四百字的讀后感（精選17篇）
四百字的讀后感 篇1
這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。
四百字的讀后感 篇2
看過《年華是無效信》這本書么?它是我最近挺喜歡的一本小說，作者是落落，當紅溫暖系青春小說寫手。落落寫的文章極其華麗卻不空洞，細節(jié)寫得尤其精彩。
初次看到“年華是無效信”這幾個字時，第一感覺便是：怎么有人可以把年華比作是一封無效的信箋?可以讓人感受到無限的青春氣息。故事其實很簡單，就是以兩個女生的友情作主線。你會發(fā)覺書中的情節(jié)平淡無奇，卻異常催人淚下�；蛟S，這就是郭敬明所謂的“落落的力量”吧?
寧遙，一個我既愛又恨的女生。她時而的失落讓我同情，可不時的負面想法卻讓我感到驚詫，不可理喻。她常會恨恨地想：最討厭王子楊!最不要臉的是王子楊!有一次為了報復，竟然特意用銳器將王子楊的自行車刮花，心里還泛起些微的快意�？吹侥抢�，我開始有點討厭寧遙這個女孩。她想得也太多了吧?她總妒忌王子楊，成績比她好，人比她漂亮。但當她有好幾次看到隔壁班的文娛委員罵王子楊時，她的心里頓時燃起滿腔怒火：不許你這么罵王子楊!你是誰?!王子楊只有我能罵!有一次，寧遙就站在受傷的王子楊身邊，狠狠地回敬了那個文娛委員一番。我又開始愛上她，居然理解到她的負面想法!細細想來，這個女孩寫得太真實了，生活中不是確實存在這樣的人嗎?心時而冷漠時而溫暖。寧遙的思想，是不是就是那些人內心深處最真實的寫照?有誰保證從來沒說過身邊朋友的壞話?有誰保證從未妒忌過自己的朋友?自己小時候不也曾討厭過么?或許對于當時自己的想法，也沒有感到任何的不妥，當真正看到有人用文字表達出自己那時內心深處的不滿、厭惡時，我還是感到相當的震驚。
王子楊，成績出眾的漂亮女生。她愛張揚，她與寧遙從幼兒園開始便是好朋友。一起上學，坐在同一教室一起上課，每天準時一個電話，每星期必有一次王子楊到寧遙家做客。這一切，怎么看都像是王子楊自己的一廂情愿。在落落的筆下，我會跟著里面的人物一起悲傷，一起快樂。有時會跟著寧遙想：為什么總要和王子楊在一起?她總是那么出眾，是只高貴的孔雀。然后心里滋生出一絲妒忌的情緒。不安，煩躁。王子楊，確實有些討厭啊……但是當我看到那次王子楊哭了，我又很同情她，憐惜著她的感情。知道么?在學校體育倉庫朝西的外墻上，在眾多的涂鴉中，有一行很不起眼的字：最討厭王子楊。最不要臉的是王子楊。王子楊該死。王子楊一眼便看出是寧遙寫的。是啊，從小玩到大，寧遙的一切，她王子楊再熟悉不過了。有什么她王子楊不知道?可是又能怎么辦?天知道王子楊是如何忍著巨大的悲痛，決定裝著什么也沒發(fā)生，繼續(xù)與寧遙做好朋友，很好很好那種。雖然寧遙同樣的裝著一切都沒發(fā)生，繼續(xù)留在王子楊身邊做要好的朋友。但就像落落寫道：可她們當中，一個懷著刻骨的悲傷，一個懷著慶幸的惡毒。王子楊，我想每一個人，是否都應該向你學習那種對于好朋友的傷害，扮作渾然不覺的寬容之心呢?
《年華是無效信》中的每一件事，每一處景色都真實得那么驚心動魄。勾心斗角的歲月里，讓我感慨女孩子們間無法說清的情緒。這些復雜的情緒，說不定連她們自己也搞不懂。剪不斷，理還亂，扎根在乖戾的心房里，然后軟化在成長的土壤中。我們最勇敢的年華，甘香明亮，讓我們彼此懂得了愛。“年華是最好的老師，教會世上所有孤單的孩子不再孤單，教會了所有任性的小孩，懂得了原諒。”不是么，即使有痛，也是夏日午后的一場雷雨。釋放了隱藏的悲傷，溫柔了一片艷陽。
所有謊言打破后，寧遙與王子楊依然是朋友，只是，那些快樂的時光已一去不復返。王子楊對寧遙說“寧遙，你第一次給我的生日賀卡上寫著‘祝王子楊生日快樂，愿我們永遠是朋友。’”“那些在美麗的傳說中以晶瑩姿態(tài)舒展的青春情感，最后是將以分離的封箋作為終結，又或者，如同投錯了地址的信箋，落在一個荒蕪的人世外，而每一筆記載下的句子，都帶著溫暖而美好的本意……”
四百字的讀后感 篇3
暑假里我看了《木偶奇遇記》，故事講的是一個彼諾曹的木偶，他貪玩懶惰，又不愛學習，而且喜歡撒謊，他碰到好多倒霉的事，淪落成了看門狗，最后變成驢。后來他后悔過來，改掉好逸惡勞的壞習慣，最后 他變成了正真的男孩。
告訴我們要做一個誠實的孩子！
四百字的讀后感 篇4
《菊花娃娃》這本書讀過之后我非常喜歡，《菊花娃娃》講述了一個美麗感人的故事。古老的小鎮(zhèn)上一個美麗的女孩，她非常喜歡做布娃娃，她用漂亮的花布、仔細的一針一線，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤勞和善良，做出一個個美麗的菊花娃娃，每一個娃娃她都給起了名字，送給小鎮(zhèn)上的人們，為他們帶來的歡樂。在她即將老去之時，那些美麗的布娃娃，從四面八方趕了過來，來看望賦于她們生命的母親，給自己敬愛的媽媽送行。
她用青春和愛心給了菊花娃娃鮮活的生命，她是一個無私和奉獻自己的人，她為了一個小女孩的快樂，而將最后一個留給自己做伴的布娃娃，無私的送給那個小女孩，她給別人帶來了幸福，從來沒想到自己。我要學習她的精神，做一個優(yōu)秀的學生，將來成為一個奮發(fā)有為的人，做好事幫助他人，給別人帶來幸福和快樂。
四百字的讀后感 篇5
每當我想起稻草人，我的心就濕潤潤的，《稻草人》講的是主人公稻草人在一天夜里看見了許許多多的悲劇：老奶奶辛苦種出的麥子被蟲子吃了，這可是她一年的指望啊!一個漁婦的孩子咳嗽得很厲害，卻沒錢看病，一條魚兒被捕到了，等待它的只有死亡……稻草人沒有心卻很善良，他恨不得自已長出兩條腿來幫助他們，可是他勢單力薄，只能搖著扇子在田野里哭泣……
我深深感動了，好像聽見了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來陣陣疼痛，那時候人們社會多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因為沒有錢還被活活地逼死，太可怕了!那個男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點水喝吧，我好難受�！边@句話深深地烙在了我的心里。
這時我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過來呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛，但是這是不可能的。我能做的就是應該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學習做一個富有同情心的人，懂得去關心別人愛護別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個更加美好的明天而努力吧!
四百字的讀后感 篇6
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。
近日，拜讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往——
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧！
一、發(fā)揚團隊精神
草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰(zhàn)的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”
“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇�！�
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。
為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
二、危機意識
危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰(zhàn)術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生；在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
所以，危機存在于每個事物中，也是我們人類的生存法則。國家要富強，企業(yè)要發(fā)展，也必須學會在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。
三、生態(tài)平衡的意義
從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存�。∷�，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。
連狼都知道保護的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎？
有樹才能抵御風寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊！
狼圖騰，讓我學到了很多我應該具備的品格。狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭！狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
四百字的讀后感 篇7
一首《蜀道難》，不僅道盡了李白的全部人格力量，而且凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動美，奔涌出參差錯落的音韻美，真正是譜寫了一首浪漫主義的絕唱。
李白的人格力量是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長風破浪會有時”的自信，是“人生得意須盡歡”“會須一飲三百杯”的狂放。一個“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對黑暗現(xiàn)實的不滿抗爭，毅然絕棄；對祖國壯麗山河的一往情深，無比熱愛！
“噫吁嘻，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”詩篇開頭的一句絕叫，絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白，只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白，才能從心底油然呼來，叫板而出！
只有李白，只有有著風卷殘云般氣魄的李白，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長軸畫卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美！“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴張；“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，這時間上的極度綿延拓展；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開山”的巨大的神勇力量；“飛湍瀑流爭喧豗”的洶涌激蕩，“一夫當關，萬夫莫開”的奇險崢嶸，這一切的一切，在詩人如椽巨筆的揮灑下，沒有一個不是突破景物常態(tài)的，沒有一個不是宏大壯闊的，沒有一個不是粗拙奇譎的，也沒有一個不是令人心動魂悸的！總觀全詩內容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美！
“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千百字”，正因為情感的狂放不羈，酣暢淋漓，李白才要一唱三嘆，回環(huán)跌宕；正因狂放不羈，情不由己，李白才能天馬行空，無拘無束，上天入地，才能奇特的想象，斗膽的夸張。正因為狂放不羈，全詩才能在情感的旋律線上，在詩歌的整體氣勢上，在篇章的布局上，大開大合，大起大落，急驟奔突；才能呈現(xiàn)出風馳電掣般的運動美，變幻莫測的迅疾美！才能給人以長風之出谷，雷電之驚閃，萬馬之奔騰的強烈的震撼力！
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂府的句式特點，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長的九字句，這些長短不齊，流轉自如的句式，也只有這些句式，才能像“大珠小珠落玉盤”一樣，輕重緩急地表達出詩人奔放如風，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫卷。筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行；語言的參差錯落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉美，起伏的參差美和動人撼人的節(jié)奏美！
“狂來輕世界，醉里得真如”，當李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫時，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！
《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內容到形式，無不都是詩人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫意潑墨！
四百字的讀后感 篇8
在我們的小學教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的。集體教學的形式一經奠定,所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。
四百字的讀后感 篇9
近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書，收獲頗多；本書透過學理、生命、大地以及古典的視角對文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動情，既有珍貴遺跡的見證，又有古人情懷的述說，可謂最誠懇最隆重。雖然文化這個課題極大，但也可以依著作者的思路來談談自己的見解。
說起文化，首先應該是給文化下一個定義，借余先生的話：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導，創(chuàng)建集體人格。這句話說得非常簡潔卻又不容易理解，舉個例子，我們每逢過春節(jié)，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團聚，不遠千山萬水，總要貼對聯(lián)，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準備紅包，這種除夕夜的團圓，應該算是我們的精神價值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時間的“積累”，并且可以有責任通過“引導”而漸漸沉淀成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱作“國民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。
這點在我看來，因為我們有著共同的的精神價值，認同并且一直踐行著，這才讓我們沒有文化差異和突兀，交流起來才能有家一般的感受和體味，譬如某個企業(yè)文化，員工認同共同的價值取向和表現(xiàn)相似行為方式。
四百字的讀后感 篇10
學校向我們推薦了一本書，名叫[管好自己就能飛]，一聽到這書名，我就開始瞎激動了，這本書一定很好，聽名字就很有看頭，這是我邁向“完美自己”的第一步，我一定會虛心學習認真管理好自己的。
“不要別人逼，我就能做好”，才剛看到封面上的幾行字，就令我激動不已，而且十分好奇，一個優(yōu)秀中學生的自我管理秘訣到底是什么。帶著這個疑問，我將這本書看完，它使我時時刻刻都謹記“管好自己就能飛”這句話。
在看完這本書前的我，還是個不會自我管理的黃毛小丫頭，時不時還偷偷小懶什么的，不會管理自己，但現(xiàn)在，在自我管理方面，我也做出了很好的表現(xiàn)，我可以自覺地安排好時間，認真完成老師交給我的任務，爸爸媽媽說的時，我一定會高質高量地做到做好。偷懶的壞毛病也改正了，甚至把大把大把玩的時間用來學習。我還可以認真地安排好時間，并自覺完成每個時間段的任務。我現(xiàn)在的成績可以讓老師滿意，我現(xiàn)在的表現(xiàn)更是讓爸爸媽媽興高采烈。
不止是學習上，我覺得我的性格也慢慢改變了，以前很毛躁，時不時還和媽媽頂頂嘴，吵吵架什么的，現(xiàn)在這種情況不在出現(xiàn)，我也學會了換位思考，常常站在媽媽的立場考慮考慮，其實媽媽也不容易，我和媽媽現(xiàn)在的關系就像是被膠水黏住，還是502膠，怎么也分不開，怎么樣，你是不是很嫉妒呢？
這本書徹底改變了我，讓我更加優(yōu)秀，更加充實，讓我走向新的人生道路，這本書值得我一生珍藏，讓我終身受益！
四百字的讀后感 篇11
寒假里，我終于有足夠的時間來閱讀這本我早已心馳神往的書——《安德的游戲》。
先介紹一下，這是一本科幻小說，作者是美國科幻作家奧森斯科特卡德，對于作者，喜歡科幻小說的讀者們一定對他很熟悉，而安德的游戲無疑是卡得最優(yōu)秀的作品之一。首先，讓我們認識一下這本書的主人公——年僅十二歲的少年安德維京。他不算強壯，過于淳樸善良，所以常常被人欺負，還常常吃虧。但無論如何，天才就是天才，無論別人如何打壓他，攻擊他，他終歸有破土而出的一天。同時，安德生活的時代，地球和外星的蟲族發(fā)生了一場大戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)爭得到了暫時的平息，但蟲族無時無刻不再醞釀著反-攻，而地球與他們的實力實在是天差地別，一旦新的戰(zhàn)爭爆發(fā)，人類就將無可避免地全體覆滅，除非人類能找到又一個拿破侖一樣的軍事天才，才有一絲勝利的希望。于是，世界各地的天才們便都被召集起來前往太空學校進行異常艱苦的訓練。安德憑借自身出眾的軍事天賦，很快從中脫穎而出，但這也意味著安德必須面對比其他人艱苦十倍，百倍，甚至千倍的壓力。自從他登上前往太空學校的飛船后，教官們?yōu)榱伺囵B(yǎng)他獨立的品格，斷絕他依賴別人的想法，他的教官們就刻意讓所有的人孤立他，誹謗他，欺負他，使他陷入徹底的孤獨境地;此外教官們還與所有人都與安德為敵，每一場游戲，都是極不公平的——無論安德的對手如何作弊，安德都不能輸，并且，游戲的難度，壓力，突變性一次比一次大，安德幼小的心靈也面臨著一次又一次常人根本無法承受的考驗!雖然安德也痛苦，焦慮，彷徨，但是，天才就是天才，他抵擋住了一切現(xiàn)實與心靈的風暴，并最終打敗了蟲族。
然而，安德本性是個淳樸善良的孩子，他所做的一切反抗，都是無心的，是大人們強加給他的，當他得知蟲族因為自己而集體毀滅時，他的內心陷入了深深的懺悔之中，最后，當全人類都在歡慶戰(zhàn)爭的勝利時，安德卻自我放逐，將自己的余生在太空中永久地漂泊。
安德的故事對我們青少年是很有教育意義的，縱使我們無法擁有安德的天才，但安德的身上依然擁有著我么最最需要的品質：忍耐和獨立�；蛟S因為學習生活等方面壓力，我們越來越難以忍耐周圍的事物，有時一些微不足道的細節(jié)便往往會觸發(fā)我們心中的怒火，但與安德面對的壓力相比，我們這些都是不值一提的，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒芤矊W著適當忍耐一下呢?我相信，這樣會減少許多生活中不必要的矛盾。
另外的一點就是獨立。由于時代的進步，我們中的不少人從小就過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此我們往往欠缺一種獨立意識，這是非常危險的，在殘酷的社會競爭中，缺乏獨立意識往往意味著將被淘汰，道理人人都懂，父母不可能陪伴我們一生，總有一天跌倒了你只能自己爬起來。培養(yǎng)獨立性，就是培養(yǎng)競爭力，這是非常重要的環(huán)節(jié)。
由此，我由衷地把安德視為我心中的偶像，他教會了忍耐，獨立，拼搏，這才是一個偶像所應具備的素質，正如他在書中表現(xiàn)的一樣，安德永遠是做的最優(yōu)秀的那一個。希望所有像我一樣的同學，特別是喜歡挑戰(zhàn)，喜歡做別人不敢做的是，喜歡在絕望中誕生的人，都去找到這本書讀一讀，它對你的啟示性在任何時候都是非常有價值的，你會慶幸在你年輕的時候讀到過這本書。
四百字的讀后感 篇12
作為一個九零后的人來說，在生活學習中會靜下心里細細品讀這些資深作家用自己的經驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早�？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內容分為“我生之初尚無為”、“當時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農家子的眼睛來觀看人生。”、“童年時這種與自然接近的經驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學院生活中的種種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經是其功不小了。”、“如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
四百字的讀后感 篇13
沒有了快樂，也就沒有了成功的喜悅;沒有了失敗的淚水;沒有了一切的情感。
《秘密花園》是20世紀著名的女作家弗朗西斯·霍奇森·伯內特的代表作之一。這是一本關于友誼，決心和毅力的好書，也是一部展現(xiàn)孩子心靈的魔法書，充滿了對生命的熱愛和激情，對心靈和成長的探索達到了很高的境界。
這個故事的女主角瑪麗是一個只有10歲的小女孩。一次突如其來的瘟疫后，成了孤兒的她，不得不輾轉到遠在美國的姑父克蘭文家生活。后來，她在無意間發(fā)現(xiàn)了被封鎖十年的秘密花園。原本性格倔強的小女孩深深愛上了這個花園，她和佃戶的兒子迪肯一起在里面栽花種草，性格也漸漸變得開朗。接著，瑪麗又發(fā)現(xiàn)了同樣性格古怪，常年臥病在床的表兄，莊園的少主人科林。迪肯和瑪麗把科林帶進了秘密花園，他們在花園里嬉戲，看著各種花草茁壯成長，漸漸地，科林也恢復了健康與自信。從此，整個莊園洋溢著幸福與歡樂，而一直在外遠游的克蘭文先生也回到了莊園。他趕快去了秘密花園，孩子們正在捉迷藏�？颂m文勛爵和兒子重逢，瑪麗也已成為他家族的一員。
面對一件小事，心態(tài)不同，人生的道路也不同。記得有一次，爸爸對我說:“從今天起，你每天下午都必須跟我去跑步一小時�！薄鞍�!那還不給累死!”我仰天長嘆。爸爸卻笑著對我說：“雖然可能會很累，但是長久下來，你會鍛煉出一種毅力，而且能強身健體，還能……總之好處多多呢!”“哦，是嗎?”我長嘆一口氣，說:“好處多多為什么不是散步呢?唉!”盡管如此，但仍每天堅持跑步。不過還真是，自從我跑步以后，就幾乎沒得過病呢!
其實，每個人都渴望得到快樂，而失去了妻子的克蘭文先生也是如此，他將那曾經給妻子修建的花園上了鎖，并挖了坑把鑰匙給埋了�；蛟S他認為這樣隨著時間流逝，會將這一切給淡忘掉，但并沒如他所愿，“大多數時候他都出門在外，在米瑟斯韋特的時候就把自己關在西邊樓里，除了皮切爾不見任何人�！倍詈髞淼交▓@的克蘭文先生卻得到了快樂。
別再逃避快樂了，別在堅守痛苦了!我們應當正視快樂，接受快樂。
秘密花園是在快樂中降臨，在痛苦中封鎖，又在快樂中開啟!正如伯內特所說：“有花園就有未來，有未來就還活�！�
讓我們一起正視快樂，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝生活……
四百字的讀后感 篇14
首先要坦白，這篇文章可以算得上是一篇標價為39.8元的付費評論，因為野草承蒙湛廬文化的抬愛，獲贈這本《未來是濕的》實體書，而對方的要求想必就是希望野草能夠針對這本書說兩句。
因為最近工作很忙，所以野草基本是將這本《未來是濕的》放在車上，專門利用零碎時間翻翻，直到昨天和今天才利用空閑時間將這本書從后面翻到了前面。
野草對《未來是濕的》讀后感羅列如下：
1、這本書翻譯得不是很好，讀起來比較吃力，與好友陳鎮(zhèn)波昨天向野草推薦的《引爆點》相比，翻譯的功力差距較大。
2、這本書對于那些互聯(lián)網的重度使用者、長期觀察者而言，沒什么新意，因為該書描述的基本都是眾人皆知的現(xiàn)象。
3、這本書對于那些對互聯(lián)網所知不多的讀者而言，還是有些價值的，能夠開拓視野。
4、這本書所描述的“人人世界”恰恰是讓河蟹政府深深恐懼的東西，這從書中提到的諸多互聯(lián)網應用在國內被大肆封殺可見一斑。
野草讀完《未來是濕的》一書后，生出一個最大的疑問：在“濕的”未來時代，互聯(lián)網從業(yè)者應當如何盈利呢?
四百字的讀后感 篇15
以前讀了這么一本書，一本科幻小說《安德的游戲》。這本書雖然早于八十年代出版，但今天看來，它卻絲毫沒有過時。本書講述了一個名為安德(Ender—終結者)的小男孩成為人類救世主的故事。故事詳盡的敘述了安德從小的家庭生活，到離家選入軍官學校，再到后來在學校受到的種種磨練，最后成為人類救世主打敗蟲族的進攻。作為一篇軟科幻(即注重文學性的科幻)，它對人物的心理描寫真是讓人叫絕，仿佛把讀者帶進了主人公的世界。它也不同于其他的戰(zhàn)爭故事，它既出色的描寫了戰(zhàn)爭，又卒章見志的表達了作者對和平的向往，其中對安德打敗蟲族后卻渴望和平而懺悔的復雜心理的敘述，仿佛真的有個人站在我們面前，向我們述說著自己的苦惱。
安德很小就被選入軍官學校，是IF(聯(lián)邦艦隊)看中的未來的軍事指揮官，它從小就受到身邊同學的欺負，也交上了許多朋友，他很仁慈，但他在學校的戰(zhàn)績一直是最優(yōu)秀的。最后當他作為最高指揮官指揮戰(zhàn)斗，他只有11歲，他被告之所有的戰(zhàn)斗是電腦的模擬程序，實際上卻是真實地在指揮著殘酷的戰(zhàn)爭。他運用他那天才般地思維巧妙的贏得了最后最關鍵的戰(zhàn)役后，才發(fā)現(xiàn)一切都是真實的，他自己卻陷入了深深的自責之中。他本性善良，為了人類的生存，卻殺死了數十億的智慧生物。直到他長大后，他開發(fā)人類在蟲族的殖民地的時候，才感受到蟲族母后以獨特的安塞波在與他進行思維的對話，母后告訴其實蟲族也是熱愛和平的種族，最后安德收下了母后留下最后一個蟲繭準備在適時將其繁殖，并擔任著母后的死者代言人，述說著母后的一生。
他是人類最偉大的戰(zhàn)斗英雄，但他有著善良的本性，他并不想至人于死地，他是熱愛和平的。他這種復雜的心情在書中表現(xiàn)的淋漓盡致：
安德指揮艦隊打敗蟲族之后與戰(zhàn)斗老師馬澤的談話：
“你成了英雄，安德。他們看到了你的事跡，你和你的同伴。我想地球上的任何一個政府都會把他們最高級的勛章授予你們。”
“我把他們全殺了，是嗎?”安德問。
“誰?”格拉夫說，“那些蟲族?那就是我們的愿望呀。”
馬澤俯下身子，“那正是這場戰(zhàn)爭的目的。”
“我殺死了他們所有的母后。他們沒法再繁殖后代，我把它們的一切全毀了。”
“如果他們攻擊我們，他們也會這樣做的。這不是你的錯，我們不得不這樣做。”
安德抓住馬澤的制服，將馬澤拉到面前，“我根本不想把他們全部殺死。我不想殺死任何人!我不是個殺人狂!你們需要的不是我，混蛋，你們要的是彼得，但你們迫我做這些事，你們欺騙了我!”他放聲大哭，失去了控制。
我們看到這個11歲的男孩發(fā)自內心的悔恨，他對自己所做的并不感到驕傲，在別人對他歌功頌德的時候，他卻在懺悔著自己所做的一切。
雖然這是一篇科學幻想小說，但我們在書中安德戰(zhàn)前的軍官學校生活中可以看到，作者塑造的他是個很正常﹑很現(xiàn)實的一個形象。他曾受過欺辱，但他用自己的行動讓別人尊敬他;他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作獲得勝利的愜意;他曾不止一次的在夢中遇見自己的親人;他曾失意過，厭倦過，但他從不言放棄;從從不會有有惡意攻擊別人的意識，他只是在防備自己的敵人;當他發(fā)覺最后戰(zhàn)爭的勝利和自己善良本性相矛盾時，他內心有著復雜的思想斗爭。從書中我們認識到的是一個善良的﹑有正義感的男孩，一個有血有肉﹑有愛有恨的人。
四百字的讀后感 篇16
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個片段，如同一首苦難而又壯美的歌。
這篇傳記是詩人寫詩人，作者馮至是中國現(xiàn)代杰出的詩人。這本書創(chuàng)作追求忠于史實，所有描寫都有史實作為根據。但又不作煩瑣考據。作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動，性格心理發(fā)掘很深入，作品達到了藝術性與文學性的完美結合，是一部傳記文學的佳作。長安十年杜甫35歲時（746）也到了長安，但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上；他在這些事物外看到統(tǒng)治集團腐朽和人民的疾苦。在長安一住十年，他得到的并不是顯耀的官職，而是對現(xiàn)實的認識，由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土。
他的眼光是那樣的特殊。他對國家和人民倍加關心，統(tǒng)治集團的腐化是锝不到官職的一個重要原因，人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一。最后達到憂國憂民的上一層次。李隆基將政權交給里李林甫，使得賢才，有能力的人，幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫害，除李林甫外，政府里的人不是像楊國忠那樣的貪，就是像陳希烈那樣的庸懦。
杜甫的心情已大為改變，不得不放棄那種豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤，對于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫害之深。他生活貧苦，曾做過別人的賓客，但目的還是為了謀取一個官職。他被貧窮所壓迫，一方面被事業(yè)心驅使，達到為了得到一個官職不擇手段的地步，另一方面他又是那樣的抑郁，無奈�！胞惾诵小笔敲枥L了楊氏姊妹丑惡的行為，在這政風糜爛，邊疆失利，民生漸趨凋敝的時代，玄宗奢侈的生活卻有加無減。這是杜甫在長安的真實收獲？他步履從貧乏的街巷到貴族的園林，從重樓名閣，到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經的咸陽橋，他由于進士要求的失敗，認識了這個政治集團的糜爛，由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒有進士的失敗，想必他也不會體會到這種社會的現(xiàn)實。
流亡在安史之亂，及以后的戰(zhàn)亂中他困居長安，從秋到冬再從冬到春，除去為國家憂愁外，自然他也時常思念他的家人；遠在鐘離的韋氏妹，滯留平陽的弟弟，鹿州的妻子，在長久的不到家中的消息，并聽說胡人到處殘殺，一直東到雞犬。后來恢復了，他才得一令他稱心的官職。短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責。似乎沒有這些經歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風翔的一段經歷給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。
杜甫經歷了有關征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。這風云多變，憂患重重的現(xiàn)實社會，導致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚�！岸鸥鳌弊屓藗兏惺艿搅爽F(xiàn)實的殘酷，而杜甫又是這個現(xiàn)實的受害者與申述者。
四百字的讀后感 篇17
這周，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與�！�。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已�！袄蠞O夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”的時侯，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。
“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”的時侯，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手“該工作的時候卻在休息”的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。
最后，小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
這個故事歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。