我的學(xué)藝活動(dòng)的更重要方面是對(duì)人民大眾口傳的民間文學(xué)作品加以收集整理和進(jìn)行初步理論探索的工作。我的搜集活動(dòng)是從參與北京大學(xué)的歌謠學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。自北大歌謠征集會(huì)在北大《日刊》上印行了《歌謠選》之后，全國(guó)各地的報(bào)刊紛紛效仿，也大都登載了歌謠、故事之類的作品，比如廣東的《群報(bào)》、上海的《婦女月刊》和我們家鄉(xiāng)的《陸安日?qǐng)?bào)》等。到了1922年底，我就跟著這個(gè)潮流活動(dòng)，在我們鄉(xiāng)下搜集歌謠故事，所得作品的一部分，后來(lái)發(fā)表在北大的《歌謠》周刊等刊物上。那時(shí)的這種搜集口頭文學(xué)的工作，不像以后那種有組織的、有計(jì)劃的調(diào)查，而是個(gè)人的、自發(fā)的活動(dòng)，主要是在家族親戚、同學(xué)和朋友中間搜集。我搜集到了一些普通流行的民歌，也有客家人的山歌等。這些材料以后在不同時(shí)期分別印成了《民間趣事》(1926，北新書局)、《客音情歌集》(1927，北新書局)等。那一時(shí)期，我還在《歌謠》周刊上發(fā)表了有關(guān)《歌謠雜談》一類的文章，在對(duì)民間文學(xué)的理論探索方面，也做了些嘗試。
在早期的新民間文學(xué)運(yùn)動(dòng)史上，我參與《歌謠》周刊的學(xué)術(shù)活動(dòng)曾引起了社會(huì)的注意。經(jīng)常有些年輕學(xué)者問(wèn)我，胡適在他的《白話文學(xué)史》自序中寫過(guò)一段話：自從北京大學(xué)歌謠研究會(huì)發(fā)起搜集歌謠以來(lái)，出版的歌謠至少在一萬(wàn)首以上。在這一方面，常惠、白啟明、鐘敬文、顧頡剛、董作賓……諸先生的努力最不可磨滅，對(duì)此話我怎么看?胡適在五四時(shí)是否認(rèn)識(shí)我?其實(shí)這段話我也是事后才知道的。有一天，一個(gè)同鄉(xiāng)在街上看見(jiàn)我，說(shuō)你現(xiàn)在大名鼎鼎了，胡先生的書里都講到你了，他還說(shuō)了別的一些你老兄如何如何之類的夸獎(jiǎng)的話，我這才第一次從他口里聽(tīng)說(shuō)此事。后來(lái)我自己也買到了這本書，才看見(jiàn)了這段原文。我始終沒(méi)和胡適見(jiàn)過(guò)面，也從無(wú)個(gè)人之間的來(lái)往。他在五四時(shí)已經(jīng)名氣很大，是新文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人;我則還是一個(gè)學(xué)術(shù)青年，在熱心地追隨著這個(gè)偉大的文化運(yùn)動(dòng)。我想，胡適先生之所以能夠注意到我，是因?yàn)槲夷菚r(shí)是《歌謠》周刊圈里的活躍分子，他可能是在看《歌謠》周刊時(shí)，發(fā)現(xiàn)了里面的幾個(gè)重要作者，包括我，他認(rèn)為值得一書，就把這幾個(gè)人寫進(jìn)了他那本有名的《白話文學(xué)史》，還把我的名字寫得很靠前。這主要表現(xiàn)了他的中國(guó)學(xué)者氣派，他是完全從實(shí)際材料出發(fā)來(lái)得出他的結(jié)論的。他那時(shí)很關(guān)心歌謠，還從文學(xué)角度寫過(guò)一篇著名的研究歌謠比較理論的文章，在當(dāng)時(shí)很有權(quán)威性。董作賓撰寫研究民歌《看見(jiàn)她》的論文，就受了他的啟發(fā)。他那本《白話文學(xué)史》，在那時(shí)候大家都非看不可，解放后的一段時(shí)期還很流行;那么以他這樣的學(xué)者這樣對(duì)待當(dāng)時(shí)我這樣的一個(gè)年輕人，這對(duì)我認(rèn)識(shí)五四和后來(lái)走上研究民間文學(xué)的學(xué)術(shù)道路，肯定是有影響的。
在參加《歌謠》周刊的活動(dòng)期間，我與北大學(xué)者直接發(fā)生民俗學(xué)的學(xué)術(shù)往來(lái)，并長(zhǎng)期保持這種學(xué)術(shù)關(guān)系的，主要是顧頡剛先生。顧先生出身江南蘇州的世代書香之家，后來(lái)又考進(jìn)北大讀書，學(xué)
養(yǎng)深厚。在五四時(shí)期，他年紀(jì)還輕，但學(xué)問(wèn)造詣已經(jīng)很深，我很欽佩他。1923年，他在整理清代文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了李調(diào)元的《粵風(fēng)》，就在《歌謠》周刊上寫了文章。我看到后，知道《粵風(fēng)》匯集了兩廣一帶的多民族民歌土調(diào)，那里正是我的家鄉(xiāng)，于是我就響應(yīng)顧先生的意見(jiàn)，也給《歌謠》周刊寫了文章。以后，我們就通過(guò)《歌謠》周刊往來(lái)通信，談到了《粵風(fēng)》，也談了其他一些民間文學(xué)作品，如對(duì)《孟姜女》傳說(shuō)的看法等。顧先生不久寫了《孟姜女故事研究》。1926年夏，我到了嶺南大學(xué)，在圖書館里找到了《粵風(fēng)》，就和劉乾初一道，對(duì)它進(jìn)行了翻譯整理，后來(lái)分作兩部分出版，一部分叫《亻良僮情歌》(1927，北京樸社)，另一部分就是前面提到的《客音情歌集》。這項(xiàng)工作，一直得到了顧先生的鼓勵(lì)。顧先生熱心提攜后學(xué)，積極地推廣學(xué)術(shù)，造就人才，他對(duì)我的影響在我一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)中都占有相當(dāng)?shù)奈恢谩?div class="y8fx1bqtas" id="ArtCutPage">共3頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)123