生死別離，雨打芭蕉，紅也瘦，綠未銷�；蛟S此時(shí)對(duì)生死的感悟是最深刻的吧。今天我們來(lái)看一下生死感悟的散文
生死感悟散文：穿越生死
花開花落，潮來(lái)潮往，生生不息，不絕如縷。正像“緣起法”所說：“此有故彼有，此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。”所以，既然有了今生，那今生必有死期。
生之快樂，生之幸福，生之美妙無(wú)窮，常常讓人流連忘返;而死的悲涼，死的沉寂，死的無(wú)可奈何，常常又讓人畏之如虎。所以，人們對(duì)于死亡，往往茫然四顧，甚至避而不談，就連孔子，也以“未知生，焉知死”而一言以蔽之。
肉體凡胎，生老病死，這是生命的本來(lái)現(xiàn)象。樂觀的人，將生死視為一種自然的結(jié)果，把它看得很平淡，很輕松，就像面對(duì)白云，面對(duì)清風(fēng);悲觀的人卻把它看得很嚴(yán)肅，很沉重，生得痛苦而艱難，死得恐懼而膽怯。因而，面對(duì)生死，有的人“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”，展現(xiàn)的是俠肝義膽，有的人“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，展現(xiàn)的卻是茍且偷安;有的人“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”，傳遞的是豪氣干云，有的人“頹墮委靡，潰敗不可收失”，傳遞的卻是萎靡不振。
生死猶如鎖鏈，環(huán)環(huán)相扣，相繼不斷，軀體的變易就是生死易位，就像陰陽(yáng)交替。佛教把時(shí)間抽象為一根細(xì)線，頭尾連接起來(lái)就是一個(gè)圓，生死可能就是同一個(gè)點(diǎn)，而這一點(diǎn)的區(qū)別在于這個(gè)點(diǎn)會(huì)以什么狀態(tài)運(yùn)行。所以，如何生得有價(jià)值，死得有意義，則完全取決于自己。如果行尸走肉，哪怕壽比南山，也如朽木與糞土;如果澤被他人，哪怕命如耗光一現(xiàn)，也如高山與大海。我們需要追求的，不是生命的長(zhǎng)與短，而是生命的厚與薄;我們注重的，不是自己能夠消耗多少，而是自己能夠釀造多少。
“無(wú)私才能無(wú)畏”，穿越生死，徹底斷絕一些不該自己擁有的雜念，樂呵呵地摒棄它，遠(yuǎn)離它，就能夠忘我，就能夠?yàn)⒚�，就能夠達(dá)到覺悟的境地。
生死感悟散文：人之生死
前日，好友之父仙逝。停靈郊外景云山殯儀館，眾好友趕去祭奠。其間，有經(jīng)常相見者，有多年不見者，而多年不見者中又有數(shù)次均在殯儀館才得以相見者。
相聚中，常見與不常見者均齊聚相談，說前道后論古談今歡暢異常。期間有人言：“喪家悲愴，我等歡顏，會(huì)不會(huì)被認(rèn)為是對(duì)喪家的不尊”。然：“非也，古人云‘人到七十古來(lái)稀’，喪者八十有七，實(shí)屬高壽也。高壽之喪為喜，俗稱‘白喜’，既為喜為何不可歡顏”。
觀人之一生，生為相對(duì)，死為必然，從古至今未有不死者，帝王將相，才子佳人，漁夫樵老，販夫走卒概不能免。而人之死，有剛生即死，有童顏年少而死，有壯年未老而死，種種不一。
所以，人生在世，重要的是對(duì)生命不可不珍惜之，對(duì)死亡也不可過于恐懼，“生”與“死”實(shí)為一體。世人常說的“生死相依”非兩個(gè)人好似一人，生死都要在一起之意。而是說生死同體，一事之兩面也。人在出生及生命成長(zhǎng)的過程中，同時(shí)也就在走向死亡，死是蘊(yùn)含在生命之內(nèi)的，生的瞬間就含蘊(yùn)著死的因素，兩者互滲混然而一體。古希臘的圣哲指出：死是人無(wú)法體驗(yàn)的對(duì)象，當(dāng)人還活著時(shí)，死非常遙遠(yuǎn);當(dāng)死來(lái)臨時(shí)，人們已經(jīng)毫無(wú)感覺和思慮了。人們對(duì)死的害怕、焦慮、恐懼，等等，無(wú)不都是一種活著時(shí)才有的感受，而死亡一降臨，人所有的知覺、心理的反映等等都不存在了，人們又怎能害怕呢?既然不能夠去害怕，我們活著時(shí)就沒有必要去恐懼死亡。
《莊子》書中言：天地為“父母”生我養(yǎng)我，那就好好地活;天地“父母”招我們復(fù)返，我們也就要安心死亡的降臨。所以，當(dāng)生命存在時(shí)，要意識(shí)到生命的有限性，努力地從事各種活動(dòng)，珍惜生命中的每分每秒，珍惜親情、友情、愛情、人情，盡可能地品嘗人生的種種滋味，讓生命中每一時(shí)段都充滿內(nèi)容，都有不可磨滅的印跡，都能凸顯“生”的意義與價(jià)值。那么，對(duì)將逝者而言，當(dāng)死亡來(lái)臨之際，就會(huì)毫無(wú)恐懼，心安理得，沒有了對(duì)死亡的恐懼和害怕，并為即將永久地安息而欣喜。對(duì)親屬而言，親人雖已亡故，但那是融于流水,混于天籟,游于天宇之間的一種超自然的領(lǐng)悟。對(duì)好友而言，有一些人，他們?cè)谀闵凶哌^，眉眼帶笑，不短暫，也不漫長(zhǎng)，卻足以讓你體會(huì)幸福，回憶一生。
這樣，而唯這樣，才能達(dá)到生死兩相安的境界。才能使親者欣慰、友者開顏。
生死感悟散文
※本文作者：※