名人演講稿（精選18篇）
名人演講稿 篇1
雷鋒，一個(gè)中國人熟悉的名字。這么多年過去了，從雷鋒生活的那個(gè)年代到現(xiàn)在，社會(huì)和人們的生活已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，可是有一樣沒有變，雷鋒這個(gè)名字及其所代表的高尚精神內(nèi)涵，始終唱響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
雷鋒代表的精神，大部分是來源于一種愛，愛黨、愛祖國、愛人民，也愛自己的親人。
“對(duì)待同志要像春天般溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣……”《雷鋒日記》中的這些話，再次讓我感受到“春天般的溫暖”。在新世紀(jì)，我們更需要一種質(zhì)樸、平凡、高尚、純潔的靈魂，而這又是每個(gè)人都能做到的，我們應(yīng)該從身邊小事做起，做個(gè)小雷鋒!
其實(shí)，我們好好學(xué)習(xí)也是一種雷鋒精神。
雷鋒叔叔的精神是永恒的，他那高尚的理想、信念、道德、情操必將在我們青少年一代身上不斷發(fā)揚(yáng)光大。他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中。
雷鋒叔叔，你是我們中華人民的驕傲，是我們的榜樣，你一直激勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，我們一定要向你學(xué)習(xí)!
名人演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：
今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學(xué)就會(huì)問，我們組為什么會(huì)選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請(qǐng)看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽(yù)，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對(duì)象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學(xué)們會(huì)很困惑，今天不是講關(guān)于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會(huì)產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學(xué)們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學(xué)的依據(jù)理解，信仰是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。對(duì)于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個(gè)人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的，信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對(duì)信仰的不同選擇，決定了一個(gè)政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個(gè)有信仰的人，一個(gè)一生跟隨中國共產(chǎn)黨的人。正是他對(duì)信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風(fēng)貌。所以今天我想和大家談?wù)勊麖囊粋�(gè)無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領(lǐng)導(dǎo)者的過程。
同學(xué)們，我們常常說了解一個(gè)人就是了解他的出生和生活，下面就請(qǐng)大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學(xué)習(xí)的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實(shí)的關(guān)于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個(gè)選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅(jiān)持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設(shè)者到后來的下臺(tái)，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個(gè)有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個(gè)永遠(yuǎn)忠誠，永遠(yuǎn)堅(jiān)守，永遠(yuǎn)相信中國共產(chǎn)黨的一個(gè)真真正正的中國共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅(jiān)持信仰的道路中，只有這樣你才不會(huì)迷失方向。作為社會(huì)主義接班人的我們的個(gè)人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會(huì)被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對(duì)他的評(píng)價(jià)，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個(gè)空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談?wù)摰奈覀冃闹械膫ト?-鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達(dá)了這些關(guān)于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
謝謝大家我的演講結(jié)束了。
名人演講稿 篇3
a lady went to a hat shop to buy a hat. as she was very fussy, it took her a long time to pick on one. already at the end of his patience the salesman was afraid that she might change her mind again so he tried to flatter her: "an excellent choice, madam. you look at least ten years younger with this hat on!" to his dismay, the lady took off her hat at once and said: "i don't want a hat that makes me look ten years older as soon as i take it off. show me some more hats!"
I myself, a rather shy person by nature who easily suffer from stage fright, had to pluck up great courage to take part in a speech contest like this. I could have stayed away and had an easy time of it by not entering the university level contest.But I chose to accept the challenge and to face the difficulties. Now here I am. If I come out first, it will be a great success for me. If I come out last-I hope this will not be the case-but if I come out last, I will not call my attempt a failure, but will also celebrate it as a true success, because part of my goal is my own character training-to do more assertive, to be brave in face of difficulties. For me, it is a meaningful step forward, small as it is, in the long journey toward the final success in my life, because I have truly gained by participating.
Let us return to our handsome young prince and the 4-step definition of success. You my have noticed that the usual worldly criteria of wealth, position and fame were not mentioned as part of the story, but rather, it emphasized the process of overcoming difficulties. The ancient wisdom had already defined the meaning of success, and this is my definition, too.
Thank you.
名人演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》�；厥捉夥徘暗闹袊浅錆M著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領(lǐng)袖——毛主席。
毛澤東，這位中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。創(chuàng)造了我們輝煌的中國，或許許多人會(huì)說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯(cuò)誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復(fù)興的偉大進(jìn)程。誠然，這是無可辯駁的事實(shí)。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應(yīng)該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會(huì)到井岡山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會(huì)議上，毛澤東沒有重新獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊(duì)圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點(diǎn)，就應(yīng)該理解，過去人們對(duì)毛澤東的崇拜，其實(shí)是多么的理所當(dāng)然。
而他在文學(xué)尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然后超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應(yīng)該如此，眼界開闊了，世界就會(huì)變小，從而獲得更好的事業(yè)與人生。一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家又何嘗不是如此呢?
謝謝大家!
名人演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
3月5日什么日子?沒錯(cuò)，是學(xué)雷鋒日，也正是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”毛主席題詞發(fā)表的紀(jì)念日，因此整個(gè)三月，就成了我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)文明月。四十多年過去了，雷鋒離開我們?cè)絹碓骄昧耍撬木駞s永垂不朽，在雷鋒精神的照耀下，我們一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值，努力的學(xué)習(xí)，為社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。今天，站在這莊嚴(yán)的國旗下，我們要談的主題就是：學(xué)雷鋒，揚(yáng)新風(fēng)，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。圍繞這一主題，今天我講話的題目是：學(xué)雷鋒樹新風(fēng)。
“雷鋒”這兩個(gè)字，每一個(gè)中國人都知道。他是一位普通的中國士兵，他無私，他愛崗，但是他的生命卻僅僅走過了短暫的20xx年，他以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車�？梢娫谒嵌虝旱娜松凶隽硕嗌俸檬�，給別人帶來了多少快樂和安慰。
我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)童話故事：一個(gè)在一片草地上玩耍時(shí)，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了，她輕輕在捉起她，然后又小心翼翼將蝴蝶翅膀上的刺拔掉，又讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報(bào)恩，化做一位仙女，對(duì)小女孩說：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)。”小女孩想想說，“我最想要的是快樂”。于是，仙女在她耳邊細(xì)語一番便飛走了，后來，這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生。而這個(gè)快樂的秘密就是力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人。
同學(xué)們，這個(gè)故事看起來很小，但是卻告訴我們，向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片果皮紙屑，你就是一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助需要幫助的同學(xué)，你就是一個(gè)有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘，勤學(xué)勤問，你就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵;見到老師、長輩問一聲好，你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子;再過兩天就是三八婦女節(jié)了，你送給媽媽一本字跡清秀的作業(yè)，或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水，或?yàn)樗暻椴⒚乩收b一篇課文，獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽的歌等等，來表達(dá)你對(duì)媽媽的愛。這一點(diǎn)一滴的事情，看起來雖然很小，但卻都是學(xué)雷鋒的具體表現(xiàn)。做好這些小事，不僅僅別人得到了快樂，你自己同樣也是快樂的。
在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛自己，幫助自己，那種被關(guān)愛的感覺是幸福的，甜蜜的，快樂的!相反，別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊，只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!
各位同學(xué)們，從小事做起，從你我做起，就讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，互助互愛，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!
我的演講完畢，謝謝大家!
名人演講稿 篇6
“Once upon a time， there was a king who had a daughter as beautiful as a blooming rose. To all the suitors who came to the king's palace to ask for the hand of the princess, the old king assigned three tasks to be accomplished, each next to impossible. One day, into the king's palace came a handsome young prince…" Well, you know the rest. The three tasks may be different in different versions, but the main plot is always the same, with the prince claiming the princess's hand triumphantly.
And the ending is always the same, finishing with the line "And they live happily every after."
Why aren't we tired of something so fanciful, so unrealistic, and, I would say, so unimaginative? How can a story like that endure generations of repetition`? Because, I think, it is a typical success story. It is highly philosophical and symbolic. By implication, we see a 4-step definition of success: 1 ) a goal to be set. as represented by the beautiful princess; 2 ) challenges to be met, as represented by the three tasks; 3 ) the process of surmounting difficulties, as represented by the ordeals the youth goes through; and 4 ) the reward of success, as represented by the happy marriage.
The story not only caters to everyone's inward yearning for success, but also emphasizes the inseparability of the process and the result. The reward of success will be much amplified if the path leading towards it is treacherous, and vice versa. If a person inherits his father's millions and leads an easy life, he is not a successful person even in material terms, because there are no difficulties involved in his achieving affluence. The term "success", to be sure. will not sit still for easy definition. But as I understand it, the true meaning of success entails a combination of both the process and the satisfactory result of an endeavor. To clarify my view, let me give another analogy.
If we changed the rules of football, greatly enlarged the goal and sent away David Seaman or any other goal keeper, so that another David, namely David Beckham, could score easily, then scoring would not give him the thrill of accomplishment and the joy that it brings. If we further changed the rules by not allowing Arsenal's defenders to defend, so that Beckham needed only to lift a finger, actually a toe, to score, then there would be no game at all, because the meaning of winning would have disappeared. In accepting the challenge, in surmounting the difficulties and in enduring the hardship, success acquires its value. The sense of attainment varies in proportion to the degree of difficulties on overcomes.
The concept of success is not constant but relative because the nature of difficulty is also relative. Something you do effortlessly might pose a great difficulty for a handicapped person. In acquiring the ability to do the same as you can, he or she achieve success. That's why we greatly admire Stephen Hawking, because, though confined to a wheel chair, he has contributed greatly to the field of science.
名人演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領(lǐng)袖——毛主席。
毛澤東，這位中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。創(chuàng)造了我們輝煌的中國，或許許多人會(huì)說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯(cuò)誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復(fù)興的偉大進(jìn)程。誠然，這是無可辯駁的事實(shí)。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應(yīng)該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會(huì)到井岡山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會(huì)議上，毛澤東沒有重新獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊(duì)圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點(diǎn)，就應(yīng)該理解，過去人們對(duì)毛澤東的崇拜，其實(shí)是多么的理所當(dāng)然。
而他在文學(xué)尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然后超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應(yīng)該如此，眼界開闊了，世界就會(huì)變小，從而獲得更好的事業(yè)與人生。一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家又何嘗不是如此呢?
謝謝大家!
名人演講稿 篇8
dear students :
hello everyone !
black mamba is a deadly poisonous snakes have , why do i get this name? because once i entered the stadium , i was deadly , like the black mamba same. so the next scene , i can joke , but once i entered the stadium , i'll be like a new person , like , engrossed on the pitch.
i am now 35 years old, went to be the second half of his career, like some of the injured are also commonplace. once injured , you think the world stopped, regardless of knee injuries, shoulder injuries , and so on . i know a lot of people have ruined the whole career , and some people even depressed , can not even return to the stadium. when that moment happened, i would look at himself in the mirror , "said bryant , what would you ? if you experience such pain you what will happen ? " you know, every time i see someone hurt, i saw a lot of people come back after the injury , i looked at himself in the mirror muttering , "is not it quit ? should not stop playing it?" i do not know yet whether the return game. i sit here and tell you now , i want a full recovery back on the court . but i can not promise , because a lot of the time i still have some doubts , but i think , this is to meet the challenges of significance .
to seize every opportunity to prove yourself to everyone , to prove that you can meet the challenge. to those who say you can never succeed , you will fail to prove , and this is my opinion. if someone says you are the injured , to slump , and for me, if someone suffered this injury might quit , but kobe can not do this . others say it under your die, i would say that you so that you may quit . so i have to prove it to them , especially to my fans who support me , love , i have to win their own , to win the pain , can return to the game . so as to allow those who doubt me rethink what is the impossible becomes possible. the importance of these scars is reflected in here , these scars are my shift reflects growing .
as a player, i was born with a passion to succeed , you want to win. but also the most important thing in life the hardest thing . as a player , you want to go to the stadium to meet the biggest challenge , i think the biggest challenge is to bring people into the team like a man as to constantly , constantly win, this is the biggest challenge the team of athletic competition , this is exactly my passion . for me personally, the most important thing is to continue to meet the challenge, and never afraid of challenges is extremely important.
but more important to maintain a constant curiosity of things , such as how to play better , how to improve the skills , how what is learned from others . in fact, i grew up to now has been looking for factors that inspire me from all aspects , not just from the body of michael jordan , earvin magic johnson from the body, but also from michael jackson , beethoven, leonardo da vinci, bruce lee's body, these who gave me great motivation, let me forward, so this is the spirit of the black mamba . not that you have to constantly attack others , but to never stop you from moving forward . life is a life-long learning , so it is extremely important to keep learning . you have to keep learning , study and study again , and talk to people , to understand , to learn, and not feel that you know everything . the only way you can become a better person , in order to further improve your skills . finally, there will be a by-product , to become a champion , become better yourself. for me, this is the spirit of the black mamba , my source of spiritual lies. so if i am able to pass this spirit to all of you , whatever you want to do, to become a basketball player , a writer or a presenter, no matter what your dream is , you must adhere to the dream of success from the front people who learn from the experience and knowledge to the success of all walks of life , some of them have in common makes them stand out, be successful, this is what i want to convey to you today positive energy .
名人演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個(gè)平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因?yàn)槔仙崾侵档萌俗鹁吹摹Ｔ囅�，一個(gè)一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會(huì)不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現(xiàn)在的作家分工越來越細(xì)，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們?cè)賮砜纯蠢仙幔核麜?huì)寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等�；究梢赃@樣說，只要文學(xué)形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個(gè)人，被人們?nèi)绱俗鹁�，也就不足為奇了�?/p>
作為一個(gè)作家，老舍可以算得上是獨(dú)一無二的。試問，接觸的文學(xué)形式，那個(gè)作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
一個(gè)才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風(fēng)趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調(diào)，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點(diǎn)就可以看出老舍人格的偉大。看看當(dāng)今社會(huì)，“勢(shì)利眼“遍地都是，見到高官，就巴結(jié)討好，奉承獻(xiàn)媚;見到貧民，便狗仗人勢(shì)，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》�？赡芎芏嗳诉�不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個(gè)傳奇，一個(gè)無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因?yàn)闊o論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠(yuǎn)是中國的傳奇。
謝謝大家!
名人演講稿 篇10
在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的日子里，松桃苗族自治縣各族群眾從12月初開始就組織了豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。每當(dāng)夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。
為參加12月26日縣里舉行的“紀(jì)念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機(jī)關(guān)幾十個(gè)單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對(duì)革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚(yáng)毛澤東圖書展覽活動(dòng)，松桃新華書店領(lǐng)導(dǎo)先后到北京、重慶、長沙等地采購有關(guān)圖書，數(shù)千冊(cè)圖書還未上架，就被預(yù)訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨(dú)特的文化時(shí)尚。“學(xué)習(xí)領(lǐng)袖毛澤東、當(dāng)好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學(xué)生，幾十個(gè)學(xué)校組織預(yù)賽，寫出的演講稿達(dá)3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當(dāng)天觀眾就達(dá)1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個(gè)月就收到作品400多件。
“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走，不達(dá)小康誓不休……”
在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對(duì)人民領(lǐng)袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對(duì)社會(huì)主義深厚的情，表達(dá)了松桃各族人民對(duì)未來美好生活的憧憬和建設(shè)小康社會(huì)的堅(jiān)定信心。
當(dāng)我們?yōu)樽鎳湴�，為祖國而自豪的時(shí)候，是否想過：災(zāi)難背后，成功背后，是誰在默默地堅(jiān)守著自己平凡的崗位?是誰在無私的奉獻(xiàn)著自己的力量?是感動(dòng)你我、感動(dòng)天地的中華英雄兒女在書寫著生命的價(jià)值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風(fēng)雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強(qiáng)，正是因?yàn)橛幸慌忠慌�、深愛著自己祖國的、永遠(yuǎn)與祖國同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀的中華兒女!
我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗(yàn)，用自己的行動(dòng)證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠(yuǎn)大理想，志當(dāng)存高遠(yuǎn);媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔(dān)責(zé)任，從小事做起!于是我心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動(dòng)!
昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍(lán)圖，而今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。告別昨天吧，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)寫進(jìn)了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因?yàn)榻裉煨枰覀冇眯袆?dòng)去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動(dòng)!讓我們從今天開始，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復(fù)興的藍(lán)圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設(shè)的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點(diǎn)的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺(tái)上更加自信、更加自豪的屹立!
名人演講稿 篇11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個(gè)平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因?yàn)槔仙崾侵档萌俗鹁吹摹Ｔ囅�，一個(gè)一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會(huì)不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現(xiàn)在的作家分工越來越細(xì)，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們?cè)賮砜纯蠢仙幔核麜?huì)寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等�；究梢赃@樣說，只要文學(xué)形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個(gè)人，被人們?nèi)绱俗鹁�，也就不足為奇了�?/p>
作為一個(gè)作家，老舍可以算得上是獨(dú)一無二的。試問，接觸的文學(xué)形式，那個(gè)作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。
一個(gè)才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風(fēng)趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調(diào)，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點(diǎn)就可以看出老舍人格的偉大�？纯串�(dāng)今社會(huì)，“勢(shì)利眼“遍地都是，見到高官，就巴結(jié)討好，奉承獻(xiàn)媚;見到貧民，便狗仗人勢(shì)，蠻橫霸道。哪里還都能找到像老舍這樣的人?
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》�？赡芎芏嗳诉�不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個(gè)傳奇，一個(gè)無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因?yàn)闊o論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠(yuǎn)是中國的傳奇。
謝謝大家!
名人演講稿 篇12
很小的時(shí)候，雷鋒這個(gè)名字就時(shí)常響在我耳邊，媽媽說，這個(gè)名字家喻戶曉。雖然也聽老師講過很多雷鋒的故事，但還是覺得這個(gè)人物在我腦海里很模糊。自從讀了《學(xué)雷鋒，做有道德的人》這本書，我才真正認(rèn)識(shí)雷鋒，讀懂雷鋒，并為他的事跡所深深感動(dòng)。
雷鋒是一名普普通通的解放軍戰(zhàn)士。7歲后，父母兄弟相繼悲慘去世，他成了一名孤兒，嘗盡了人間痛苦的滋味，也飽受了他這個(gè)年齡不該承受的社會(huì)黑暗。但是他并沒有因?yàn)樯畹睦Э喾艞壟�，而是用他短暫的生命譜寫了一曲時(shí)代贊歌。
學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)的是精神，我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神，還要把這種精神發(fā)揚(yáng)下去。雷鋒在日記中這樣寫道：“人的生命是有限的，可是為人名服務(wù)卻是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”這句話說得多好啊!其實(shí)，對(duì)我們小學(xué)生來說，學(xué)雷鋒并不是說要去做雷鋒那樣的好事，只要從身邊的小事做起：撿起一片廢紙，是在學(xué)雷鋒;公交車上讓座，是在學(xué)雷鋒;節(jié)約水電，是在學(xué)雷鋒……做好這些我們力所能及的事，就是很好的學(xué)習(xí)雷鋒精神。
學(xué)雷鋒，做有道德的人，從做好身邊的每件小事開始。
名人演講稿 篇13
雷鋒是中國人民解放軍全心全意為人民服務(wù)的楷模，也是為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他公而忘私、愛曾分明……
轉(zhuǎn)眼間，又到了3月5日，又到了學(xué)雷鋒日。雷鋒叔叔的事跡，我從小就耳熟能詳，雷鋒的事跡從小就在老百姓的口中傳頌。雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)時(shí)無限的，我要把有限的生命投入到無線的為人民服務(wù)中去。”
是的，雷鋒叔叔的事跡就如同那夜晚的繁星，數(shù)不勝數(shù)，其中印象最深刻的就是那次了：
一天，雷鋒在外出差，在沈陽換車時(shí)，一出檢票口，就發(fā)現(xiàn)一群人圍觀著一個(gè)背著小孩的中年婦女。原來。這位婦女從山東區(qū)吉林看望丈夫，車票和錢卻丟了。雷鋒見了，二話沒說，用自己的津貼買了一張去吉林的火車票塞到大嬸手里，大嬸熱淚盈眶的說：“小兄弟，你叫什么名字?是什么單位?雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國!”
隨著雷鋒日的到來，我們更應(yīng)該像雷鋒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂于助人，學(xué)習(xí)他的誠實(shí)守信，學(xué)習(xí)他的見義勇為，做中華民族的傳承者，社會(huì)主義道德的實(shí)踐者，人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。
3月5日，讓我們唱響雄壯的雷風(fēng)之歌，讓雷鋒精神傳遍世界上的每一個(gè)角落!
名人演講稿 篇14
親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：
今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學(xué)就會(huì)問，我們組為什么會(huì)選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請(qǐng)看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽(yù)，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對(duì)象和信仰的精神旗幟。可能看到這里亦或是聽到這里，同學(xué)們會(huì)很困惑，今天不是講關(guān)于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會(huì)產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學(xué)們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學(xué)的依據(jù)理解，信仰是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。對(duì)于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個(gè)人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的，信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對(duì)信仰的不同選擇，決定了一個(gè)政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個(gè)有信仰的人，一個(gè)一生跟隨中國共產(chǎn)黨的人。正是他對(duì)信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風(fēng)貌。所以今天我想和大家談?wù)勊麖囊粋�(gè)無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領(lǐng)導(dǎo)者的過程。
同學(xué)們，我們常常說了解一個(gè)人就是了解他的出生和生活，下面就請(qǐng)大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學(xué)習(xí)的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實(shí)的關(guān)于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個(gè)選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅(jiān)持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設(shè)者到后來的下臺(tái)，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個(gè)有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個(gè)永遠(yuǎn)忠誠，永遠(yuǎn)堅(jiān)守，永遠(yuǎn)相信中國共產(chǎn)黨的一個(gè)真真正正的中國共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅(jiān)持信仰的道路中，只有這樣你才不會(huì)迷失方向。作為社會(huì)主義接班人的我們的個(gè)人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會(huì)被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對(duì)他的評(píng)價(jià)，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個(gè)空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談?wù)摰奈覀冃闹械膫ト?-鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達(dá)了這些關(guān)于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
謝謝大家我的演講結(jié)束了。
名人演講稿 篇15
在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情
書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個(gè)行當(dāng)，一生當(dāng)中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強(qiáng)調(diào)集體友情，我既不反對(duì)也不同意大學(xué)談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
在大學(xué)期間鍛煉自己的心理素質(zhì)
讓自己的心臟更大，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗，同樣面對(duì)成功也是很嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)于心理素質(zhì)不強(qiáng)的人幾乎演變成自卑壓抑，對(duì)于心理素質(zhì)強(qiáng)的人愈挫愈奮。讓我衡量一個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面，心理素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。
在大學(xué)期間用自己的腦子思維
在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進(jìn)大學(xué)和高中同學(xué)沒什么差異，也許你們高中45個(gè)同學(xué)，有的去了清華復(fù)旦，有的去了南昌大學(xué)，有的去了財(cái)大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化：第一個(gè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個(gè)思維方式不斷學(xué)習(xí)變化的人會(huì)更強(qiáng)，一個(gè)人云亦云的跟隨者則不強(qiáng)，一個(gè)人的收入和社會(huì)地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點(diǎn)比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個(gè)的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨(dú)特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭。
學(xué)習(xí)和工作與未來的關(guān)系
曾經(jīng)我見到一個(gè)年紀(jì)很小的孩子實(shí)習(xí)，我問：”校友?校友，廣播學(xué)院的幾年級(jí)?一年級(jí)從明天開始本單位不接受你實(shí)習(xí)，回去上課“。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還是有點(diǎn)小權(quán)利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級(jí)的孩子實(shí)習(xí)。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，知識(shí)訓(xùn)練，實(shí)踐對(duì)你沒有意義。因?yàn)槟悴恢廊笔裁�。大學(xué)實(shí)踐是一面鏡子，大學(xué)相當(dāng)一部分實(shí)習(xí)心猿意馬，許多大學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)。如果我們大學(xué)無法向社會(huì)提供需要的成品而是殘次品，社會(huì)怎能接納。沒有必要在專業(yè)知識(shí)不充分發(fā)情況下實(shí)踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個(gè)自然的結(jié)果，過程做的好必有好結(jié)果。讓自己安靜下來必有好結(jié)果，相當(dāng)一部分不好結(jié)果的人卻是心猿意馬，所以有的時(shí)候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結(jié)果，不做就是去賭博，有人會(huì)贏，概率很低。為何不去用做好一個(gè)過程的方式去求得一定的結(jié)果?
大學(xué)校園中你終將面向社會(huì)
社會(huì)需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進(jìn)步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準(zhǔn)，看他有沒有很大生長空間。你不會(huì)電視我可以教你，而你僅僅會(huì)電視而不會(huì)其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我?guī)煾怠Ｓ谑�，我招聘進(jìn)來的有新華社的，報(bào)紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強(qiáng)不強(qiáng)?抗表揚(yáng)能力強(qiáng)不強(qiáng)?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當(dāng)不錯(cuò)的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當(dāng)不錯(cuò)的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個(gè)人永遠(yuǎn)無法改變的行業(yè)。時(shí)代不管怎樣變遷，終極權(quán)衡人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大，100年前堅(jiān)信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學(xué)家：為什么我們的科技醫(yī)學(xué)進(jìn)步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進(jìn)化是很緩慢的。
很多人問我：”你真的是手寫的書?真的不會(huì)打電腦，發(fā)郵件?那你怎么知道犀利哥呢?“我當(dāng)時(shí)很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對(duì)，相當(dāng)多的中國人的思維方式：非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)，非好即壞，說到思維方式，很多下意識(shí)的習(xí)慣是不對(duì)的，比如考試的時(shí)候上大學(xué)的時(shí)候，連工作的時(shí)候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會(huì)記得，不該記的記了也記不住，100個(gè)計(jì)筆記的99個(gè)都沒有再翻過。有了電腦我一定要會(huì)嗎?會(huì)了固然可以，對(duì)于我來說，已經(jīng)習(xí)慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因?yàn)槲业炔患拔业哪X子，因?yàn)樗�。朋友相處戀人相處，都是因�(yàn)閮?yōu)點(diǎn)而走進(jìn)，但是因?yàn)榻蛹{對(duì)方缺點(diǎn)而相近，沒有覺得的對(duì)錯(cuò)，生活都是如此。
我們帶著什么離開大學(xué)
70%女的結(jié)婚理想有房，我覺得太浪漫了，應(yīng)該是100%。現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因?yàn)閯e的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那時(shí)居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時(shí)光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會(huì)才能適應(yīng)。我們絕大多數(shù)的時(shí)間是平淡的，只有做好迎接平淡的準(zhǔn)備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個(gè)成功標(biāo)志。
立言�！兜赖陆�(jīng)》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦
立功。立功需要機(jī)緣，不是你努力就能成功，還需要機(jī)緣巧合
立德。大成功的標(biāo)志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。
要么天賦要么機(jī)緣巧合要么堅(jiān)持每一天。很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運(yùn)動(dòng)場上有個(gè)項(xiàng)目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個(gè)高度就要擺上一個(gè)新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對(duì)手全沒了，你已經(jīng)拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：”那是臨死前才可以念叨念叨的“。
很多人包括我討論過一個(gè)問題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對(duì)你們要關(guān)愛但不必溺愛。這一代因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現(xiàn)在蟻?zhàn)搴茈y，漂泊在北京確實(shí)不行就回老家，我們那一代連成為蟻?zhàn)宓馁Y格都沒有，因?yàn)槲覀兘鉀Q不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個(gè)人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經(jīng)我從一個(gè)校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個(gè)小區(qū)，可不可以便宜?他說：對(duì)不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當(dāng)年去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災(zāi)害，長身體的時(shí)候吃不著東西。決定去上大學(xué)了，66年-爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時(shí)候男女特征一樣，性別掩飾的越?jīng)]越好。等我要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結(jié)婚?好不容易熬完了多生幾個(gè)孩子天倫之樂了，計(jì)劃生育了希望寄托在孩子身上的時(shí)代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因?yàn)樵诨貞浿�。青春好在于可以嘗試可以花大把時(shí)間改正錯(cuò)誤，人生中無數(shù)次第一次在考驗(yàn)我們，我們上大學(xué)有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地�？梢姶蠹叶歼�在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。
名人演講稿 篇16
魯迅無疑是近代文學(xué)史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標(biāo)槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進(jìn)中國的覺醒。
也許沒有什么魯迅不敢批評(píng)的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，8月，因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。
但也許人無完人，一點(diǎn)的缺點(diǎn)就招來了無數(shù)人的譴責(zé)，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對(duì)魯迅反感，我們無從了解，但是譴責(zé)也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點(diǎn)也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點(diǎn)然后改正，難道我們真想變成一個(gè)個(gè)孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當(dāng)然不希望自己成為21世紀(jì)的孔乙?guī)�，新型的阿q。但生活中確實(shí)有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實(shí)用，怎么能批評(píng)呢，難到非得魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會(huì)做出這種事的。
魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導(dǎo)我們?cè)谏鐣?huì)的長河中前進(jìn)，現(xiàn)代社會(huì)，文明的社會(huì)，和平的社會(huì)，美好的社會(huì)，魯迅當(dāng)時(shí)的人們是不敢想的，但在這和諧的社會(huì)背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會(huì)打上一個(gè)大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標(biāo)槍，有人評(píng)價(jià)魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠(yuǎn)光輝，社會(huì)的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻(xiàn)在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會(huì)丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會(huì)將更加美好。
魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達(dá)夫在魯迅死后曾說，一個(gè)不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠(yuǎn)記在心中吧。
名人演講稿 篇17
在語言交往中，當(dāng)自己或者對(duì)方的言語行為出現(xiàn)突發(fā)事件或意外情況時(shí)，能迅速而又恰當(dāng)?shù)刈龀龇磻?yīng)并進(jìn)行處理。
1. 應(yīng)付意外，完成預(yù)定任務(wù)
意外情況往往非表達(dá)者本人的過失，也不是對(duì)方故意刁難，而是另外情況所致。
隨機(jī)應(yīng)變力強(qiáng)的人能自圓其說，補(bǔ)救失誤;能反擊對(duì)方攻勢(shì)，兵來將擋，水來土掩;還能應(yīng)付意外，出色完成任務(wù)。它展現(xiàn)人的才能與智慧，增強(qiáng)人的魅力，使一個(gè)人在人際交往中處于有利的位置。
就實(shí)際而言，在社會(huì)交際中不可避免地會(huì)遇到難以預(yù)料的發(fā)問。這時(shí)就需要巧言妙語靈活應(yīng)對(duì)。如遇到難以言對(duì)的“鋒芒”發(fā)問，就應(yīng)巧妙運(yùn)用“避鋒法”而回?fù)糁?/p>
所謂“避鋒法”的對(duì)策，是在一種較高語言境界中，一方面不是馬虎了事，而是圓滿地回答問題;另一方面，又可以向發(fā)問者提供一些新信息，或指明解決的方法和途徑，定會(huì)受歡迎。表面上答“非”所問，實(shí)際上是以退為進(jìn)，因此可以說“避鋒”是為了“藏鋒”，“藏鋒”又是為了更好地“露鋒”，這種“貌合神離”的表達(dá)方式，也有利于調(diào)動(dòng)發(fā)問者的思維，使他們?cè)O(shè)身處地地為對(duì)方著想，如此便可避免一些不必要的糾纏。
2. 含蓄回答，反擊刁難
當(dāng)你遇到自己不想回答或不便回答而別人又偏偏緊緊不放要執(zhí)意打聽的事時(shí)，這時(shí)即使心中不快，也能顯出慍怒，應(yīng)冷靜、沉著、巧妙地應(yīng)對(duì)。
傳說明代文學(xué)家解縉有一次奉永樂皇帝之命，給一柄折扇題字，他看扇面上有一幅畫，是按唐人《涼州詞》的詩意畫的，便題寫王之煥的詩：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”不料，他一時(shí)疏忽，少寫了一個(gè)“間”字，皇帝看后大怒，認(rèn)為其不忠，便要問其死罪。
這時(shí)，解縉急中生智，忙道：“皇上息怒!我這是用王之煥的詩意填寫的詞啊!”當(dāng)即念道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨?楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”那時(shí)題扇不點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)，解縉借錯(cuò)巧言，將漏了字的詩變成一首絕妙好詞，使皇上聽了轉(zhuǎn)怒為喜。
在交往中，對(duì)方有時(shí)往往會(huì)利用表達(dá)者自己的話語、邏輯和常理設(shè)置難題，使表達(dá)者難以回答，這時(shí)表達(dá)者就要突發(fā)奇想，另辟蹊徑，反擊對(duì)方的刁難。
23 彌補(bǔ)失誤，順利交流
“一言既出，駟馬難追”，由于時(shí)間緊促，不容周全地考慮，這“一言”往往發(fā)生一些差錯(cuò)，這就需要說話者靈活應(yīng)變，彌補(bǔ)過失，糾正偏頗。如演唱家馬如飛一次在唱《珍珠塔》時(shí)，不慎把“丫鬟移步出了房”唱成“出了窗”。聽眾哄堂大笑，馬如飛毫不驚慌，鎮(zhèn)靜地補(bǔ)一句“到陽臺(tái)去曬衣”，聽眾報(bào)以熱烈的掌聲。不料他又一疏忽，把“六扇長窗開四扇”唱成“開八扇”，這時(shí)觀眾靜聽他如何補(bǔ)誤，只聽他唱道：“還有兩扇未曾裝。”頓時(shí)，滿堂喝彩，用補(bǔ)救法取得了反敗為勝的效果。
名人演講稿 篇18
南半球的冬天
飛行袋鼠“曠達(dá)士”(Qantas)才一展翅，偌大的新幾內(nèi)亞，怎么竟縮成兩只青螺，大的一只，是維多利亞峰，那么小的一只，該就是塞克林峰了吧。都是海拔萬尺以上的高峰，此刻，在“曠達(dá)士”的翼下，卻纖小可玩，一簇黛青，嬌不盈握，虛虛幻幻浮動(dòng)在水波不興一碧千哩的“南溟”之上。不是水波不興，是“曠達(dá)士”太曠達(dá)了，俯仰之間，忽已睥睨八荒，游戲云表，遂無視于海濤的起起伏伏了。不到一杯橙汁的工夫，新幾內(nèi)內(nèi)亞的郁郁蒼蒼，倏已陸沉，我們的老地球，所有故鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)，一切國恨家愁的所依所托，頃刻之間都已消逝。所謂地球，變成了一只水球，好藍(lán)好美的一只水球，在好不真實(shí)的空間好緩好慢地旋轉(zhuǎn)，晝轉(zhuǎn)成夜，春轉(zhuǎn)成秋，青青的少年轉(zhuǎn)成白頭。故國神游，多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。水汪汪的一只藍(lán)眼睛，造物的水族館，下面泳多少鯊多少鯨，多少億兆的魚蝦在暖洋洋的熱帶海中悠然擺尾，多少島多少嶼在高敢的夢(mèng)史蒂文森的記憶里午寐，鼾聲均勻。只是我的想象罷了，那淡藍(lán)的大眼睛笑得很含蓄，可是什么秘密也沒有說。古往今來，她的眼里該只有日起月落，星出星沒，映現(xiàn)一些最原始的抽象圖形。留下我，上天無門，下臨無地，一只“曠達(dá)士”鶴一般地騎著，虛懸在中間。頭等艙的鄰座，不是李白，不是蘇軾，是雙下巴大肚皮的西方紳士。一杯酒握著，不知該邀誰對(duì)飲。
有一種叫做云的騙子，什么人都騙，就是騙不了“曠達(dá)士”。“曠達(dá)士”，一飛沖天的現(xiàn)代鵬鳥，經(jīng)緯線織成密密的網(wǎng)，再也網(wǎng)它不住。北半球飛來南半球，我騎在“曠達(dá)士”的背上，“曠達(dá)士”騎在云的背上。飛上三萬尺的高空，云便留在下面，制造它騙人的氣候去了。有時(shí)它層層疊起，雪峰竟拔，冰崖爭高，一望無盡的皚皚，疑是西藏高原雄踞在世界之脊。有時(shí)它皎如白蓮，幻開千朵，無風(fēng)的岑寂中，“曠達(dá)士”翩翩飛翔，人蓮出蓮，像一只戀蓮的蜻蜓。仰望白云，是人。俯玩白云，是仙。仙在常中觀變，在陰晴之外觀陰晴，仙是我。哪怕是幻覺，哪怕僅僅是幾個(gè)時(shí)辰。
“曠達(dá)土”從北半球飛來，五千哩的云驛，只在新幾內(nèi)亞的南岸息一息羽毛。摩爾斯比(PortMoresby)浸在溫暖的海水里，剛從熱帶的夜里醒來，機(jī)場四周的青山和遍山的叢林，曉色中，顯得生機(jī)都勃，綿延不盡。機(jī)場上見到好多巴布亞的土人，膚色深棕近黑，闊鼻、厚唇、凹陷的眼眶中，眸光炯炯探人，很是可畏。
從新幾內(nèi)亞向南飛，下面便是美麗的珊瑚海(CoralSea)了。太平洋水，澈澈澄澄清清，浮云開處，一望見底，見到有名的珊瑚礁，綽號(hào)“屏藩大礁”(GreatBarrierReef)，迤迤邐邐，零零落落，系住澳洲大陸的東北海岸，好精巧的一條珊瑚帶子。珊瑚是淺紅色，珊瑚礁呢，說也奇怪，卻是青綠色。開始我簡直看不懂，雙層玻璃的機(jī)窗下，奇跡一般浮現(xiàn)一塊小島，四周湖綠，托出中央一方翠青。正覺這小島好漂亮好有意思，前面似真似幻，竟又浮來一塊，形狀不同，青綠色澤的配合則大致相同。猜疑未定，遠(yuǎn)方海上又出現(xiàn)了，不是一個(gè)，而是一群，長的長，短的短，不規(guī)不則得乖乖巧巧，玲玲瓏瓏，那樣討人喜歡的圖案層出不窮，令人簡直不暇目迎目送。詩人侯伯特(GeorgeHerbert)說：
色澤鮮麗
令倉促的觀者拭目重看
驚愕間，我真的揉揉眼睛，被香港的紅塵吹翳了的眼睛，仔細(xì)看一遍。不是島!青綠色的圖形是平鋪在水底，不是突出在水面。啊我知道了，這就是聞名世界的所謂”屏藩大礁”了。透明的柔藍(lán)中漾現(xiàn)變化無窮的青綠群礁，三種涼涼的顏色配合得那么諧美而典雅，織成海神最豪華的地氈。數(shù)百叢的珊瑚礁，檢閱了一個(gè)多小時(shí)才看完。
如果我是人魚，一定和我的雌人魚，選這些珊瑚為家。風(fēng)平浪靜的日子，和她并坐在最小的一叢礁上，用一只大海螺吹起杜布西?留戀那?櫻?顧?械拇?濟(jì)粵寺貳?墑俏也皇僑擻悖?踔烈膊皇欠捎悖?蛭?“曠達(dá)士”要載我去袋鼠之邦，食火雞之國，訪問七個(gè)星期，去會(huì)見澳洲的作家，畫家，學(xué)者，參觀澳洲的學(xué)府，畫廊，音樂廳，博物館。不，我是一位訪問的作家，不是人魚。正如普魯夫洛克所說，我不是猶力西士，女神和雌人魚不為我歌唱。
越過童話的珊瑚海，便是淺褐土紅相間的荒地，澳大利亞龐然的體魄在望。最后我看見一個(gè)港，港口我看見一座城，一座鐵橋黑虹一般架在港上，對(duì)海的大歌劇院蚌殼一般張著復(fù)瓣的白屋頂，像在聽珊瑚海人魚的歌吟。“曠達(dá)士”盤旋撲下，傾側(cè)中，我看見一排排整齊的紅磚屋，和碧湛湛的海水對(duì)照好鮮明。然后是玩具的車隊(duì)，在四巷的高速公路上流來流去。然后機(jī)身轆轆，“曠達(dá)士”放下它蜷起的腳爪，觸地一震，雪梨到了。
但是雪梨不是我的主人，澳大利亞的外交部，在西南方二百哩外的山區(qū)等我。“曠達(dá)士”把我交給一架小飛機(jī)，半小時(shí)后，我到了澳洲的京城坎貝拉。坎貝拉是一個(gè)計(jì)劃都市，人口目前只有十四萬，但是建筑物分布得既稀且廣，發(fā)展的空間非常寬大。圓闊的草地，整潔的車道，富于線條美的白色建筑，把曲折多姿回環(huán)成趣的柏麗·格里芬湖圍在中央。神造的全是綠色，人造的全是白色�？藏惱俏乙娺^的都市中最清潔整齊的一座白城。白色的迷宮。國會(huì)大廈，水電公司，國防大廈，聯(lián)嗚鐘樓，國立圖書館，無一不白。感覺中，坎貝拉像是用積木，不，用方精砌成的理想之城。在我五天的居留中，街上從未見到一片垃圾。
我住在澳洲國立大學(xué)的招待所，五天的訪問，日程排得很滿。感覺中，許多手向我伸來，許多臉綻開笑容，許多名字輕叩我的耳朵，繽繽紛紛墜落如花。我接受了沈钅奇大使及夫人，章德惠參事，澳洲外交部，澳洲國立大學(xué)亞洲研究所，澳洲作家協(xié)會(huì)，坎貝拉高等教育學(xué)院等等的宴會(huì);會(huì)見了名詩人侯普(A.D.Hope)，康波(DavidCampbell)，道布森(RosemaryDobson)和布禮盛頓(R.F.Brissenden);接受了澳洲總督海斯勒克爵士(SirPaulHasuck)，沈钅奇大使，詩人侯普，詩人布和盛頓，及柳存仁教授的贈(zèng)書，也將自己的全部譯著贈(zèng)送了一套給澳洲國立圖書館，由東方部主任王省吾代表接受;聆聽了坎貝拉交響樂隊(duì);接受了《坎貝拉時(shí)報(bào)》的訪問;并且先后在澳洲國立大學(xué)的東方學(xué)會(huì)與英文系發(fā)表演說。這一切，當(dāng)在較為正式的《澳洲訪問記》一文中，詳加分述，不想在這里多說了。
“曠達(dá)士”猛一展翼，十小時(shí)的風(fēng)云，便將我抖落在南半球的冬季�？藏惱睦潇o，高亢，和香港是兩個(gè)世界。和中國臺(tái)灣是兩個(gè)世界。坎貝拉在南半球的緯度，相當(dāng)于濟(jì)南之在北半球。中國的詩人很少這么深入“南蠻”的。“大招”的詩人早就警告過：“魂乎無南!南有炎火千里，腹蛇蜒只。山林險(xiǎn)隘，虎豹蜿只，囗鳙短狐，王虺騫只�；旰鯚o南，蜮傷躬只!”柳宗元才到柳州，已有萬死投荒之嘆。韓愈到潮州，蘇軾到海南島，歌哭一番，也就北返中原去了。誰會(huì)想到，深入南荒，越過赤道的炎火千里而南，越過南回歸線更南，天氣竟會(huì)寒冷起來，赤火炎炎，會(huì)變成白雪凜凜，虎豹蜿只，會(huì)變成食火雞，袋鼠，和攀樹的醉熊?
從坎貝拉再向南行，科庫斯可大山便擎起須發(fā)盡白的雪峰，矗立天際。我從北半球的盛夏火鳥一般飛來，一下子便投入了科庫斯可北麓的陰影里。第一口氣才注入胸中，便將我滌得神清氣爽，豁然通暢。欣然，我呼出臺(tái)北的煙火，香港的紅塵。我走下寂靜寬敞的林蔭大道，白干的猶加利樹葉落殆盡，楓樹在冷風(fēng)里搖響眩目的艷紅和鮮黃，剎那間，我有在美國街上獨(dú)行的感覺，不經(jīng)意翻起大衣的領(lǐng)子。一只紅冠翠羽對(duì)比明麗無倫的考克圖大鸚鵡，從樹上倏地飛下來，在人家的草地上略一遲疑，忽又翼翻七色，翩扁飛走。半下午的冬陽里，空氣在淡淡的暖意中兀自挾帶一股醒人的陰涼之感。下午四點(diǎn)以后，天色很快暗了下來。太陽才一下山，落霞猶金光未定，一股凜冽的寒意早已逡巡在兩肘，伺機(jī)噬人，躲得慢些，冬夕的冰爪子就會(huì)探頸而下，伸向行人的背脊了。究竟是南緯高地的冬季，來得遲去得早的太陽，好不容易把中午烘到五十幾度，夜色一降，就落回冰風(fēng)刺骨的四十度了。中國大陸上一到冬天，太陽便垂垂傾向南方的地平，所以美宅良廈，講究的是朝南。在南半球，冬日卻貼著北天冷冷寂寂無聲無嗅地旋轉(zhuǎn)，夕陽沒處，竟是西北。到坎貝拉的第一天，茫然站在澳洲國立大學(xué)校園的草地上，暮寒中，看夕陽墜向西北的亂山叢中。那方向，不正是中國的大陸，亂山外，不正是崦嵫的神話?西北望長安，可憐無數(shù)山。無數(shù)山。無數(shù)海。無數(shù)無數(shù)的島。
到了夜里，鄉(xiāng)愁就更深了�？藏惱貏�(shì)高亢，大氣清明，正好飽覽星空。吐氣成霧的寒顫中，我仰起臉來讀夜。竟然全讀不懂!不，這張臉我不認(rèn)得!那些眼睛啊怎么那樣陌生而又詭異，閃著全然不解的光芒的好可怕!那些密碼奧秘的密碼是誰在拍打?北斗呢?金牛呢?天狼呢?怎么全躲起來了，我高貴而顯赫的朋友啊?踏的，是陌生的土地，戴的，是更陌生的天空，莫非我誤闖到一顆新的星球上來了?
當(dāng)然，那只是一瞬間的驚詫罷了。我一拭眼睛。南半球的夜空，怎么看得見北斗七星呢?此刻，我站在南十字星座的下面，戴的是一頂簇新的星冕，南十字，古舟子航行在珊瑚海塔斯曼海上，無不仰天頂禮的赫赫華胄，閃閃徽章，澳大利亞人升旗，就把它升在自己的旗上。可惜沒有帶星譜來，面對(duì)這么奧秘幽美的夜，只能贊嘆贊嘆扉頁。
我該去紐西蘭嗎?塔斯曼冰冷的海水對(duì)面，白人的世界還有一片土。澳洲已自在天涯，紐西蘭，更在天涯之外之外。龐然而闊的新大陸，澳大利亞，從此地一直延伸，連連綿綿，延伸到帕斯和達(dá)爾文，南岸，對(duì)著塔斯曼的冰海，北岸，浸在暖腳的南太平洋里。澳洲人自己訴苦，說，無論去什么國家都太遠(yuǎn)太遙，往往，向北方飛，騎“曠達(dá)士”的風(fēng)云飛馳了四個(gè)小時(shí)，還沒有跨出澳洲的大門。
美國也是這樣。一飛入寒冷干爽的氣候，就有一種重踐北美大陸的幻覺。記憶，重重疊疊的復(fù)瓣花朵，在寒顫的星空下反而一瓣瓣綻開了，展開了每次初抵美國的記憶，楓葉和橡葉，混合著街上淡淡汽油的那種嗅覺，那么強(qiáng)烈，幾乎忘了童年，十幾歲的孩子，自己也曾經(jīng)擁有一片大樹，和直徑千哩的大陸性冬季，只是那時(shí)，祖國覆蓋我像一條舊棉被，四萬萬人擠在一張大床上，一點(diǎn)也沒有冷的感覺�，F(xiàn)在，站在南十字架下，背負(fù)著茫茫的海和天，企鵝為近，銅駝為遠(yuǎn)，那樣立著，引頸企望著企望著長安，洛陽，金陵，將自己也立成一頭企鵝。只是別的企鵝都不怕冷，不像這一頭啊這么怕冷。
怕冷。怕冷。旭日怎么還不升起?霜的牙齒已經(jīng)在咬我的耳朵。怕冷。三次去美國，晝夜倒輪。南來澳洲。寒暑互易。同樣用一枚老太陽，怎么有人要打傘，有人整天用來烘手都烘不暖?而用十字星來講腳，是一夜也烘不成夢(mèng)的啊。
一九七二年七月十四日于雪梨