送別詩——《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳(yǎo)鐘聲晚。
荷(hè)笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。
注釋
�、潘挽`澈上人：選自《劉隨州
集》(《四部叢刊》本)卷一。靈轍上人，唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽(現(xiàn)在浙江紹興)人，后為云門詩僧。上人，對僧的敬稱。
�、粕n蒼：深青色。
�、侵窳炙拢涸诂F(xiàn)在江蘇丹徒南。
�、辱�(yǎo)杳：深遠的樣子。
�、珊�(hè)笠：背著斗笠。荷，背著。
譯文
深青色的竹林寺里，
遠遠傳來黃昏報時的鐘聲，
你(指友人：靈澈上人)背著斗笠披著斜陽，
獨自向青山歸去，越走越遠。
賞析
瞑色蒼蒼的竹林寺，晚鐘陣陣，一抹斜陽下，幾重青山外，遠行人漸行漸遠。全詩純?yōu)閷懢�，恍如圖畫，可謂詩中有畫的佳作。
靈澈上人大概是中唐時期一位著名詩僧，俗姓楊，字源澄，會稽(今浙江紹興)人，出家的本寺就在會稽云門山云門寺。竹林寺在潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)，是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創(chuàng)造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨自向青山走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情。
劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州，大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長卿于公元761年(上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤州逗留后，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現(xiàn)的就是這樣一種境界。
精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托。方回評其詩“細淡而不顯煥，觀者當緩緩味之”;方東樹評其詩“多興在象外，專以此求之，則成句皆有余味不盡之妙矣”。從這首小詩中，也能夠體會到這一特色。