禮儀教育（通用14篇）
禮儀教育 篇1
同學(xué)們，要記牢，
上下車時(shí)隊(duì)排好。
上了車，不亂跑，
準(zhǔn)備零錢去買票。
車廂里，不大叫，
安安靜靜秩序好。
有座位，不去搶，
老人小孩照顧到。
下車時(shí)，不擁擠。
耽誤時(shí)間易摔跤。
講文明，講禮貌，
開開心心上學(xué)校。
禮儀教育 篇2
尊敬的各位家長(zhǎng)：你們好！
談到孩子的教育，父母?jìng)兌紭O為重視，特別是在當(dāng)今的中國家庭，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育，無論在經(jīng)濟(jì)上還是精力上投入都十分巨大。然而要提醒家長(zhǎng)朋友們的是，您在培養(yǎng)孩子知識(shí)與技能的同時(shí)，一定不要忽視對(duì)孩子良好行為習(xí)慣以及優(yōu)秀品格的培養(yǎng)�，F(xiàn)在部分地區(qū)的中小學(xué)已經(jīng)紛紛開展了禮儀、品格教育，幼兒園更是起點(diǎn)奠基的教育。從小養(yǎng)成良好行為習(xí)慣將使幼兒受益終生！為了讓您的孩子進(jìn)一步增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我園開展了幼兒文明禮儀教育的研究課題研究，對(duì)在園的孩子施以科學(xué)的禮儀、品格教，就是為孩子未來的成長(zhǎng)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、為什么要在幼兒園開展禮儀教育呢？
1、禮儀教育的敏感期是在6歲前：
著名的教育家蒙臺(tái)梭利博士指出：“生命中最重要的時(shí)期，并非大學(xué)念書的階段，而是在人生最早期，從出生到六歲，因?yàn)樗侵橇π纬傻淖钪匾獣r(shí)期。而且，不僅是智力，還有其它方面的心智潛能……”在敏感期我們對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育，孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。蒙臺(tái)梭利博士提出的：抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以，禮儀教育是人之初的必修課：
2、幼兒園是孩子們的主要活動(dòng)場(chǎng)所：
孩子每天在幼兒園和小朋友接觸的時(shí)間是最長(zhǎng)的，在與小朋友相處的過程中他們會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。并會(huì)在解決問題的時(shí)候運(yùn)用上以往與人交流的技能、技巧，這就為孩子的發(fā)展提供了適時(shí)、適宜的環(huán)境。
3、禮儀教育在幼兒園更易于實(shí)施：
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)把孩子們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，所以有些教育在家長(zhǎng)那里就很難實(shí)施，而在孩子心目中，老師的權(quán)威性會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母，老師的話孩子會(huì)更容易接受，孩子在群體生活中養(yǎng)成行為習(xí)慣更具成效。
4、依照系統(tǒng)的禮儀教程實(shí)施有針對(duì)性的行為教育：
家長(zhǎng)雖身為父母，但家長(zhǎng)朋友在同一時(shí)間段看到的只是自己家孩子的一個(gè)點(diǎn)，而幼兒園的老師，即便她很年輕，但老師在同一時(shí)間段內(nèi)看到的是全班幾十位小朋友的一個(gè)面，當(dāng)老師看到一個(gè)面的時(shí)候，老師就會(huì)去衡量哪個(gè)孩子在哪些方面有優(yōu)勢(shì)，哪個(gè)孩子在哪些方面稍微弱一些，然后就會(huì)施以孩子針對(duì)性的教育、差異化的教育，而只有這樣
因材施教的教育對(duì)孩子才是最有益處的。
二、開展禮儀教育會(huì)給孩子帶來哪些好處呢？
1、促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人：
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)擁有很多朋友，而這些朋友又會(huì)直接或間接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全人格和與人交往、處事的能力。
2、有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、秩序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的最基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀，形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人工作的時(shí)侯就會(huì)有禮貌地征求別人意見，比如：“，我可以和你一起搭積木嗎？”“，我可以和你一起做這個(gè)工作嗎？”“，我可以和你一起看這本書嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌地介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么當(dāng)孩子專注了、秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心更加健康，而且更會(huì)關(guān)心他人，更富同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見，對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
3、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中、有煩心事時(shí)可以向老師和小朋友們傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
家長(zhǎng)的禮儀行為是孩子禮儀的榜樣，孩子會(huì)自然地吸收模仿。
此致
愿：天下所有孩子都能健康、快樂、和諧地成長(zhǎng)！
xx幼兒園
禮儀教育 篇3
首先，在見面前，一定要先告訴孩子“待會(huì)兒會(huì)見到什么人”、“要如何稱呼”，以及“該說什么”，讓他有心理準(zhǔn)備，甚至可先練習(xí)一下。見了面，要給孩子留時(shí)間，而不是大人忙著說話，突然間，發(fā)現(xiàn)孩子還沒和對(duì)方打招呼，就急著催孩子，結(jié)果愈催愈糟。家長(zhǎng)應(yīng)該做的是鼓勵(lì)他把先前練習(xí)過的說出來，如果真是害羞，一時(shí)怯場(chǎng)，讓孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，笑一下也可以。
回家后，則要極力贊賞孩子今天所做的事。例如，“你今天和隔壁爺爺奶奶打招呼了，做得很好�！逼鋵�(shí)孩子都很精明，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“嘴甜”可讓大家都開心，又可得到獎(jiǎng)賞時(shí)，他會(huì)很樂意去做這件事。
孩子在公共場(chǎng)所吵鬧不休
要處理這個(gè)問題，事先預(yù)防是關(guān)鍵。外出前先告訴孩子，外出的目的是什么，讓他知道會(huì)發(fā)生什么事。出門前，也要先跟孩子說好規(guī)則，確定他已經(jīng)聽明白，并問他是否能遵守。
到了外邊，這些規(guī)則一定會(huì)被打破，但家長(zhǎng)要耐心地提醒與糾正，直到孩子遵守。同時(shí)，家長(zhǎng)也要堅(jiān)守自己的原則，例如，孩子在超市奔跑吵鬧，屢勸無效時(shí)，可問他：“你是要安靜下來，還是要離開？”如果孩子不聽勸說，就冷靜地帶他回家，千萬不要舍不得選好的物品。讓孩子清楚明白，除非在公共場(chǎng)所表現(xiàn)得宜，否則不能再出門。下次出門前，可再和孩子談一次，是否了解這些規(guī)則，能不能遵守；如果不能，就把孩子托給其他朋友，大家按需要輪流外出購物，這樣也能讓孩子學(xué)會(huì)自我控制。
還有一些小技巧，例如，別在吃飯前或午睡時(shí)間帶孩子出門，因?yàn)槟菚?huì)讓他們更興奮，難以控制，孩子吃飽睡足了，大人也比較輕松。
禮儀教育 篇4
現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，成為聰明文雅、內(nèi)外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長(zhǎng)也關(guān)注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應(yīng)運(yùn)而生，火熱上市。
研究表明：3—6歲不僅是幼兒認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵期，也是他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期�！吧俪扇籼煨裕�(xí)慣成自然”，我國是個(gè)禮儀之邦的國家，講究個(gè)人的言談舉止，注重禮尚往來，不少家庭與幼兒園都非常重視幼兒的禮儀教育。那么，幼兒禮儀教育包括哪些基本內(nèi)容呢？
一、個(gè)人禮儀
幼兒個(gè)人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、帶帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細(xì)節(jié)規(guī)范。
二、親子禮儀
幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括請(qǐng)求、應(yīng)答、敲門、就餐、干力所能及的家務(wù)、感恩長(zhǎng)輩、體貼關(guān)愛、招呼告別等內(nèi)容。
三、師幼禮儀
幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括入園問好、認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導(dǎo)、請(qǐng)求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
幼兒家長(zhǎng)知道了幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容，就可以開展針對(duì)性的教育，遇物則誨，相機(jī)而教，就一定能夠培養(yǎng)出知書達(dá)禮、溫文爾雅、人見人愛的幼兒！
東東今年3歲多了，行為習(xí)慣很不好，比如：經(jīng)常打小朋友、不講究公共衛(wèi)生、不注意交通安全、不會(huì)接待客人、喜歡打攪鄰居等等，總之，東東在大家伙眼里就是一個(gè)不講究文明禮儀的淘氣鬼、討厭鬼。俗話說：“三歲看大，七歲知老”，看到東東行為不端，爸爸媽媽也很焦急，但是不知道幼兒禮儀教育應(yīng)該包括哪些基本的內(nèi)容。
進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展日新月異、突飛猛進(jìn)，對(duì)人才的素質(zhì)要求越來越高，早期教育不僅要開發(fā)幼兒的智力潛能，而且要培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，成為聰明文雅、內(nèi)外兼修、秀外慧中的孩子。不少家長(zhǎng)也關(guān)注孩子的禮儀培養(yǎng)，不少幼兒園也在開展幼兒禮儀教育的研究，不少幼兒禮儀書籍也應(yīng)運(yùn)而生，火熱上市。
研究表明：3—6歲不僅是幼兒認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵期，也是他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期�！吧俪扇籼煨裕�(xí)慣成自然”，我國是個(gè)禮儀之邦的國家，講究個(gè)人的言談舉止，注重禮尚往來，不少家庭與幼兒園都非常重視幼兒的禮儀教育。那么，幼兒禮儀教育除了包括幼兒個(gè)人禮儀、幼兒親子禮儀、幼兒師幼禮儀之外還包括哪些基本內(nèi)容呢？
四、同伴禮儀
幼兒同伴禮儀主要是幼兒在與小伙伴交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、遵守秩序、寬容待人、感謝幫助、真誠道歉、和睦相處等方面的內(nèi)容。
五、社交禮儀
幼兒社交禮儀主要是幼兒在與他人（含親朋好友與陌生人）交往時(shí)應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括在家待客、出門做客、探望病人、接收禮物、接聽電話、談話聊天、感謝道別等方面的內(nèi)容。
六、公共禮儀
幼兒公共禮儀主要是幼兒在公共場(chǎng)所應(yīng)該注意的禮儀規(guī)范，包括奏國歌升降旗行注目禮、乘坐公共汽車（買票、前門上車、后門下車、讓座、講衛(wèi)生、安全）、過馬路時(shí)的交通安全、商場(chǎng)購物注意事項(xiàng)、圖書館閱讀紀(jì)律、公園游玩注意事項(xiàng)、動(dòng)物園安全注意事項(xiàng)、電影院衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)、小區(qū)衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)、過往地下通道衛(wèi)生安靜安全注意事項(xiàng)等內(nèi)容。
幼兒家長(zhǎng)知道了幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容，就可以開展針對(duì)性的教育，遇物則誨，相機(jī)而教，就一定能夠培養(yǎng)出知書達(dá)禮、溫文爾雅、人見人愛的幼兒！幼兒禮儀教育
禮儀教育 篇5
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：",我可以和你一起搭積木嗎?，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?"那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
禮儀教育給幼兒帶來的好處：
1、促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。
2、有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：",我可以和你一起搭積木嗎?，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?"
那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了、有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好的。由此可見，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
3、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展
情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅是幼兒園和幼教工作者的責(zé)任，也與家長(zhǎng)有密不可分的聯(lián)系，家園必須緊密配合進(jìn)行。幼兒在幼兒園進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那兩者之間就會(huì)出現(xiàn)斷層，而這樣的斷層，會(huì)對(duì)幼兒園的禮儀教育成果不能及時(shí)得到鞏固，若有的家長(zhǎng)沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子禮儀教育的重要性，則會(huì)大大影響幼兒園禮儀教育的效果。
幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭的影響尤其重要，家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師，家庭教育有其獨(dú)特性，這就是關(guān)系的親密性，教育的滲透性，影響的深刻性，是幼兒園無法代替的。
總之，幼兒是祖國的未來，幼兒禮儀教育是孩子人生之初的"必修課"。我們必須提高對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育必要性、重要性的認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)新科學(xué)的教育方法，使幼兒禮儀教育提高到一個(gè)新的水平。
禮儀教育 篇6
幼兒禮儀教育的好處
1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人:
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。
2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見，比如：“，我可以和你一起搭積木嗎?”“，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。
3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
幼兒禮儀教育特點(diǎn)
要求低，內(nèi)容淺，措施細(xì)，方法活;
生活化、具體化、趣味化、形象化。
幼兒禮儀教育注重生活性，貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。
由于受社會(huì)傳統(tǒng)教育的影響，很多家長(zhǎng)重智不重德，這就使得日常禮儀教育中出現(xiàn)了教育誤區(qū)，對(duì)孩子品德和個(gè)性的形成產(chǎn)生了不利的影響。出現(xiàn)了一批不講文明、任性、霸道的“小皇帝”。
日常禮儀教育誤區(qū)：
有的家長(zhǎng)過于溺愛遷就孩子，一味的滿足孩子的需求;孩子與同伴打鬧，侵害了他人的利益，但是有的家長(zhǎng)卻不予糾正，對(duì)孩子進(jìn)行不正確的反面教育;
家長(zhǎng)不重視孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，孩子飯前便后不洗手，玩具亂堆亂放，公共場(chǎng)所亂扔廢物等，家長(zhǎng)對(duì)此不聞不問。
其實(shí)家長(zhǎng)的很多不良行為和嗜好對(duì)孩子都有潛移默化的影響，孩子看在眼里，記在心上，自然接受。
鑒于家庭教育對(duì)幼兒的重要影響，提出指導(dǎo)建議。
幾點(diǎn)教育引導(dǎo)法
1、進(jìn)餐
進(jìn)餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯
活動(dòng)目標(biāo)：知道進(jìn)餐時(shí)的禮儀要求，并能按要求去做，培養(yǎng)良好的幼兒園進(jìn)餐禮
儀要求
家園互動(dòng)：
1、在家進(jìn)餐時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)按相應(yīng)的禮儀要求引導(dǎo)孩子進(jìn)餐，逐步培養(yǎng)孩子良好的進(jìn)餐習(xí)慣
2、家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)進(jìn)行隱行教育，注意自己的行為規(guī)范，為孩子做好榜樣
3、吃飯時(shí)規(guī)定孩子前十分鐘要保持安靜，十分鐘以后可以小聲交談
2、進(jìn)餐（愛惜糧食）
自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費(fèi)、愛糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦
活動(dòng)目標(biāo)：知道糧食的來歷和愛惜糧食的道理
家園互動(dòng)：
1、不論在家還是外出就餐，家長(zhǎng)應(yīng)注意給孩子的飯菜要適量，也可請(qǐng)孩子根據(jù)自己的食量盛飯，不浪費(fèi)
2、家長(zhǎng)利用假期外出的機(jī)會(huì)，帶孩子郊游，順便介紹農(nóng)作物的生長(zhǎng)知識(shí)，并進(jìn)行愛惜糧食的教育
3、進(jìn)餐（不挑食）
小朋友、在成長(zhǎng)、若挑食、缺營(yíng)養(yǎng)、瓜果菜、都品嘗、食五谷、身體棒
活動(dòng)目標(biāo)：知道各種食物對(duì)我們的好處，激發(fā)孩子愛吃各種食物的愿望
家園互動(dòng)：家長(zhǎng)在孩子面前表現(xiàn)出自身的良好習(xí)慣，潛移默化的影響孩子
4、分享玩具
小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛惜、共分享、更知禮
活動(dòng)目標(biāo)：
1、愿意將自己喜愛的玩具與他人分享
2、在分享的過程中，逐步建立輪流分享與“先賓后主”的分享規(guī)則
3、培養(yǎng)孩子良好的社交禮儀
家園互動(dòng)：
1、家長(zhǎng)要有意思地進(jìn)行言語、表情、動(dòng)作的鼓勵(lì)，強(qiáng)化孩子的愉快體驗(yàn)，從而激發(fā)孩子再次嘗試分享玩具的愿望
2、孩子想與他人分享玩具時(shí)，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子大方地用語言表達(dá)
3、規(guī)范自身行為對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的'影響
4、要防止孩子在分享時(shí)產(chǎn)生攀比的心理
5、注意解決分享過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)孩子愛惜他人玩具的品質(zhì)
5、分享食物
小食品、甜又香、尊長(zhǎng)輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享
活動(dòng)目標(biāo)：
1、愿意將自己喜歡的食物與他人分享
2、在分享的過程中逐步建立平等分享的規(guī)則
3、培養(yǎng)孩子良好的禮儀行為和習(xí)慣
家園互動(dòng)：
1、舉辦“家庭分享會(huì)”，讓孩子在家庭中體驗(yàn)分享帶來的快樂
2、每次分享食物時(shí)，家長(zhǎng)都要對(duì)孩子的分享行為進(jìn)行激發(fā)孩子再次嘗試分享食物的愿望
禮儀教育 篇7
讓孩子對(duì)禮儀知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)后，還要注意講究幼兒禮儀教育的科學(xué)原則。充分發(fā)掘潛在的教育因素，幼兒禮儀教育不僅要重視影響幼兒禮儀行為的一些顯性的教育因素，更要發(fā)掘潛在的教育資源，如父母、同伴等的為人處世、行為方式、儀表、語言等的表率作用。
把禮儀培養(yǎng)與游戲相結(jié)合可以提高禮儀教育的效果。幼兒的思維是形象直觀的，通過多種生動(dòng)有趣的活動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)禮儀認(rèn)知的情感認(rèn)同，利用游戲、情景練習(xí)等激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過程中，達(dá)到習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。因?yàn)槎Y儀習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)從生疏到熟練，再由熟練到運(yùn)用自如的過程，所以，要為幼兒提供各種實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓禮儀與幼兒的生活密切聯(lián)系起來，及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地啟發(fā)、誘導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。通過反復(fù)地演練，讓幼兒獲得情感的體驗(yàn)，促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化，形成良好的禮儀習(xí)慣，提高幼兒的禮儀水平。
禮儀教育 篇8
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，
文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定要遵守，
見到老師有禮貌。
同學(xué)之間要友愛，
友誼小手牽得牢。
愛護(hù)公物放心上，
樹立新風(fēng)我做到。
禮儀教育 篇9
一、文明禮儀教育的重要性和必要性
首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。
其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人�？鬃釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂�！泵献右舱f過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之�！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí)，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(zhǎng)，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。
二、切實(shí)開展文明禮儀教育
學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1、規(guī)范校園教育陣地
�。�1）加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，每周講話內(nèi)容有明確的.主題，內(nèi)容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識(shí)，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
�。�2）狠抓養(yǎng)成教育。堅(jiān)持舉行校周會(huì)，總結(jié)各班開展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用周會(huì)課、整談?wù)n及品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。
�。�3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。
2、普及文明禮儀知識(shí)
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，小學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。
由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說聲“再見”；請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說“請(qǐng)”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄e人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。
此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
禮儀教育 篇10
少先隊(duì)員要做到，
講文明，講禮貌。
唱著童謠去學(xué)校，
路遇老師先問好。
同學(xué)相見說聲早，
禮儀常規(guī)最重要。
進(jìn)校要走人行道。
上下樓梯不亂跑，
遵守規(guī)則向右靠。
看見紙屑勤彎腰，
愛護(hù)環(huán)境莫忘記。
上課聽講神不跑，
積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧，
文明玩耍就是好。
同學(xué)不能大欺小，
團(tuán)結(jié)友愛校風(fēng)好。
校----風(fēng)----好!
禮儀教育 篇11
良好的文明習(xí)慣，較高的文化修養(yǎng)、彬彬有禮的舉止、落落大方的談吐，都會(huì)給一個(gè)人帶來更多成功的機(jī)會(huì)。幼兒期養(yǎng)成了文明禮貌的習(xí)慣，在成長(zhǎng)的過程中，就會(huì)比較容易獲得別人的好感，獲得別人的接納。
一、對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育的重要性
現(xiàn)在正確的教育觀認(rèn)為，應(yīng)該教育和引導(dǎo)幼兒從小具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)。這是一項(xiàng)直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國家形象和前途及命運(yùn)的重大而緊迫的任務(wù)。
�。�1）學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，是文明禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
但是通過和孩子平時(shí)的接觸中，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少，禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。懂得幼兒禮儀的只占很少部分，大多數(shù)幼兒對(duì)文明禮儀認(rèn)識(shí)不夠、行為習(xí)慣不文明，更不會(huì)使用文明用語。我們?cè)?0xx年3月第一周，每天早上晨間接待時(shí)和下午離園前，對(duì)班上20名幼兒進(jìn)行了為期一個(gè)周的隨機(jī)測(cè)查，我們發(fā)現(xiàn)“進(jìn)教室先敲門”的為“0”，“主動(dòng)問好”的占30%左右”，“征得同意后再玩玩具”的為“0”�！吧险n時(shí)亂插嘴”的占“50%”，離園前能主動(dòng)和老師說：“再見”的占50%。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，一方面是社會(huì)大環(huán)境中，不文明行為對(duì)幼兒的禮儀行為造成了不良的影響；另一方面是家長(zhǎng)和教師對(duì)幼兒禮儀教育的重視不夠和教育方法的不當(dāng)。
（2）良好的行為習(xí)慣、思想品格會(huì)影響孩子的一生。我們舉個(gè)小例子，比如說教孩子說“對(duì)不起”、“請(qǐng)”、“謝謝”等禮貌用語，這些看似小得不能再小的事情，卻導(dǎo)致我國每年因瑣事糾紛，而發(fā)生近六十萬起刑事案件，占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。
我們今天做的文明禮儀教育，不敢保證每個(gè)孩子都能成功，但我們能保證每個(gè)孩子，在未來的人生旅途中，不會(huì)去傷害別人，不會(huì)被傷害；我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀的人，但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重的基本禮儀。為了孩子們的.健康成長(zhǎng)，我們要加強(qiáng)文明禮儀教育，要從兒童期對(duì)孩子施以禮儀品格教育，是我們每個(gè)幼教工作者的使命，是我們不可推卻的責(zé)任。
二、幼兒文明禮貌教育中的缺失
缺失文明禮儀教育，孩子分辨不清是非。難以形成熱情、正直、開朗、言行一致、辦事有分寸、講原則的性格和道德品質(zhì)。
家庭教育中如果缺乏文明禮儀教育，忽視孩子從小的品格塑造，極大的阻礙幼兒的健康成長(zhǎng)，具體表現(xiàn)在：
（1）孩子過分地受人關(guān)注。這樣的孩子以自我為中心。當(dāng)孩子受到家人過多的關(guān)懷時(shí)，他以為自己永遠(yuǎn)是的中心，他們會(huì)表現(xiàn)出缺乏愛心。
�。�2）孩子只知接受愛，不知給予愛。父母長(zhǎng)期對(duì)孩子的溺愛，使得孩子飯來張口，衣來伸手，孩子對(duì)父母的辛苦付出覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，根本不知道要去感恩�?/p>
�。�3）孩子惟我獨(dú)尊而且任性。獨(dú)生子女家庭的孩子，普遍不懂得與他人分享，占由欲望強(qiáng)烈，經(jīng)常會(huì)有很多無理的要求，如果家長(zhǎng)和老師不答應(yīng)，他們就會(huì)想各種方法來威脅家長(zhǎng)和老師。
�。�4）孩子依賴性大，經(jīng)受挫折能力差。由于獨(dú)生子女都是在家長(zhǎng)的萬般呵護(hù)下長(zhǎng)大，沒有經(jīng)歷過來自外界的風(fēng)浪，遇到問題不知道如何來解決，總想靠他人來幫助自己解決。在他們做錯(cuò)事情被批評(píng)教導(dǎo)時(shí)，他們內(nèi)心很難接受并現(xiàn)出抵觸情緒。
三、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)文明禮貌的方法
�。�1）對(duì)孩子進(jìn)行儀容儀表訓(xùn)練。老師要求幼兒堅(jiān)持每天要洗臉、刷牙、梳頭、洗手、洗澡，保持身體的清潔。在儀態(tài)舉止方面，主要從站姿、坐姿、行走及神態(tài)動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練。表情神態(tài)要體現(xiàn)對(duì)人的尊重，不能掏耳、扣鼻孔等。
�。�2）對(duì)孩子進(jìn)行語言訓(xùn)練。重視孩子的語言文明，要求他們堅(jiān)持使用文明用語——您好、謝謝、請(qǐng)、不客氣、對(duì)不起、再見等。
�。�3）對(duì)孩子要進(jìn)行行為訓(xùn)練。父母和老師應(yīng)當(dāng)關(guān)心和指導(dǎo)孩子的行為，使他們養(yǎng)成良好的待人接物的行為習(xí)慣。比如：幼兒學(xué)會(huì)入園時(shí)向老師行鞠躬禮、在回答問題時(shí)舉手示意；在吃飯前對(duì)幼兒園的廚師及老師表示感謝等；比如：家里來客人時(shí)，讓茶、請(qǐng)茶、送客等，并且不隨意插話來影響大人之間的交談。現(xiàn)將幼兒所需學(xué)習(xí)的禮儀行為羅列如下：①禮貌招待客人；②接電話彬彬有禮；③不隨地大小便；④影響了別人，要道歉；⑤排隊(duì)先來后到按順序；⑥不沖著別人打噴嚏；⑦不要隨便亂扔廢物；⑧吃完飯把餐桌上的食物殘?jiān)帐皟�；⑨上完廁所要沖水；⑩公共場(chǎng)所不要大聲喧嘩等。
綜上所述：禮儀、品格教育是真正對(duì)孩子、家長(zhǎng)、老師、幼兒園、社區(qū)都受益的教育。
四、結(jié)論
孩子良好品格是由后天大人有意識(shí)地培養(yǎng)成的，而好的品格一旦形成，對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)，無疑是有很大的益處。為此，父母應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到良好的品格是幼兒教育的重要內(nèi)容，讓孩子從細(xì)小處做起，成長(zhǎng)為一個(gè)懂事、快樂、能吃苦、善與人相處的人。同時(shí)，作為教師，我們也要明白，教育孩子是一件任重道遠(yuǎn)的事情，培養(yǎng)孩子并不是一朝一夕的事情，只要家長(zhǎng)能在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中細(xì)心觀察，悉心教誨，就一定能教育出非常可愛優(yōu)秀的孩子。
禮儀教育 篇12
1幼兒教育中禮儀教育的重要性
1.1有助于中華民族美德的傳承
從古至今，我國都非常注重培養(yǎng)人的美德，且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國古代典故中，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中，涉及到的每個(gè)人物都具有一定的美德，或知恩圖報(bào)，或孝順謙讓。因此在進(jìn)行幼兒教育的過程中，老師需要將這些典故向幼兒們進(jìn)行講述，讓他們能夠從故事中認(rèn)識(shí)到中華民族美德，并逐漸理解禮儀的含義，這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。
1.2提升幼兒的交際能力
在幼兒時(shí)期，作為交往與交流的橋梁和紐帶，禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒在懂得禮儀的基礎(chǔ)上，其才能與長(zhǎng)輩以及同齡人進(jìn)行更好的交流和溝通。如果一個(gè)人不懂禮儀，其給別人的印象分就會(huì)大打折扣，同時(shí)這也不利于其與他人之間進(jìn)行友好的相處。古人孔子有言：“不知禮，無以立�！睂�(shí)際上，這句話的意思為：如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)禮貌禮儀，則沒有能夠立身的地方。因此可以看出對(duì)于人來說，禮儀學(xué)習(xí)意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環(huán)境下，引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為舉止，并明白正確的禮儀表達(dá)是怎樣的。只有學(xué)會(huì)尊重他人，自身才能受到他人的歡迎和尊重，因此教師需要在幼兒教育中，積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關(guān)系。
1.3促使幼兒身心獲得健康發(fā)展
在幼兒教育的過程中，加強(qiáng)禮儀教育，還能避免現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)較多的小公主、小皇帝的現(xiàn)象。通過禮儀教育，幼兒就能明白如何感恩，同時(shí)促使自己的身心均能獲得健康的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明，一些青少面誤入歧途，均與其小時(shí)候受到的教育具有很大的聯(lián)系。并且由于年齡的增長(zhǎng)，其自身的惡習(xí)沒有獲得良好的改正，從而對(duì)身心健康的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，在幼兒教育的過程中必須加強(qiáng)禮儀教育，這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發(fā)展。
2幼兒教育中禮儀教育的實(shí)施方法和策略
2.1在幼兒日常生活中融入禮儀教育
在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日常活動(dòng)，且每天幼兒們都會(huì)開展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。幼兒在參與活動(dòng)的過程中，其性格的養(yǎng)成也會(huì)受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育，就必須在日�；顒�(dòng)中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時(shí)不能到處張望；睡覺時(shí)間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個(gè)人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。
2.2營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動(dòng)
在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對(duì)禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時(shí)積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動(dòng)，并為幼兒們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個(gè)幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實(shí)施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時(shí)教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項(xiàng)活動(dòng)，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
2.3在幼兒的整個(gè)教育中貫穿禮儀教育
在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時(shí)，還應(yīng)注意在幼兒的整個(gè)教育活動(dòng)中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項(xiàng)活動(dòng)中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對(duì)自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時(shí)還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會(huì)做一個(gè)具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動(dòng)，或者在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價(jià)值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。
2.4通過實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識(shí)
在禮儀教育實(shí)施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識(shí)方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識(shí)，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識(shí)和行為。
3總結(jié)
綜上所述，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個(gè)學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張琳.禮儀教育在幼兒教育中的重要性及實(shí)施方法分析[J].中國校外教育.
[2]傅媛蕾.幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育的意義及方法[J].價(jià)值工程，20xx(35):176-178.
[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[D].昆明：云南師范大學(xué),20xx.
[4]姬娜娜.淺析德育教育在學(xué)前教育中的重要性及實(shí)施方法[J].學(xué)周刊，20xx(21):102-103.
[5]宋巍.在區(qū)域游戲活動(dòng)中實(shí)施小班幼兒禮儀教育的有效嘗試[J].文教資料，20xx(35):107-108.
禮儀教育 篇13
概括而言，幼兒禮儀分為生活禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、學(xué)習(xí)禮儀三大部分。其中生活禮儀又分為用餐禮儀、儀容儀表、交往禮儀三個(gè)方面。用餐禮儀主要要求幼兒學(xué)會(huì)正確地使用餐具以及用餐姿勢(shì)；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)，不搶食、不在喝湯時(shí)發(fā)出聲音等。儀容儀表要求幼兒能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)保持正確的坐、站、走姿勢(shì)。交往禮儀是指在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)做客的禮節(jié)；懂得尊重父母、長(zhǎng)輩，會(huì)根據(jù)他人的`年齡情況與他們打招呼。
公共場(chǎng)所禮儀涵蓋面較廣，對(duì)幼兒而言，要做到初步了解就算達(dá)到要求了，進(jìn)一步的要求為能遵守公共秩序和交通規(guī)則；在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)，能做到謙讓，會(huì)尊重和原諒別人。
學(xué)習(xí)禮儀是幼兒在學(xué)習(xí)的過程中需要了解并遵守的，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中做到發(fā)言舉手、會(huì)認(rèn)真聽完別人的話，與別人一起活動(dòng)（超過3個(gè)人）需要服從活動(dòng)的規(guī)則，不能擅自改變規(guī)則或任性；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅要輕輕地進(jìn)行，盡量避免制造噪音；學(xué)會(huì)和他人在意見分歧時(shí)商量解決，能尊重別人的意見；觀看的演出時(shí)，保持安靜、不吃零食、不亂扔?xùn)|西，演出結(jié)束后，懂得鼓掌表示感謝。
禮儀教育 篇14
禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情；
禮儀是家庭美滿和睦的根基。家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；
禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的；
禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展；
禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。要繼承弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。有助于提升個(gè)人素質(zhì)。
方便交往應(yīng)酬。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎，也就更方便交往與應(yīng)酬；
有助于維護(hù)企業(yè)形象。個(gè)人形象代表企業(yè)形象，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低；
禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，是熟人之間的奢侈品，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處；
禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn)；內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下；