關(guān)于名人的演講稿（精選17篇）
關(guān)于名人的演講稿 篇1
很小的時(shí)候，雷鋒這個(gè)名字就時(shí)常響在我耳邊，媽媽說(shuō)，這個(gè)名字家喻戶曉。雖然也聽(tīng)老師講過(guò)很多雷鋒的故事，但還是覺(jué)得這個(gè)人物在我腦海里很模糊。自從讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》這本書(shū)，我才真正認(rèn)識(shí)雷鋒，讀懂雷鋒，并為他的事跡所深深感動(dòng)。
雷鋒是一名普普通通的解放軍戰(zhàn)士。7歲后，父母兄弟相繼悲慘去世，他成了一名孤兒，嘗盡了人間痛苦的滋味，也飽受了他這個(gè)年齡不該承受的社會(huì)黑暗。但是他并沒(méi)有因?yàn)樯畹睦Э喾艞壟�，而是用他短暫的生命譜寫(xiě)了一曲時(shí)代贊歌。
學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)的是精神，我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神，還要把這種精神發(fā)揚(yáng)下去。雷鋒在日記中這樣寫(xiě)道：“人的生命是有限的，可是為人名服務(wù)卻是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。”這句話說(shuō)得多好啊!其實(shí)，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)雷鋒并不是說(shuō)要去做雷鋒那樣的好事，只要從身邊的小事做起：撿起一片廢紙，是在學(xué)雷鋒;公交車上讓座，是在學(xué)雷鋒;節(jié)約水電，是在學(xué)雷鋒……做好這些我們力所能及的事，就是很好的學(xué)習(xí)雷鋒精神。
學(xué)雷鋒，做有道德的人，從做好身邊的每件小事開(kāi)始。
關(guān)于名人的演講稿 篇2
雷鋒，一個(gè)中國(guó)人熟悉的名字。這么多年過(guò)去了，從雷鋒生活的那個(gè)年代到現(xiàn)在，社會(huì)和人們的生活已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，可是有一樣沒(méi)有變，雷鋒這個(gè)名字及其所代表的高尚精神內(nèi)涵，始終唱響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
雷鋒代表的精神，大部分是來(lái)源于一種愛(ài)，愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，也愛(ài)自己的親人。
“對(duì)待同志要像春天般溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣……”《雷鋒日記》中的這些話，再次讓我感受到“春天般的溫暖”。在新世紀(jì)，我們更需要一種質(zhì)樸、平凡、高尚、純潔的靈魂，而這又是每個(gè)人都能做到的，我們應(yīng)該從身邊小事做起，做個(gè)小雷鋒!
其實(shí)，我們好好學(xué)習(xí)也是一種雷鋒精神。
雷鋒叔叔的精神是永恒的，他那高尚的理想、信念、道德、情操必將在我們青少年一代身上不斷發(fā)揚(yáng)光大。他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中。
雷鋒叔叔，你是我們中華人民的驕傲，是我們的榜樣，你一直激勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，我們一定要向你學(xué)習(xí)!
關(guān)于名人的演講稿 篇3
魯迅無(wú)疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語(yǔ)被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無(wú)不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國(guó)人，是他一直在揭露中國(guó)人腐朽的思想催進(jìn)中國(guó)的覺(jué)醒。
也許沒(méi)有什么魯迅不敢批評(píng)的，也許沒(méi)有什么威脅魯迅怕過(guò)，8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國(guó)民黨政府列入黑名單，難道他怕過(guò)的嗎?不是依然在為改變國(guó)民精神而奮斗，奮斗二字說(shuō)來(lái)容易，要知道改變幾千年國(guó)民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無(wú)完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來(lái)了無(wú)數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對(duì)魯迅反感，我們無(wú)從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國(guó)人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國(guó)人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)祝滦偷陌。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評(píng)呢，難到非得魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會(huì)做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過(guò)去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來(lái)也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)的長(zhǎng)河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)，文明的社會(huì)，和平的社會(huì)，美好的社會(huì)，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會(huì)背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會(huì)打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評(píng)價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開(kāi)了，難道魯迅的的精神也已離開(kāi)了嗎，難道就沒(méi)有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會(huì)的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國(guó)民精神上，我們也該投身與改變社會(huì)丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會(huì)將更加美好。
魯迅無(wú)疑是中國(guó)是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說(shuō)，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
關(guān)于名人的演講稿 篇4
Ladies and Gentlemen I'd planned to speak to you tonight to report on the state of the union but the events of earlier today have led me to change those plans. Today is a day for mourning and remembering. Nancy and I are pained to the core by the tragedy of the shuttle Challenger. We know we share this pain with all of the people of our country. This is truly a national loss.
Nineteen years ago almost to the day we lost three astronauts in a terrible accident on the ground. But we've never lost an astronaut in flight. We've never had a tragedy like this.
And perhaps we've forgotten the courage it took for the crew of the shuttle. But they the Challenger Seven were aware of the dangers but overcame them and did their jobs brilliantly. We mourn seven heroes: Michael Smith Dick Scobee Judith Resnik Ronald McNair Ellison Onizuka Gregory Jarvis and Christa McAuliffe.
We mourn their loss as a nation together.
For the families of the seven we cannot bear as you do the full impact of this tragedy. But we feel the loss and we're thinking about you so very much. Your loved ones were daring and brave and they had that special grace that special spirit that says "Give me a challenge and I'll meet it with joy." They had a hunger to explore the universe and discover its truths. They wished to serve and they did. They served all of us.
We've grown used to wonders in this century. It's hard to dazzle us. But for twenty-five years the United States space program has been doing just that. We've grown used to the idea of space and perhaps we forget that we've only just begun. We're still pioneers. They the members of the Challenger crew were pioneers.
And I want to say something to the schoolchildren of America who were watching the live coverage of the shuttle's take-off. I know it's hard to understand but sometimes painful things like this happen. It's all part of the process of exploration and discovery. It's all part of taking a chance and expanding man's horizons. The future doesn't belong to the fainthearted; it belongs to the brave. The Challenger crew was pulling us into the future and we'll continue to follow them.
關(guān)于名人的演講稿 篇5
在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的日子里，松桃苗族自治縣各族群眾從12月初開(kāi)始就組織了豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。
為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機(jī)關(guān)幾十個(gè)單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對(duì)革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚(yáng)毛澤東圖書(shū)展覽活動(dòng)，松桃新華書(shū)店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長(zhǎng)沙等地采購(gòu)有關(guān)圖書(shū)，數(shù)千冊(cè)圖書(shū)還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩(shī)詞》被搶購(gòu)一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩(shī)詞在松桃已成為獨(dú)特的文化時(shí)尚。“學(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬(wàn)名中小學(xué)生，幾十個(gè)學(xué)校組織預(yù)賽，寫(xiě)出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書(shū)法繪畫(huà)剪紙攝影展覽》，開(kāi)展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬(wàn)余人。歌頌毛澤東的詩(shī)歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個(gè)月就收到作品400多件。
“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開(kāi)辟的道路苗家人走，不達(dá)小康誓不休……”
在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對(duì)人民領(lǐng)袖深切的愛(ài)，抒發(fā)著苗族同胞對(duì)社會(huì)主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會(huì)的堅(jiān)定信心。
當(dāng)我們?yōu)樽鎳?guó)而驕傲，為祖國(guó)而自豪的時(shí)候，是否想過(guò)：災(zāi)難背后，成功背后，是誰(shuí)在默默地堅(jiān)守著自己平凡的崗位?是誰(shuí)在無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的力量?是感動(dòng)你我、感動(dòng)天地的中華英雄兒女在書(shū)寫(xiě)著生命的價(jià)值和傳奇!我們的祖國(guó)之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強(qiáng)，正是因?yàn)橛幸慌忠慌�、深�?ài)著自己祖國(guó)的、永遠(yuǎn)與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀的中華兒女!
我們的祖輩、父輩為了祖國(guó)的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的行動(dòng)證明自己無(wú)愧于祖國(guó)，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛(ài)自己的祖國(guó)?爺爺告訴我，愛(ài)祖國(guó)就要懂感恩，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);奶奶告訴我愛(ài)祖國(guó)就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛(ài)祖國(guó)就要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛(ài)祖國(guó)就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，我告訴我：愛(ài)祖國(guó)就要見(jiàn)行動(dòng)!
昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。告別昨天吧，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)寫(xiě)進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來(lái);把握今天吧，因?yàn)榻裉煨枰覀冇眯袆?dòng)去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛(ài)祖國(guó)，見(jiàn)行動(dòng)!讓我們從今天開(kāi)始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來(lái)用我們“90后”的手臂把祖國(guó)偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國(guó)建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國(guó)裝點(diǎn)的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺(tái)上更加自信、更加自豪的屹立!
關(guān)于名人的演講稿 篇6
尊敬的黨組織：
您好!
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)日新月異時(shí)代的不斷發(fā)展更體現(xiàn)了革命先輩的正確思想正確引導(dǎo)。12月26日又要到了，毛澤東的誕辰，此時(shí)此刻讓不禁地想起了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志。1934年1月，他在《中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》中提出：為了革命的需要，必須實(shí)行文化教育的改革，以創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。同樣的，在當(dāng)今現(xiàn)代化的科技時(shí)代的需要，我們的教育也要有新的改革。
毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個(gè)組成部分：第一，對(duì)舊的教育制度的改革。在長(zhǎng)期的中國(guó)革命教育實(shí)踐中，毛澤東始終把對(duì)舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年，根據(jù)革命形勢(shì)的發(fā)展，他在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》一文中強(qiáng)調(diào)，要“根本改革過(guò)去的教育方針和教育制度，”以后又指出“實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”。新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，改革舊的教育制度、建立新的教育制度，也成為極其迫切的任務(wù)。毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，在革命的不同時(shí)期和階段，不斷提出對(duì)舊教育制度改造的具體任務(wù)，以適應(yīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，這是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻(xiàn)。
第二，毛澤東堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，對(duì)一切舊的教育思想中的積極因素進(jìn)行了批判的繼承和發(fā)展，形成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育思想和理論。在青年時(shí)期，毛澤東曾認(rèn)為，改造中國(guó)應(yīng)先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后，他徹底批判’了這種教育救國(guó)論，開(kāi)始把教育作為為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的：工具、來(lái)為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。他一方面注意對(duì)封建地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的教育思想進(jìn)行批判，另一方面又注意將馬克思主義理論與中國(guó)的教育實(shí)踐相結(jié)合，在批判繼承的基礎(chǔ)上，形成具有中國(guó)特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告》中，他明確提出了“開(kāi)展蘇維埃領(lǐng)土上的文化革命”，使工農(nóng)及其子女有享受教育的優(yōu)先權(quán)”的思想，強(qiáng)調(diào)要“用一切方法來(lái)提高工農(nóng)的文化水平。”為保障工農(nóng)大眾有受教育的機(jī)會(huì)，毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施，大力提倡群眾性掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展廣泛的社會(huì)教育及民眾教育，并使之成為整個(gè)民-主革命時(shí)期的重要任務(wù)。建國(guó)后，他強(qiáng)調(diào)要將普及教育與新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相結(jié)合，提出要在較短的時(shí)間內(nèi)掃除文盲，普及小學(xué)教育，并具體提出農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)技術(shù)與農(nóng)業(yè)合作化、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的教育思想，迅速提高了工農(nóng)大眾的文化水平。也正是他這一舉措，才使得我國(guó)有當(dāng)今的科技水平。
第三，重視社會(huì)實(shí)踐，特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相聯(lián)系、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針，提倡培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“有社會(huì)主義覺(jué)悟”的勞動(dòng)者。針對(duì)舊教育制度在培養(yǎng)人才上的弊端，毛澤東提出了一系列學(xué)校教育改革的具體措施與辦法。早在8月，他就曾創(chuàng)辦過(guò)一所傳播馬列主義，培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校——湖南自修大學(xué)，吸取古代書(shū)院和現(xiàn)代學(xué)校的長(zhǎng)處，提倡自學(xué)與自由研究相結(jié)合，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求學(xué)。他注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，要求學(xué)生既要讀有字之書(shū)，又要讀無(wú)字之書(shū)。，他提出啟發(fā)與討論等十項(xiàng)教授法。
第四，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走群眾路線的辦學(xué)方針，要求辦教育必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時(shí)期，他提出教育要為工農(nóng)兵服務(wù)，要從廣大人民群眾需要和自愿出發(fā)辦教育，主張辦教育要有國(guó)家辦學(xué)和調(diào)動(dòng)人民群眾辦學(xué)的兩個(gè)積極性，要求實(shí)行“兩條腿走路”的辦學(xué)方針。1944年10月，在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中，他明確提出：“在教育工作方面，不但要有集中的正規(guī)的小學(xué)、中學(xué)，而且要有分散的不正規(guī)的村學(xué)。讀報(bào)組和識(shí)字組。”建國(guó)后，毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)村辦學(xué)應(yīng)采取多種形式。1956年，他提出，除了國(guó)家辦學(xué)以外，必須大力提倡群眾集體辦學(xué)和勤工儉學(xué)。在辦學(xué)原則上，他系統(tǒng)提出了要將統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則;在辦學(xué)形式上，他提倡國(guó)家與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉，全日制學(xué)校與半工半讀、業(yè)余教育、自學(xué)并舉，免費(fèi)與不免費(fèi)的教育并舉。
總起來(lái)說(shuō)，，在教育上進(jìn)行了創(chuàng)造性的改革，突出地反映了中國(guó)的民族特色，在革命與建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了積極的作用，極大地推動(dòng)了中華民族文化水平的提高和革命與建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，由于具體歷史條件的限制，毛澤東的教育思想在其形成和發(fā)展過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)一些偏頗，在實(shí)踐中也曾出現(xiàn)過(guò)一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下，應(yīng)該繼續(xù)以毛澤東教育思想為指導(dǎo)，發(fā)展真理，修正錯(cuò)誤，推動(dòng)社會(huì)主義教育事業(yè)向前發(fā)展。要大膽地去創(chuàng)新，去改革不畏艱險(xiǎn)不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績(jī)。
關(guān)于名人的演講稿 篇7
魯迅無(wú)疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語(yǔ)被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無(wú)不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國(guó)人，是他一直在揭露中國(guó)人腐朽的思想催進(jìn)中國(guó)的覺(jué)醒。
也許沒(méi)有什么魯迅不敢批評(píng)的，也許沒(méi)有什么威脅魯迅怕過(guò)，8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國(guó)民黨政府列入黑名單，難道他怕過(guò)的嗎?不是依然在為改變國(guó)民精神而奮斗，奮斗二字說(shuō)來(lái)容易，要知道改變幾千年國(guó)民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無(wú)完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來(lái)了無(wú)數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對(duì)魯迅反感，我們無(wú)從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國(guó)人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國(guó)人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)�，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評(píng)呢，難到非得魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會(huì)做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過(guò)去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來(lái)也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)的長(zhǎng)河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)，文明的社會(huì)，和平的社會(huì)，美好的社會(huì)，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會(huì)背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會(huì)打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評(píng)價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開(kāi)了，難道魯迅的的精神也已離開(kāi)了嗎，難道就沒(méi)有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會(huì)的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國(guó)民精神上，我們也該投身與改變社會(huì)丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會(huì)將更加美好。
魯迅無(wú)疑是中國(guó)是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說(shuō)，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
關(guān)于名人的演講稿 篇8
在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的日子里，松桃苗族自治縣各族群眾從12月初開(kāi)始就組織了豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。
為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機(jī)關(guān)幾十個(gè)單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對(duì)革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚(yáng)毛澤東圖書(shū)展覽活動(dòng)，松桃新華書(shū)店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長(zhǎng)沙等地采購(gòu)有關(guān)圖書(shū)，數(shù)千冊(cè)圖書(shū)還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩(shī)詞》被搶購(gòu)一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩(shī)詞在松桃已成為獨(dú)特的文化時(shí)尚。“學(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬(wàn)名中小學(xué)生，幾十個(gè)學(xué)校組織預(yù)賽，寫(xiě)出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書(shū)法繪畫(huà)剪紙攝影展覽》，開(kāi)展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬(wàn)余人。歌頌毛澤東的詩(shī)歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個(gè)月就收到作品400多件。
“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開(kāi)辟的道路苗家人走，不達(dá)小康誓不休……”
在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對(duì)人民領(lǐng)袖深切的愛(ài)，抒發(fā)著苗族同胞對(duì)社會(huì)主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會(huì)的堅(jiān)定信心。
當(dāng)我們?yōu)樽鎳?guó)而驕傲，為祖國(guó)而自豪的時(shí)候，是否想過(guò)：災(zāi)難背后，成功背后，是誰(shuí)在默默地堅(jiān)守著自己平凡的崗位?是誰(shuí)在無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己的力量?是感動(dòng)你我、感動(dòng)天地的中華英雄兒女在書(shū)寫(xiě)著生命的價(jià)值和傳奇!我們的祖國(guó)之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強(qiáng)，正是因?yàn)橛幸慌忠慌�、深�?ài)著自己祖國(guó)的、永遠(yuǎn)與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀的中華兒女!
我們的祖輩、父輩為了祖國(guó)的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的行動(dòng)證明自己無(wú)愧于祖國(guó)，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛(ài)自己的祖國(guó)?爺爺告訴我，愛(ài)祖國(guó)就要懂感恩，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);奶奶告訴我愛(ài)祖國(guó)就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛(ài)祖國(guó)就要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛(ài)祖國(guó)就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，我告訴我：愛(ài)祖國(guó)就要見(jiàn)行動(dòng)!
昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。告別昨天吧，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)寫(xiě)進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來(lái);把握今天吧，因?yàn)榻裉煨枰覀冇眯袆?dòng)去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛(ài)祖國(guó)，見(jiàn)行動(dòng)!讓我們從今天開(kāi)始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來(lái)用我們“90后”的手臂把祖國(guó)偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國(guó)建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國(guó)裝點(diǎn)的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺(tái)上更加自信、更加自豪的屹立!
關(guān)于名人的演講稿 篇9
Ladies and Gentlemen
I'm only going to talk to you just for a minute or so this evening because I have some -- some very sad news for all of you -- Could you lower those signs please? -- I have some very sad news for all of you and I think sad news for all of our fellow citizens and people who love peace all over the world; and that is that Martin Luther King was shot and was killed tonight in Memphis Tennessee.
Martin Luther King dedicated his life to love and to justice between fellow human beings. He died in the cause of that effort. In this difficult day in this difficult time for the United States it's perhaps well to ask what kind of a nation we are and what direction we want to move in. For those of you who are black -- considering the evidence evidently is that there were white people who were responsible -- you can be filled with bitterness and with hatred and a desire for revenge.
We can move in that direction as a country in greater polarization -- black people amongst blacks and white amongst whites filled with hatred toward one another. Or we can make an effort as Martin Luther King did to understand and to comprehend and replace that violence that stain of bloodshed that has spread across our land with an effort to understand compassion and love.
For those of you who are black and are tempted to fill with -- be filled with hatred and mistrust of the injustice of such an act against all white people I would only say that I can also feel in my own heart the same kind of feeling. I had a member of my family killed but he was killed by a white man.
But we have to make an effort in the United States. We have to make an effort to understand to get beyond or go beyond these rather difficult times.
關(guān)于名人的演講稿 篇10
雷鋒是中國(guó)人民解放軍全心全意為人民服務(wù)的楷模，也是為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他公而忘私、愛(ài)曾分明……
轉(zhuǎn)眼間，又到了3月5日，又到了學(xué)雷鋒日。雷鋒叔叔的事跡，我從小就耳熟能詳，雷鋒的事跡從小就在老百姓的口中傳頌。雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)時(shí)無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)線的為人民服務(wù)中去。”
是的，雷鋒叔叔的事跡就如同那夜晚的繁星，數(shù)不勝數(shù)，其中印象最深刻的就是那次了：
一天，雷鋒在外出差，在沈陽(yáng)換車時(shí)，一出檢票口，就發(fā)現(xiàn)一群人圍觀著一個(gè)背著小孩的中年婦女。原來(lái)。這位婦女從山東區(qū)吉林看望丈夫，車票和錢(qián)卻丟了。雷鋒見(jiàn)了，二話沒(méi)說(shuō)，用自己的津貼買了一張去吉林的火車票塞到大嬸手里，大嬸熱淚盈眶的說(shuō)：“小兄弟，你叫什么名字?是什么單位?雷鋒說(shuō)：“我叫解放軍，就住在中國(guó)!”
隨著雷鋒日的到來(lái)，我們更應(yīng)該像雷鋒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人，學(xué)習(xí)他的誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)習(xí)他的見(jiàn)義勇為，做中華民族的傳承者，社會(huì)主義道德的實(shí)踐者，人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。
3月5日，讓我們唱響雄壯的雷風(fēng)之歌，讓雷鋒精神傳遍世界上的每一個(gè)角落!
關(guān)于名人的演講稿 篇11
I feel that this award was not made to me as a man but to my work -- a life's work in the agony and sweat of the human spirit not for glory and least of all for profit but to create out of the materials of the human spirit something which did not exist before.
我感覺(jué)，這個(gè)獎(jiǎng)不是授予我這個(gè)人，而是授予我的工作，它是對(duì)我嘔心瀝血、畢生從事的人類精神探索的工作的肯定。我的這項(xiàng)工作不為名，更不圖利，而是要從人類精神的原始素材里創(chuàng)造出前所未有的東西。
I feel that this award was not made to me as a man but to my work -- a life's work in the agony and sweat of the human spirit not for glory and least of all for profit but to create out of the materials of the human spirit something which did not exist before. So this award is only mine in trust. It will not be difficult to find a dedication for the money part of it commensurate with the purpose and significance of its origin. But I would like to do the same with the acclaim too by using this moment as a pinnacle from which I might be listened to by the young men and women already dedicated to the same anguish and travail among whom is already that one who will some day stand here where I am standing.
我感到這份獎(jiǎng)金不是授予我個(gè)人而是授予我的工作的授予我一生從事關(guān)于人類精神的嘔心瀝血工作.我從事這項(xiàng)工作不是為名更不是為利而是為了從人的精神原料中創(chuàng)造出一些從前不曾有過(guò)的東西.因此這份獎(jiǎng)金只不過(guò)是托我保管而已.為這份獎(jiǎng)金的錢(qián)找到與獎(jiǎng)金原來(lái)的目的和意義相稱的用途并不難但我還想為獎(jiǎng)金的榮譽(yù)找到承受者.我愿意利用這個(gè)時(shí)刻利用這個(gè)舉世矚目的講壇向那些聽(tīng)到我說(shuō)話并已獻(xiàn)身同一艱苦勞動(dòng)的男女青年致敬.他們中肯定有人有一天也會(huì)站到我現(xiàn)在站著的地方.
Our tragedy today is a general and universal physical fear so long sustained by now that we can even bear it. There are no longer problems of the spirit. There is only the question: When will I be blown up? Because of this the young man or woman writing today has forgotten the problems of the human heart in conflict with itself which alone can make good writing because only that is worth writing about worth the agony and the sweat.
我們今天的悲劇是人們普遍存在一種生理上的恐懼這種恐懼存在已久以致我們能夠忍受下去了.現(xiàn)在再?zèng)]有精神上的問(wèn)題了.唯一的問(wèn)題是：我什么時(shí)候會(huì)被炸得粉身碎骨?正因?yàn)槿绱私裉鞆氖聦?xiě)作的男女青年已經(jīng)忘記了人類內(nèi)心的沖突.然而只有接觸到這種內(nèi)心沖突才能產(chǎn)生出好作品因?yàn)檫@是唯一值得寫(xiě)值得嘔心瀝血地去寫(xiě)的.
He must learn them again. He must teach himself that the basest of all things is to be afraid; and teaching himself that forget it forever leaving no room in his workshop for anything but the old verities and truths of the heart the old universal truths lacking which any story is ephemeral and doomed -- love and honor and pity and pride and compassion and sacrifice. Until he does so he labors under a curse. He writes not of love but of lust of defeats in which nobody loses anything of value of victories without hope and worst of all without pity or compassion. His griefs grieve on no universal bones leaving no scars. He writes not of the heart but of the glands.
他一定要重新認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題.他必須使自己明白世間最可鄙的事情莫過(guò)于恐懼.他必須使自己永遠(yuǎn)忘卻恐懼在他的工作室里除了心底古老的真理之外不允許任何別的東西有容身之地.缺了這古老的普遍真理任何小說(shuō)都只能曇花一現(xiàn)注定要失敗;這些真理就是愛(ài)情榮譽(yù)憐憫自尊同情犧牲等感情.若是他做不到這樣他的力氣終歸白費(fèi).他不是寫(xiě)愛(ài)情而是寫(xiě)情欲他寫(xiě)的失敗是沒(méi)有人感到失去可貴東西的失敗他寫(xiě)的勝利是沒(méi)有希望甚至沒(méi)有憐憫或同情的勝利.他不是為有普遍意義的死亡而悲傷所以留不下深刻的痕跡.他不是在寫(xiě)心靈而是在寫(xiě)器官.
Until he relearns these things he will write as though he stood among and watched the end of man. I decline to accept the end of man. It is easy enough to say that man is immortal simply because he will endure: that when the last ding-dong of doom has clanged and faded from the last worthless rock hanging tideless in the last red and dying evening that even then there will still be one more sound: that of his puny inexhaustible voice still talking. I refuse to accept this. I believe that man will not merely endure: he will prevail. He is immortal not because he alone among creatures has an inexhaustible voice but because he has a soul a spirit capable of compassion and sacrifice and endurance.
在他重新懂得這些之前他寫(xiě)作時(shí)就猶如站在人類末日中去觀察末日的來(lái)臨.我不接受人類末日的手法.因?yàn)槿四軅鞣N接代而說(shuō)人是不朽的這很容易.因?yàn)榧词棺詈笠淮午娐曇呀?jīng)消失消失在再也沒(méi)有潮水沖刷映在落日的余暉里海上最后一塊無(wú)用的礁石之旁時(shí)還會(huì)有一個(gè)聲音那就是人類微弱的不斷的說(shuō)話聲這樣說(shuō)也很容易.但是我不能接受這種說(shuō)法.我相信人類不僅能傳種接代而且能戰(zhàn)勝一切.人之不朽不是因?yàn)樵趧?dòng)物中唯獨(dú)他能永遠(yuǎn)發(fā)出聲音而是因?yàn)樗徐`魂有同情心有犧牲和忍耐精神.
The poet’s the writer's duty is to write about these things. It is his privilege to help man endure by lifting his heart by reminding him of the courage and honor and hope and pride and compassion and pity and sacrifice which have been the glory of his past. The poet's voice need not merely be the record of man it can be one of the props the pillars to help him endure and prevail.
詩(shī)人和作家的責(zé)任就是把這些寫(xiě)出來(lái).詩(shī)人和作家的特殊光榮就是去鼓舞人的斗志使人記住過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的光榮他曾有過(guò)的勇氣榮譽(yù)希望自尊同情憐憫與犧牲精神以達(dá)到不朽.詩(shī)人的聲音不應(yīng)只是人類的紀(jì)錄而應(yīng)是幫助人類永存并得到勝利的支柱和棟梁.
關(guān)于名人的演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
3月5日什么日子?沒(méi)錯(cuò)，是學(xué)雷鋒日，也正是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”毛主席題詞發(fā)表的紀(jì)念日，因此整個(gè)三月，就成了我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)文明月。四十多年過(guò)去了，雷鋒離開(kāi)我們?cè)絹?lái)越久了，但是他的精神卻永垂不朽，在雷鋒精神的照耀下，我們一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值，努力的學(xué)習(xí)，為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。今天，站在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們要談的主題就是：學(xué)雷鋒，揚(yáng)新風(fēng)，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。圍繞這一主題，今天我講話的題目是：學(xué)雷鋒樹(shù)新風(fēng)。
“雷鋒”這兩個(gè)字，每一個(gè)中國(guó)人都知道。他是一位普通的中國(guó)士兵，他無(wú)私，他愛(ài)崗，但是他的生命卻僅僅走過(guò)了短暫的20xx年，他以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢(qián)等等等等。所以人們常說(shuō)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見(jiàn)在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來(lái)了多少快樂(lè)和安慰。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)童話故事：一個(gè)在一片草地上玩耍時(shí)，看見(jiàn)一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她輕輕在捉起她，然后又小心翼翼將蝴蝶翅膀上的刺拔掉，又讓它飛向大自然。后來(lái)蝴蝶為了報(bào)恩，化做一位仙女，對(duì)小女孩說(shuō)：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)。”小女孩想想說(shuō)，“我最想要的是快樂(lè)”。于是，仙女在她耳邊細(xì)語(yǔ)一番便飛走了，后來(lái)，這個(gè)小女孩果真快樂(lè)地度過(guò)了一生。而這個(gè)快樂(lè)的秘密就是力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人。
同學(xué)們，這個(gè)故事看起來(lái)很小，但是卻告訴我們，向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開(kāi)始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片果皮紙屑，你就是一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助需要幫助的同學(xué)，你就是一個(gè)有愛(ài)心的好朋友;珍惜每一分鐘，勤學(xué)勤問(wèn)，你就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵;見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩問(wèn)一聲好，你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子;再過(guò)兩天就是三八婦女節(jié)了，你送給媽媽一本字跡清秀的作業(yè)，或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水，或?yàn)樗暻椴⒚乩收b一篇課文，獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽(tīng)的歌等等，來(lái)表達(dá)你對(duì)媽媽的愛(ài)。這一點(diǎn)一滴的事情，看起來(lái)雖然很小，但卻都是學(xué)雷鋒的具體表現(xiàn)。做好這些小事，不僅僅別人得到了快樂(lè)，你自己同樣也是快樂(lè)的。
在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛(ài)自己，幫助自己，那種被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)是幸福的，甜蜜的，快樂(lè)的!相反，別人也需要我們的關(guān)愛(ài)和幫助。是啊，只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂(lè)!
各位同學(xué)們，從小事做起，從你我做起，就讓我們攜起手來(lái)，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，互助互愛(ài)，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于名人的演講稿 篇13
陶行知校長(zhǎng)的演講各位同學(xué)：
今天我想和大家談四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”。
第一問(wèn)，自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榻】凳巧荆辛私】档纳眢w，我們才有本錢(qián)去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開(kāi)自覺(jué)持久的鍛煉，離不開(kāi)科學(xué)合理的生活和作息。希望你們從小樹(shù)立“健康第一”的觀點(diǎn)，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn)，自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)?ldquo;學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉”。我們是學(xué)生，求知是我們的主要任務(wù)，有了學(xué)問(wèn)，將來(lái)才能更好的造福于社會(huì)。要想自己的學(xué)問(wèn)有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅(jiān)韌不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開(kāi)來(lái)。這樣，我們就能夠達(dá)到勝利的彼岸。
第三問(wèn)，自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)楣ぷ鞯牡暮脡膶?duì)我們今天和未來(lái)都有很大的影響。在學(xué)校和班集體中，你們多多少少都承擔(dān)著一些工作，如值日、值勤、班級(jí)和學(xué)校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來(lái)步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽(tīng)課、讀書(shū)、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。
第四問(wèn)，自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。我們到學(xué)校里來(lái)，除了要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要緊的是要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。
以上我談的就是“每天四問(wèn)”。如果我們每天都這樣問(wèn)問(wèn)自己，這樣地激勵(lì)和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學(xué)問(wèn)進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
名人經(jīng)典的演講稿范文篇3
馬云的演講——珍惜每一次犯過(guò)的錯(cuò)阿里創(chuàng)辦至今20xx年，淘寶是20xx年，支付寶是20xx年。我們比較運(yùn)氣。這20xx年我們確實(shí)走得比較快，今天看過(guò)來(lái)還不錯(cuò)，但是期間犯的錯(cuò)，不亞于任何一家創(chuàng)辦已二三十年的公司——可能比他們犯得還要多。
但是，我們檢討自己比對(duì)時(shí)代的抱怨和指責(zé)要多、我們更正自己的速度很快。這十五年我自己也老了很多。我沒(méi)想到做企業(yè)會(huì)這么辛苦。當(dāng)然，我也覺(jué)得自己非常幸運(yùn)，幸運(yùn)在我們有這樣的機(jī)會(huì)。
變革一：大數(shù)據(jù)時(shí)代，光有努力是不夠的。
浙商群體了不起。我們就靠著勤奮和努力做到了今天。但是，我們得思考，因?yàn)榈浇裉旃饪壳趭^勇氣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然，沒(méi)有勇氣是走不下去的，沒(méi)有勤奮更是走不下去的。但是今天看來(lái)，光靠勤奮與努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在座哪位沒(méi)有勇氣?誰(shuí)不勤奮?誰(shuí)不是晚上蹲在廁所還在想著商業(yè)?
阿里有今天是因?yàn)槲覀儓?jiān)信未來(lái)，堅(jiān)信趨勢(shì)，堅(jiān)信20xx年之后能夠解決我們面臨的這些問(wèn)題。我那時(shí)候讀胡雪巖的書(shū)印象很深刻，他有句話說(shuō)得太對(duì)了。生意越來(lái)越難做，但越難做越是機(jī)會(huì)。別人不做的你就去做，你要看得更多。你看到一個(gè)縣，就做一個(gè)縣，你看到一個(gè)小城市你就做一個(gè)城市。你看到未來(lái)，你就做未來(lái)。阿里的紅利，就是20xx年以前看到了今天的形勢(shì)。我相信你們都是在20xx年之前甚至更早就看到一些東西所以才走到今天。
我們說(shuō)前三十年難，后三十年難，前三十年難在摸索，后面三十年是因?yàn)榧夹g(shù)變革，使得商業(yè)社會(huì)有了顛覆性的變化。這個(gè)就是互聯(lián)網(wǎng)變革和技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)的社會(huì)性的變化。
我們有今天，是因?yàn)槲覀冄杆俑淖兞俗约海盐樟诉@一天，但未來(lái)技術(shù)變革也是我們不得不面對(duì)的事實(shí)。
今天技術(shù)變革還在，它一直沒(méi)有停止過(guò)。舉個(gè)例子，以前出行是馬車，后來(lái)有了電車。電車與出租車第一次出現(xiàn)的時(shí)候，那些馬車夫都覺(jué)得很惱火，都想去砸掉。但后來(lái)也會(huì)習(xí)以為常，一個(gè)新的東西出現(xiàn)總會(huì)讓大家不那么適應(yīng)，可能會(huì)觸動(dòng)一些既有的利益。大家現(xiàn)在看到的不是一種業(yè)務(wù)，而是一種時(shí)代的變革。
我們一直在談大數(shù)據(jù)，那么大數(shù)據(jù)是什么概念?我覺(jué)得大計(jì)算起來(lái)才算大數(shù)據(jù)，否則數(shù)據(jù)不連通就是一堆垃圾。
變革二：重塑組織機(jī)構(gòu)幫助你的企業(yè)成為百年企業(yè)。
我天天提醒自己，我們過(guò)去常說(shuō)，四十歲替員工干，五十歲替別人干。我們要重建公司的組織架構(gòu)和商業(yè)體系。做商人，有所為有所不為，企業(yè)，其實(shí)就是建組織，你整個(gè)制度體系的建設(shè)才是最重要的。
過(guò)去幾年，我們花了最大的時(shí)間和精力不是在數(shù)據(jù)和錢(qián)上，而是在人才和組織上，沒(méi)有人才儲(chǔ)備和獎(jiǎng)懲體系，所有的戰(zhàn)略都是白說(shuō)的。你一個(gè)人干到死，沒(méi)有用，必須有組織來(lái)干。我可以很負(fù)責(zé)地告訴你，你要是說(shuō)的和做的不一樣，你的員工馬上跳起來(lái)，組織分分鐘解散。我們必須要求自己言行合一。
只有建立組織體系才能不斷的把握自己，只有在把握趨勢(shì)的時(shí)候，才能掌握組織。我們喜歡談企業(yè)文化，但其實(shí)那些規(guī)章、守則都不是企業(yè)文化，文化就是DNA，就是你行為的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)章越多，文化越弱。文化是自己的行為。只有自己的行為才是企業(yè)的文化與標(biāo)桿所在。
變革三：要知道自己要什么放棄什么。
互聯(lián)網(wǎng)能做的東西很多，但我們做我們?cè)撟龅�。我們不是掙更多錢(qián)，我們是圍繞真正幫你的客戶，幫那些相信你的企業(yè)去做一些事情。
阿里這家公司不是我的，是我有幸參與的。我們?nèi)タ礆v史上中國(guó)的商人，有幾個(gè)有好的結(jié)果?都沒(méi)有什么好的結(jié)果，結(jié)局都很糟糕。要保持好的結(jié)果，就是知己知彼，知道自己有什么要什么放棄什么，知道客戶需要什么?那么，這個(gè)公司交給誰(shuí)。最后我想明白了，最后應(yīng)該交給社會(huì)，交給社會(huì)了，大家去管理這個(gè)公司才可以。
回應(yīng)質(zhì)疑：我不是耍大牌。
現(xiàn)在有人說(shuō)，馬云腦子有問(wèn)題，并購(gòu)這個(gè)并購(gòu)那個(gè)，但是批評(píng)我們的之前也沒(méi)有理解我們，他也不會(huì)明白你的未來(lái)。
我們始終堅(jiān)持“讓天下沒(méi)有難做的生意”，我們堅(jiān)持為中小企業(yè)搭建平臺(tái)，我們堅(jiān)持客戶第一，員工第二，股東第三，這個(gè)原則不會(huì)變。
現(xiàn)在很多人找我找不到，覺(jué)得我耍大牌，我不是耍大牌，我是真沒(méi)時(shí)間。從前小企業(yè)你做一些變革叫創(chuàng)新，大家都會(huì)鼓掌，大企業(yè)做一些突破，遇到的障礙會(huì)越來(lái)越多舉報(bào)。
關(guān)于名人的演講稿 篇14
在語(yǔ)言交往中，當(dāng)自己或者對(duì)方的言語(yǔ)行為出現(xiàn)突發(fā)事件或意外情況時(shí)，能迅速而又恰當(dāng)?shù)刈龀龇磻?yīng)并進(jìn)行處理。
1. 應(yīng)付意外，完成預(yù)定任務(wù)
意外情況往往非表達(dá)者本人的過(guò)失，也不是對(duì)方故意刁難，而是另外情況所致。
隨機(jī)應(yīng)變力強(qiáng)的人能自圓其說(shuō)，補(bǔ)救失誤;能反擊對(duì)方攻勢(shì)，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩;還能應(yīng)付意外，出色完成任務(wù)。它展現(xiàn)人的才能與智慧，增強(qiáng)人的魅力，使一個(gè)人在人際交往中處于有利的位置。
就實(shí)際而言，在社會(huì)交際中不可避免地會(huì)遇到難以預(yù)料的發(fā)問(wèn)。這時(shí)就需要巧言妙語(yǔ)靈活應(yīng)對(duì)。如遇到難以言對(duì)的“鋒芒”發(fā)問(wèn)，就應(yīng)巧妙運(yùn)用“避鋒法”而回?fù)糁?/p>
所謂“避鋒法”的對(duì)策，是在一種較高語(yǔ)言境界中，一方面不是馬虎了事，而是圓滿地回答問(wèn)題;另一方面，又可以向發(fā)問(wèn)者提供一些新信息，或指明解決的方法和途徑，定會(huì)受歡迎。表面上答“非”所問(wèn)，實(shí)際上是以退為進(jìn)，因此可以說(shuō)“避鋒”是為了“藏鋒”，“藏鋒”又是為了更好地“露鋒”，這種“貌合神離”的表達(dá)方式，也有利于調(diào)動(dòng)發(fā)問(wèn)者的思維，使他們?cè)O(shè)身處地地為對(duì)方著想，如此便可避免一些不必要的糾纏。
2. 含蓄回答，反擊刁難
當(dāng)你遇到自己不想回答或不便回答而別人又偏偏緊緊不放要執(zhí)意打聽(tīng)的事時(shí)，這時(shí)即使心中不快，也能顯出慍怒，應(yīng)冷靜、沉著、巧妙地應(yīng)對(duì)。
傳說(shuō)明代文學(xué)家解縉有一次奉永樂(lè)皇帝之命，給一柄折扇題字，他看扇面上有一幅畫(huà)，是按唐人《涼州詞》的詩(shī)意畫(huà)的，便題寫(xiě)王之煥的詩(shī)：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”不料，他一時(shí)疏忽，少寫(xiě)了一個(gè)“間”字，皇帝看后大怒，認(rèn)為其不忠，便要問(wèn)其死罪。
這時(shí)，解縉急中生智，忙道：“皇上息怒!我這是用王之煥的詩(shī)意填寫(xiě)的詞啊!”當(dāng)即念道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨?楊柳春風(fēng)，不度玉門(mén)關(guān)。”那時(shí)題扇不點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)，解縉借錯(cuò)巧言，將漏了字的詩(shī)變成一首絕妙好詞，使皇上聽(tīng)了轉(zhuǎn)怒為喜。
在交往中，對(duì)方有時(shí)往往會(huì)利用表達(dá)者自己的話語(yǔ)、邏輯和常理設(shè)置難題，使表達(dá)者難以回答，這時(shí)表達(dá)者就要突發(fā)奇想，另辟蹊徑，反擊對(duì)方的刁難。
23 彌補(bǔ)失誤，順利交流
“一言既出，駟馬難追”，由于時(shí)間緊促，不容周全地考慮，這“一言”往往發(fā)生一些差錯(cuò)，這就需要說(shuō)話者靈活應(yīng)變，彌補(bǔ)過(guò)失，糾正偏頗。如演唱家馬如飛一次在唱《珍珠塔》時(shí)，不慎把“丫鬟移步出了房”唱成“出了窗”。聽(tīng)眾哄堂大笑，馬如飛毫不驚慌，鎮(zhèn)靜地補(bǔ)一句“到陽(yáng)臺(tái)去曬衣”，聽(tīng)眾報(bào)以熱烈的掌聲。不料他又一疏忽，把“六扇長(zhǎng)窗開(kāi)四扇”唱成“開(kāi)八扇”，這時(shí)觀眾靜聽(tīng)他如何補(bǔ)誤，只聽(tīng)他唱道：“還有兩扇未曾裝。”頓時(shí)，滿堂喝彩，用補(bǔ)救法取得了反敗為勝的效果。
關(guān)于名人的演講稿 篇15
英國(guó)首相威爾遜，在一次演講中，在剛剛進(jìn)行到一半時(shí)，臺(tái)下突然有個(gè)搗蛋分子高聲打斷了他：“狗屎!垃圾!”
威爾遜雖然受到了干擾，但他情急生智，不慌不忙地說(shuō)：“這位先生，請(qǐng)稍安勿躁，我馬上就會(huì)講到你所提出的關(guān)于環(huán)保的問(wèn)題。”
全場(chǎng)人不禁為他的機(jī)智的反應(yīng)鼓掌喝彩。
掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來(lái)。
關(guān)于名人的演講稿 篇16
南半球的冬天
飛行袋鼠“曠達(dá)士”(Qantas)才一展翅，偌大的新幾內(nèi)亞，怎么竟縮成兩只青螺，大的一只，是維多利亞峰，那么小的一只，該就是塞克林峰了吧。都是海拔萬(wàn)尺以上的高峰，此刻，在“曠達(dá)士”的翼下，卻纖小可玩，一簇黛青，嬌不盈握，虛虛幻幻浮動(dòng)在水波不興一碧千哩的“南溟”之上。不是水波不興，是“曠達(dá)士”太曠達(dá)了，俯仰之間，忽已睥睨八荒，游戲云表，遂無(wú)視于海濤的起起伏伏了。不到一杯橙汁的工夫，新幾內(nèi)內(nèi)亞的郁郁蒼蒼，倏已陸沉，我們的老地球，所有故鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)，一切國(guó)恨家愁的所依所托，頃刻之間都已消逝。所謂地球，變成了一只水球，好藍(lán)好美的一只水球，在好不真實(shí)的空間好緩好慢地旋轉(zhuǎn)，晝轉(zhuǎn)成夜，春轉(zhuǎn)成秋，青青的少年轉(zhuǎn)成白頭。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。水汪汪的一只藍(lán)眼睛，造物的水族館，下面泳多少鯊多少鯨，多少億兆的魚(yú)蝦在暖洋洋的熱帶海中悠然擺尾，多少島多少嶼在高敢的夢(mèng)史蒂文森的記憶里午寐，鼾聲均勻。只是我的想象罷了，那淡藍(lán)的大眼睛笑得很含蓄，可是什么秘密也沒(méi)有說(shuō)。古往今來(lái)，她的眼里該只有日起月落，星出星沒(méi)，映現(xiàn)一些最原始的抽象圖形。留下我，上天無(wú)門(mén)，下臨無(wú)地，一只“曠達(dá)士”鶴一般地騎著，虛懸在中間。頭等艙的鄰座，不是李白，不是蘇軾，是雙下巴大肚皮的西方紳士。一杯酒握著，不知該邀誰(shuí)對(duì)飲。
有一種叫做云的騙子，什么人都騙，就是騙不了“曠達(dá)士”。“曠達(dá)士”，一飛沖天的現(xiàn)代鵬鳥(niǎo)，經(jīng)緯線織成密密的網(wǎng)，再也網(wǎng)它不住。北半球飛來(lái)南半球，我騎在“曠達(dá)士”的背上，“曠達(dá)士”騎在云的背上。飛上三萬(wàn)尺的高空，云便留在下面，制造它騙人的氣候去了。有時(shí)它層層疊起，雪峰竟拔，冰崖?tīng)?zhēng)高，一望無(wú)盡的皚皚，疑是西藏高原雄踞在世界之脊。有時(shí)它皎如白蓮，幻開(kāi)千朵，無(wú)風(fēng)的岑寂中，“曠達(dá)士”翩翩飛翔，人蓮出蓮，像一只戀蓮的蜻蜓。仰望白云，是人。俯玩白云，是仙。仙在常中觀變，在陰晴之外觀陰晴，仙是我。哪怕是幻覺(jué)，哪怕僅僅是幾個(gè)時(shí)辰。
“曠達(dá)土”從北半球飛來(lái)，五千哩的云驛，只在新幾內(nèi)亞的南岸息一息羽毛。摩爾斯比(PortMoresby)浸在溫暖的海水里，剛從熱帶的夜里醒來(lái)，機(jī)場(chǎng)四周的青山和遍山的叢林，曉色中，顯得生機(jī)都勃，綿延不盡。機(jī)場(chǎng)上見(jiàn)到好多巴布亞的土人，膚色深棕近黑，闊鼻、厚唇、凹陷的眼眶中，眸光炯炯探人，很是可畏。
從新幾內(nèi)亞向南飛，下面便是美麗的珊瑚海(CoralSea)了。太平洋水，澈澈澄澄清清，浮云開(kāi)處，一望見(jiàn)底，見(jiàn)到有名的珊瑚礁，綽號(hào)“屏藩大礁”(GreatBarrierReef)，迤迤邐邐，零零落落，系住澳洲大陸的東北海岸，好精巧的一條珊瑚帶子。珊瑚是淺紅色，珊瑚礁呢，說(shuō)也奇怪，卻是青綠色。開(kāi)始我簡(jiǎn)直看不懂，雙層玻璃的機(jī)窗下，奇跡一般浮現(xiàn)一塊小島，四周湖綠，托出中央一方翠青。正覺(jué)這小島好漂亮好有意思，前面似真似幻，竟又浮來(lái)一塊，形狀不同，青綠色澤的配合則大致相同。猜疑未定，遠(yuǎn)方海上又出現(xiàn)了，不是一個(gè)，而是一群，長(zhǎng)的長(zhǎng)，短的短，不規(guī)不則得乖乖巧巧，玲玲瓏瓏，那樣討人喜歡的圖案層出不窮，令人簡(jiǎn)直不暇目迎目送。詩(shī)人侯伯特(GeorgeHerbert)說(shuō)：
色澤鮮麗
令倉(cāng)促的觀者拭目重看
驚愕間，我真的揉揉眼睛，被香港的紅塵吹翳了的眼睛，仔細(xì)看一遍。不是島!青綠色的圖形是平鋪在水底，不是突出在水面。啊我知道了，這就是聞名世界的所謂”屏藩大礁”了。透明的柔藍(lán)中漾現(xiàn)變化無(wú)窮的青綠群礁，三種涼涼的顏色配合得那么諧美而典雅，織成海神最豪華的地氈。數(shù)百叢的珊瑚礁，檢閱了一個(gè)多小時(shí)才看完。
如果我是人魚(yú)，一定和我的雌人魚(yú)，選這些珊瑚為家。風(fēng)平浪靜的日子，和她并坐在最小的一叢礁上，用一只大海螺吹起杜布西?留戀那?櫻?顧?械拇?濟(jì)粵寺貳?墑俏也皇僑擻悖?踔烈膊皇欠捎悖?蛭?“曠達(dá)士”要載我去袋鼠之邦，食火雞之國(guó)，訪問(wèn)七個(gè)星期，去會(huì)見(jiàn)澳洲的作家，畫(huà)家，學(xué)者，參觀澳洲的學(xué)府，畫(huà)廊，音樂(lè)廳，博物館。不，我是一位訪問(wèn)的作家，不是人魚(yú)。正如普魯夫洛克所說(shuō)，我不是猶力西士，女神和雌人魚(yú)不為我歌唱。
越過(guò)童話的珊瑚海，便是淺褐土紅相間的荒地，澳大利亞龐然的體魄在望。最后我看見(jiàn)一個(gè)港，港口我看見(jiàn)一座城，一座鐵橋黑虹一般架在港上，對(duì)海的大歌劇院蚌殼一般張著復(fù)瓣的白屋頂，像在聽(tīng)珊瑚海人魚(yú)的歌吟。“曠達(dá)士”盤(pán)旋撲下，傾側(cè)中，我看見(jiàn)一排排整齊的紅磚屋，和碧湛湛的海水對(duì)照好鮮明。然后是玩具的車隊(duì)，在四巷的高速公路上流來(lái)流去。然后機(jī)身轆轆，“曠達(dá)士”放下它蜷起的腳爪，觸地一震，雪梨到了。
但是雪梨不是我的主人，澳大利亞的外交部，在西南方二百哩外的山區(qū)等我。“曠達(dá)士”把我交給一架小飛機(jī)，半小時(shí)后，我到了澳洲的京城坎貝拉。坎貝拉是一個(gè)計(jì)劃都市，人口目前只有十四萬(wàn)，但是建筑物分布得既稀且廣，發(fā)展的空間非常寬大。圓闊的草地，整潔的車道，富于線條美的白色建筑，把曲折多姿回環(huán)成趣的柏麗·格里芬湖圍在中央。神造的全是綠色，人造的全是白色�？藏惱俏乙�(jiàn)過(guò)的都市中最清潔整齊的一座白城。白色的迷宮。國(guó)會(huì)大廈，水電公司，國(guó)防大廈，聯(lián)嗚鐘樓，國(guó)立圖書(shū)館，無(wú)一不白。感覺(jué)中，坎貝拉像是用積木，不，用方精砌成的理想之城。在我五天的居留中，街上從未見(jiàn)到一片垃圾。
我住在澳洲國(guó)立大學(xué)的招待所，五天的訪問(wèn)，日程排得很滿。感覺(jué)中，許多手向我伸來(lái)，許多臉綻開(kāi)笑容，許多名字輕叩我的耳朵，繽繽紛紛墜落如花。我接受了沈钅奇大使及夫人，章德惠參事，澳洲外交部，澳洲國(guó)立大學(xué)亞洲研究所，澳洲作家協(xié)會(huì)，坎貝拉高等教育學(xué)院等等的宴會(huì);會(huì)見(jiàn)了名詩(shī)人侯普(A.D.Hope)，康波(DavidCampbell)，道布森(RosemaryDobson)和布禮盛頓(R.F.Brissenden);接受了澳洲總督海斯勒克爵士(SirPaulHasuck)，沈钅奇大使，詩(shī)人侯普，詩(shī)人布和盛頓，及柳存仁教授的贈(zèng)書(shū)，也將自己的全部譯著贈(zèng)送了一套給澳洲國(guó)立圖書(shū)館，由東方部主任王省吾代表接受;聆聽(tīng)了坎貝拉交響樂(lè)隊(duì);接受了《坎貝拉時(shí)報(bào)》的訪問(wèn);并且先后在澳洲國(guó)立大學(xué)的東方學(xué)會(huì)與英文系發(fā)表演說(shuō)。這一切，當(dāng)在較為正式的《澳洲訪問(wèn)記》一文中，詳加分述，不想在這里多說(shuō)了。
“曠達(dá)士”猛一展翼，十小時(shí)的風(fēng)云，便將我抖落在南半球的冬季�？藏惱睦潇o，高亢，和香港是兩個(gè)世界。和中國(guó)臺(tái)灣是兩個(gè)世界�？藏惱谀习肭虻木暥�，相當(dāng)于濟(jì)南之在北半球。中國(guó)的詩(shī)人很少這么深入“南蠻”的。“大招”的詩(shī)人早就警告過(guò)：“魂乎無(wú)南!南有炎火千里，腹蛇蜒只。山林險(xiǎn)隘，虎豹蜿只，囗鳙短狐，王虺騫只�；旰鯚o(wú)南，蜮傷躬只!”柳宗元才到柳州，已有萬(wàn)死投荒之嘆。韓愈到潮州，蘇軾到海南島，歌哭一番，也就北返中原去了。誰(shuí)會(huì)想到，深入南荒，越過(guò)赤道的炎火千里而南，越過(guò)南回歸線更南，天氣竟會(huì)寒冷起來(lái)，赤火炎炎，會(huì)變成白雪凜凜，虎豹蜿只，會(huì)變成食火雞，袋鼠，和攀樹(shù)的醉熊?
從坎貝拉再向南行，科庫(kù)斯可大山便擎起須發(fā)盡白的雪峰，矗立天際。我從北半球的盛夏火鳥(niǎo)一般飛來(lái)，一下子便投入了科庫(kù)斯可北麓的陰影里。第一口氣才注入胸中，便將我滌得神清氣爽，豁然通暢。欣然，我呼出臺(tái)北的煙火，香港的紅塵。我走下寂靜寬敞的林蔭大道，白干的猶加利樹(shù)葉落殆盡，楓樹(shù)在冷風(fēng)里搖響眩目的艷紅和鮮黃，剎那間，我有在美國(guó)街上獨(dú)行的感覺(jué)，不經(jīng)意翻起大衣的領(lǐng)子。一只紅冠翠羽對(duì)比明麗無(wú)倫的考克圖大鸚鵡，從樹(shù)上倏地飛下來(lái)，在人家的草地上略一遲疑，忽又翼翻七色，翩扁飛走。半下午的冬陽(yáng)里，空氣在淡淡的暖意中兀自挾帶一股醒人的陰涼之感。下午四點(diǎn)以后，天色很快暗了下來(lái)。太陽(yáng)才一下山，落霞猶金光未定，一股凜冽的寒意早已逡巡在兩肘，伺機(jī)噬人，躲得慢些，冬夕的冰爪子就會(huì)探頸而下，伸向行人的背脊了。究竟是南緯高地的冬季，來(lái)得遲去得早的太陽(yáng)，好不容易把中午烘到五十幾度，夜色一降，就落回冰風(fēng)刺骨的四十度了。中國(guó)大陸上一到冬天，太陽(yáng)便垂垂傾向南方的地平，所以美宅良廈，講究的是朝南。在南半球，冬日卻貼著北天冷冷寂寂無(wú)聲無(wú)嗅地旋轉(zhuǎn)，夕陽(yáng)沒(méi)處，竟是西北。到坎貝拉的第一天，茫然站在澳洲國(guó)立大學(xué)校園的草地上，暮寒中，看夕陽(yáng)墜向西北的亂山叢中。那方向，不正是中國(guó)的大陸，亂山外，不正是崦嵫的神話?西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。無(wú)數(shù)山。無(wú)數(shù)海。無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的島。
到了夜里，鄉(xiāng)愁就更深了。坎貝拉地勢(shì)高亢，大氣清明，正好飽覽星空。吐氣成霧的寒顫中，我仰起臉來(lái)讀夜。竟然全讀不懂!不，這張臉我不認(rèn)得!那些眼睛啊怎么那樣陌生而又詭異，閃著全然不解的光芒的好可怕!那些密碼奧秘的密碼是誰(shuí)在拍打?北斗呢?金牛呢?天狼呢?怎么全躲起來(lái)了，我高貴而顯赫的朋友啊?踏的，是陌生的土地，戴的，是更陌生的天空，莫非我誤闖到一顆新的星球上來(lái)了?
當(dāng)然，那只是一瞬間的驚詫罷了。我一拭眼睛。南半球的夜空，怎么看得見(jiàn)北斗七星呢?此刻，我站在南十字星座的下面，戴的是一頂簇新的星冕，南十字，古舟子航行在珊瑚海塔斯曼海上，無(wú)不仰天頂禮的赫赫華胄，閃閃徽章，澳大利亞人升旗，就把它升在自己的旗上�？上](méi)有帶星譜來(lái)，面對(duì)這么奧秘幽美的夜，只能贊嘆贊嘆扉頁(yè)。
我該去紐西蘭嗎?塔斯曼冰冷的海水對(duì)面，白人的世界還有一片土。澳洲已自在天涯，紐西蘭，更在天涯之外之外。龐然而闊的新大陸，澳大利亞，從此地一直延伸，連連綿綿，延伸到帕斯和達(dá)爾文，南岸，對(duì)著塔斯曼的冰海，北岸，浸在暖腳的南太平洋里。澳洲人自己訴苦，說(shuō)，無(wú)論去什么國(guó)家都太遠(yuǎn)太遙，往往，向北方飛，騎“曠達(dá)士”的風(fēng)云飛馳了四個(gè)小時(shí)，還沒(méi)有跨出澳洲的大門(mén)。
美國(guó)也是這樣。一飛入寒冷干爽的氣候，就有一種重踐北美大陸的幻覺(jué)。記憶，重重疊疊的復(fù)瓣花朵，在寒顫的星空下反而一瓣瓣綻開(kāi)了，展開(kāi)了每次初抵美國(guó)的記憶，楓葉和橡葉，混合著街上淡淡汽油的那種嗅覺(jué)，那么強(qiáng)烈，幾乎忘了童年，十幾歲的孩子，自己也曾經(jīng)擁有一片大樹(shù)，和直徑千哩的大陸性冬季，只是那時(shí)，祖國(guó)覆蓋我像一條舊棉被，四萬(wàn)萬(wàn)人擠在一張大床上，一點(diǎn)也沒(méi)有冷的感覺(jué)�，F(xiàn)在，站在南十字架下，背負(fù)著茫茫的海和天，企鵝為近，銅駝為遠(yuǎn)，那樣立著，引頸企望著企望著長(zhǎng)安，洛陽(yáng)，金陵，將自己也立成一頭企鵝。只是別的企鵝都不怕冷，不像這一頭啊這么怕冷。
怕冷。怕冷。旭日怎么還不升起?霜的牙齒已經(jīng)在咬我的耳朵。怕冷。三次去美國(guó)，晝夜倒輪。南來(lái)澳洲。寒暑互易。同樣用一枚老太陽(yáng)，怎么有人要打傘，有人整天用來(lái)烘手都烘不暖?而用十字星來(lái)講腳，是一夜也烘不成夢(mèng)的啊。
一九七二年七月十四日于雪梨
關(guān)于名人的演講稿 篇17
陶行知校長(zhǎng)的演講
各位同學(xué)：
今天我想和大家談四個(gè)問(wèn)題，叫做“每天四問(wèn)”。
第一問(wèn)，自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榻】凳巧荆辛私】档纳眢w，我們才有本錢(qián)去尋求幸福，實(shí)現(xiàn)崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開(kāi)自覺(jué)持久的鍛煉，離不開(kāi)科學(xué)合理的生活和作息。希望你們從小樹(shù)立“健康第一”的觀點(diǎn)，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問(wèn)，自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)?ldquo;學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉”。我們是學(xué)生，求知是我們的主要任務(wù)，有了學(xué)問(wèn)，將來(lái)才能更好的造福于社會(huì)。要想自己的學(xué)問(wèn)有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅(jiān)韌不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開(kāi)來(lái)。這樣，我們就能夠達(dá)到勝利的彼岸。
第三問(wèn)，自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)楣ぷ鞯牡暮脡膶?duì)我們今天和未來(lái)都有很大的影響。在學(xué)校和班集體中，你們多多少少都承擔(dān)著一些工作，如值日、值勤、班級(jí)和學(xué)校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來(lái)步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽(tīng)課、讀書(shū)、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。
第四問(wèn)，自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有，進(jìn)步了多少?為什么要這樣問(wèn)?因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。我們到學(xué)校里來(lái)，除了要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要緊的是要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做“真人”。
以上我談的就是“每天四問(wèn)”。如果我們每天都這樣問(wèn)問(wèn)自己，這樣地激勵(lì)和鞭策自己 ，我們就一定能在身體健康、學(xué)問(wèn)進(jìn)修、工作效能、道德品格各方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。