，孩子就會缺少社會責任感和遠大志向，看問題偏激、情緒不穩(wěn)定、自私自利、任性蠻橫，這樣的孩子將來很難成為對社會有用的人。有的家庭有相當?shù)膬?yōu)越條件，生活富裕，但他們?nèi)鄙僖环N艱苦樸素、奮發(fā)進取的精神，只滿足于小市民的安樂生活，不求上進，無所作為，經(jīng)常沉湎于吃喝玩樂中。這種環(huán)境可能給孩子帶來目光短淺，不求上進，養(yǎng)尊處優(yōu)，玩世不恭。
夫妻聯(lián)合管家，日常開支合理負擔，大伴開銷共同商量，不要一力一獨自作上。這種平等，民主的家庭經(jīng)濟模式是家庭和睦、穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ);精神上要多一點關(guān)懷和理解，夫妻間的相互體貼是家庭幸福的發(fā)端。“幸福家庭”應(yīng)當是家庭的每個成員相互關(guān)愛，以牽掛家人為樂，一個家庭，一對夫妻間幸福、美滿單靠感情因素往往并不能使之維系久遠。男人愛事業(yè)，更愛妻和孩子，就在事業(yè)與妻兒之間，偷空享受著我的家庭幸福。無論是正在寫著東西，還是在讀著書，只要孩子湊到臉前，就忍不住要和他說兩句話，就忍不住親親他，抱抱他。觀察孩子天真可愛的樣子，領(lǐng)略做父母的樂趣，要盡到做父親的責任，加倍疼她，讓她嘗到家庭幸福的滋味，這是家庭幸福的一種表現(xiàn)。
當代社會家庭倫理關(guān)系趨于簡單、家庭倫理關(guān)系趨于平等和民主、家庭倫理關(guān)系軸心由親子向夫妻以及由父母向子女轉(zhuǎn)移等特點，正確認識家庭生活中所出現(xiàn)的獨生子女負擔與盡孝的矛盾、個人本位與家庭責任的矛盾、婚姻自由與離婚率上升的矛盾、重物質(zhì)與輕精神的矛盾等突出問題。道德具有時代性、階級性。不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的倫理道德，必然有本質(zhì)的不同;但同時，道德又具有民族性、繼承性。社會制度的改變從不曾也決不會引起社會生活的整個中斷和整個重建。家庭道德建設(shè)的重要目標，即“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結(jié)”。其中尊老愛幼、勤劍持家就是對傳統(tǒng)家庭道德的繼承�，F(xiàn)代家庭倫理應(yīng)當強調(diào)家庭成員個體的獨立與平等，承認并尊重每個成員的個性，在現(xiàn)代家庭倫理關(guān)系中呈現(xiàn)出一種交互主動性關(guān)系，形成一種家庭成員相互尊重、相互理解、和睦關(guān)心的利益共榮的氛圍。家庭倫理不僅是調(diào)整家庭關(guān)系、維系家庭和睦，也是構(gòu)建社會和諧與穩(wěn)定的重要保障。
在平凡的生活中，能夠理解平凡人的好處的夫妻才是幸福的。幸福的丈夫能夠看到妻子的自然美德;幸福的妻子能夠尊重丈夫適當?shù)纳鐣匚�，與世無爭的夫妻多數(shù)是最幸福。幸福家庭的成員往往都會想方設(shè)法地回家與家人共進晚餐。不管餐桌是長的、方的、還是圓的，一家人坐在一起，一邊享受美食，一邊交流思想。心平氣和地溝通一下思想，取得共識，改正缺點，精神充實，感情融洽，真正的親情，是家庭幸福的根源。
幸福的家庭精美散文：家庭的幸福
家庭幸福不是詞匯，凡是人從懂事起就都能正確解釋它的含義。但是人的一生中，能夠自由駕馭家庭幸福的卻微乎其微�，F(xiàn)今的絕大多數(shù)人，正在家庭幸福面前跌倒了，從而使自己成了一個幸福的盲目追求者。
有一個人，他以自己的經(jīng)歷，給我們提供了家庭幸福的解釋。
他7歲父母離婚，他8歲時父親去了另一個地方成立了另一個家庭，他12歲時、母親也去了另一個地方建立了另一個家庭，他13歲時、就做小工、垃圾工，他22歲時娶了老婆、第二年有了孩子，他24歲時、老婆跟一個男人跑了，他26歲時、老婆卻淚流滿面的回來了，他28歲時、外出打工被摔傷了、一個女人救了他、這女人是死是活要跟著他、發(fā)誓一定要嫁給他，他30歲時、他老婆認為他外面有女人、就索性外出打工、沒多久又和一個男人‘好’上了，他32歲時、他老婆鼻青臉腫披頭散發(fā)地回來了，從此、他再也沒有離開過他老婆、他老婆再也沒有離開過他、他42歲時、孩子考上了大學、如今他六十多歲了、夫妻倆恩恩愛愛、家庭一派和諧。
他給我們的啟示是：寬容、原諒對方的錯、給對方一次又一次再一次回頭的空間，自己相信愛情、堅持愛情、堅持家庭的幸福是要經(jīng)過風雨坎坷之后才會有彩虹。
而相反的是：對方失了誤或走錯了路、就一下子封住了對方的門、把對方搞得身敗名裂一無是處、自己儼然以受傷的成功形象想當然然，自己面對理所當然的誘惑而不相信自己當初的純真愛情、不堅持自己當初選擇的家庭幸福。
家庭的幸福當然有的沒有這么多曲折和無奈。但是：當真的屈辱、心酸、和無奈降臨到了你的面前時、你會怎么做呢?現(xiàn)今的離婚成風，很多的家庭貌合神離，很多的幸福只是家門外風雨飄搖的情歌，不正是說明了家庭的幸福其實很簡單但又很曲折嗎?自己不要一錯再錯!請體諒對方的不完美、請原諒對方的一錯再錯!
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