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德育滲透工作總結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2023-11-02

德育滲透工作總結(jié)(精選17篇)

德育滲透工作總結(jié) 篇1

  品社課是實(shí)施小學(xué)德育的主要途徑,對(duì)學(xué)生良好品德和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要作用。我在教《品德與社會(huì)》時(shí)不僅注重課堂教學(xué),而且注重加強(qiáng)課程的橫向聯(lián)系,拓寬教育渠道,形成學(xué)科間滲透、課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外補(bǔ)充的道德教育網(wǎng)絡(luò),從而進(jìn)一步增強(qiáng)德育的實(shí)效性。

  1.品社課教學(xué)與其它學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,體現(xiàn)教育的整體性

  小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、品社、自然等學(xué)科既是各自相對(duì)獨(dú)立的一部分,又是一個(gè)不可分割的整體。它們雖內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同的特點(diǎn),即都承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的任務(wù)。

  我在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,把握好教材,充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),在課堂教學(xué)中捕捉住每一個(gè)可利用的環(huán)節(jié),寓思想教育于愉快的課堂教學(xué)之中,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。

  2.品社課教學(xué)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)教育的針對(duì)性

  由于社會(huì)上一些消極因素的存在,小學(xué)生的思想行為也出現(xiàn)了許多偏差。如受“一切向錢看”思想的影響,使得學(xué)生開始滋生做事情講報(bào)酬的思想意識(shí)。又如隨著家庭生活水平的日益提高,小學(xué)生口袋里的人民幣也日益增多,吃零食、比穿戴、講享受成風(fēng)。所有這些決定了品社課只靠單一的理論知識(shí)灌輸和教師空洞的說教是不能奏效的,必須采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)教材明道理,聯(lián)系實(shí)際找差距,參與教育的全過程,通過自己的辨析得出正確的結(jié)論。

  今年,有個(gè)學(xué)生叫張,他家里很有錢,平時(shí)他手里的零花錢一般都有幾百元,他今年過生日請(qǐng)同學(xué)聚餐就花了四百多元。我了解這一情況之后,對(duì)他進(jìn)行教育,他不但不聽,反而說,“這幾個(gè)錢算得了什么,我家里有的是錢,我爸爸都不說,您說什么呢?”我用聯(lián)系了他的爸爸,真沒想到,他爸爸振振有詞地說:“關(guān)于我兒子用錢的事,你就別操心了,只要你把他的成績(jī)搞上去就行了。”我只好苦笑。這樣好的孩子不能放棄對(duì)他的教育。于是,我在《品德與社會(huì)課》上,開展了“我們的零用錢怎么花”的大討論,教育孩子要節(jié)約,不要亂花錢。通過同學(xué)們激烈的辯論,大家都明白了節(jié)約的道理。張同學(xué)也受到了教育,逐漸改變了亂花錢的`壞毛病,同時(shí)也學(xué)會(huì)了關(guān)心別人。

  我在《品德與社會(huì)》課的教學(xué)中注重聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),從而幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,提高道德認(rèn)識(shí),增強(qiáng)辨別是非的能力,逐步養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

  3.品社課教學(xué)與學(xué)校德育工作相結(jié)合,體現(xiàn)教育的一致性

  品社課教學(xué)要從課堂內(nèi)容出發(fā),與學(xué)校德育緊密結(jié)合,融為一體,才能真正達(dá)到提高課堂教學(xué)實(shí)效,實(shí)現(xiàn)整體育人的目的。學(xué)校開展什么德育活動(dòng),我都滲透到品德與社會(huì)課的教學(xué)之中,圍繞學(xué)校的德育主題開展教學(xué)。

  我結(jié)合品社課教學(xué)開展豐富多彩的德育活動(dòng),盡可能地給學(xué)生提供感受、體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)學(xué)生知與行的轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

  4.品社課教學(xué)與課前、課后活動(dòng)相結(jié)合,體現(xiàn)教育的連續(xù)性

  品社課的中心環(huán)節(jié)是明理,即:使學(xué)生明白課文中所闡述的道理,不僅知其然,而且還要知其所以然。要想使學(xué)生真正理解課文所闡述的道理,必須遵循兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律:由具體到抽象,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,而有的教材提供的感性材料不足,明理有一定難度。因此,我們將根據(jù)教材特點(diǎn)開展課前活動(dòng)。如:組織學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、搜集有關(guān)資料等,為明理充實(shí)感性材料,做好鋪墊。

  品社課教學(xué)還要與課后活動(dòng)相結(jié)合,因?yàn)槠飞缯n的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為。培養(yǎng)良好的道德行為,光靠課堂教學(xué)是不夠的,必須與課后活動(dòng)相結(jié)合,才會(huì)取得良好的效果。我通過課后活動(dòng)的開展,鞏固學(xué)生的道德認(rèn)知,培養(yǎng)他們良好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣,從而促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)和道德情感的發(fā)展。

  我將品德與社會(huì)課的教育拓展到家庭教育。家庭生活是學(xué)生生活中重要的組成部分,學(xué)生在家庭中所受到的教育往往比其他教育更具影響力。

  總之,品德與社會(huì)的教育要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過多種渠道使學(xué)生在愉快的活動(dòng)中潛移默化的受到教育,達(dá)到教育無痕,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。

德育滲透工作總結(jié) 篇2

  德育在全部教育中起著人才定向的作用。關(guān)系著建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的大計(jì)。建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),既要有高度的物質(zhì)文明,更要有高度的精神文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義制度的本質(zhì)和特征。而社會(huì)主義的道德是精神文明的一方面,精神文明要從兒童開始。鄧小平同志指出:“革命的理想,共產(chǎn)主義道德,要從小開始培養(yǎng)!

  學(xué)前兒童德育教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也就是說,學(xué)前兒童道德品質(zhì)與個(gè)性的培養(yǎng)和形成需要通過日常生活中的各種實(shí)踐鍛煉,同時(shí)兒童的道德品質(zhì)也是在兒童的相互關(guān)系中,在兒童對(duì)成人的態(tài)度中,在兒童日常生活的各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,因此,學(xué)前兒童的德育教育應(yīng)貫穿在兒童的整個(gè)生活中。如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中?

  (一)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓兒童和成人或兒童相互之間直接接觸和交往。

  因?yàn)閮和钤诩w中,必然和別人發(fā)生道德關(guān)系。在和兒童之間交往中才能認(rèn)識(shí)人和人相互關(guān)系,學(xué)習(xí)處理人和人之間的各種關(guān)系,逐漸掌握行為規(guī)范形成道德品質(zhì)。兒童只有參與集體活動(dòng),才能正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體的關(guān)系。否則也就很難培養(yǎng)出互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛等道德品質(zhì)。

  在兒童的一日生活中,教師除組織好兒童的集體活動(dòng)外,更重要的是要保證孩子有自由活動(dòng)、自由交往和接觸的時(shí)間與場(chǎng)所,讓兒童在交往中,在歡樂中形成良好的道德品質(zhì),陶冶兒童的個(gè)性。并隨著兒童年齡的增長(zhǎng)逐步地?cái)U(kuò)大兒童交往的范圍和要求,從而也提高了道德品質(zhì)的要求。例如,在幼兒園玩玩具時(shí),讓幼兒懂得向別的幼兒借玩具時(shí)要用禮貌用語。遇到矛盾,解決矛盾才學(xué)會(huì)了正確的行為規(guī)范。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒多接觸,多交往,這是重要的因素,F(xiàn)在我們讓兒童自由活動(dòng)的時(shí)間少,限制交往,多是集體活動(dòng),有的兒童跑到衛(wèi)生間談話交往。我們教師不要怕產(chǎn)生矛盾,避會(huì)矛盾,讓幼兒掌握正確的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)與不同性格的人交往。

  總之,在兒童一日生活中的各種活動(dòng)中,有著廣泛而多樣的道德教育因素,它為形成兒童道德品質(zhì)和培養(yǎng)個(gè)性提供了豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑,教師要充分利用這一點(diǎn)寓德育于兒童的一日生活中。

  (二)在日常生活中,教師要做到有心人,認(rèn)真觀察幼兒的行為表現(xiàn),抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育是不可缺少的因素。

  兒童每天都能接觸到各種新的信息,受到各方面的影響。兒童的各種心理活動(dòng),思想認(rèn)識(shí)和行為目的都會(huì)通過他們的目光、表情和行為反映出來,因此教師要深入兒童生活,認(rèn)真觀察兒童的一舉一動(dòng)和表情。及時(shí)掌握他們的各種想法和問題,對(duì)兒童的表現(xiàn)做到心中有數(shù),教師才能及時(shí)地、有的放矢地對(duì)兒童進(jìn)行教育,幫助他們明辨是非,形成正確的道德認(rèn)識(shí)和行為。例如,有一次午餐,吃的是糖包,孩子們都吃得特別香,特別多,糖包剩得不多了,我準(zhǔn)備到食堂再去取。忽然,我發(fā)現(xiàn)靠窗戶的桌子上剩下一個(gè)糖包不知被誰咬了一口,糖包的缺口正對(duì)著朱晶小朋友。是朱晶咬的嗎?不像,朱晶的糖包在手里吃得還正香呢!朱晶是班上比較胖的'小朋友,飯量比較大。我走過去問:“你們還要糖包嗎?”那張桌子的小朋友看了看說不要了。被咬了一口的那個(gè)糖包最后被朱晶吃了。下午睡覺起床后在給朱晶梳頭時(shí)我問她:“朱晶,桌子上的最后一個(gè)糖包是你吃的嗎?”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭,“那么那個(gè)糖包是你咬的嗎?”朱晶又點(diǎn)了點(diǎn)頭!澳闶掷锊皇沁有一個(gè)嗎?怎么還要咬一口桌子上的糖包呢?”朱晶坦然地說:“因?yàn)橐獩]有了,可我還想吃,就咬了一口,老師說過,別人咬了就不能吃了。”當(dāng)時(shí)我沒有批評(píng)她。而是針對(duì)這件事組織了一堂課《大象請(qǐng)客》。講的是大象請(qǐng)小熊和大熊吃糖餅,大象不愛吃面食,面沒有多少了,只烙了三張,給大熊和小熊吃。請(qǐng)小朋友來分,有的小朋友說,一人一個(gè),剩下的一張一人一半,有的小朋友說,大熊大吃兩個(gè),小熊小吃一個(gè)。朱晶始終沒有舉手,我說:“朱晶小朋友請(qǐng)你給他們分一分好嗎?”朱晶站起來想了想說:“我認(rèn)為一人一個(gè),剩下的一個(gè)誰吃的快誰吃。”從這我了解到朱晶為什么咬糖包了,我及時(shí)地對(duì)她進(jìn)行教育,使她們懂得互相謙讓。只有細(xì)心地觀察兒童的各種行為表現(xiàn)才能抓住一切最佳動(dòng)機(jī)進(jìn)行教育。

  (三)要及時(shí)地正確處理兒童相互關(guān)系中的各種矛盾,這是一日生活中進(jìn)行品德教育的有利措施。

  1、典型的事例要面向全體兒童進(jìn)行教育。及時(shí)處理發(fā)生的矛盾,幫助和促進(jìn)兒童形成良好的相互關(guān)系。一個(gè)是牽涉全體兒童參加的,如:欺負(fù)弱小兒童的。另一個(gè)是問題性質(zhì)比較突出,又有代表性的個(gè)別問題。

  2、個(gè)別問題則需要個(gè)別處理,還要掌握問題產(chǎn)生的原因。教師要針對(duì)具體情況分別給予教育。同時(shí)教育方法要靈活,要使人信服,要幼兒明辨是非,問題處理要公平。例如:在一次飯前洗手時(shí),朱晶活動(dòng)量大,餓得快,她一聽說吃飯了,很快跑到洗手間去洗手。洗手要求是:先打一遍香皂認(rèn)真洗,洗完后讓值日生檢查。今天值日生是我們班膽子比較小,平時(shí)不愛說話的劉淼。她洗完手后到劉淼那檢查。劉淼做事非常認(rèn)真,把朱晶的手翻來翻去認(rèn)真檢查說:“你多用香皂洗一洗,你的手沒有洗干凈,再重新洗!彼J(rèn)為手沒有洗干凈就是沒用香皂洗的原因。朱晶說:“我用香皂洗了,你看見我沒用香皂了。”劉淼紅著臉說:“反正你沒有洗干凈,重新洗!彼齻冋持衣犚娏俗哌^來了解事情后想了想問:“朱晶你是用香皂洗的手嗎?”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問劉淼:“你看見她沒用香皂嗎?”劉淼搖了搖頭說:“我沒看見她怎么洗的,反正不干凈!蔽艺f:“這樣吧,如果用香皂洗手,手上一定有香皂味,朱晶讓我聞聞你的手好嗎?”朱晶聽我這么說把手放到背后,低著頭說:“我沒有用香皂洗手!蔽艺f:“你為什么不用香皂洗手呢?”她說:“因?yàn)榻裉煳姨貏e餓,我看是劉淼值日就想混過去,我錯(cuò)了!彼执蛳阍碚J(rèn)認(rèn)真真地重新洗了手,才去吃飯。

  因此,正確處理日常生活中矛盾問題本身就是生動(dòng)的德育教育,教師處理問題的態(tài)度會(huì)給兒童留下深刻的印象。而這些印象又會(huì)深深地影響兒童將來對(duì)待周圍事物的態(tài)度。

  (四)要抓好兒童道德評(píng)價(jià)的活動(dòng)

  道德評(píng)價(jià)是按一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己和別人的行為所作的一種是非、好壞的判斷。它可以影響、調(diào)整和制約人們的行為,使道德面貌發(fā)生變化。當(dāng)兒童具有一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感以后,就會(huì)逐漸地判斷行為的是非、好壞,就會(huì)贊揚(yáng)和支持良好的道德行為與習(xí)慣,批評(píng)和反對(duì)一些不良的行為和習(xí)慣。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可加強(qiáng)對(duì)道德認(rèn)識(shí)的理解,只有理解了道德行為準(zhǔn)則,才能以此衡量和比較自己與別人的行為,做出好壞的評(píng)價(jià),從而也就提高了道德認(rèn)識(shí)。兒童道德評(píng)價(jià)可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)兒童的積極性,促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的形成。兒童年齡雖小,但卻有積極向上之心,愿意學(xué)習(xí)好的行為,愿意受到肯定和表揚(yáng),得到滿足,受到鼓舞,從而強(qiáng)化了兒童的良好品德。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可幫助兒童更好地形成關(guān)心別人,互相友愛的品質(zhì)。兒童學(xué)會(huì)對(duì)小朋友的行為進(jìn)行評(píng)價(jià),就是他們平時(shí)關(guān)心和注意觀察小朋友行為的結(jié)果,在這個(gè)過程中受到其他兒童良好的道德品質(zhì)的感染與熏陶,進(jìn)一步促進(jìn)了道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)要在教師有組織有領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,才能起到它應(yīng)有的教育作用。教師要掌握每個(gè)兒童的進(jìn)步和變化情況,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上提高,其次對(duì)那些淘氣的或者不引人注目的兒童,應(yīng)積極引導(dǎo)他們參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng),表揚(yáng)他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,使幼兒接受教育,促進(jìn)發(fā)展。例如,在小班可組織“誰的小車開得快,”中班可組織“我和小樹一起成長(zhǎng)”,大班可組織“豐收的花籃”等活動(dòng)。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)組織得生動(dòng)、活潑、有意義,形式多樣,使兒童產(chǎn)生很大的興趣,使兒童有積極主動(dòng)的態(tài)度,樂于參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng),以便收到更好的教育效果。

  綜上所述,學(xué)前兒童道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng)在兒童日常生活中要有目的地長(zhǎng)期進(jìn)行。只通過上課和其他個(gè)別的活動(dòng)是達(dá)不到德育教育的目的。因此,教師必須加強(qiáng)兒童一日生活中的德育工作。對(duì)他們施以積極的影響,精心培養(yǎng)和塑造兒童的思想品德,為使兒童將來具有共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德品德打下良好基礎(chǔ)。

德育滲透工作總結(jié) 篇3

  本學(xué)期我在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透的課題研究,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。

  一、在教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。

  各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn),思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在屬性,它們互相融合,互相滲透,脫離了教材,談品德,德育是空洞的說教;反之,沒有德育的教學(xué),智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育智育結(jié)合,文道結(jié)合是必要的,對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的各學(xué)科而言,這一點(diǎn)更是關(guān)鍵。

  在教學(xué)中,通過說服教育等方式,讓學(xué)生理解良好品格的養(yǎng)成需要堅(jiān)持持久,在掌握一定學(xué)習(xí)技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),以飽滿的生命力投身到學(xué)習(xí)知識(shí)的大潮中去,將來回報(bào)祖國(guó)。青少年要勇敢的面對(duì)困難,而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去,最終贏得勝利,就會(huì)有一種自豪感。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

  二、在教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。

  在德育過程中,動(dòng)之以情,既是曉之以理的繼續(xù),更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。各學(xué)科那些文質(zhì)兼美的語言文字,就是一塊塊的.情感天地,通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操?傊,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之而奮斗。

  三、深挖教材中的德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶

  教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,各學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,

  總而言之,只有深挖,才能加強(qiáng)德育滲透的力度,使青少年不斷增強(qiáng)自身素質(zhì),提高自身的道德情操。

  四、把德育滲透到各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中去。

  開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)科知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感,從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。

德育滲透工作總結(jié) 篇4

  加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道,是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么,如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開展德育教育呢?本文試從以下幾點(diǎn)談?wù)劰P者的看法。

  一、利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

  在現(xiàn)階段,課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式,利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲 透,是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑 。對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生,主要對(duì)他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育,使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義;引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì),培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。對(duì)初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育,是他們了解法律在治理國(guó)家中的重要作用,知道憲法是國(guó)家的根本,培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力,幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識(shí),自覺遵守憲法和法律,依法規(guī)范自己的行為。對(duì)初三學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育,幫助學(xué)生樹立崇高的社會(huì)理想,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,立志做社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。

  二、在思想品德教學(xué)中開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

  思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念,世界著名教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求,獲得和親身體驗(yàn)的.時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富!彼裕處熢诮虒W(xué)過程中,要積極創(chuàng)造條件,開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,走向社會(huì),親身體驗(yàn),用心感悟,提升自己的道德修養(yǎng)。

  例如:我在上《做誠(chéng)信的人》這一課內(nèi)容時(shí),針對(duì)學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠(chéng)信的現(xiàn)象,開展了一次《誠(chéng)信在我心中》的主題班會(huì)活動(dòng)。在班會(huì)活動(dòng)中,學(xué)生們對(duì)身邊各種不守誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析,就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人踴躍發(fā)言,通過這樣的活動(dòng),學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本,做人之道,從而增強(qiáng)了誠(chéng)信意識(shí)。

  又如,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,我結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式,組織學(xué)生開展“國(guó)旗下的講話”活動(dòng),面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗,把自己心里想對(duì)祖國(guó)說的話,熱情洋溢地說出來,從而在學(xué)生心里逐漸樹立起對(duì)國(guó)旗對(duì)國(guó)家的神圣感、自豪感和責(zé)任感,升華了學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

  再比如:結(jié)合學(xué)!皭坌闹鷮W(xué)會(huì)”成立七周年的實(shí)際情況,我組織學(xué)生開展了“愛心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”的專題活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,學(xué)生們熱情高漲,紛紛表示以后要把每月的一些零花錢省下來捐給“愛心助學(xué)會(huì)”,幫助那些生活困難的同學(xué),還有更多的學(xué)生通過捐書,收廢品(將廢書、廢紙、飲料瓶積攢起來)等不同方式表達(dá)自己的一份愛心。參與這樣有意義的活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人,助人為樂等良好道德品質(zhì)起到了促進(jìn)作用。

  總的來說,思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn),只有在實(shí)踐中體驗(yàn),不斷獲得自身感受,并進(jìn)行自我教育,才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

  三、教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育

  在思想品德教學(xué)中,聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用生活中的課程資源,選取學(xué)生關(guān)注的話題,用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟,獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受,獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界,從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。理論知識(shí)源于生活的需要,是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的,是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。初中生雖然涉世不深,但對(duì)生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過程中,教師要注重理論的指導(dǎo)作用,強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí),更要通過聯(lián)系實(shí)際,以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的了解、認(rèn)識(shí)和感受作為認(rèn)識(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生,極具親和力和說服力,很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法,就先讓他們發(fā)表自己的見解,然后因勢(shì)利導(dǎo),把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛,也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法,取得了良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大,作為德育一支中堅(jiān)力量的思想品德課,要充分發(fā)揮和強(qiáng)化它的德育功能,增強(qiáng)道德教育的實(shí)效,提升青少年整體道德水平,為國(guó)家建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

德育滲透工作總結(jié) 篇5

  學(xué)校是小學(xué)生進(jìn)行德育最重要的陣地之一,而課堂教學(xué)中的德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)、最豐富,也是最根本的德育工作之一。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合,很好地發(fā)揮數(shù)學(xué)德育的功能。

  學(xué)生成長(zhǎng)過程中所需要的德育,主要是通過課堂提供的,但德育并不只是思品教師的任務(wù),而是全體教師的任務(wù)。下面總結(jié)了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育的一些做法。

  一、利用教材內(nèi)容進(jìn)行愛國(guó)主義教育

  小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題,可在教學(xué)時(shí)選擇富有教育意義的插圖、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料,以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

  如學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的一個(gè)題目就是一個(gè)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最佳內(nèi)容。在完成此題的知識(shí)傳授后,教師可借機(jī)滲透:“20xx年7月13日,我國(guó)發(fā)生了一件大事——北京申奧成功了!那天電視進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播,電視畫面上以及老師身邊的人們個(gè)個(gè)欣喜若狂。同學(xué)們,你們知道為什么申奧成功會(huì)令全國(guó)人民如此激動(dòng)嗎?因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家申奧能否成功,不僅僅看這個(gè)國(guó)家體育水平的高低,更重要的是看這個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。你們看,現(xiàn)在我國(guó)的宇宙飛船上了太空,我們身邊的很多家庭都購(gòu)買了小轎車,這些都是國(guó)力增強(qiáng)的一種表現(xiàn)。申奧的要求這么高,我們國(guó)家能爭(zhēng)取到20__年奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán),那是多么了不起的一件事情啊!”同學(xué)們聽后群情激昂,為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪,愛國(guó)情感油然而生。

  二、挖掘教材內(nèi)容進(jìn)行公德心教育

  小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不明顯,這就需要我們做教師的認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的思想教育因素,把思想教育貫穿于知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。

  數(shù)學(xué)本身是一門與生活緊密相連的學(xué)科,脫離了生活實(shí)際,數(shù)學(xué)的豐富性和趣味性就如無源之水。因此,教學(xué)時(shí),可舉些生活實(shí)例來加大思想滲透的力度。如從上下車看候車公德,從乘車人數(shù)看超載現(xiàn)象?這些都可能使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的生活性,激發(fā)學(xué)生更加喜歡數(shù)學(xué)并在不知不覺中提高思想認(rèn)識(shí)和道德水平。

  三、結(jié)合教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

  小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的許多內(nèi)容,譬如,計(jì)算法則、運(yùn)算定律及性質(zhì)等許多帶有規(guī)律性的知識(shí),都可以讓學(xué)生自己通過探索、研究來認(rèn)識(shí)它的性質(zhì),發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)規(guī)律。如在教學(xué)“梯形的面積計(jì)算公式”時(shí),課前讓每位學(xué)生準(zhǔn)備好兩個(gè)完全一樣的任意梯形。上課時(shí),讓學(xué)生拿出梯形動(dòng)手操作,用兩個(gè)完全一樣的梯形拼成一個(gè)圖形,并且思考這個(gè)新拼成的圖形和原來梯形的關(guān)系。在獨(dú)立操作的基礎(chǔ)上,將自己的發(fā)現(xiàn)在小組內(nèi)交流,初步概括出梯形的面積公式。在此基礎(chǔ)上實(shí)施合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生把一個(gè)梯形轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的圖形,并且考慮這個(gè)新圖形和原來梯形的關(guān)系。通過第二次合作探究,學(xué)生運(yùn)用割、拼等方法把梯形轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的平行四邊形、長(zhǎng)方形、三角形,并由此再次推導(dǎo)并驗(yàn)證了梯形的面積公式。在“操作——探究——驗(yàn)證”的過程中,學(xué)生充分領(lǐng)略了合作探究的魅力,提高了解決問題的能力,更為重要的是在問題解決的過程中學(xué)生感受到發(fā)現(xiàn)的樂趣:原來數(shù)學(xué)世界奧秘?zé)o窮,只要我們有堅(jiān)強(qiáng)的'意志和不達(dá)目的不罷休的精神,我們一定可以解決更多的數(shù)學(xué)難題,發(fā)現(xiàn)更多的數(shù)學(xué)規(guī)律。所以,我們?cè)谟?xùn)練學(xué)生解題時(shí),應(yīng)該有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性。

  四、結(jié)合課外活動(dòng)開展主題教育

  思想教育不能只局限在課堂上,也可以與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,如可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)課外活動(dòng)課進(jìn)行有針對(duì)性的主題教育。例如,學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后,我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每月的用電量,然后計(jì)算全班同學(xué)家庭一個(gè)月、一年的用電量。這樣即使學(xué)生掌握了有關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了“節(jié)約用電,科學(xué)用電”的教育。又如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)圖表知識(shí)后讓學(xué)生走向社會(huì),調(diào)查改革開放后當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)居民和農(nóng)民收入情況。調(diào)查了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家中各種高檔家電的普及率:電話98%、冰箱90%、汽車68%?結(jié)合教學(xué)開展富有教育意義的主題活動(dòng),讓學(xué)生了解到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨大成就,有效地激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義、熱愛科學(xué)的熱情。我們要在教學(xué)中更好、更妙地進(jìn)行德育滲透,做到不只是教書,更重要的是育人。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要注意滲透德育的策略性,不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們應(yīng)該相信,只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,就會(huì)達(dá)到德育、智育的雙重教育目的,使學(xué)生各方面和諧地發(fā)展。

德育滲透工作總結(jié) 篇6

  語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”,“在教學(xué)過程中,使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”,“培養(yǎng)愛美的情趣”,“發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。

  俗話說:“文以載道”,小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育,就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來,發(fā)揮出來。

  下面,我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、抓住字、詞教學(xué),進(jìn)行思想教育。

  識(shí)字:

  在教學(xué)中抓住字詞教學(xué),,指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”,有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎,一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表揚(yáng)他善于動(dòng)腦,然后引導(dǎo)大家評(píng)論,這樣做對(duì)不對(duì)?把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。

  寫字:

  思想教育滲透在語文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中,如果把寫字同育人結(jié)合起來,就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律,明白做人的道理。

  如教學(xué)“爽”、“寞”二字,同是一個(gè)“大”字,“爽”字的“大”要寫得舒展,“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體,不能有個(gè)人主義。再如“轟”字,同是“又”字,但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”,這樣互相謙讓,字形才能美觀,從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,同學(xué)之間也要互相謙讓,不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié),甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心,應(yīng)多想想他人、集體的需要。

  參加比賽時(shí),同學(xué)們積極都很高,但名額有限,怎么辦呢?我就舉了一個(gè)例子。如“王”字,雖然都是橫,但有長(zhǎng)短之分,主副之分,如果都把它寫成一般長(zhǎng),字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生,雖然分工不同,但作用都很大,需要互相配合,班級(jí)工作才能做得更好。

  二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì),滲透德育教育。

  俗話說:“作者胸有境,入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí),心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮,這將有助于他們道德 完善,情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面,悅耳的音樂,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,達(dá)到“授文傳道”的目的。

  如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時(shí),我運(yùn)用電教手段,讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后,學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。,我提出了這樣一個(gè)問題:如果是你,會(huì)怎么做?然后再觀看小男孩撿魚的.情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起,從小事做起。

  三、指導(dǎo)感情朗讀,體會(huì)文章中心

  朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分,在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,感悟文學(xué)的意境,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生口誦心 悟的過程,就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程,因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧,還要多讀多想,潛心閱讀,讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。

  如《從現(xiàn)在開始》一課,我指導(dǎo)學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話,孩子們?cè)谧x中明白了猴子為什么能當(dāng)上萬獸之王,因?yàn)樗鹬卮蠹业纳盍?xí)慣。

  四、通過寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)良好品質(zhì)

  在“十一”期間,我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上,到校后一評(píng),看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的,自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“ 沒想到,做家務(wù)這么辛苦,F(xiàn)在,我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后,我一定要努力學(xué)習(xí),來報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸,卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記,培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。

  再如,有一次,寫話要求是:快過節(jié)了,寫一寫自己的心里話。班里的張玉潔同學(xué)寫到:老師,你教給我們知識(shí),辛苦了,你永遠(yuǎn)是我的好老師。我很感動(dòng),表揚(yáng)她善于感謝他人。后來,有些同學(xué)在寫話中表示要感謝爸媽,感謝好朋友。孩子們無形中受到了一次教育。

  五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

  小學(xué)生自控能力差,善多變,思維辨別能力差,我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),如寫字的習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明用語習(xí)慣等方面,加以潛移默化,久而久之,增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。

  總之,我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié),采用學(xué)生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí),體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含,培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神,達(dá)到授文傳道的目的。

德育滲透工作總結(jié) 篇7

  在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,《新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語道:“人看從小,馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期,記憶力、模仿力強(qiáng),求知欲旺,對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語文教學(xué)中如何滲透德育,并沒有什么固定模式,重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn),我曾在這方面努力做過一些嘗試,現(xiàn)小結(jié)如下:

  一、充分利用教材,制定滲透計(jì)劃

  語文課和其他學(xué)科相比,在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科,它總是帶有一定的政治傾向,寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此,新學(xué)期開始,教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn),有意識(shí)挖掘教材中的教育因素,找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn),合理地統(tǒng)籌安排,制定出教學(xué)計(jì)劃,做到心中有數(shù)。

  二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練,滲透德育

  小學(xué)語文教材里有很多語句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫景抒情的文章,它們真實(shí)描繪了自然和生活的場(chǎng)景,為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩,絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章,我把握教材特點(diǎn),著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在感知語言文字的同時(shí),正確理解課文的主要內(nèi)容,在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象,體會(huì)作者思想感情,從中受到思想道德教育和美的熏陶。 如:教《日月潭》一文時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情,我設(shè)計(jì)三種不同的讀法:1、瀏覽,找出文中自己感受最深的語句,在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽聽。2、默讀,用筆畫出說明日月潭美麗、壯觀的語句,并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,互相訂正,每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。3、朗讀,了解日月潭的景色,體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美之情。通過“讀”的訓(xùn)練,學(xué)生在感知、理解語言文字的同時(shí),情緒受到強(qiáng)烈的感染,領(lǐng)略到海上日出時(shí)的雄偉、奇特的美景。這時(shí),我再利用投影片,讓同學(xué)們觀看保護(hù)環(huán)境的畫面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,與作者熱愛祖國(guó)、熱愛大自然的情感發(fā)生共鳴,達(dá)到閱讀教學(xué)的目的,充分發(fā)揮了教材的德育和美育的功能。

  三、結(jié)合時(shí)代背景,進(jìn)行德育滲透 有的課文,由于時(shí)代距離現(xiàn)在太遠(yuǎn),所以給理解課文帶來一定的困難。通過背景介紹,學(xué)生自然地了解了戰(zhàn)爭(zhēng),自然激起對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨,對(duì)戰(zhàn)士們的敬愛,也加深了對(duì)詩(shī)歌的理解和對(duì)和平的熱愛。德育自然滲透到了教學(xué)中。

  四、抓住關(guān)鍵字詞,進(jìn)行德育滲透

  文章的語言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法,強(qiáng)化語感訓(xùn)練,挖掘語句的含義,深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵,從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的困難嚇倒,要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性,培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣,德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。

  五、進(jìn)入角色,再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透

  在語文教學(xué)過程中,我還常常引帶學(xué)生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演;另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣,文中的角色不再是在書本上,而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色轉(zhuǎn)換的真切感受來理解課文,加強(qiáng)體會(huì),不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官,而且籠罩了情感的色彩。

  六、讓人物感染學(xué)生,進(jìn)行德育滲透

  小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期,好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn),可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹立成他們的榜樣。

  七、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行德育滲透

  作為教師,應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問題并及時(shí)給予幫助。語文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì),因?yàn)閷W(xué)生的周記、作文中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改作文、周記當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì),強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見,甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西,我總是通過中肯的評(píng)語、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信,只要教師能長(zhǎng)期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育,學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。

  八、教師以身作則,進(jìn)行德育滲透

  “學(xué)高為師,身正為范”。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象,教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍,會(huì)給學(xué)生很好的影響;教師的謙虛有禮,勤學(xué)好問,學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以,教學(xué)中,教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力,去營(yíng)造良好的德育氛圍,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  語文課不同與其他學(xué)科,它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。語文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染,在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí),那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法,使小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透日益完善。

德育滲透工作總結(jié) 篇8

  教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,教書育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育:

  1、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

  愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛國(guó)主義教育素材,在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)于圓周率后,告訴學(xué)生,我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家400多年;祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目,F(xiàn)代,我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽(yù)為“陳氏定理”;美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等,這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

  2、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。

  數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。我向?qū)W生講述了這樣的事實(shí):早在公元前兩千年,我國(guó)的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。

  3、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。

  數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神,這是因?yàn)閳A本身就是把無數(shù)零散的點(diǎn),有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

  4、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。

  數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想,它較其它學(xué)科更為具體和廣泛,這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一(加與減,乘與除,乘方與開方)都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映;一些定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴,都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律。在講授相應(yīng)新課的同時(shí),適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握,更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀?傊,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨,滋潤(rùn)萬物。

德育滲透工作總結(jié) 篇9

  我校是一所農(nóng)村小學(xué),作為農(nóng)村中學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量,這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ),然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此,我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育,幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人,這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn),找到兩育并舉之路,我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體,在學(xué)科教育中滲透人格教育”,而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)學(xué)科能力,也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格,進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)?通過探索,現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育,談?wù)剬W(xué)校的具體做法。

  一、重視提高全員學(xué)科教學(xué)德育滲透意識(shí)與現(xiàn)代德育意識(shí)

  首先要糾正教學(xué)觀念上的偏差,許多教師覺得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情,這是教師觀念上的偏差!兜掠缶V》強(qiáng)調(diào)指出:“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用,因此,各科教師均要教書育人,寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中,把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者,所謂“教學(xué)教育化”,“教書并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線教師應(yīng)切實(shí)改變觀念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生的將來幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾,兩者可以有機(jī)結(jié)合,學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵,德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過不斷的學(xué)習(xí)與討論,使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義,認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑,認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用,使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“授業(yè)解惑者”,更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”,教學(xué)與教育必須結(jié)合,而且能夠結(jié)合,從而能夠自覺地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透,更好地教書育人。

  二、明確教師培養(yǎng)方向,加強(qiáng)教師師德教育,以“德”促“德”

  教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo),是德育滲透工作的實(shí)踐者,而且學(xué)生在校接觸的都是教師,因而教師的形象,教師的人格對(duì)學(xué)生無疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響,教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷,一個(gè)道德水平低下,缺乏高尚人格的教師,雖然不一定會(huì)使教出來的學(xué)生道德敗壞,人格扭曲,但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù),不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成!即使教材中有很好的德育因素,也會(huì)視而不見。我們想,我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn),也應(yīng)具有自然誠(chéng)實(shí)、樂觀自信、充滿熱情,有著高度責(zé)任感的品格,也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣,具有極高的親和力。只有這樣,雖然教師是平凡的,但肯定充滿著教師的人格魅力,只有充滿人格魅力教師,才會(huì)教出富有人格魅力,具有高尚人格的學(xué)生。因此,切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn),將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處,將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù),無疑是一種行之有效的途徑。

  三、確定學(xué)科德育滲透目標(biāo),挖掘?qū)W科德育滲透素材

  創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍,充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等作為教育目標(biāo)的重要組成部分,課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說,我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵,將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合,是落實(shí)德育滲透的核心工作。為此,學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作:

  第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí),討論研究,明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性,如都強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義教育,但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,逐步形成對(duì)國(guó)家主族歷史使命感與責(zé)任感,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感,加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本,善待生命,關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神,理解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性,理解尊重各國(guó)各民族文化傳統(tǒng),進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo),結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材,組織全組教師討論,將它作為備課組集體備課主要任務(wù),發(fā)揮備課組集體力量,從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),作為課程教學(xué)德育滲透的載體。

  第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課,要求各備課組集體討論,集體備課。我們認(rèn)為,各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性,各有特色,但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過聽課、評(píng)課,各學(xué)科相互交流,相互借鑒,共同探討比如主體性教學(xué)策略,反思性教學(xué)策略,問題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的,讓學(xué)生感到心理安全的,有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。

  四、挖掘教師潛力,加強(qiáng)藝術(shù)與技能課程

  開發(fā)校本課程,促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的.健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展:即知識(shí)、身體和人文,F(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán),因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”,關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。

  而生活質(zhì)量的提升,靈魂建設(shè)的加強(qiáng),都離不開藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂與美術(shù)課程,并開設(shè)形式多樣的課外活動(dòng),初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂、舞蹈、書法、繪畫等的鑒賞能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力,將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的重點(diǎn)工作。

  在體育學(xué)科教學(xué)中,不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄,還應(yīng)該通過體育鍛煉活動(dòng),以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志;也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣,培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛好。促成其形成健康的生活方式,提高學(xué)生的未來生活質(zhì)量,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促成健全人格的形成。經(jīng)過實(shí)踐、探索與改進(jìn),完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練,并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌,在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科,發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí),還應(yīng)利用本校教師資源,挖掘教師潛力,積極開發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,正視心理問題,引導(dǎo)解決,促成學(xué)生形成健康心理,也同樣重要。

  五、加強(qiáng)組織管理,健全德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制,保證德育滲透工作正常進(jìn)行

  為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開展,必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中,由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中,將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說,我們?cè)诘掠凉B透管理機(jī)制方面做了一些努力,但我們深切的感受到,學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后,缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段,這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》,進(jìn)一步將其制度化,規(guī)范化,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。

  總之,在學(xué)科德育滲透的探索與實(shí)踐,我校走出了重要的一步,但有很多問題還需探討,還有許多工作有待我們完善;我們希望經(jīng)過研討集思廣益,引進(jìn)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我校德育工作更上一層樓,

德育滲透工作總結(jié) 篇10

  語文科由于其天然具有的深厚蘊(yùn)藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨(dú)厚的塑造人的精神這一獨(dú)特功能!拔牡澜y(tǒng)一”,學(xué)文與悟道應(yīng)同步進(jìn)行,教育不僅是為文化的傳遞,更是人格心靈的喚醒,本學(xué)期,我在語文教學(xué)中積極進(jìn)行了德育的滲透。

  一、語文科德育滲透的內(nèi)容。

  1.思想品德教育。思想品德教育是指在學(xué)生語文過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)和審美情趣的教育。思想品德教育是語文教學(xué)的根本任務(wù)之一。

  2.語文人格教育。語文人格教育,是教師在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合知識(shí)傳授,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的活動(dòng)。

  3.心理素質(zhì)教育。心理素質(zhì)教育也是中學(xué)語文德育滲透的一個(gè)重要方面。在教學(xué)內(nèi)容上,注重培養(yǎng)學(xué)生的'語感想象和思維能力;在教學(xué)方法上,注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好、情感。我們的教學(xué)也應(yīng)注意到學(xué)生的心理健康,要為學(xué)生整體心理素質(zhì)的提高作努力。

  二、語文德育滲透的途徑。

  如何把德育滲透于教學(xué)之中,以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果呢?在教學(xué)中我是這樣做的:

  1.結(jié)合課文內(nèi)容,直接進(jìn)行滲透。“文以載道”,課文中的許多內(nèi)容都是非常好的德育材料,可以直接進(jìn)行德育滲透。我教學(xué)時(shí),讓學(xué)生邊看書邊聽錄音,把學(xué)生帶入課文內(nèi)容,自然貼切地進(jìn)行滲透,讓學(xué)生在欣賞享受中不知不覺地接受教育,潛移默化。

  2、通過語文活動(dòng)進(jìn)行德育滲透。語文活動(dòng)是語文課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,它可以優(yōu)化學(xué)生心理,也是實(shí)施德育滲透的重要途徑。在語文活動(dòng)課中,語文活動(dòng)課的形式多種多樣,有“打電話、交朋友等專題活動(dòng)!巴ㄟ^語文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)、實(shí)施可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生得到充分的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì),促使每一位學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展,在語文的實(shí)際運(yùn)用中豐富知識(shí),發(fā)展智力,促進(jìn)少年學(xué)生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力,也使學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦過程中,找出自己的閃光點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)健康心理有裨益,比如我在開“故事會(huì)”活動(dòng),學(xué)生踴躍發(fā)言,連班里平時(shí)語文最差的一位同學(xué)手也舉得老高,而她的故事講得生動(dòng)有趣,從此,這位同學(xué)大大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語文的興趣,認(rèn)為自己不如別人的不健康心理也摒棄了,現(xiàn)在這位同學(xué)的成績(jī)已居班級(jí)中游。語文活動(dòng)課為學(xué)生能力的培養(yǎng)和施展提供了大舞臺(tái),它既可以調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)生活,同時(shí)又可以增強(qiáng)參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成,優(yōu)化學(xué)生心理。

  3、通過語文教學(xué)進(jìn)行感恩滲透。感恩,是人類最需要的精神品質(zhì),也是社會(huì)得以和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)前,隨著獨(dú)生子女比例的增加,社會(huì)正面臨著一場(chǎng)普遍性的道德危機(jī):兒童感恩意識(shí)的嚴(yán)重缺失。道德學(xué)習(xí)理論、品德建構(gòu)理論認(rèn)為,感恩意識(shí)不是天生的,感恩意識(shí)的培養(yǎng)需要教育的點(diǎn)撥。在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中,潛藏著豐富的感恩素材。在語文教學(xué)中滲透感恩教育,彌補(bǔ)了以往感恩教育流于形式、效果不高的缺憾。比如上《孔子拜師》這課時(shí),我就讓孩子感受到老師的偉大,讓孩子們給教自己的老師表達(dá)自己對(duì)他們的感恩之情。

  今后,我在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機(jī),積極進(jìn)行德育滲透,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染,讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

德育滲透工作總結(jié) 篇11

  如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育呢?

  一、創(chuàng)造良好的教學(xué)情景。

  德育情景的創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)問題故事化、數(shù)學(xué)信息情景化和開展數(shù)學(xué)活動(dòng)來進(jìn)行,注意與本課堂的教學(xué)內(nèi)容有關(guān),而不要東拉西扯,故弄玄虛,用來嘩眾取寵。如教學(xué)中呈現(xiàn)珍稀動(dòng)物的音像資料等,把數(shù)學(xué)知識(shí)和德育巧妙結(jié)合起來,在合作學(xué)習(xí)等數(shù)學(xué)活動(dòng)中,既要注重知識(shí)的獲得,也應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、謙讓、傾聽,團(tuán)結(jié)協(xié)作和關(guān)心他人等習(xí)慣的培養(yǎng)。

  二、充分挖掘素材。

  教師應(yīng)善于從教材中挖掘、提煉其蘊(yùn)涵的德育因素,把顯性的教學(xué)問題和隱性的德育影響有機(jī)地結(jié)合起來,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。例如,在應(yīng)用題教學(xué)中:“海邊游泳”,等數(shù)學(xué)問題滲透著環(huán)保意識(shí),是鮮活的德育素材,教師“畫龍點(diǎn)睛”式的積極引導(dǎo),可以收到意想不到的效果。同時(shí),教材的例題與習(xí)題里蘊(yùn)涵著思想教育因素,只要努力鉆研,認(rèn)真?zhèn)湔n,就能把這些因素挖掘出來,在課堂教學(xué)中,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育。教學(xué)“時(shí)分的認(rèn)識(shí)”,先出示教學(xué)目標(biāo),要求學(xué)生認(rèn)識(shí)鐘面,會(huì)看鐘面時(shí)間,科學(xué)地安排時(shí)間,準(zhǔn)確地把握時(shí)間,做時(shí)間的主人,教育學(xué)生從小就要珍惜時(shí)間。

  三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。

  德育教學(xué)的滲透,即要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,更要符合學(xué)生的心理。任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究學(xué)生的心理。創(chuàng)設(shè)學(xué)生的最佳心理狀態(tài)。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育更應(yīng)充分把握好學(xué)生的好奇心理,才能收到符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)效果。如教學(xué)“合分”時(shí),設(shè)置分花片、分蘋果的游戲,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)謙讓意識(shí)。

  四、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  數(shù)學(xué)的科學(xué)性和邏輯性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍,在數(shù)學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)小學(xué)生來說,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要是通過反復(fù)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練使學(xué)生形成對(duì)待任何事情都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,獨(dú)立思考、勇于克服困難的精神,敢于正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求,正確、積極地引導(dǎo),從一點(diǎn)一滴抓起,即注意循序漸進(jìn),又貫穿始終,如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí),先要求學(xué)生認(rèn)真審題,邊審邊思考,題目有沒有抄錯(cuò),先算什么,后算什么,能否簡(jiǎn)算等,在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭,自覺進(jìn)行檢查,做錯(cuò)了及時(shí)糾正,分析錯(cuò)誤原因,防止下次再錯(cuò),養(yǎng)成周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)等的書寫必須工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣。

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,方式方法還很多。但無論什么方式方法,都要從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā),充分利用數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),深挖教材中所蘊(yùn)涵的德育因素,做到思想性和科學(xué)性的和諧統(tǒng)一,使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,從而全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

德育滲透工作總結(jié) 篇12

  德育滲透點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感、遇事互相謙讓的社會(huì)公德和尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

  本人承擔(dān)了二、四、六年級(jí)品德與社會(huì)(生活)課的教育教學(xué)工作,我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。

  本學(xué)期我們根據(jù)《品德與社會(huì)》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。

  一、全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合班級(jí)的實(shí)際進(jìn)行授課,重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。

  1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向華羅庚學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng),對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭(zhēng)取下次被選上。

  2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。

  在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人,我們要熱愛和敬重他們。

  3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

  在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的'活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

  4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

  在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

  二、不足及今后努力的方向

  經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。作為教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率,將德育工作更好的滲透于課堂教學(xué)之中。

德育滲透工作總結(jié) 篇13

  學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針,積極推行素質(zhì)教育過程中,確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生先成人、后成才,促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn);全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新;課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然;教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。

  一、明確各部門、各崗位德育工作職責(zé),不斷提高學(xué)校德育工作管理水平。

  1.學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、大隊(duì)輔導(dǎo)員落實(shí)、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé),每位成員都有對(duì)口的負(fù)責(zé)年級(jí),責(zé)任落實(shí)到人,做到事事有人管,人人有事干,既分工負(fù)責(zé),又能團(tuán)結(jié)協(xié)作,形成了齊抓共管的工作格局。

  2、確立德育目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃,針對(duì)學(xué)校德育工作的特點(diǎn),制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》,并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃,詳細(xì)制定德育工作計(jì)劃,計(jì)劃能與規(guī)劃相銜接,落實(shí)好,并在年底進(jìn)行總結(jié),找出差距,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進(jìn)行落實(shí),以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線,貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育,將弘揚(yáng)民族精神和樹立現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合,充分利用一切可以利用的德育資源,通過課堂教學(xué)滲透、課外實(shí)踐活動(dòng)、三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,全方位的開展德育工作,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

  二、在不斷完善教師師德的監(jiān)督、檢查、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用,不斷提高德育工作水平。

  1、學(xué)校修訂和完善了《安固小學(xué)德育工作制度》、《安固小學(xué)德育工作考核細(xì)則及獎(jiǎng)懲制度》、《值周領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)》、《值周教師崗位職責(zé)》、《文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》、《班級(jí)管理細(xì)則及獎(jiǎng)懲辦法》、《班級(jí)公物管理?xiàng)l例》、《教師行為十不準(zhǔn)》、《結(jié)構(gòu)工資實(shí)施方案》等規(guī)章制度,確保德育工作制度化、經(jīng);。學(xué)校黨支部與每位教師簽訂了

  《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書》,德育處根據(jù)本校實(shí)際,與每個(gè)班級(jí)簽訂《班級(jí)管理(學(xué)生行為規(guī)范)責(zé)任書》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書》和《班級(jí)公物管理責(zé)任書》。

  2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,建立《師德投訴制度》,通過各類座談會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、行風(fēng)評(píng)議員、校長(zhǎng)信箱等多種途徑廣泛聽取群眾意見,接受社會(huì)監(jiān)督,取信于學(xué)生,取信于家長(zhǎng),取信于社會(huì)。通過扎實(shí)的開展師德系列教育活動(dòng),塑造了教師健全的人格,加強(qiáng)了教師角色的責(zé)任感,我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍,廣大教師敬業(yè)愛生、教書育人蔚然成風(fēng)。

  三、注重學(xué)科的平衡發(fā)展,提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。

  1、合理配置教師資源,注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展,將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中,以點(diǎn)帶面,起到輻射作用,積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備,如:劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng),以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。

  2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源,改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法,使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育,重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育,加強(qiáng)誠(chéng)信教育等,從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中,我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。

  3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì),派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn),如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師(現(xiàn)調(diào)螺陽中心小學(xué))參加縣班主任培訓(xùn)。

  4、建立“學(xué)習(xí)型組織”,創(chuàng)“書香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書籍,如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬》、《愛的教育》、《把信送給加西亞》等,讓教師養(yǎng)成讀書、思考、研究的習(xí)慣。

  四、挖掘?qū)W科德育因素,寓德育于教學(xué)全過程

  1、桃李無言,下自成蹊——以身教立德

 。1)我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,廣大教師以身作則,自覺將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程。

  (2)全校教師將飽滿的熱情投入教書育人的全過程,努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生,以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。

 。3)教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開始,規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。

 。4)堅(jiān)持以關(guān)愛和鼓勵(lì)影響、教育孩子,使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶,學(xué)會(huì)關(guān)愛。

  2、春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲——以教學(xué)養(yǎng)德

  教育為本,德育為先。重視各門學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成,使德育不再是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情的教育過程。

  學(xué)校大力建設(shè)“書香校園”, 從“誦讀古詩(shī)文、學(xué)做儒雅人”入手,通過開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng),使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候,以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng),受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,傳承中華文明,提高文化底蘊(yùn),培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。

  3、敏而好學(xué),樂以忘憂——以參與修德。

  目前,學(xué)校開設(shè)的校本課程包括:作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng),結(jié)合學(xué)校校本課程,學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新,讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂器、書法、繪畫等不同門類的表演,許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值,極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力,發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演,學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí),被信任的快樂,讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開發(fā),使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展,興趣、愛好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng),自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。

  五、廣泛參與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),增強(qiáng)德育載體效能。

  社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái),更是取之不盡、用之不竭的“活教材”,它為學(xué)生提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育,深入開展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見》的基礎(chǔ)上,大力開展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn),以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口,積極組織開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題,體驗(yàn)社會(huì)角色,如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性,強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié),從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過程。培養(yǎng)出健康活潑,博趣自信,有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。

  1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊

  教師節(jié)之際,學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的.實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩(shī)等等,使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩,學(xué)會(huì)感恩。

  在母親節(jié)、父親節(jié),“三八”婦女節(jié)來臨之際,學(xué)校開展以“媽媽,辛苦了”,“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng),讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”,當(dāng)一天“爸爸、媽媽”,做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活,為自己的親人洗腳,體驗(yàn)父母的辛苦,明白孝敬父母的道理,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的品質(zhì),學(xué)會(huì)為父母分憂,學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。

  六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí),都會(huì)在各班的組織下,召開以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì),借此機(jī)會(huì),讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯,回憶這校園里曾發(fā)生過的一幕幕,從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛與感激之情。

  2、安全教育活動(dòng)

  “3.29”全國(guó)教育安全日,學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí),大家都在中隊(duì)內(nèi)展開學(xué)習(xí)交流,寫出心得體會(huì),并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。

  學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開展消防演習(xí)活動(dòng),使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性,嘗試合理使用滅火器,知道煤氣罐著火撲滅方式,從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。

  3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)

  環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講,環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一,學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。

  通過體驗(yàn)環(huán);顒(dòng),呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)水源地迫在眉睫,帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人,提高公眾的環(huán)保意識(shí),愛護(hù)和保護(hù)我們的母親河,讓人類更加親近大自然,更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。

  我校的原六(3)環(huán)保特色中隊(duì),在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下,隊(duì)員們定期開展綠色環(huán)保行動(dòng),通過多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員,他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園,和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí),在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下,隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿;走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生;在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議,倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起,隊(duì)員們樹立起環(huán)保責(zé)任意識(shí),并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。

  六、堅(jiān)持依法治校,構(gòu)建和諧校園。

  學(xué)校認(rèn)真貫徹“依法治校、依法治教”的精神,結(jié)合本校實(shí)際情況,采取積極有效的措施,推進(jìn)“五五”普法進(jìn)程,加強(qiáng)校園治安綜合治理,加大依法治校力度,在優(yōu)化育人環(huán)境中取得明顯成效。校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)依法治校、依法治教工作、校園創(chuàng)安工作及普法教育工作非常重視,成立了“依法治校工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組”等組織,把普法教育與貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來,通過開展各種活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生。學(xué)校還堅(jiān)持定期有目的、有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等教育政策、法規(guī);采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、觀看錄像片、座談?dòng)懻摗?/p>

德育滲透工作總結(jié) 篇14

  本學(xué)期在具體的語文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。

  一、在語文教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象

  “有德育的教學(xué),智育也是蒼白的!币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中,為了更好地實(shí)施教學(xué),落實(shí)教學(xué)目標(biāo),德育智育結(jié)合,文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中,我通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫作技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。

  二、在語文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為積極向上的動(dòng)力,也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果

  語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,就是一塊塊的情感天地,我通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感。

  三、深挖教材中德德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶

  教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的',個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素,語文學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,在語文教學(xué)活動(dòng)中,我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句;理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用,使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深,簡(jiǎn)練如金的妙處,能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿,包羅萬象。

  四、把德育滲透到各種形式的語文活動(dòng)

  開展形式多樣的語文活動(dòng),是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦

  比賽,成語接龍比賽,收集簡(jiǎn)報(bào),做手抄報(bào),開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。

德育滲透工作總結(jié) 篇15

  小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。”因此,教師在教學(xué)語文的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。

  一、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)。

  語文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學(xué)科。一篇篇文章,或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng),或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性,積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn),加強(qiáng)德育滲透。但是,在教學(xué)實(shí)踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地?fù)芨,因(yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想

  教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端:不能光講授語文知識(shí),也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的`人格逐漸完善,成熟起來,明白要怎樣做人,做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。因此,在語文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,做好教學(xué)過程中的德育工作。

  二、處理好德育與語文教學(xué)之間的關(guān)系。

  語文教學(xué)中的德育滲透,花時(shí)不宜過多,要點(diǎn)到為止,不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材,處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中,只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細(xì)致。正確的做法是:教師在教學(xué)中,要善于抓住關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會(huì),產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。

  三、用心深化德育效果。

  品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解,我們的德育工作才能被學(xué)生接受,才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn),如今的孩子,要么是?dú)生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生,區(qū)別對(duì)待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作,那我們的語文教學(xué)就是不成功的,就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語文教學(xué)中的德育滲透,是一個(gè)系統(tǒng)的工程,是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的,是在對(duì)文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系,與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系,與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養(yǎng)提高的同時(shí),思想道德素質(zhì)也得到提高。

德育滲透工作總結(jié) 篇16

  在學(xué)科教學(xué)中滲透德育,是把教育放在首位,全面提高學(xué)生素質(zhì)的客看需要,亦是我國(guó)教育方針的要求。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)怎樣滲透德育呢?我從以下幾方面作了些嘗試。

  一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素,滲透德育教育。

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中,有不少入行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材,作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體,深滲透挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素,促入學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖,介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn),如:“小學(xué)數(shù)學(xué)第一冊(cè)的課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的運(yùn)載火箭、電視塔、長(zhǎng)城等圖畫,而這些圖畫又一般是數(shù)學(xué)計(jì)算題目結(jié)合在一起的,既詳細(xì)又形象,很有說服力。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解,就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越,入行愛祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感,使學(xué)生熟悉到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。

  二、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。

  教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生入行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)看念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

  三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式入行德育教育。

  德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,復(fù)習(xí)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭天天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如計(jì)算競(jìng)賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注重它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

  我這學(xué)期擔(dān)任小學(xué)六年級(jí)和四年級(jí)的英語教學(xué)工作,由于是小學(xué)高段的教學(xué)工作,我注重培養(yǎng)孩子的英語學(xué)習(xí)愛好,從各個(gè)方面培養(yǎng)和鍛煉孩子的聽說能力,提高拼寫能力,增強(qiáng)語感。擴(kuò)大知識(shí)面。在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上的工作之余對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難進(jìn)行了分析,我采取了一些方案來幫助孩子們。

  我在每一課的教學(xué)中向?qū)W生滲透了各種的德育知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅學(xué)到了知識(shí),而且還習(xí)得了一些好的品德,具體如下:

  一、幫助學(xué)生了解交通規(guī)則,并在生活中自覺守交通規(guī)則,了解中西方交通規(guī)則的'不同。

  二、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,樂于助人的良好品質(zhì),簡(jiǎn)單了解國(guó)外地圖的主要標(biāo)識(shí)。

  三、培養(yǎng)學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活的能力,培養(yǎng)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想并為之努力的思想意識(shí),了解有關(guān)文字記載方式的知識(shí)。

  四、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展廣泛的興趣與愛好,培養(yǎng)學(xué)生樂于助人與人交往的性格。

  五、熱愛生活,尊重他人勞動(dòng)。

  六、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好情感,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)?傊ㄟ^一個(gè)學(xué)期的努力,在英語課滲透德育,營(yíng)造良好的品德教育氣氛,然后讓學(xué)生在生活中潛移默化來實(shí)現(xiàn),學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),而且在不知不覺中提高了自己的品德修養(yǎng)。在今后的教學(xué)中,我還要不斷地滲透德育教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中習(xí)得好的品德。

  20xx年xx月xx日

德育滲透工作總結(jié) 篇17

  (一)培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度

  積極樂觀的生活態(tài)度的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是通過相關(guān)音樂作品,教育學(xué)生營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,如親情、友情和師生情;二是通過相關(guān)音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的摯愛之情,如校園情、家鄉(xiāng)情和民族情。

  (二)樹立終身學(xué)習(xí)的愿望

  終身學(xué)習(xí)的愿望的樹立從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣,二是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的直接興趣。

  (三)陶冶高尚情操

  高尚情操的陶冶主要通過引導(dǎo)學(xué)生感受不同種類的音樂美來實(shí)現(xiàn)。具體地說,一是引導(dǎo)學(xué)生感受陽剛美與陰柔美,二是引導(dǎo)學(xué)生感受樸素美與華麗美,三是引導(dǎo)學(xué)生感受高雅美與俚俗美,四是引導(dǎo)學(xué)生感受基本美與輔助美。

  (四)培養(yǎng)愛國(guó)主義和集體主義精神

  愛國(guó)主義和集體主義精神的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是從內(nèi)容入手,通過《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等音樂作品,教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體;二是從形式入手,通過合唱、合奏等以協(xié)作關(guān)系為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。

  (五)理解多元文化

  多元文化的理解從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是教育學(xué)生熱愛中華民族的音樂文化,二是教育學(xué)生熱愛世界其他民族的音樂文化。

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