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《哲理散文》畢淑敏經(jīng)典哲理散文作品

發(fā)布時(shí)間:2022-01-19

  畢淑敏,20世紀(jì)80年代走向文壇,被王蒙譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。她的散文集思想性和審美意蘊(yùn)于一體,不僅在創(chuàng)作的角度上獨(dú)具一格,且語言的藝術(shù)多樣化。下面是第一范文網(wǎng)小編收集整理關(guān)于畢淑敏經(jīng)典哲理散文作品以供大家參考。

畢淑敏經(jīng)典哲理散文作品篇一:北飛北飛

  “你想飛嗎?

  ——是鐵血男兒,為驅(qū)除寇盜,當(dāng)空軍去!”

  巨大的招貼畫,像一面峭壁,矗立在四川江津一所陰沉的宅院之前。畫上的飛行員全套美式裝備,巨型轟炸機(jī)挾雷霆萬鈞之力,遮天蔽日而來,日本的膏藥旗狼藉一地。

  招貼畫下,萬頭攢動(dòng)。國(guó)民黨空軍軍官學(xué)校在此招生。西裝革履的小伙子們?cè)跔?zhēng)執(zhí)畫上那架飛機(jī)的型號(hào),農(nóng)村來的考生抓緊最后時(shí)間往嘴里塞雞蛋。

  一個(gè)衣衫襤褸的小個(gè)子黑臉青年,把皮帶往里剎了剎。他沒有航空知識(shí)也沒有雞蛋,皮帶只是根草繩。路過河南黃泛區(qū)時(shí),他用皮帶換了兩個(gè)玉米餅子。餅子黃得像迎春花一樣燦爛,掰開后才發(fā)現(xiàn)里面餡著野菜。他后悔沒把腳上的膠鞋也一道換了餅,以至后來被土匪白白搶去。

  輪到他面試了。

  屋子雕梁畫棟,像是小姐的繡樓。正襟危坐三位考官,兩側(cè)各有出口。

  小伙子第一次如此近距離地觀察空軍。他完全沒有注意到考官們的臉,只記住了軍服是那樣威嚴(yán)整肅,帶著藍(lán)天浩翰神秘的氣息。他還記住了中間那位考官額發(fā)霜白?脊俚拇箝苊彪S手?jǐn)R在桌上,顯示出了身份非同一般。

  頭發(fā)這么白了還能當(dāng)空軍,我當(dāng)然更能飛了!小伙子想。

  “家里是干什么的?”左側(cè)的軍人問。

  “鄉(xiāng)村醫(yī)生。”小伙子答道。

  “文化水平?”右側(cè)的軍人問。

  “高中畢業(yè)。”小伙子回答。其實(shí)他還差一年才畢業(yè),但他堅(jiān)信自己能以優(yōu)異的成績(jī)通過高中水平的測(cè)試。這要感謝“滿洲國(guó)”的日本式嚴(yán)酷教育。

  “好了。你可以走了。”中間雪白額發(fā)的軍人毫無表情地說。

  一切似乎很順利。小伙子順從地從教官示意的側(cè)門走出,突然記起他們并沒有告知他復(fù)試的時(shí)間。想轉(zhuǎn)身去問,門已經(jīng)虛掩,他不想給考官們留下丟三落四不牢靠的印象,見不遠(yuǎn)處還有一個(gè)踟躕獨(dú)行的學(xué)子,便去問同道。

  “復(fù)試?想得倒美!要復(fù)試的就不會(huì)從這個(gè)門出來了!”牙縫里還膩著蛋黃醬的考生,見有人與己同路,沮喪的臉上竟顯出些活躍。

  小個(gè)子青年這才頓悟:自己叫雪白頭發(fā)給淘汰了!

  “為什么不要咱們?”小個(gè)子憤憤不平。他叫江唯遠(yuǎn)。

  “你給考官送金條了嗎?聽說初試入圍者,都在底下打點(diǎn)過考官!”那個(gè)考生悻悻地說,“想不到打小日本也要走門子!你想掏出這一罐子血,人家還嫌你的血臟……”

  江唯遠(yuǎn)顧不得聽完,轉(zhuǎn)身一拳,擊開了他剛走出來的那扇門。

  “……是辦實(shí)業(yè)的,上海有名的毛巾大王。”屋內(nèi)一個(gè)身材高大的黑發(fā)青年,在回答考官的例行問話。他的臉上流露出躊躇滿志的自信,牙齒顯得很白,渾身透著黑豹一樣敏捷的風(fēng)度。

  “你叫什么名字?”白發(fā)軍人問。

  “林白駒。”黑發(fā)青年答道。

  江唯遠(yuǎn)這才發(fā)現(xiàn)了自己致命的悲哀:他們根本就沒問你的名字!

  白發(fā)軍人示意上海毛巾大王之子——林白駒,從另一扇旁門出去。門外有工作人員向他交待復(fù)試的一應(yīng)事項(xiàng)。

  一切就這么簡(jiǎn)單,毫無道理可講,江唯遠(yuǎn)毫不猶豫地相信了金條之說。朝綱腐敗,官場(chǎng)黑暗,已是見怪不怪。但殺敵報(bào)國(guó)的熱血,也因了金錢,而分為三六九等嗎!

  他不能回去,不能再做亡國(guó)奴!

  他是瞞著家里,從東北逃出來的。一路上千辛萬苦,九死一生。到河南商丘后,火車不通,他風(fēng)餐露宿,還被土匪幾次搶劫。日本人層層設(shè)防,發(fā)現(xiàn)了要投奔抗日的青年學(xué)生,二話不說就喂狼狗。好不容易捱到西安。為招兵買馬,西安戰(zhàn)區(qū)救學(xué)輔導(dǎo)處和八路軍駐陜辦事處,都廣散簡(jiǎn)章。江唯遠(yuǎn)先到八路軍那兒看了看。郵票大的一張門臉。門口有個(gè)滿臉菜色的小兵在站崗,扛著一桿仿佛是他爺爺傳給他的槍。憑這號(hào)裝備這號(hào)人,就能打敗日本鬼子嗎?!他是從日本人的皮鞭下來的,知道日本人的堅(jiān)船利炮,知道日本人的森嚴(yán)軍法。沒有西洋武器,你休想打敗日本人!他跋涉上萬里跑出來,可不是為了當(dāng)草寇,要當(dāng)擁有最新武器的正規(guī)軍!聞?wù)f空軍在四川廣元招生,他星夜趕到廣元。不想招生已經(jīng)結(jié)束,下一輪遷往江津。他又馬不停蹄趕到江津。誰想到人家連你的名字都不問,揮手就趕你走!

  江唯遠(yuǎn)悲憤不已,怒火直指元兇——那個(gè)雪白額發(fā)的軍人:“你為什么不錄取我?”

  旁邊兩人明顯一驚,從來沒見過這樣蠻野的考生,唯有白發(fā)軍人穩(wěn)若磐石:“錄取與否,尚要經(jīng)過一系列嚴(yán)格測(cè)試。迄今為止,我并不曾通知任何一位考生,說空軍軍官學(xué)校錄取了他。”

  白發(fā)軍人名叫嚴(yán)森然,是負(fù)責(zé)此次招生的空軍教官。

  “但是您毫無理由地淘汰了我!”江唯遠(yuǎn)強(qiáng)硬地爭(zhēng)辯。

  “錄取的比例為千里挑一。你被淘汰,我深表同情。”嚴(yán)森然冷漠地講完官面話,話鋒一轉(zhuǎn):“但是,空軍自有空軍的法度。我無能為力。”

  窗外考生鼎沸。時(shí)已近午,仍不斷有人趕來報(bào)考,本是極迅捷的面試考場(chǎng),許久未見放人,便嘈雜不安。

  考官們頗不耐煩。

  江唯遠(yuǎn)唰地扯開破爛衣衫,從懷里掏出半把污濁的梳子,砸在考官們面前的案幾上。當(dāng)?shù)囊宦,清脆如金石相擊?/p>

  “我有金子!

畢淑敏經(jīng)典哲理散文作品篇二:天使和魔鬼的較量

  一天,突然想就天使和魔鬼的數(shù)量,做一番民意測(cè)驗(yàn)。先問一個(gè)小男孩,你說是天使多啊還是魔鬼多?孩子想了想說,天使是那種長(zhǎng)著翅膀的小飛人,魔鬼是青面獠牙要下油鍋炸的那種嗎?我想他腦子中的印象,可能有些中西合璧,天使是外籍的,魔鬼卻好像是國(guó)產(chǎn)。糾正說,天使就是好神仙,很美麗。魔鬼就是惡魔王,很丑的那種。簡(jiǎn)單點(diǎn)講,就是好的和壞的法力無邊的人。小男孩嚴(yán)肅地沉默了一會(huì)兒,說,我想還是魔鬼多。

  我窮追不舍問,各有多少呢?

  孩子回答,我想,有100個(gè)魔鬼,才會(huì)有一個(gè)天使。

  于是我知道了,在孩子的眼中,魔和仙的比例是一百比一。

  又去問成年的女人。她們說,嬰孩生下的時(shí)候,都是天使啊。人一天天長(zhǎng)大,就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高,魔性就像胡子,隨著年紀(jì)一天天濃重。中年男人身上,幾乎都能找到魔鬼的成分。到了老年,有的人會(huì)漸漸善良起來,恢復(fù)一點(diǎn)天使的味道。只不過那是一種老天使了,衰老得沒有力量的天使。

  我又問,你以為魔鬼和天使的數(shù)量各有多少呢?

  女人們說,要是按時(shí)間計(jì)算,大約遇到10次魔鬼,才會(huì)出現(xiàn)一次天使。天使絕不會(huì)太多的。天使聚集的地方,就是天堂了。你看我們周圍的世界,像是天堂的模樣嗎?

  在這鐵的邏輯面前,我無言以對(duì),只有沉默。于是去問男人,就是那被女人稱為魔性最盛的那種壯年男子。他們很爽快地回答,天使嗎,多為小孩和女人,全是沒有能力的細(xì)弱種類,飄渺加上無知。像蚌殼里面的透明軟脂,味道鮮美但不堪一擊。世界絕不可能都由天使組成,太甜膩太懦弱了。魔鬼一般都是雄性,雖然看起來丑陋,但騰云駕霧,肌力矯健。掌指間呼風(fēng)喚雨,能量很大。

  我說,數(shù)量呢?按你的估計(jì),天使和魔鬼,各占世界的多少份額?

  男人微笑著說,數(shù)量其實(shí)是沒有用的,要看質(zhì)量。一個(gè)魔鬼,可以讓一打天使哭泣。我固執(zhí)地問下去,數(shù)量加質(zhì)量,總有個(gè)綜合指數(shù)吧?現(xiàn)在幾乎一切都可用數(shù)字表示,從人體的曲線到原子彈的當(dāng)量。

  男人果決地說,世上肯定有許多天使,但在最終的綜合實(shí)力上,魔鬼是“1",天使是“0"。當(dāng)然,“0"也是一種存在,只不過當(dāng)它孤立于世的時(shí)候,什么也沒有,什么也不是。不代表任一,不象征實(shí)體。留下的,唯有慘淡和虛無。無論多少個(gè)零疊加,都無濟(jì)于事,圈環(huán)相套,徒然摞起一口美麗的黑井,里面蜇伏著天使不再飄逸的裙裾和生滿紅銹的愛情弓箭。但如果有了“1"掛帥,情境就大不一樣了。魔鬼是一匹馬,使整個(gè)世界向前,天使只是華麗的車輪,它無法開道,只有轔轔地跟隨其后,用清晰的車轍掩蓋跋涉的馬蹄印。后來的人們,指著漸漸淡去的輪痕說,看!就是歷史。

  我從這人嘴里,聽到了關(guān)于天使和魔鬼最懸殊的比例,零和無窮大。

  我最后問的是一位老人。他慈祥地說,世上原是沒有什么魔鬼和天使之分的,它們是人幻想出來的善和惡的化身。它們的家,就是我們的心。智者早已給過答復(fù),人啊人,一半是天使,一半是魔鬼。

  我說,那指的是在某一刻在某一個(gè)人身上。我想問的是古往今來,宏觀地看,人群中究竟是魔鬼多,還是天使多?假如把所有的人用機(jī)器粉碎,離心沉淀,以濾紙過濾,被儀器分離,將那善的因子塑成天使,將那惡的渣滓捏成魔鬼,每一品種都純正地道,制作精良。將它們壁壘分明地重新排起隊(duì)來,您以為哪一支隊(duì)伍蜿蜒得更長(zhǎng)?

  老人不看我,以老年人的睿智堅(jiān)定地重復(fù),一半是天使,一半是魔鬼。

  不管怎么說,這是在我所有征集到的答案里,對(duì)天使數(shù)目最樂觀的估計(jì)——二一添作五。我又去查書,想看看前人對(duì)此問題的分析判斷。恕我孤陋寡聞,只找到了外國(guó)的資料,也許因?yàn)?ldquo;天使”這個(gè)詞,原本就是舶來。

  最早的記錄見于公元4世紀(jì);浇滔日埽瑏啔v山大城主教、阿里烏斯教派的反對(duì)者圣阿塔納西曾說過:“空中到處都是魔鬼”。

  與他同時(shí)代的圣馬卡里奧稱魔鬼:“多如黃蜂”。

  1467年,阿方索.德.斯皮納認(rèn)為當(dāng)時(shí)的魔鬼總數(shù)為133316666名。(多么精確!魔鬼的戶籍警察真是負(fù)責(zé)。)

  一百年以后,也就是16世紀(jì)中葉,約翰.韋耶爾認(rèn)為魔鬼的數(shù)字沒有那么多,魔鬼共有666群,每群6666個(gè)魔鬼,由66位魔王統(tǒng)治,共有44435622名。

  隨著中世紀(jì)蒙昧?xí)r代的結(jié)束,關(guān)于魔鬼的具體統(tǒng)計(jì)數(shù)目,就湮滅在科學(xué)的霞光里,不再見諸書籍。

  那么天使呢?在魔鬼橫行的時(shí)代,天使的人口是多少?這是問題的關(guān)鍵。

  據(jù)有關(guān)記載,魔鬼數(shù)目最鼎盛的15世紀(jì),達(dá)到1.3億時(shí),天使的數(shù)目是整整4億!

  我在這數(shù)字面前嘆息。

  人類的歷史上,由于知識(shí)的蒙昧和神化的想象,曾經(jīng)在傳說中勾勒了無數(shù)魔鬼和天使的故事,在迷蒙的臆想中,在貧瘠的物質(zhì)中,在大自然威力的震懾中,在荒誕和幻想中,天使和魔鬼生息繁衍著,生死搏斗著,留下無數(shù)可歌可泣的故事。祖先是幼稚的,也是真誠(chéng)的。他們對(duì)世界的基本判斷,仍使今天的我們感到震驚。即使是魔鬼最興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期,天使的人數(shù)也是魔鬼的3倍。

畢淑敏經(jīng)典哲理散文作品篇三:愛的回音壁

  現(xiàn)今中年以下的夫妻,幾乎都是一個(gè)孩子,關(guān)愛之心,大概達(dá)了中國(guó)有史以來的最高值。家的感情像個(gè)蘋果,姐妹兄弟多了,就會(huì)分成好幾瓣。若是千畝一苗,孩子在父母的乾坤里,便獨(dú)步天下了。

  在前所未有的愛意中浸泡的孩子,是否物有所值,感到莫大的幸福?我好奇地問過。孩子們撇嘴說,不,沒覺著誰愛我們。

  我大驚,循循善誘道,你看,媽媽工作那么忙,還要給你洗衣做飯,爸爸在外面掙錢養(yǎng)家,多不容易!他們多么愛你們啊……

  孩子很漠然地說,那算什么呀!誰讓他們當(dāng)爸爸媽媽呢?也不能白當(dāng)啊,他們應(yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣。這難道就是愛嗎?愛也太平常了!

  我震住了。一個(gè)不懂得愛的孩子,就像不會(huì)呼吸的魚,出了家庭的水箱,在干燥的社會(huì)上,他不愛人,也不自愛,必將焦渴而死。

  可是,你怎樣讓由你一手哺育長(zhǎng)大的孩子,懂得什么是愛呢?從他的眼睛接受第一縷光線時(shí),已被無微不至的呵護(hù)包繞,早已對(duì)關(guān)照體貼熟視無睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律,當(dāng)某種物質(zhì)過于濃烈時(shí),感覺迅速遲鈍麻痹。

  如果把愛定位于關(guān)懷,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),對(duì)他的看顧漸次減少,孩子就會(huì)抱怨愛的衰減。“愛就是照料”這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題,把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。

  寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母離異或是早逝。但它災(zāi)變的副產(chǎn)品,帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中,明白了什么是被愛,那卻是一間正常人家不愿走進(jìn)的課堂。

  孩子降生人間,原應(yīng)一手承接愛的乳汁,一手播灑愛的甘霖,愛是一本收支平衡的賬簿?上囊婚_始,成人就間不容發(fā)地傾注了所有愛的儲(chǔ)備,劈頭蓋腦砸下,把孩子的一只手塞得太滿。全是收入,沒有支出,愛沉淀著,淤積著,從神奇化為腐朽,反讓孩子成了無法感到別人是愛你的呢?

  我又問一群孩子,那你們什么時(shí)候感到別人是愛你的呢?

  沒指望得到像樣的回答。一個(gè)成人都爭(zhēng)執(zhí)不休的問題,孩子能懂多少?比如你問一位熱戀中的女人,何時(shí)感受被男友所愛?回答一定光怪陸離。

  沒想到孩子的答案晴朗堅(jiān)定。

  我?guī)蛬寢屬I醋來著。她看我沒打了瓶子,也沒灑了醋,就說,閨女能幫媽干活了……我特高興,從那會(huì)兒,我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說。

  我爸下班回來,我給他倒了一杯水,因?yàn)槲覄傇谟變簣@里學(xué)了一首歌,詞里說的是給媽媽倒水,可我媽還沒回來呢,我就先給我爸倒了。我爸只說了一句,好兒子……就流淚了。從那次起,我知道他是愛我的。光頭小男孩說。

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