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嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文

發(fā)布時(shí)間:2023-09-26

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文(精選16篇)

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇1

  人類(lèi)所有的力量最終都集中于權(quán)力,一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大,要看它的按鈕在誰(shuí)的手里。

  憲法規(guī)定,“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來(lái),人民終于取得了權(quán)力,人民終于成為權(quán)力的主人,這是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表,再由多數(shù)代表的意志授予各級(jí)各部門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān),于是,官員便成了國(guó)家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大,官小權(quán)小。

  現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷,上位的權(quán)力對(duì)下沒(méi)有邊界,相對(duì)于上位權(quán)力,下位權(quán)力基本沒(méi)有獨(dú)立性、自主性和自治性,執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級(jí)的臉色,時(shí)刻希望得到上級(jí)的肯定,努力爭(zhēng)得一個(gè)贊揚(yáng),唯上唯文(件)不唯實(shí),可以不講真話(huà),可以不講真理,不可以對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚作風(fēng)主義這個(gè)話(huà)題另當(dāng)別論,需要通過(guò)政治體制改革予以解決。

  關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話(huà)時(shí),要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”!叭龂(yán)三實(shí)”的要求,其他的可以適用于一般黨員、一般干部,甚至一般的人,唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求,是完全針對(duì)掌握權(quán)力的官員所講的。

  嚴(yán)以用權(quán),在總體上需要制度的配套,然而,從官員的個(gè)體上,則無(wú)權(quán)埋怨,必須自潔自好,對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。

  嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

  慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍,用好了,為民謀利,用錯(cuò)了,損害人民利益,用反了,危害人民利益。

  人民利益是一個(gè)非常宏大的概念,包括眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,全局利益和局部利益,個(gè)體利益和集體利益,因此,在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎,尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn),遵循發(fā)展的客觀規(guī)律,須科學(xué)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。

  謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚,把問(wèn)題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究,除此沒(méi)有別的途徑;把問(wèn)題想明白就是要深思熟慮、集思廣益,發(fā)揚(yáng)民主,博采眾長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn),見(jiàn)識(shí)可能比別人廣一點(diǎn),但決不是先知先覺(jué)的神仙。

  拍腦袋決策,家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo),一言堂做主,強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績(jī)欲,都是對(duì)權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng),雄心勃勃,急于在短期內(nèi)獲得成功,實(shí)現(xiàn)大變樣,結(jié)果與愿望差之千里,人走政息,折騰到最后,面貌依舊,民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊,要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

  任何發(fā)展,最終都要落實(shí)到改善民生上來(lái)。普遍見(jiàn)得到的千城一貌,政府債務(wù),土地財(cái)政,資源枯竭,環(huán)境惡化,更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭(zhēng)利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員,都有必要對(duì)用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

  敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來(lái)欣賞的,不是用來(lái)炫耀的,更不是束之高閣用于收藏的,人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

  慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn),用權(quán)須謹(jǐn)慎,說(shuō)的是,手握權(quán)柄,如履薄冰,要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之,過(guò)之,不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán),不求有功,但求無(wú)過(guò),寧可權(quán)力放空,以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維,也是違背權(quán)力的本意的。

  毛公說(shuō),“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤,而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來(lái)沒(méi)有的”,鄧公說(shuō),“大膽闖,大膽試”,說(shuō)的都是敢于用權(quán)。

  敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分,包括被誤解受委屈。無(wú)私,才能無(wú)畏。在解放天津的戰(zhàn)役中,主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會(huì),一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié),若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來(lái)。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊(duì)長(zhǎng)必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利,隊(duì)長(zhǎng)本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分,高于任何榮譽(yù),十年以后,突擊隊(duì)長(zhǎng)升任某軍軍長(zhǎng)。

  焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過(guò)得好一些,讓老百姓能夠活下去,關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán),甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策是不可觸碰的高壓線(xiàn),但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候,焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任,毅然選擇了人民。

  畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里,但決不是屬于任何官員個(gè)人的,權(quán)力是公器,官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。

  權(quán)力就是支配力,除了不能支配人的思想,能夠支配一切人和物質(zhì),特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇,就像童話(huà)中的寶葫蘆,想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力,以及專(zhuān)制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳,容易使掌握權(quán)力的人失去清醒,產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì),把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”,于是,不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏,而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛(ài)和追逐之中,需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特權(quán),并為我所用。

  還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì),以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利,搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力,對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán),沒(méi)有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度,是公民作出一定行為的允許值,只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是,積累形成一種官場(chǎng)風(fēng)氣,并流行于權(quán)力體系,持有權(quán)力就像持有自己的一本存折,想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取,想支取多少就支取多少。

  價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星,對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。

  從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),特權(quán)與偷盜并無(wú)區(qū)別,都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益,只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,你有沒(méi)有偷過(guò)別人的東西?肯定回答沒(méi)有偷過(guò)。如果問(wèn)有沒(méi)有以職務(wù)做過(guò)私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi),傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。

  “清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求,也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后,情況好了許多,但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在,特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。

  畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系,分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用,與賊無(wú)異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí),特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ),廉潔為政就不再是一件難事。

  借范仲淹《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ),“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。

  官不論大小,權(quán)不論大小,修德修為是一樣的!

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇2

  如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,“嚴(yán)以用權(quán)”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。國(guó)家指出:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。”黨員干部要落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求,做到嚴(yán)以用權(quán),必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

  一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵

  “嚴(yán)以用權(quán)”的語(yǔ)法分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”,國(guó)家原話(huà)是這樣表述的:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)!币虼耍瑥恼Z(yǔ)法的角度看,“嚴(yán)以用權(quán)”這個(gè)詞組的主語(yǔ)是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”,謂語(yǔ)是“用”,賓語(yǔ)是“權(quán)”,狀語(yǔ)是“嚴(yán)”。主語(yǔ)“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語(yǔ)“用”的關(guān)系是圍繞賓語(yǔ)“權(quán)”這個(gè)核心來(lái)構(gòu)成的,狀語(yǔ)“嚴(yán)”是對(duì)謂語(yǔ)“用”的限制。也就是說(shuō),對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解:領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”,對(duì)“權(quán)”的支配路徑是“用”,“用權(quán)”的標(biāo)準(zhǔn)是“嚴(yán)”。

  “嚴(yán)以用權(quán)”的含義分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的含義,可從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行深入理解。第一,嚴(yán)以用權(quán),權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來(lái)?我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺(jué)悟高的人來(lái)講,權(quán)力是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、權(quán)為私用的人來(lái)講,權(quán)力是陷阱,權(quán)力越大,就會(huì)陷得越深。第二,嚴(yán)以用權(quán),用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢(qián)交易,權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能?chē)?yán)用。權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策,對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策,必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人,堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢(qián),嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi),堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律,始終堅(jiān)守為官底線(xiàn),不受誘惑和貪欲所擾,任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,擺正身位,規(guī)范用權(quán),坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

  “嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵,深刻闡述:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用!边@句對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

  二、深刻分析“用權(quán)不嚴(yán)”的原因

  “用權(quán)不嚴(yán)”的表現(xiàn)。一是權(quán)為私用。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收收人賄賂賂等方面。二是人情貪腐。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價(jià)證券、買(mǎi)賣(mài)高值低價(jià)和低值高價(jià)物品,接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購(gòu)置高檔車(chē)輛、辦公用品,用公款公物請(qǐng)客送禮、用公款購(gòu)買(mǎi)家庭個(gè)人用品、公車(chē)私用等方面。五是濫用權(quán)力。主要表現(xiàn)在不給錢(qián)不給好處不辦事、給了錢(qián)給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平,徇私作弊、貪贓枉法等方面。六是人事貪腐。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買(mǎi)人心,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,拉關(guān)系、走后門(mén)等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門(mén)化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無(wú)人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政,只想當(dāng)官撈權(quán)謀利,不努力履行職責(zé),心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),怕得罪人,一團(tuán)和氣,明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過(guò)日子等方面。

  “用權(quán)不嚴(yán)”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則,隨大流,就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié),不計(jì)小節(jié),放縱一下也無(wú)防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人,關(guān)系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子,沒(méi)有得到提拔重用,沒(méi)有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì),老實(shí)人吃虧,于是產(chǎn)生有權(quán)不用過(guò)期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清,失去理智,執(zhí)迷不悟,不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大,不知厲害,不顧后果,膽大妄為。古話(huà)說(shuō):善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴(yán)以用權(quán)”,取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng),心態(tài)決定一個(gè)人的成敗,心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言,心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受,把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢(shì)的資本,講究排場(chǎng)和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo),心中一定充滿(mǎn)了權(quán)為私用的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo),怎么能夠做到“嚴(yán)以用權(quán)”呢?

  “用權(quán)不嚴(yán)”的危害。一是對(duì)黨和國(guó)家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán),損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,影響黨的形象、國(guó)家的形象、干部隊(duì)伍的形象,給黨和國(guó)家事業(yè)、給人民利益造成損失,敗壞黨風(fēng)、政風(fēng),帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上,斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上,變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上,落得身敗名裂;在親情,頃刻眾叛親離;在家庭上,瞬間家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,長(zhǎng)期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話(huà),領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴(yán)以用權(quán)”,必定害黨害國(guó)害人民害自己,最終必將是斷送人生的路子,抹掉頭上的帽子,騰出臀下的位子,吐出儲(chǔ)蓄的票子,搬出居家的房子,讓出倚身的妻子,奉出養(yǎng)老的孩子,抹黑親人的面子,搭上自己的身子。真可謂:用權(quán)任性一陣子,必將害苦一家子;人生辛苦一輩子,最終一無(wú)所有進(jìn)籠子!

  三、正確遵循“嚴(yán)以用權(quán)”的路徑

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世,應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心,才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)黨組織授予的權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,來(lái)自黨組織的授予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,權(quán)為私用就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪腐,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。作為決定地位,奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活,領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足,事業(yè)上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無(wú)所作為,得過(guò)且過(guò)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心,堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事,正確對(duì)待手中的權(quán)力,低調(diào)做人,磊落為官,踏實(shí)干事,始終做到居上而不驕,處下而不憂(yōu),善待手中的權(quán)力,珍惜手中的權(quán)力,用好手中的權(quán)力。

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí),必須恪守黨的規(guī)矩,只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,才能真正地做到“嚴(yán)以用權(quán)”。第一,黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個(gè)方面的內(nèi)容:黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二,恪守黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提,是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩,貴在認(rèn)真實(shí)踐,重在長(zhǎng)期歷練,始終做到“五個(gè)必須”:必須維護(hù)黨中央權(quán)威,在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴(yán)以用權(quán)”的根本核心。“五個(gè)必須”是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許“上有政策、下有對(duì)策”,有令不行、有禁不止,在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線(xiàn)方針政策的意見(jiàn),公開(kāi)發(fā)表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論;決不允許泄露黨和國(guó)家秘密,參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是不可逾越的底線(xiàn)、不能觸碰的紅線(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須遵循法治。權(quán)力法定,權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡,“法無(wú)授權(quán)不可為”,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。一是要樹(shù)立法治意識(shí)。法治意識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,樹(shù)立法治意識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來(lái)保障,法律權(quán)威要靠人民來(lái)維護(hù)。法治意識(shí)普及到什么程度,法治國(guó)家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立法治意識(shí),就是樹(shù)立正確的權(quán)力觀,就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法,才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí),才能更好地讓全體人民自覺(jué)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴(yán)以用權(quán)”。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維,它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線(xiàn)不能逾越、法律的紅線(xiàn)不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維,才能讓他們?cè)鰪?qiáng)在法治軌道上想問(wèn)題、作決策、辦事情的自覺(jué)性,養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣,自覺(jué)做到法律面前人人平等、法律面前沒(méi)有特權(quán)、法律約束沒(méi)有例外,自覺(jué)做到不違法行使權(quán)力,不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方式。權(quán)力來(lái)源于法律,權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,運(yùn)用法治方式是保障。運(yùn)用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問(wèn)題,都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的,看看法律是怎么規(guī)定的,所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒(méi)有法律的具體依據(jù)的,看看上位法、憲法中有沒(méi)有原則性的規(guī)定,有原則性規(guī)定,要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理,使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問(wèn)題過(guò)程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況,則要按照下位法服從與上位法的原則,依照法定程序來(lái)處理。

  四、始終堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”的原則

  始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有黨,就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好,對(duì)黨始終充滿(mǎn)深厚感情、始終忠誠(chéng)如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能時(shí)刻牢記黨員身份,才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰,始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到堅(jiān)定理想信念,切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到自覺(jué)同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能自覺(jué)遵守黨的政治規(guī)矩,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、組織意識(shí),時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能站穩(wěn)政治立場(chǎng),最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周?chē),鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有民,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有民,就是要愛(ài)民敬民、親民為民、取信于民,始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民,作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽(tīng)群眾意見(jiàn),知民之所思,察民之所慮,幫民之所需,縮短與群眾之間的距離,永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能增強(qiáng)公仆情懷,情系群眾、融入群眾,始終把群眾放在心中最高位置,做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能做到多辦民生實(shí)事,著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,下大氣力解決好人民不滿(mǎn)意的問(wèn)題,多做雪中送炭的事情,關(guān)心特殊困難群體,解決貧困地區(qū)和人口的困難,努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有民,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。 心中有責(zé),就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命,始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對(duì)策,真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)自覺(jué)弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神,踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求,苦干實(shí)干、甘于平淡,不驕不縱、不懈不怠,真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,時(shí)刻牢記修身律己,始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能?chē)?yán)守紀(jì)律紅線(xiàn),筑牢廉潔防線(xiàn),真正把紀(jì)律挺在前面,時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈,干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能把住權(quán)力界線(xiàn),秉持公心、依法依規(guī)、陽(yáng)光操作,知所循、知所守、知所懼,正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系,以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民,更好地將權(quán)力用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能夯實(shí)道德底線(xiàn),堅(jiān)持修身與齊家并重,塑造良好的人格操守,培育美好的家風(fēng),任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn),形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分,包括被誤解受委屈。無(wú)私,才能無(wú)畏。在解放天津的戰(zhàn)役中,主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會(huì),一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié),若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來(lái)。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊(duì)長(zhǎng)必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利,隊(duì)長(zhǎng)本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分,高于任何榮譽(yù),十年以后,突擊隊(duì)長(zhǎng)升任某軍軍長(zhǎng)。

  焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過(guò)得好一些,讓老百姓能夠活下去,關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán),甘愿接受組織處分購(gòu)糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策是不可觸碰的高壓線(xiàn),但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候,焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任,毅然選擇了人民。

  畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里,但決不是屬于任何官員個(gè)人的,權(quán)力是公器,官員代表人民、代表國(guó)家行使權(quán)力。

  權(quán)力就是支配力,除了不能支配人的思想,能夠支配一切人和物質(zhì),特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇,就像童話(huà)中的寶葫蘆,想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力,以及專(zhuān)制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳,容易使掌握權(quán)力的人失去清醒,產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì),把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”,于是,不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏,而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛(ài)和追逐之中,需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特權(quán),并為我所用。

  還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì),以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利,搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力,對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán),沒(méi)有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度,是公民作出一定行為的允許值,只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是,積累形成一種官場(chǎng)風(fēng)氣,并流行于權(quán)力體系,持有權(quán)力就像持有自己的一本存折,想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取,想支取多少就支取多少。

  價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星,對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。

  從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),特權(quán)與偷盜并無(wú)區(qū)別,都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益,只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,你有沒(méi)有偷過(guò)別人的東西?肯定回答沒(méi)有偷過(guò)。如果問(wèn)有沒(méi)有以職務(wù)做過(guò)私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi),傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。

  “清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求,也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后,情況好了許多,但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在,特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。

  畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系,分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用,與賊無(wú)異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí),特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ),廉潔為政就不再是一件難事。

  借范仲淹《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ),“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。

  官不論大小,權(quán)不論大小,修德修為是一樣的!

  【篇三】

  如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,“嚴(yán)以用權(quán)”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”黨員干部要落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求,做到嚴(yán)以用權(quán),必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

  一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵

  “嚴(yán)以用權(quán)”的語(yǔ)法分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”,原話(huà)是這樣表述的:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”因此,從語(yǔ)法的角度看,“嚴(yán)以用權(quán)”這個(gè)詞組的主語(yǔ)是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”,謂語(yǔ)是“用”,賓語(yǔ)是“權(quán)”,狀語(yǔ)是“嚴(yán)”。主語(yǔ)“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語(yǔ)“用”的關(guān)系是圍繞賓語(yǔ)“權(quán)”這個(gè)核心來(lái)構(gòu)成的,狀語(yǔ)“嚴(yán)”是對(duì)謂語(yǔ)“用”的限制。也就是說(shuō),對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解:領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”,對(duì)“權(quán)”的支配路徑是“用”,“用權(quán)”的標(biāo)準(zhǔn)是“嚴(yán)”。

  “嚴(yán)以用權(quán)”的含義分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的含義,可從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行深入理解。第一,嚴(yán)以用權(quán),權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來(lái)?我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺(jué)悟高的人來(lái)講,權(quán)力是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來(lái)講,權(quán)力是陷阱,權(quán)力越大,就會(huì)陷得越深。第二,嚴(yán)以用權(quán),用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢(qián)交易,權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能?chē)?yán)用。權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策,對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策,必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人,堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢(qián),嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi),堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律,始終堅(jiān)守為官底線(xiàn),不受誘惑和貪欲所擾,任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,擺正身位,規(guī)范用權(quán),坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

  “嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵,深刻闡述:“嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”這句對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

  二、深刻分析“用權(quán)不嚴(yán)”的原因

  “用權(quán)不嚴(yán)”的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價(jià)證券、買(mǎi)賣(mài)高值低價(jià)和低值高價(jià)物品,接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購(gòu)置高檔車(chē)輛、辦公用品,用公款公物請(qǐng)客送禮、用公款購(gòu)買(mǎi)家庭個(gè)人用品、公車(chē)私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢(qián)不給好處不辦事、給了錢(qián)給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平,徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買(mǎi)人心,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,拉關(guān)系、走后門(mén)、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門(mén)化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無(wú)人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政,只想當(dāng)官撈權(quán)謀利,不努力履行職責(zé),心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),怕得罪人,一團(tuán)和氣,明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過(guò)日子等方面。

  “用權(quán)不嚴(yán)”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則,隨大流,就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié),不計(jì)小節(jié),放縱一下也無(wú)防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人,關(guān)系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子,沒(méi)有得到提拔重用,沒(méi)有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì),老實(shí)人吃虧,于是產(chǎn)生有權(quán)不用過(guò)期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清,失去理智,執(zhí)迷不悟,不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大,不知厲害,不顧后果,膽大妄為。古話(huà)說(shuō):善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴(yán)以用權(quán)”,取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng),心態(tài)決定一個(gè)人的成敗,心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言,心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受,把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢(shì)的資本,講究排場(chǎng)和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo),心中一定充滿(mǎn)了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo),怎么能夠做到“嚴(yán)以用權(quán)”呢?

  “用權(quán)不嚴(yán)”的危害。一是對(duì)黨和國(guó)家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán),損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,影響黨的形象、國(guó)家的形象、干部隊(duì)伍的形象,給黨和國(guó)家事業(yè)、給人民利益造成損失,敗壞黨風(fēng)、政風(fēng),帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上,斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上,變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上,落得身敗名裂;在親情,頃刻眾叛親離;在家庭上,瞬間家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,長(zhǎng)期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話(huà),領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴(yán)以用權(quán)”,必定害黨害國(guó)害人民害自己,最終必將是斷送人生的路子,抹掉頭上的帽子,騰出臀下的位子,吐出儲(chǔ)蓄的票子,搬出居家的房子,讓出倚身的妻子,奉出養(yǎng)老的孩子,抹黑親人的面子,搭上自己的身子。真可謂:用權(quán)任性一陣子,必將害苦一家子;人生辛苦一輩子,最終一無(wú)所有進(jìn)籠子!

  三、正確遵循“嚴(yán)以用權(quán)”的路徑

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世,應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心,才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)黨組織授予的權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,來(lái)自黨組織的授予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。作為決定地位,奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活,領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足,事業(yè)上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無(wú)所作為,得過(guò)且過(guò)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心,堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事,正確對(duì)待手中的權(quán)力,低調(diào)做人,磊落為官,踏實(shí)干事,始終做到居上而不驕,處下而不憂(yōu),善待手中的權(quán)力,珍惜手中的權(quán)力,用好手中的權(quán)力。

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí),必須恪守黨的規(guī)矩,只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,才能真正地做到“嚴(yán)以用權(quán)”。第一,黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個(gè)方面的內(nèi)容:黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二,恪守黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提,是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩,貴在認(rèn)真實(shí)踐,重在長(zhǎng)期歷練,始終做到“五個(gè)必須”:必須維護(hù)黨中央權(quán)威,在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴(yán)以用權(quán)”的根本核心。“五個(gè)必須”是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許“上有政策、下有對(duì)策”,有令不行、有禁不止,在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線(xiàn)方針政策的意見(jiàn),公開(kāi)發(fā)表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論;決不允許泄露黨和國(guó)家秘密,參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是不可逾越的底線(xiàn)、不能觸碰的紅線(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”,必須遵循法治。權(quán)力法定,權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡,“法無(wú)授權(quán)不可為”,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。一是要樹(shù)立法治意識(shí)。法治意識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,樹(shù)立法治意識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來(lái)保障,法律權(quán)威要靠人民來(lái)維護(hù)。法治意識(shí)普及到什么程度,法治國(guó)家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立法治意識(shí),就是樹(shù)立正確的權(quán)力觀,就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法,才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí),才能更好地讓全體人民自覺(jué)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴(yán)以用權(quán)”。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維,它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線(xiàn)不能逾越、法律的紅線(xiàn)不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維,才能讓他們?cè)鰪?qiáng)在法治軌道上想問(wèn)題、作決策、辦事情的自覺(jué)性,養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣,自覺(jué)做到法律面前人人平等、法律面前沒(méi)有特權(quán)、法律約束沒(méi)有例外,自覺(jué)做到不違法行使權(quán)力,不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方式。權(quán)力來(lái)源于法律,權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”,運(yùn)用法治方式是保障。運(yùn)用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問(wèn)題,都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的,看看法律是怎么規(guī)定的,所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒(méi)有法律的具體依據(jù)的,看看上位法、憲法中有沒(méi)有原則性的規(guī)定,有原則性規(guī)定,要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理,使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問(wèn)題過(guò)程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況,則要按照下位法服從與上位法的原則,依照法定程序來(lái)處理。

  四、始終堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”的原則

  始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有黨,就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好,對(duì)黨始終充滿(mǎn)深厚感情、始終忠誠(chéng)如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能時(shí)刻牢記黨員身份,才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰,始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到堅(jiān)定理想信念,切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到自覺(jué)同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能自覺(jué)遵守黨的政治規(guī)矩,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、組織意識(shí),時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能站穩(wěn)政治立場(chǎng),最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周?chē)柟厅h的執(zhí)政根基。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有民,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有民,就是要愛(ài)民敬民、親民為民、取信于民,始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民,作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽(tīng)群眾意見(jiàn),知民之所思,察民之所慮,幫民之所需,縮短與群眾之間的距離,永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能增強(qiáng)公仆情懷,情系群眾、融入群眾,始終把群眾放在心中最高位置,做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能做到多辦民生實(shí)事,著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,下大氣力解決好人民不滿(mǎn)意的問(wèn)題,多做雪中送炭的事情,關(guān)心特殊困難群體,解決貧困地區(qū)和人口的困難,努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有民,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。 心中有責(zé),就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命,始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對(duì)策,真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)自覺(jué)弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神,踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求,苦干實(shí)干、甘于平淡,不驕不縱、不懈不怠,真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

  始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,時(shí)刻牢記修身律己,始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能?chē)?yán)守紀(jì)律紅線(xiàn),筑牢廉潔防線(xiàn),真正把紀(jì)律挺在前面,時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈,干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能把住權(quán)力界線(xiàn),秉持公心、依法依規(guī)、陽(yáng)光操作,知所循、知所守、知所懼,正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系,以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民,更好地將權(quán)力用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能夯實(shí)道德底線(xiàn),堅(jiān)持修身與齊家并重,塑造良好的人格操守,培育美好的家風(fēng),任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn),形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇3

  嚴(yán)以用權(quán),是干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要課題。好干部用權(quán),主要嚴(yán)在以下幾個(gè)方面。

  嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策。這個(gè)決策,指的是發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策。前些年,有的地方熱衷于上城市建設(shè)的大項(xiàng)目,廣場(chǎng)越擴(kuò)越大,辦公樓越建越氣派。但群眾一眼就能看出,其中不少是某些領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功、急功近利的形象工程。其目的就是做給上邊看,以便自己得到進(jìn)一步的提拔重用。

  嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人。用人是領(lǐng)導(dǎo)干部手里一項(xiàng)特殊的權(quán)力,也是風(fēng)險(xiǎn)最大的權(quán)力之一。一個(gè)人用不好,就可能貽誤事業(yè)的發(fā)展。要堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人用人的程序和標(biāo)準(zhǔn);嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按個(gè)人的交情選拔人,不為表面現(xiàn)象所迷惑。

  嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢(qián)。大到一個(gè)地方,小到一個(gè)單位,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在每一次簽字支出公款的時(shí)候,一定要想一想,這些錢(qián)都是人民辛辛苦苦創(chuàng)造的財(cái)富,無(wú)論揮霍還是浪費(fèi),都是極大的犯罪。

  嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律。焦裕祿沒(méi)有讓自己的孩子坐過(guò)一次公車(chē),楊善洲沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事。在他們看來(lái),權(quán)力是黨和人民給的,只能老老實(shí)實(shí)給人民辦事。每個(gè)人都有享樂(lè)的欲望,尤其是面對(duì)種種誘惑的時(shí)候。但如果你想創(chuàng)造光彩的人生,就必須首先征服自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

  干部清正、政府清廉、政治清明,山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào),“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私,依法用權(quán)、不假公濟(jì)私,廉潔用權(quán)、不貪污腐敗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

  同樣為官一任,為什么有的人如過(guò)眼云煙,沒(méi)能給老百姓留下什么印象,而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動(dòng)人心?同樣是掌權(quán)一方,為什么有的人利令智昏,從權(quán)力高處摔下馬來(lái),而“拼命書(shū)記”向勤仕人去聲猶在,永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確:勤者,政之所要;廉者,政之本也,守住要,固住本,才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。

  我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力,但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉,廉而不勤,甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級(jí)給的,是自己辛苦換來(lái)的”,公權(quán)私用、公款私分、公車(chē)私坐;有的搞權(quán)力尋租,利益輸送,插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批,權(quán)為妻用,利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠,“大事小事一言堂”。逾矩失范,往往開(kāi)敗事之端。嚴(yán)以用權(quán),關(guān)鍵要做到“三不”。

  勤政不怠,怠政如貪。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們?cè)谌〈罅Τ珜?dǎo)黨員干部爭(zhēng)當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部,就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施,讓“兩為”干部有為、有位,讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場(chǎng),難以立足。汽車(chē)出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回,干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對(duì)不稱(chēng)職干部的召回制度,就是破解干部能“上”不能“下”問(wèn)題的有益嘗試,值得借鑒。

  公權(quán)不私,謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私即為盜,就是違法犯罪。當(dāng)前形勢(shì)之下,全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪,有些人感到不適應(yīng),認(rèn)為當(dāng)官“沒(méi)意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想,我們要堅(jiān)決抵制糾正,務(wù)必樹(shù)立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待權(quán)力,秉公用權(quán)。

  用權(quán)不濫,依軌守規(guī)。權(quán)力法定,濫用就會(huì)越軌。法治的核心是管住權(quán)力,全面依法治國(guó)的核心就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使,該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度,都應(yīng)該嚴(yán)格遵守,不能越界、越軌。一個(gè)成功的人要心中有“戒”,有戒律,不妄為;心中有“界”,有界限,不逾矩;心中有“屆”,有極限,不萬(wàn)能。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力,在打造“法治湖北”升級(jí)版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇4

  領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。因此,用權(quán)為民、勇于擔(dān)當(dāng)、為官清廉、對(duì)黨忠誠(chéng)是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為民用權(quán),按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán),不依權(quán)謀私,才能凝聚黨民、民心,樹(shù)立黨的執(zhí)政威信,筑牢黨的執(zhí)政根基。

  習(xí)在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)的十個(gè)要求:一是敬畏權(quán)力。要用權(quán)為民,對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心,有如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止;二是慎用權(quán)力。要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。多調(diào)查研究、深思熟慮,集思廣益,發(fā)揚(yáng)民主,博采眾長(zhǎng);三是為公用權(quán)。要守住公與私的分界線(xiàn),絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易,一定要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù);四是依法用權(quán)。法無(wú)授權(quán)不可為,用權(quán)要遵循法治,使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng),給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線(xiàn)”、“布雷區(qū)”;五是履責(zé)用權(quán)。要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé),面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)纳先?六是務(wù)實(shí)用權(quán)。

  嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的,嚴(yán)以用權(quán)是為了更好地干事創(chuàng)業(yè),要讓想干事的人有舞臺(tái),不干事的人讓位置;七是剛直用權(quán)。要用權(quán)不媚俗,不逢迎,面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣,要敢于較真,敢于碰硬;面對(duì)重大原則問(wèn)題,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、剛直不阿;八是陽(yáng)光用權(quán)。用權(quán)必須透明,推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開(kāi)化、規(guī)范化、制度化,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行;九是廉潔用權(quán)。作為官員要一身正氣、兩袖清風(fēng),管得住自己,也管得住身邊人,心有戒尺,干凈做事,廉潔律已、廉潔用權(quán);十是公正用權(quán)。公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。一定要做到公正、公平、公開(kāi)、正義,才能得到社會(huì)和人民的認(rèn)可。切實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn),形成風(fēng)清氣正、心齊事成的優(yōu)良氛圍。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮,經(jīng)不起物質(zhì)、利益的誘惑,宗旨意識(shí)淡薄,對(duì)手中的權(quán)力缺乏敬畏之心,不按規(guī)則、制度行使權(quán)力。有的特權(quán)思想嚴(yán)重,公共權(quán)力部門(mén)化,部門(mén)權(quán)力個(gè)人化,不遵守黨的民主集中制,不依規(guī)依法辦事、濫用職權(quán),甚至以權(quán)壓法;有的假公濟(jì)私,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利,甚至設(shè)租尋租,官商勾結(jié),搞權(quán)錢(qián)交易和利益輸送;有的濫用職權(quán)辦關(guān)系案、人情案、金錢(qián)案,執(zhí)法不公搞選擇性執(zhí)法,徇私舞弊、貪贓枉法;有的不擔(dān)當(dāng),不負(fù)責(zé)任,遇到矛盾繞著走,不求有功,但求無(wú)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)保位子,庸庸碌碌過(guò)日子。這些問(wèn)題雖然出現(xiàn)在少數(shù)黨員干部身上,但與黨的宗旨和性質(zhì)格格不入,與人民群眾的期盼和要求背道而馳,嚴(yán)重影響了黨的先進(jìn)性和純潔性,踐踏了公權(quán)、公序良俗,損害了公權(quán)的權(quán)威性、嚴(yán)重性和人民群眾的切身利益,敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng),帶壞了民風(fēng),削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,透支了政府形象,折損了政府的公信力,動(dòng)搖著黨的執(zhí)政根基。

  通過(guò)近期一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、反思,自己在嚴(yán)以用權(quán)、真抓實(shí)干方面也不同程度的存在著:一是在學(xué)習(xí)把握相關(guān)的政策法規(guī)等一些新規(guī)定方面,不全面、還深入、不求甚解。根據(jù)政策,依法依規(guī)辦事的能力還不強(qiáng),在一些事情的處理上,有執(zhí)行政策不到位和違規(guī)操作的現(xiàn)象。二是由于受過(guò)去老思維、舊習(xí)慣的影響,存在著憑經(jīng)驗(yàn)、按老套路考慮問(wèn)題、處理事情的情況,導(dǎo)致一些工作難以推進(jìn)。三是工作作風(fēng)不夠扎實(shí)、主動(dòng),對(duì)工作的立意不新、標(biāo)準(zhǔn)不高,對(duì)一些疑難復(fù)雜的問(wèn)題,調(diào)查研究的少,考慮群眾利益少,缺乏耐心和勇氣,不能大膽的站在更高、更廣的角度,用新的思維方式去創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán),本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,關(guān)鍵在于面對(duì)各種誘惑時(shí),保持政治定力,守住法紀(jì)底線(xiàn),把好私德關(guān)口。

  一要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是考量一個(gè)人道德的基本要求,是一種品質(zhì),一種責(zé)任,更是一種美德,一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感。對(duì)黨的干部來(lái)說(shuō),就是要絕對(duì)忠于黨,忠于祖國(guó),忠于人民的事業(yè),在任何情況下,不論遇到什么困難,都要與黨中央保持高度一致,堅(jiān)定的站穩(wěn)政治立場(chǎng)。不論時(shí)代如何變化,對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定信念、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)是黨員干部人生的方向器、 導(dǎo)航標(biāo)和政治生命線(xiàn),不論在任何時(shí)候必須維護(hù)遵守黨的政治紀(jì)律,以強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度政治責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的工作作風(fēng),為黨盡責(zé)履職。

  二要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到,我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自于人民,只有為人民撐好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,始終將群眾的利益放在第一位,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。

  三要堅(jiān)持清正干凈干事。“打鐵還需自身硬”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終保持清醒的頭腦,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,守規(guī)矩、重品行。清正干凈干事是領(lǐng)導(dǎo)干部做人、干事的底線(xiàn)和前提條件,核心是要心從敬畏,嚴(yán)守法紀(jì),嚴(yán)格自律,守住做人、處事、用權(quán)的底線(xiàn)。重要的是要做到嚴(yán)守法紀(jì)用權(quán),把權(quán)力看成責(zé)任,當(dāng)作義務(wù),依法、依規(guī)公正透明用權(quán)。要把持住自己,心存敬畏,嚴(yán)格用權(quán),謹(jǐn)慎從事,勤勉工作。要淡泊名利,經(jīng)得住名、權(quán)、色、財(cái)?shù)目简?yàn),正派為人,公正處事,厚德重品修身。

  四要依法依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公可以贏得人民的贊譽(yù)和尊重,用權(quán)謀私,很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兊臋?quán)力是人民賦予的,所以只能用來(lái)為人民謀利益,這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,做到為民用權(quán)、為民謀利,公正無(wú)私的行使權(quán)力,任勞任怨的履行職責(zé),這樣才能得到群眾的認(rèn)可,體現(xiàn)人生的價(jià)值。

  五要自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力容易產(chǎn)生腐敗,有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最有效的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性,把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,自覺(jué)主動(dòng)地接受黨紀(jì)、國(guó)法、民主和輿論監(jiān)督,特別要時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,做到立身不忘做人本,為政不移公仆心,用權(quán)不謀一己之私。

  不以規(guī)矩,不能成方圓。權(quán)力的邊界是法制,干部的保障是規(guī)矩,要實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)管住伸出去的權(quán)力,就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì),從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管,通過(guò)嚴(yán)密的制度之網(wǎng),拴住脫彊的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí),對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打,牢固樹(shù)立“法度”為底線(xiàn),監(jiān)督干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇5

  按照學(xué)院統(tǒng)一安排安排,“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育分三個(gè)專(zhuān)題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。本人通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話(huà)精神《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘要》及《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的若干準(zhǔn)則》,圍繞堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng),牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀,忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,樹(shù)立良好家風(fēng),堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的主題,緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際,進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)研討。

  通過(guò)認(rèn)真細(xì)致的學(xué)習(xí),本人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。所以我從以下三個(gè)方面理解“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以用權(quán)”:

  一是擺正位置。知道權(quán)從何來(lái),才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來(lái)自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿(mǎn)意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對(duì)黨員干部的期待所在。明確公仆身份,領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,要把全心全意為人民服務(wù)牢記心中,要強(qiáng)化“依法用權(quán)、規(guī)范用權(quán)”的意識(shí),自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度“籠子”里,讓權(quán)力在“陽(yáng)光”下運(yùn)行,切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事,不專(zhuān)權(quán)、不越權(quán)、不搞特權(quán)。正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動(dòng)作為,為官一任造福一方,從思想到行動(dòng),真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來(lái)。

  二是明確目標(biāo)。要知道權(quán)為誰(shuí)所用。職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。要做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。在實(shí)際工作中我們還應(yīng)做到面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)能豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣能敢于較真、敢于碰硬;面對(duì)重大原則問(wèn)題能立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報(bào)的違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車(chē)問(wèn)題最為突出,這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來(lái)自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行”,言行上唯我獨(dú)尊,作風(fēng)上專(zhuān)斷浮夸,生活上奢靡享樂(lè)。這些現(xiàn)象,無(wú)不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。陽(yáng)光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開(kāi),建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

  三是權(quán)以致用。我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,要時(shí)刻以人民群眾的需要為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn),要正確對(duì)待權(quán)力,掌好權(quán)、用好權(quán),不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識(shí),用人民賦予的權(quán)力,為人民多辦好事、實(shí)事。 嚴(yán)以用權(quán),單靠覺(jué)悟不保險(xiǎn),要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進(jìn)依法治國(guó),構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。黨的以來(lái),以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行取得顯著成效。當(dāng)前,國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全被“馴服”。

  總之,身為國(guó)家干部,要始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻將人民群眾利益放在心頭,真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。同時(shí),作為學(xué)院的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我也要努力工作,嚴(yán)于律己,用好手中權(quán)力,盡職盡責(zé),搞好本部建設(shè),爭(zhēng)取為學(xué)院的進(jìn)一步更大的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇6

  干部清正、政府清廉、政治清明,山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào),“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私,依法用權(quán)、不假公濟(jì)私,廉潔用權(quán)、不貪污腐敗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

  同樣為官一任,為什么有的人如過(guò)眼云煙,沒(méi)能給老百姓留下什么印象,而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動(dòng)人心?同樣是掌權(quán)一方,為什么有的人利令智昏,從權(quán)力高處摔下馬來(lái),而“拼命書(shū)記”向勤仕人去聲猶在,永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確:勤者,政之所要;廉者,政之本也,守住要,固住本,才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。

  我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力,但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉,廉而不勤,甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級(jí)給的,是自己辛苦換來(lái)的”,公權(quán)私用、公款私分、公車(chē)私坐;有的搞權(quán)力尋租,利益輸送,插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批,權(quán)為妻用,利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠,“大事小事一言堂”。逾矩失范,往往開(kāi)敗事之端。嚴(yán)以用權(quán),關(guān)鍵要做到“三不”。

  公權(quán)不私,謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私即為盜,就是違法犯罪。當(dāng)前形勢(shì)之下,全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪,有些人感到不適應(yīng),認(rèn)為當(dāng)官“沒(méi)意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想,我們要堅(jiān)決抵制糾正,務(wù)必樹(shù)立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待權(quán)力,秉公用權(quán)。

  勤政不怠,怠政如貪。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們?cè)谌〈罅Τ珜?dǎo)黨員干部爭(zhēng)當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部,就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施,讓“兩為”干部有為、有位,讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場(chǎng),難以立足。汽車(chē)出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回,干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對(duì)不稱(chēng)職干部的召回制度,就是破解干部能“上”不能“下”問(wèn)題的有益嘗試,值得借鑒。

  用權(quán)不濫,依軌守規(guī)。權(quán)力法定,濫用就會(huì)越軌。法治的核心是管住權(quán)力,全面依法治國(guó)的核心就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使,該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度,都應(yīng)該嚴(yán)格遵守,不能越界、越軌。一個(gè)成功的人要心中有“戒”,有戒律,不妄為;心中有“界”,有界限,不逾矩;心中有“屆”,有極限,不萬(wàn)能。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力,在打造“法治湖北”升級(jí)版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇7

  在“三嚴(yán)三實(shí)”第三階段專(zhuān)題教育活動(dòng)中通過(guò)學(xué)習(xí)和電視黨課專(zhuān)題教育,使自己對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)有了新的認(rèn)識(shí)。反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。

  當(dāng)前,我國(guó)正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,在開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō),嚴(yán)以用權(quán),是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō),小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿(mǎn)意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。

  嚴(yán)以用權(quán),是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí),還要有效使用權(quán)力,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。

  嚴(yán)以用權(quán),也是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào),“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國(guó),就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公正公開(kāi)透明地行使權(quán)力。歸根到底嚴(yán)以用權(quán),是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明,腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此,嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線(xiàn)的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  一、堅(jiān)持用權(quán)為民,做到心中有法

  對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),本質(zhì)就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”,政治上的明白人。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話(huà)辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”,牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維,嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事,推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”,自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”,想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線(xiàn)、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民。

  二是要謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個(gè)人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,才能為官一任,奮發(fā)有為,百姓稱(chēng)頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,外化于行,始終保持自重、自省、自警、自勵(lì),始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意,始終做到淡泊名利、廉潔自律。

  三是要認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定,自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán),堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢(qián)、管人,防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù),領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

  二、堅(jiān)持用權(quán)為民,做到心中有矩

  人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。全面推進(jìn)依法治國(guó),用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。以來(lái),從履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令,從全面依法治國(guó)到完善黨內(nèi)法規(guī)體系,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手,不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。當(dāng)前,國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。無(wú)論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國(guó)家法律,還是長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,都是每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩,沒(méi)有人有資格搞特殊、當(dāng)例外,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。

  衡量一個(gè)干部合不合格,懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界,可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說(shuō),現(xiàn)在我們條件好了,時(shí)代環(huán)境今非昔比,如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,未免有些僵化、不近人情;何況,黨員干部也是人,只要不是原則問(wèn)題,某一時(shí)某一地稍微突破一下,無(wú)關(guān)大局、不傷大雅,“問(wèn)題不大”。類(lèi)似這種心理,值得引起重視,必須嚴(yán)加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒,帶頭遵守法律、法規(guī),才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

  為此,一要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育,提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè),堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論決策的原則,重點(diǎn)針對(duì)廉政方面存在的問(wèn)題,提出解決對(duì)策,制定和落實(shí)整改方案,注重從制度機(jī)制上解決問(wèn)題、鞏固成果。三要進(jìn)一步強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì),對(duì)于腐敗行為,始終保持零容忍的態(tài)度,做到有腐必反、有案必查、有貪必肅,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。

  四要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理,對(duì)干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問(wèn)題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問(wèn)題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正,要及時(shí)提醒和監(jiān)督,通過(guò)提前介入,主動(dòng)干預(yù),有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。五要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,逐級(jí)簽訂廉政責(zé)任書(shū),明確責(zé)任,一級(jí)抓一級(jí)、層層抓好落實(shí)。六要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開(kāi),建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

  正如習(xí)所說(shuō):“要正確行使權(quán)力,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),做到心有所畏、言有所戒、行有所止,處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。”

  三、堅(jiān)持用權(quán)為民,做到心中有責(zé)

  權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過(guò)憂(yōu)困,但從沒(méi)有讓子女占公家一點(diǎn)便宜,從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事,從沒(méi)有給親友批過(guò)一張違背原則的條子。焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒(méi)有”,就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀,秉公用權(quán)。

  用好手中權(quán)力,真正做到為人民盡職盡責(zé),最根本的是要在世界觀人生觀上過(guò)關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要弄清人為什么活著這個(gè)問(wèn)題,要弄清為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣,心里想著人民群眾,把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,如果空話(huà)套話(huà)連篇,說(shuō)的是一套,做的又是一套,搞形式主義、花架子,弄虛作假、浮夸虛報(bào),甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢(qián)交易,臺(tái)上講勤政廉政,臺(tái)下搞不正之風(fēng),那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格,就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì),失去人民群眾的信任和支持。這是十分危險(xiǎn)的。

  權(quán)力意味著責(zé)任,沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。在其位,謀其政。用好權(quán)力,首先就要明確職責(zé)所在、要求為何,對(duì)該干的事做到胸中有數(shù),不能當(dāng)“糊涂官”,行其權(quán),盡其責(zé)。職責(zé)范圍的事,就當(dāng)盡心盡力,決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,滿(mǎn)足于當(dāng)“太平官”。有權(quán)必有責(zé),失責(zé)必追究。若只得意于手中的權(quán)力,淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任,就會(huì)導(dǎo)致濫用職權(quán),甚至以權(quán)謀私。不論什么人,不論職務(wù)高低,一旦權(quán)力不作為,亂作為,責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。

  為政之要,貴在廉潔;為官之要,貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)必須加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操,關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵(lì),始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法制,真正做到嚴(yán)以用權(quán),內(nèi)省于思、外行于行。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇8

  如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在三嚴(yán)三實(shí)要求中,嚴(yán)以用權(quán)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實(shí)好三嚴(yán)三實(shí)要求,做到嚴(yán)以用權(quán),必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

  一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵

  嚴(yán)以用權(quán)的語(yǔ)法分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán),的原話(huà)是這樣表述的:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。因此,從語(yǔ)法的角度看,嚴(yán)以用權(quán)這個(gè)詞組的主語(yǔ)是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部,謂語(yǔ)是用,賓語(yǔ)是權(quán),狀語(yǔ)是嚴(yán)。主語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語(yǔ)用的關(guān)系是圍繞賓語(yǔ)權(quán)這個(gè)核心來(lái)構(gòu)成的,狀語(yǔ)嚴(yán)是對(duì)謂語(yǔ)用的限制。也就是說(shuō),對(duì)嚴(yán)以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解:領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán),對(duì)權(quán)的支配路徑是用,用權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)。

  嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的含義,可從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行深入理解。第一,嚴(yán)以用權(quán),權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來(lái)?我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺(jué)悟高的人來(lái)講,權(quán)力是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來(lái)講,權(quán)力是陷阱,權(quán)力越大,就會(huì)陷得越深。第二,嚴(yán)以用權(quán),用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用,始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢(qián)交易,權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能?chē)?yán)用。權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策,對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策,必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人,堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢(qián),嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律 ,堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi),堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律,始終堅(jiān)守為官底線(xiàn),不受誘惑和貪欲所擾,任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,擺正身位,規(guī)范用權(quán),坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

  嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,深刻闡述:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來(lái)自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無(wú)私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺(jué)接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺(jué)主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺(jué)抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

  二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因

  用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價(jià)證券、買(mǎi)賣(mài)高值低價(jià)和低值高價(jià)物品,接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購(gòu)置高檔車(chē)輛、辦公用品,用公款公物請(qǐng)客送禮、用公款購(gòu)買(mǎi)家庭個(gè)人用品、公車(chē)私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢(qián)不給好處不辦事、給了錢(qián)給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平,徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買(mǎi)人心,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,拉關(guān)系、走后門(mén)、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門(mén)化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無(wú)人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政,只想當(dāng)官撈權(quán)謀利,不努力履行職責(zé),心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),怕得罪人,一團(tuán)和氣,明哲保身,不求有功,但求無(wú)過(guò),安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過(guò)日子等方面。

  用權(quán)不嚴(yán)的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則,隨大流,就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié),不計(jì)小節(jié),放縱一下也無(wú)防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人,關(guān)系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子,沒(méi)有得到提拔重用,沒(méi)有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì),老實(shí)人吃虧,于是產(chǎn)生有權(quán)不用過(guò)期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清,失去理智,執(zhí)迷不悟,不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大,不知厲害,不顧后果,膽大妄為。古話(huà)說(shuō):善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到嚴(yán)以用權(quán),取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng),心態(tài)決定一個(gè)人的成敗,心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言,心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受,把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢(shì)的資本,講究排場(chǎng)和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo),心中一定充滿(mǎn)了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo),怎么能夠做到嚴(yán)以用權(quán)呢?

  用權(quán)不嚴(yán)的危害。一是對(duì)黨和國(guó)家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán),損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,影響黨的形象、國(guó)家的形象、干部隊(duì)伍的形象,給黨和國(guó)家事業(yè)、給人民利益造成損失,敗壞黨風(fēng)、政風(fēng),帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上,斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上,變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上,落得身敗名裂;在親情,頃刻眾叛親離;在家庭上,瞬間家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,長(zhǎng)期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話(huà),領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到嚴(yán)以用權(quán),必定害黨害國(guó)害人民害自己,最終必將是斷送人生的路子,抹掉頭上的帽子,騰出臀下的位子,吐出儲(chǔ)蓄的票子,搬出居家的房子,讓出倚身的妻子,奉出養(yǎng)老的孩子,抹黑親人的面子,搭上自己的身子。真可謂:用權(quán)任性一陣子,必將害苦一家子;人生辛苦一輩子,最終一無(wú)所有進(jìn)籠子!

  三、正確遵循嚴(yán)以用權(quán)的路徑

  實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世,應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心,才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)黨組織授予的權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,來(lái)自黨組織的授予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國(guó)重器。不同層級(jí)的權(quán)力,對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。作為決定地位,奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活,領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足,事業(yè)上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無(wú)所作為,得過(guò)且過(guò)。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心,堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事,正確對(duì)待手中的權(quán)力,低調(diào)做人,磊落為官,踏實(shí)干事,始終做到居上而不驕,處下而不憂(yōu),善待手中的權(quán)力,珍惜手中的權(quán)力,用好手中的權(quán)力。

  實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨赤誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí),必須恪守黨的規(guī)矩,只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,才能真正地做到嚴(yán)以用權(quán)。第一,黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個(gè)方面的內(nèi)容:黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)

  律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二,恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提,是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩,貴在認(rèn)真實(shí)踐,重在長(zhǎng)期歷練,始終做到五個(gè)必須:必須維護(hù)黨中央權(quán)威,在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取不正當(dāng)利益。第三,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是嚴(yán)以用權(quán)的根本核心。五個(gè)必須是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許上有政策、下有對(duì)策,有令不行、有禁不止,在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線(xiàn)方針政策的意見(jiàn),公開(kāi)發(fā)表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國(guó)家形象的言論;決不允許泄露黨和國(guó)家秘密,參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是不可逾越的底線(xiàn)、不能觸碰的紅線(xiàn)。 實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須遵循法治。權(quán)力法定,權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡,法無(wú)授權(quán)不可為,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。一是要樹(shù)立法治認(rèn)識(shí)。法治認(rèn)識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán),樹(shù)立法治認(rèn)識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來(lái)保障,法律權(quán)威要靠人民來(lái)維護(hù)。法治認(rèn)識(shí)普及到什么程度,法治國(guó)家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立法治認(rèn)識(shí),就是樹(shù)立正確的權(quán)力觀,就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法,才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治認(rèn)識(shí),才能更好地讓全體人民自覺(jué)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以用權(quán)。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維,它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求,強(qiáng)調(diào)法律的底線(xiàn)不能逾越、法律的紅線(xiàn)不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán),增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維,才能讓他們?cè)鰪?qiáng)在法治軌道上想問(wèn)題、作決策、辦事情的自覺(jué)性,養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣,自覺(jué)做到法律面前人人平等、法律面前沒(méi)有特權(quán)、法律約束沒(méi)有例外,自覺(jué)做到不違法行使權(quán)力,不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方法。權(quán)力來(lái)源于法律,權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán),運(yùn)用法治方法是保障。運(yùn)用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問(wèn)題,都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的,看看法律是怎么規(guī)定的,所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒(méi)有法律的具體依據(jù)的,看看上位法、憲法中有沒(méi)有原則性的規(guī)定,有原則性規(guī)定,要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理,使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問(wèn)題過(guò)程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況,則要按照下位法服從與上位法的原則,依照法定程序來(lái)處理。

  四、始終堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)的原則

  始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有黨,就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好,對(duì)黨始終充滿(mǎn)深厚感情、始終忠誠(chéng)如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能時(shí)刻牢記黨員身份,才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰,始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到堅(jiān)定理想信念,切實(shí)增強(qiáng)黨的認(rèn)識(shí),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)鑄入思想、融入靈魂、見(jiàn)之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能做到自覺(jué)同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能自覺(jué)遵守黨的政治規(guī)矩,增強(qiáng)政治認(rèn)識(shí)、大局認(rèn)識(shí)、組織認(rèn)識(shí),時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨,才能站穩(wěn)政治立場(chǎng),最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周?chē),鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有黨,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

  始終堅(jiān)持心中有民,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有民,就是要愛(ài)民敬民、親民為民、取信于民,始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民,作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽(tīng)群眾意見(jiàn),知民之所思,察民之所慮,幫民之所需,縮短與群眾之間的距離,永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能增強(qiáng)公仆情懷,情系群眾、融入群眾,始終把群眾放在心中最高位置,做到先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。只有始終堅(jiān)持心中有民,才能做到多辦民生實(shí)事,著力解決徹底人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,下大氣力解決徹底人民不滿(mǎn)意的問(wèn)題,多做雪中送炭的事情,關(guān)心特殊困難群體,解決貧困地區(qū)和人口的困難,努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有民,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

  始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有責(zé),就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命,始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格,增強(qiáng)責(zé)任認(rèn)識(shí),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,主動(dòng)尋找克服困難的具體對(duì)策,真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé),才會(huì)自覺(jué)弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神,踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求,苦干實(shí)干、甘于平淡,不驕不縱、不懈不怠,真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有責(zé),就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

  始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,時(shí)刻牢記修身律己,始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能?chē)?yán)守紀(jì)律紅線(xiàn),筑牢廉潔防線(xiàn),真正把紀(jì)律挺在前面,時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈,干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能把住權(quán)力界線(xiàn),秉持公心、依法依規(guī)、陽(yáng)光操作,知所循、知所守、知所懼,正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系,以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民,更好地將權(quán)力用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒,才能夯實(shí)道德底線(xiàn),堅(jiān)持修身與齊家并重,塑造優(yōu)良的人格操守,培育美好的家風(fēng),任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn),形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的優(yōu)良氛圍。一句話(huà),只要始終堅(jiān)持心中有戒,就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇9

  國(guó)家多次敦敦教誨,我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以用權(quán)”,為民用權(quán),掌權(quán)不迷失,用權(quán)不逾矩,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。

  如何才是“嚴(yán)以用權(quán)”?筆者個(gè)人認(rèn)為,不僅要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),更要善于“管權(quán)”,甘于“放權(quán)”,要以正確的態(tài)度對(duì)待和使用手中的權(quán)力,善于“放權(quán)”,適度放手,既不能任由“權(quán)力休眠”,也不能事無(wú)巨細(xì)大包大攬,大權(quán)在握、大搞特權(quán),如此才能讓手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,才能為官有為。

  而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于事無(wú)巨細(xì)地胡子眉毛一把抓,一人說(shuō)了算,家長(zhǎng)制作風(fēng),不相信下屬,不愿意放手讓下面的人操辦具體事務(wù),不知道“抓大放小”,結(jié)果是什么都做不了、做不好;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沉溺于權(quán)力、地位編織起的名利場(chǎng)難以自拔,將公權(quán)異化為謀私工具,“權(quán)迷心竅”、“膽大妄為”,在工作中“越權(quán)”,向組織“要權(quán)”,對(duì)同事“搶權(quán)”,搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易;有的領(lǐng)導(dǎo)干部則秉持不用權(quán)就不出錯(cuò)的太平官思想,不敢用權(quán),不敢放權(quán),任由“權(quán)力休眠”,為官不為。

  種種的不善放權(quán)也是一種不可小覷的用權(quán)不嚴(yán)現(xiàn)象,如社會(huì)潰瘍,若任其滋長(zhǎng),終將誤己害人禍國(guó)。全面深化改革新時(shí)期,更要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用好手中權(quán)力,真正“嚴(yán)以用權(quán)”。

  胸襟開(kāi)闊,淡泊名利。名利心太重功利心太強(qiáng),必然會(huì)權(quán)力膨脹,導(dǎo)致權(quán)力泛濫,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,權(quán)力的掌控者,更應(yīng)淡泊名利,弄清“權(quán)是什么”,明確公仆身份,時(shí)刻對(duì)照公仆的標(biāo)準(zhǔn)反躬自省,培養(yǎng)“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態(tài),多一些公仆心,少一些名利心,時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位,樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),坦然面對(duì)個(gè)人進(jìn)退得失,不計(jì)較、不攀比,經(jīng)受住名譽(yù)和地位的考驗(yàn),把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,在權(quán)力面前不伸手,在名利面前不動(dòng)心,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),把全心全意為人民服務(wù)事業(yè)作為畢生努力的基礎(chǔ)。

  加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高修養(yǎng)。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,就越應(yīng)該正確對(duì)待手中的權(quán)力,為民用權(quán),嚴(yán)以用權(quán),而不是把權(quán)力作為謀取個(gè)人私利和炫耀個(gè)人的砝碼,這就要求我們要對(duì)權(quán)力拿得起、放得下,既不讓權(quán)力在籠子里“睡大覺(jué)”,也不讓權(quán)力被腐朽,而是讓權(quán)力恰如其分地發(fā)揮作用。要勤于學(xué)習(xí),在提高駕馭全局能力、自身修養(yǎng)、人格魅力上下功夫,充實(shí)自身知識(shí),提高自身素質(zhì),加強(qiáng)修養(yǎng),在境界上更開(kāi)闊一些,心靈上更超脫一些,思維上更理性一些,以博大的胸懷全身心的投入到工作中,做到抓大放小,在統(tǒng)攬大局的基礎(chǔ)上,適當(dāng)下放權(quán)力,給下屬更多的空間和自由,自己則管大事、管難事、管推進(jìn)不了的事,真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰(zhàn)斗員”。

  樹(shù)立正確志向!皩(duì)一艘盲目航行的船來(lái)說(shuō),任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”,人重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,我們領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆,手握人民賦予的權(quán)力,更要確立正確的目標(biāo)和方向,要像李源潮同志所說(shuō)的那樣:“立志做大事,而不是做大官”,清醒地認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命,心憂(yōu)天下,掌權(quán)不迷權(quán),時(shí)刻秉持一顆公心,淡化做官的心理,錘煉“金剛不壞”之身,跳出個(gè)人名利得失的小圈子,視事業(yè)如山,看名利如水,精心做事,適當(dāng)放權(quán),授予下屬一定權(quán)力,自己則抓重點(diǎn),難點(diǎn),在推進(jìn)工作、造福群眾上有所成就,做一個(gè)高尚的人、純粹的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人,面對(duì)黨和人民的考驗(yàn)時(shí),像焦裕祿、楊善洲同志那樣,時(shí)刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

  當(dāng)然,善于放權(quán),更要明確好對(duì)象,要有所堅(jiān)持,因人而異。既要用人不疑,也要疑人不用。對(duì)能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的下屬多放一點(diǎn)權(quán)力,對(duì)能力欠缺的下屬謹(jǐn)慎對(duì)待,對(duì)有才無(wú)德的下屬則堅(jiān)決不能放權(quán),同時(shí),也要掌握度,切忌放權(quán)過(guò)多,導(dǎo)致權(quán)力失控弄巧成拙,以真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇10

  嚴(yán)以用權(quán),關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問(wèn)責(zé),讓選人用人權(quán)在陽(yáng)光下運(yùn)行,加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”

  中央開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,有的放矢,切中要害,充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹(shù)立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識(shí),在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力,切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來(lái)、樹(shù)起來(lái),扎實(shí)推進(jìn)“開(kāi)放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

  嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,首要的是解決好權(quán)力觀問(wèn)題,關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán),確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公,不屬于任何個(gè)人。公權(quán)為民,只能用來(lái)為人民服務(wù)。要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀,搞清楚權(quán)力是誰(shuí)給的、權(quán)力是用來(lái)干什么的,按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

  黨委用人權(quán)是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力,也最容易出問(wèn)題。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”,用好一個(gè)干部,可以激勵(lì)一批干部;用錯(cuò)一個(gè)干部,也會(huì)挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在,許多干部出問(wèn)題,除干部自身原因外,主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問(wèn)題。

  行使好黨委的用人權(quán),重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問(wèn)責(zé),把黨和人民需要的好干部選上來(lái)。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”,必須嚴(yán)格執(zhí)行,對(duì)干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅(jiān)持,對(duì)選拔任用的具體制度和要求要落實(shí),不能“放水”,不能“留后門(mén)”,防止執(zhí)行制度走過(guò)場(chǎng)。干部選拔任用程序是規(guī)定動(dòng)作,必須嚴(yán)格履行,程序該走的必須走,一個(gè)都不能少,不能“下跳棋”,防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問(wèn)責(zé)是對(duì)干部最大的愛(ài)護(hù),是對(duì)組織最有力的呵護(hù),無(wú)論是各級(jí)黨委及組織、紀(jì)檢部門(mén),還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,既要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),對(duì)選人用人大膽監(jiān)督,也要自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督,讓選人用人權(quán)在陽(yáng)光下運(yùn)行。

  政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),與群眾的利益緊密相連,必須依法規(guī)范行使權(quán)力,決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù),絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

  依法規(guī)范政府事權(quán),核心是解決權(quán)力邊界的問(wèn)題,加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”。一方面,法無(wú)授權(quán)不可為,深化行政審批制度改革,用政府權(quán)力的“減法”換取市場(chǎng)活力的“加法”,為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,簡(jiǎn)政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長(zhǎng),是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面,法定職責(zé)必須為,依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能,積極主動(dòng)為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場(chǎng)的作用要發(fā)揮好,政府的作用也要發(fā)揮好,該管的必須管住管好,特別是對(duì)食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等,要嚴(yán)格依法管理,守住法律法規(guī)底線(xiàn),營(yíng)造良好的法治環(huán)境。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇11

  從嚴(yán)治吏,根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國(guó),核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日,在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育工作座談會(huì)上,省委書(shū)記李鴻忠明確要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求,時(shí)刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。

  權(quán)力是組織授予、人民賦予,是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會(huì)治理的助力,也可是社會(huì)發(fā)展的阻力,可能是最善良的幫手,也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無(wú)良善之分,關(guān)鍵在干部,所以,全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書(shū)記的諄諄教誨,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個(gè)銘記”。

  銘記“公權(quán)不私,私用即盜”,堅(jiān)持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

  權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。“工作上要大膽,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”,權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”,權(quán)與財(cái)需要絕緣,中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán),就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來(lái),一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力腐敗”,一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”,一些人身邊的“權(quán)力掮客”,都源于權(quán)力被腐蝕。

  銘記“勤政有為,不為如貪”,既清廉為官,又事業(yè)有為。

  “權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”,干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”,憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”,中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

  銘記“規(guī)矩用權(quán),有權(quán)不可任性”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

  只要權(quán)力任性,就會(huì)違規(guī);只要權(quán)力出軌,必然滋生權(quán)錢(qián)腐敗。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān),既不是自由之物,更不能無(wú)所畏懼——在人民面前,權(quán)力只有服務(wù);在法律面前,權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力,就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律,把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。

  從公開(kāi)權(quán)力清單,規(guī)范“權(quán)力之手”,到“召回”不合格干部,“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動(dòng),到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓,在權(quán)力管理上,嚴(yán)以用權(quán)的主線(xiàn)始終清晰。如今,規(guī)范的干部管理制度正在建立,權(quán)力運(yùn)行制度正在完善,科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰,干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個(gè)銘記”為箴言,認(rèn)真踐行,堅(jiān)定始終。

  “師曠之聰,不以六律,不能正五音;離婁之明,不以規(guī)矩,不能成方圓”,權(quán)力的邊界是法制,干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán),管住伸出去的權(quán)力,就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì),從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管,通過(guò)織密制度之網(wǎng),拴住脫韁的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí),對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打,牢固樹(shù)立“法度”為底線(xiàn),督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇12

  嚴(yán)以用權(quán)是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問(wèn)題。曾對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”做出過(guò)這樣的詮釋?zhuān)簢?yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。

  從關(guān)系看嚴(yán)以用權(quán)。首先,嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與領(lǐng)導(dǎo)干部自身的關(guān)系。權(quán)力,是人民群眾賦予的,但是賦權(quán)以后,黨員干部在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候能不能分清公權(quán)力和私權(quán)利?權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為人民服務(wù),還是為自己獲利?這是隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著我們黨執(zhí)政環(huán)境的變化,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨的一個(gè)嚴(yán)肅課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻警醒自己,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是黨的立黨之本和執(zhí)政之本,是黨的成事之基和制勝之道,更是我們黨的突出優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)理論武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),就要為人民多謀福利,獲得群眾支持,而不是做精致的利己主義者。其次,嚴(yán)以用權(quán)反映的是權(quán)力和他人之間的關(guān)系。對(duì)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部而言,權(quán)力與責(zé)任是對(duì)等的,黨和人民授予了你多大的權(quán)力,你就有多大的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,“干部”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)力”是為人民服務(wù)的工具,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),權(quán)力就是責(zé)任,職位越高,權(quán)力越大,責(zé)任越重。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服官僚主義和形式主義,牢固樹(shù)立公仆意識(shí),做到公正用權(quán)、勤政為民。再次,嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與社會(huì)的關(guān)系。權(quán)力對(duì)國(guó)家和社會(huì)具備一定的影響力、支配力和強(qiáng)制力。當(dāng)權(quán)力在一定的社會(huì)關(guān)系中實(shí)施時(shí),各種社會(huì)資源,包括物質(zhì)資源與精神資源,各種社會(huì)群體、社會(huì)組織、社會(huì)勢(shì)力對(duì)權(quán)力的影響是巨大的,如果形成某種統(tǒng)治社會(huì)、支配社會(huì)的力量,就會(huì)對(duì)國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生巨大的影響力和支配力。法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò),“一切不受約束的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗”。權(quán)力是一柄“雙刃劍”,運(yùn)用得好,可以成為服務(wù)于民的利器,運(yùn)用得不好,就會(huì)變?yōu)檠嚼旱妮d體。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督,不論權(quán)力多大,地位多高,都要把自己置于黨組織的管理監(jiān)督以及法律、輿論和群眾的監(jiān)督之下,切實(shí)做到見(jiàn)微知著,防微杜漸。

  從內(nèi)容看嚴(yán)以用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà):“君子之心,常存敬畏。”所謂敬畏之心,就是指人類(lèi)在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理,自覺(jué)敬畏并遵守黨紀(jì)國(guó)法,不任性,不妄為。對(duì)用權(quán)者來(lái)說(shuō),要用好權(quán),更應(yīng)該心存敬畏。心存敬畏百利而無(wú)一害,敬畏之心長(zhǎng)存,心不生邪念貪欲;敬畏之心長(zhǎng)存,行為不越規(guī)越矩。其次是權(quán)力公正。作為行使權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀,打牢為政做事的思想根基,把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、支持不支持、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為一切工作的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法用權(quán)。再次是用權(quán)可持續(xù)。用權(quán),必須從心所欲不逾矩,必須遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)和自然規(guī)律。做為領(lǐng)導(dǎo)干部,要深刻領(lǐng)會(huì)權(quán)力的雙重性,即“有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督”。

  從本質(zhì)看嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)就是權(quán)責(zé)統(tǒng)一。所謂行政職權(quán),是指行政主體依法管理國(guó)家事物和社會(huì)事物時(shí)擁有和行使的國(guó)家行政權(quán)。所謂行政職責(zé)是指行政主體在行使行政職權(quán)過(guò)程中必須承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。權(quán)責(zé)統(tǒng)一,就是指法律賦予行政機(jī)關(guān)的職權(quán),實(shí)際上是賦予行政機(jī)關(guān)的義務(wù)和責(zé)任。行政機(jī)關(guān)必須采取積極的措施和行動(dòng)依法履行其職責(zé),擅自放棄、不履行其法定職責(zé)或者違法不當(dāng)行使其職權(quán),要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。《中華人民共和國(guó)立法》及相關(guān)法規(guī)將權(quán)責(zé)統(tǒng)一確定為一條立法原則,率先在制度建設(shè)上注重保持行政權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。任何行政主體在行使權(quán)力時(shí)都必須履行相應(yīng)的行政責(zé)任,在履行行政職責(zé)時(shí),也應(yīng)當(dāng)享有相應(yīng)的行政職權(quán)。沒(méi)有無(wú)職權(quán)相伴的職責(zé),也沒(méi)有無(wú)職責(zé)相伴的職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要克服在權(quán)責(zé)統(tǒng)一問(wèn)題上容易出現(xiàn)的盲目樂(lè)觀、理想化、責(zé)難、消極悲觀、無(wú)所作為等思想情緒,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力掌握實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的規(guī)律,始終不渝地落實(shí)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的基本要求,推進(jìn)依法行政過(guò)程。

  從任務(wù)看嚴(yán)以用權(quán)。民之權(quán),即官之責(zé)。這是嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì),人民群眾的合法權(quán)利就是公民在社會(huì)生活中得到法律確認(rèn)的權(quán)利。首先,領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力意味著什么?權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,來(lái)自黨組織的授予,不屬于任何個(gè)人,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民執(zhí)掌權(quán)力、行使權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越重,領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私,用權(quán)不怠政,用權(quán)敢擔(dān)當(dāng);其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)用到何處?行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”,始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;再次,領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為,權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,我們黨才能立于不敗之地。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇13

  檢驗(yàn)檢疫局各黨支部分別組織開(kāi)展了“嚴(yán)以用權(quán)的十個(gè)要求”的專(zhuān)題學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了嚴(yán)以用權(quán)、正確對(duì)待權(quán)力、規(guī)范使用權(quán)力,是每個(gè)干部的第一道門(mén)檻和第一堂必修課。現(xiàn)談一下我的一些個(gè)人體會(huì):

  要做到嚴(yán)以用權(quán),就必須遵循十個(gè)要求:

  一、敬畏權(quán)利。每個(gè)黨員干部必須清楚,手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力是神圣的。對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心,保持心有所畏、言有所戒、行有所止,要堅(jiān)持用權(quán)為民,心存敬畏。

  二、慎用權(quán)利。黨員干部要在調(diào)查研究、集思廣益、博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,搞清楚、弄明白問(wèn)題情況的前提下,負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,做到慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。

  三、為公用權(quán)。黨員干部要守住公與私的分界線(xiàn),做到用權(quán)為公,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易。

  四、依法用權(quán)。每個(gè)黨員干部要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),明確權(quán)力周邊的“警戒線(xiàn)”和“高壓線(xiàn)”,做到依法用權(quán),讓權(quán)力在安全線(xiàn)內(nèi)運(yùn)行。

  五、履責(zé)用權(quán)。每個(gè)黨員干部要進(jìn)一步明確了權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,在日常工作中,要做到扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),在困難和急難險(xiǎn)重任務(wù)面前,要敢于面對(duì)、勇于擔(dān)當(dāng),做好率先垂范引領(lǐng)示范作用。

  六、務(wù)實(shí)用權(quán)。每個(gè)黨員干部要明確嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的。成功源于實(shí)干,事業(yè)是干出來(lái)的,每位黨員干部只有撲下身子抓落實(shí),在思想上、決策上、方式方法上做到求真務(wù)實(shí),才能干事創(chuàng)業(yè)。

  七、剛直用權(quán)。每個(gè)黨員干部在面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣時(shí),要敢于較真,敢于碰硬;在面對(duì)重大原則問(wèn)題時(shí),要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

  八、陽(yáng)光用權(quán)。權(quán)力運(yùn)行必須公開(kāi)化、規(guī)范化,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要逐步習(xí)慣于在法律、規(guī)范、制度及人民的監(jiān)督下正確使用手中的權(quán)利。

  九、廉潔用權(quán)。每個(gè)黨員干部要從自身做起,要心存敬畏,手握戒尺,要干凈做事,廉潔用權(quán)。既要管得住自己,也管得住身邊人。

  十、公正用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)利是黨、國(guó)家和人民賦予的,是代表人民利益的,只有做到公正、公平、公開(kāi)、正義,才能切實(shí)體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇14

  學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。

  權(quán),本義是秤砣。古時(shí)候,在稱(chēng)重量的衡器上,衡為桿,權(quán)為砣,由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書(shū)》都說(shuō):權(quán),“知輕重”。

  權(quán)力從哪里來(lái)?有人認(rèn)為,權(quán)力是上級(jí)給的;有人認(rèn)為,權(quán)力是自己辛苦“換”來(lái)的;甚至有人認(rèn)為,權(quán)力是依靠雙手“撈”來(lái)的。我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民?梢(jiàn),權(quán)力來(lái)自人民,人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

  權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為,權(quán)力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”,權(quán)為己用,權(quán)為親用,結(jié)果害人害己,追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

  權(quán)力該如何用?只能?chē)?yán)用、慎用。

  “嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用底線(xiàn)思維,嚴(yán)格“限權(quán)”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,無(wú)異于用制度強(qiáng)化了底線(xiàn)、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界,讓人不敢也無(wú)法越雷池一步。

  “嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用法治思維,嚴(yán)格“制權(quán)”,使權(quán)力遵循法律的軌跡!胺o(wú)授權(quán)不可為”,任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán),更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行,才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”,讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來(lái),從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。

  “嚴(yán)以用權(quán)”,就是要善用監(jiān)督思維,嚴(yán)格“亮權(quán)”,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。伯爾曼說(shuō);“沒(méi)有公開(kāi)則無(wú)所謂正義!标(yáng)光是最好的防腐劑,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見(jiàn)度,讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督,暗箱操作就無(wú)處藏身,權(quán)力尋租就無(wú)租可尋,潛規(guī)則自然就會(huì)“見(jiàn)光死”。

  權(quán)力是一把雙刃劍,用權(quán)為公還是為私、為民還是為官,是區(qū)分當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴(yán)以用權(quán)”,聽(tīng)說(shuō)兒子看戲未買(mǎi)票,立即掏錢(qián)補(bǔ)票,不準(zhǔn)搞特殊化;楊善洲“嚴(yán)以用權(quán)”,從沒(méi)讓子女搭過(guò)一次公車(chē),從沒(méi)用公權(quán)辦過(guò)一件私事,從沒(méi)給親友批過(guò)一張條子……

  “天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓!敝挥欣喂虡(shù)立“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇15

  主題教育,就是要嚴(yán)格貫徹落實(shí)“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的總要求,把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問(wèn)題、整改落實(shí)貫穿全過(guò)程,既要照鏡子、正衣冠,又要勤洗澡、治治病,既要做到立言立行,又要保持常態(tài)長(zhǎng)效。如何用權(quán)?是我在開(kāi)展主題教育活動(dòng)中一直思考的問(wèn)題。通過(guò)主題教育學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為,首先要深刻理解嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵。作為國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要把組織和職工賦予的權(quán)力,用在促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,提高職工的生活水平上,堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣、堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩,正確行使權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行;其次要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線(xiàn)不可逾越、法律底線(xiàn)不可觸碰,帶頭遵守法律、執(zhí)行法律,帶頭正確行使權(quán)力,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束,自覺(jué)接受組織和廣大職工群眾的監(jiān)督,做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私;第三,要自覺(jué)遵守嚴(yán)以用權(quán)的原則。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記初心,始終堅(jiān)持心中有黨、心中有責(zé)、心中有戒,要做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺,認(rèn)真履職盡責(zé),切實(shí)把“好干部”標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),做黨性的表率、紀(jì)律最嚴(yán)的表率、作風(fēng)最實(shí)的表率;第四,要深刻理解權(quán)力的本質(zhì)。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,最基本的權(quán)力觀是為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值,為廣大職工群眾的利益奉獻(xiàn)自己的能力。在企業(yè)里面正確用好黨賦予每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力,要明確職責(zé),搞清楚自己的工作本職,做好屬于自己職責(zé)內(nèi)的事,對(duì)于職責(zé)以外的事必須要慎重考慮,再三斟酌。筆者認(rèn)為,正確用權(quán)需要從三個(gè)方面把握。

  一是要把行使好決策權(quán)作為我們嚴(yán)以用權(quán)的突破口。班子成員要嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”決策制度,更加完善決策程序,更加提高決策質(zhì)量和決策執(zhí)行效率。重大決策要堅(jiān)決貫徹好集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則,把民主討論、集體決策與明確分工、落實(shí)責(zé)任結(jié)合起來(lái),防止和克服獨(dú)斷專(zhuān)行和軟弱渙散兩種傾向,保證企業(yè)的決策程序合規(guī)合法,決策過(guò)程務(wù)實(shí)高效。要堅(jiān)持以上率下,監(jiān)督基層單位遵守相應(yīng)的“三重一大”決策制度,不能使制度成為擺設(shè)。要杜絕基層單位在執(zhí)行民主集中制和“三重一大”決策制度上流于形式、“一把手”在生產(chǎn)、資金、用人等方面權(quán)力過(guò)于集中,一人說(shuō)了算的情況發(fā)生,不能搞下不為例。

  二是要突出規(guī)矩意識(shí)。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,行使權(quán)力不能有非分之想,堅(jiān)決杜絕權(quán)大于法現(xiàn)象發(fā)生。黨紀(jì)國(guó)法必須遵守,企業(yè)規(guī)章制度更切合實(shí)際,必須遵守好、維護(hù)好、建設(shè)好。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),帶頭學(xué)習(xí),從嚴(yán)貫徹執(zhí)行。

  三是用反面典型,警示教育領(lǐng)導(dǎo)干部。進(jìn)一步從反面典型中認(rèn)清理想信念滑坡的嚴(yán)重危害,認(rèn)清違反紀(jì)律規(guī)矩的嚴(yán)重危害,認(rèn)清放松自我修養(yǎng)的嚴(yán)重危害,受警醒、明底線(xiàn)、知敬畏,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。我在副科級(jí)干部集體談話(huà)會(huì)上,經(jīng)常用發(fā)生在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人身邊的鮮活案例,教育我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,讓他們受教育、受警示。

  企業(yè)要發(fā)展必須根據(jù)實(shí)際情況靈活的進(jìn)行管理,用權(quán)既要“務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)”又要“靈活多變”,針對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的具體情況,做到放管結(jié)合。要健全制度,堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,抓緊形成科學(xué)用權(quán)有效機(jī)制,讓人民監(jiān)督權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。合法經(jīng)營(yíng),使權(quán)力在法律的范圍內(nèi)活動(dòng),必須讓權(quán)力運(yùn)行不越界,讓權(quán)力在安全線(xiàn)內(nèi)運(yùn)行,要依法來(lái)用權(quán),尤其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面,必須在法律許可的范圍內(nèi)來(lái)活動(dòng)。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)改進(jìn)不足,解決在企業(yè)管理方面出現(xiàn)的各種問(wèn)題,才能完善自我,發(fā)展自我,提升思想境界,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,為企業(yè)做貢獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好手中的權(quán)力,發(fā)揮權(quán)力創(chuàng)造價(jià)值、造福職工的作用,要把管好權(quán)、用好權(quán)成為行為自覺(jué),既要將權(quán)力關(guān)到制度的籠子里,又要做到敢于用權(quán)、充分用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇16

  嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容,也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

  嚴(yán)以用權(quán),是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求,是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的,權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此,在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上,強(qiáng)調(diào)指出:“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆,用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,把群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  嚴(yán)以用權(quán),“公”字最重要,“責(zé)”字記心間,“特”字要摒棄。權(quán)力如流水,在溝渠河道之內(nèi)奔涌,可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩,肆意泛濫,將會(huì)淹田毀屋,損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫,掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公,用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣(mài)紅薯”的責(zé)任意識(shí),掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根,享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想,嚴(yán)禁特權(quán)行為,消除特權(quán)現(xiàn)象,真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒(méi)有特權(quán)、制度約束沒(méi)有例外”。

  嚴(yán)以用權(quán),要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些,嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”,使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開(kāi)運(yùn)行,讓陽(yáng)光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落,培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣,杜絕暗箱操作、公器私用,把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督,加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督,保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺(jué),做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則,做好頂層設(shè)計(jì),逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使,實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

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