南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞。之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。

遵彼汝墳，伐其條枚。不見(jiàn)君子，惄如調(diào)饑。遵彼汝墳，伐其條肄。既到君子，不我遐棄，魴魚(yú)赬尾，王室如燬。雖則如燬，父母孔邇。 賞析： 本詩(shī)描寫(xiě)汝水旁邊砍伐樹(shù)枝思?xì)w對(duì)遠(yuǎn)行服役丈夫的思念和想象相見(jiàn)后的安慰，表達(dá)了對(duì)暴虐的王政的不滿...

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。賞析： 以傳說(shuō)中的麒麟作比，歌頌公族子孫興旺而有仁德。

維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。 賞析： 《鵲巢》一詩(shī)，古人說(shuō)是贊美“夫人之德”，嫁與國(guó)君迎娶 的盛事，以鳩居鵲巢比喻女居男室。

于以采蘋(píng)？南澗之濱。于以采蘋(píng)？于彼行潦。于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維錡及釜。于以奠之？宗室牅下。誰(shuí)其尸之？有齊季女。 賞析：本詩(shī)描述女子采摘浮萍、水藻，置辦祭祀祖先，真實(shí)記載了 當(dāng)時(shí)女子出嫁前的一種風(fēng)俗。

蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說(shuō)。 賞析： 召伯：周朝大臣 本詩(shī)勸人不要砍伐甘棠樹(shù)，表達(dá)人們對(duì)召伯的紀(jì)念，詩(shī)以對(duì) 甘棠樹(shù)的愛(ài)護(hù)，寫(xiě)對(duì)曾在甘棠樹(shù)下歇息的召伯的愛(ài)戴，愛(ài)屋及...

厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。 誰(shuí)謂雀無(wú)角？何以穿我屋？誰(shuí)謂婦無(wú)家？ 何以速我獄？雖速我獄，室家不足。 誰(shuí)謂鼠無(wú)牙？何以穿我墉？誰(shuí)謂為女無(wú)家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。

羔羊之彼，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。賞析： 本詩(shī)描寫(xiě)了穿著羔羊皮袍自公退食回家的官員的悠閑 自得的神態(tài)，而其詩(shī)主旨，《詩(shī)序》說(shuō)是美在位者“...