關(guān)于做事演講稿（精選18篇）
關(guān)于做事演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好!今天我演講的題目是：
誠(chéng)信，做人之本
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界�？梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果�！�。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
關(guān)于做事演講稿 篇2
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必須有正確的態(tài)度。對(duì)生活熱愛，對(duì)工作認(rèn)真，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是一種正確的人生觀。“”“科學(xué)發(fā)展觀”是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說(shuō)：“愛國(guó)先愛家，愛黨首先愛親人”。這句話詮釋了他對(duì)家人、對(duì)生活的熱愛，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。他是我們學(xué)習(xí)的楷模。一個(gè)人做人、做事的態(tài)度直接決定著他的發(fā)展方向。方向正確了才有可能到達(dá)勝利的彼岸，否則，只能是南轅北轍。如果做人、做事的態(tài)度不正確，一個(gè)人官職越高、權(quán)力越大，可以說(shuō)對(duì)人民群眾、對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的危害越大。正確的做人、做事態(tài)度已經(jīng)成為選拔、任用人才的先決條件。
能力是后天的產(chǎn)物。能力的大小雖然也有些先天因素，不過(guò)據(jù)科學(xué)研究表明人類的智商差異不超過(guò)10%，而且一般人的大腦開發(fā)、利用率不足10%。世界著名的物理學(xué)家愛因斯坦的大腦開發(fā)、利用率為13%，但他卻取得了舉世矚目的成就�？梢娙祟惖拇竽X存在巨大的潛能。天道酬勤，只要努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、不歇學(xué)習(xí)，一個(gè)人的能力就會(huì)無(wú)止盡的提高。我們敬愛的申紀(jì)蘭主任有句話“活著干，死了算”，要想不斷提高自己的能力，就應(yīng)該以死而后已的精神去學(xué)習(xí)。人其實(shí)只有一個(gè)對(duì)手、一個(gè)敵人那就是自己。能夠不斷戰(zhàn)勝自己，超越自己，你將是世界第一。中央電視臺(tái)有句公益廣告詞“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。青年朋友應(yīng)該說(shuō)：“舞臺(tái)有多大，心就有多大”。
汗水是付出的印證。態(tài)度正確了，能力強(qiáng)大了，如果沒有辛勤的汗水，那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚方干”。我們應(yīng)該以教師一樣的付出精神去對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待社會(huì)。付出總有回報(bào)，你真心的、全心的付出了，收獲的必將是累累碩果!
青年朋友們，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)籠罩全球，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展紛紛止步、倒退。世界風(fēng)云變幻莫測(cè)。幸哉!我國(guó)有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有“”，有“科學(xué)發(fā)展觀”，社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，人民安居樂業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最知民情，察民意，解民憂的政黨。中國(guó)近代思想家、政治活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中指出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。毛主席老人家說(shuō)過(guò)“世界是我們的，也是你們的，但終究還是你們的”。俗話說(shuō)，生于憂患，死于安樂。青年一代應(yīng)該緊緊團(tuán)結(jié)在周圍，確立憂患意識(shí)，用我們正確的人生觀、世界觀，超強(qiáng)的能力和辛勤的汗水去創(chuàng)造偉大祖國(guó)更加美好的明天。
青年朋友們，行動(dòng)!
關(guān)于做事演講稿 篇3
各位同事：
大家好!很高興能有此機(jī)會(huì)一起探討“先做人，后做事”的感想，并且分享彼此的想法與見解。
對(duì)于“先做人，后做事”這句話，每個(gè)人的理解、看法都不一樣，各有各的版本，我也一樣，也許世界也正因此而更加的精彩。
關(guān)于“先做人，后做事”而總結(jié)出來(lái)的框框條條，想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點(diǎn)——分享、善良、真誠(chéng)。
從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)工作已近三年，三年的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很許多，也讓我成長(zhǎng)了很多。讓我感受最深的一點(diǎn)，也是我今天要講的重點(diǎn)之一——做人要懂得分享。我們?cè)谶@個(gè)人的社會(huì)里，要完成一件事，往往需要的是一個(gè)團(tuán)體的力量。實(shí)踐證明：在學(xué)校里養(yǎng)成的單打獨(dú)斗的方式已行不通了，也讓我充分認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的力量的局限性。而要成大事者，必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享，學(xué)會(huì)分享。我們今天坐在這里一起探討“先做人，后做事”，就是為了分享彼此的想法、見解與經(jīng)歷。只有這樣，我們才能在這分享的過(guò)程中，得到成長(zhǎng)。平時(shí)，我們工作的時(shí)候，我們會(huì)分享彼此的快樂與汗水。因?yàn)榉窒頃?huì)把我們聯(lián)系在一起，就像一家人一樣，凝成一股巨大的能量朝著同一個(gè)目標(biāo)奮斗前進(jìn)。
所以我覺得做人要懂得分享很重要。
去年，在閑暇之余讀了《明朝那些事兒》，讓我感觸最深的是明朝的一位圣人——王守仁，他的生平事跡我很向往，心學(xué)主張我很贊同。尤其是這么一句，我至今還記憶猶新。“天下雖大，但有一念向善，心存良知，皆可為圣賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要，與當(dāng)時(shí)明朝的黑暗顯成了鮮明的對(duì)比。只要一心向善，我們就是圣賢。原來(lái)做圣賢可以這么簡(jiǎn)單。但不管遇到什么情況，還能堅(jiān)持一直做圣賢的，就難能可貴了�，F(xiàn)實(shí)中，很多人在利益的誘惑下，埋沒自己的良心，目無(wú)法紀(jì)，貪贓枉法，顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會(huì)的一片凈土，更又何談公平與公正?
所以我覺得一直做個(gè)有良心的至善之人是多么的難能可貴。
講了兩點(diǎn)，大家是否感覺有點(diǎn)枯燥乏味?每個(gè)人都關(guān)心自己的生活，所以貼
近自己，發(fā)生在自己周圍的才是自己最關(guān)心的，才是最能觸動(dòng)我們彼此心靈的。就算今天的發(fā)言也是一樣，如果還是大道理一大堆的，也許大家可能已經(jīng)聽睡著了。
所以什么唯物辯證法中的意識(shí)的能動(dòng)作用，指導(dǎo)控制人的行為就不多講了。要想有所收獲，就要講出自己的真情實(shí)感，己所不欲勿施于人，就是這個(gè)道理。
大家先來(lái)聽一則故事。聽完之后，大家自然就明白了我下一個(gè)所要表達(dá)的想法。
故事發(fā)生在：很久很久以前的一個(gè)黃昏，靜靜的渡口來(lái)了四個(gè)人，一個(gè)富人，一個(gè)當(dāng)官的，一個(gè)武士，還有一個(gè)詩(shī)人。他們都要求老船公把他們擺渡過(guò)去。老船公捋著胡子：“把你們的特長(zhǎng)說(shuō)出來(lái)，我就擺渡你們過(guò)去。”
商人掏出白白的銀子說(shuō)：“我有的是金錢。”當(dāng)官的不甘示弱：“你要擺渡我過(guò)河，我可以讓你當(dāng)一個(gè)縣官。”武士急了：“我要過(guò)河，否則……”說(shuō)著揚(yáng)揚(yáng)握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩(shī)人。“唉，我一無(wú)所有，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會(huì)急壞的。”
“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經(jīng)顯示了你的特長(zhǎng)，這是最寶貴的財(cái)富。”詩(shī)人疑惑著上了船：“老人家，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長(zhǎng)嘆，你臉上的憂慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊說(shuō)，“你的真情流露是四人中最寶貴的。”
心靈的真誠(chéng)是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在于真誠(chéng)的一個(gè)基本概念。人與人之間的交流，貴在乎真誠(chéng)。就像我站在這個(gè)，真真切切地表達(dá)我的思想，表達(dá)我的想法，先不管講的內(nèi)容如何，但都是發(fā)自內(nèi)腑的，是抱著一顆真誠(chéng)負(fù)責(zé)的心對(duì)待的。敷衍了事是對(duì)大家的不尊重，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。最早對(duì)真誠(chéng)的理解源于電視，說(shuō)的是一位年輕人要想進(jìn)少林寺當(dāng)?shù)茏訉W(xué)武，經(jīng)過(guò)三天三夜的考驗(yàn)，主持看到了那份誠(chéng)心，并決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸，隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多都是帶著面具生活，
很是虛偽，才慢慢的感觸到真誠(chéng)的可貴。真誠(chéng)待人，可以交到真誠(chéng)的朋友，可以朋滿天下。與真誠(chéng)相對(duì)的就是虛偽， 虛偽的人，有誰(shuí)又愿意與他交往呢?
所以我覺得做人需要真誠(chéng)。
分享、善良、真誠(chéng)是本人對(duì)“先做人后做事”的探討感觸最深的。
當(dāng)然做人的要求還有很多，每個(gè)人都有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，比如：做個(gè)善良的人、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、做個(gè)孝順的人、做個(gè)樂觀的人、做個(gè)低調(diào)的人、做個(gè)正直的人、做個(gè)智慧的人、„„等等，還有很多。這么多做人的要求都是為了約束我們的行為，引導(dǎo)我們的行為。
希望所有同事都分享自己的想法，樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，與人友善，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人。
以上為偶感，立此為照與同事們共勉。
關(guān)于做事演講稿 篇4
人生實(shí)際就四個(gè)字——做人與做事!先學(xué)會(huì)把人做好了，做事也就簡(jiǎn)單了! 做人十要。
一、做一個(gè)孝順的人
古人說(shuō)“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起，一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)和別人的關(guān)系會(huì)怎么樣了。
二、做一個(gè)善良的人
“人之初，性本善”
。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)
和可能。
三、做一個(gè)守信的人
古人云：“人而無(wú)信，未知其可”。一個(gè)人如果沒有信用，什么事也干不好�！ ∷摹⒆鲆粋�(gè)寬容的人
常言道：“有容乃大”。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。
五、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
誠(chéng)實(shí)是立身之本，誠(chéng)實(shí)是一種美德。人之無(wú)誠(chéng)，不可為交。“欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)”。
六、做一個(gè)謙虛的人
謙虛是好人品的一個(gè)重要組成部分。毛主席說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。
七、做一個(gè)正直的人
人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。
八、做一個(gè)執(zhí)著的人
人貴有恒。干任何事情要有決心、恒心和耐心，要有執(zhí)著追求的精神，這是成就事業(yè)的關(guān)鍵。否則，將一事無(wú)成。所謂“滴水穿石，鐵棒磨針”，講的就是這個(gè)道理。
九、做一個(gè)樂觀的人
人生不如意事十有八九，不可能事事都順。日子總是在前進(jìn)，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。
十、做一個(gè)厚道的人。
古人云：厚德載物，就是說(shuō)人只要有好德行，才能承載更多的事物，相反，人無(wú)大德便無(wú)法成就大事。
關(guān)于做事演講稿 篇5
和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來(lái)人往,萬(wàn)千氣象,和諧是人性的陽(yáng)光,和諧是社會(huì)的理想.和諧給我們帶來(lái)美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng).
自然之美,在于天地萬(wàn)物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽(yáng)光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往.那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成.
我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無(wú)比的慨慷.老鷹從耳際劃過(guò),仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動(dòng),那是泥土的清香.我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望.我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳.
而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂章,就是每個(gè)人心中的安樂天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅(jiān)強(qiáng),絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng).每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一句暖人的言語(yǔ),都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感,無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng).
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng),我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張.在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方.在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光,理想正在揚(yáng)帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向.就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美.人間恍若愛的和風(fēng),撫慰著我,入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長(zhǎng).
就在這自然與社會(huì)的交叉口,我看到了和諧的美好.和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁.讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光.在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉.和諧之美——我的天堂!
民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處.__個(gè)字,寥寥數(shù)語(yǔ),卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系.這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的方向.
在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽.孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”.人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧.作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦.
構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題
所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào).就人類社會(huì)而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界.
我國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧.為了社會(huì)的和諧,儒家在義與利的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)重義亦重利,主張義利的有機(jī)統(tǒng)一,反對(duì)“見利忘義”.在人與自然的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等.一系列規(guī)范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則.
當(dāng)然,今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧,在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益.
任何社會(huì)都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài).縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河,從有文字記載的歷史看,各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧,保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的重要手段.但任何私有制社會(huì)形態(tài),其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別.
社會(huì)發(fā)展無(wú)止境,構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無(wú)止境.我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì),是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì).因此,她所倡導(dǎo)的和諧既是手段,更是目的,具有無(wú)與倫比的感召力和向心力.
關(guān)于做事演講稿 篇6
在工作生活中，一定是先做人，后做事。做好工作固然重要，但為人之道才是根本。 每個(gè)人活在世上，都是有價(jià)值的，而體現(xiàn)價(jià)值的媒介就是通過(guò)工作。如何做好自己的工作，使自身的價(jià)值得到提升，最關(guān)鍵的就是如何做人，不論自己是怎樣的一個(gè)人，在對(duì)待自己的工作時(shí)，我們必須是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。交托到手上的任務(wù)，無(wú)論是重要的還是瑣碎的，都應(yīng)該盡力去完成。
我們要從每件小事做起，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累養(yǎng)成好的習(xí)慣。在實(shí)際工作中，沒有任何一件事情小到可以被遺忘，沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略。在小事上認(rèn)真的人，做大事才會(huì)卓越，不關(guān)注小事或者不做小事的人，很難相信他會(huì)做成什么大事，做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感積累起來(lái)的。
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)。我們不管在什么崗位上，都要做個(gè)好人;不論大事小情，都要認(rèn)真去做，真正實(shí)踐：光光彩彩做事，實(shí)實(shí)在在惠民。
關(guān)于做事演講稿 篇7
編者按：中國(guó)臺(tái)灣有這么一所學(xué)校，學(xué)生年齡在15-18之間，每年三千多學(xué)生中，因違反校規(guī)校紀(jì)被校方開除的二、三百人。學(xué)校沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實(shí)行學(xué)長(zhǎng)制，三年級(jí)學(xué)生帶一年級(jí)學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒署假作業(yè)，沒有一個(gè)考不上大學(xué)的。這就是中國(guó)臺(tái)灣享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校。在中國(guó)臺(tái)灣各大報(bào)紙招聘廣告上，經(jīng)常出現(xiàn)"只招忠信畢業(yè)生”字樣。以下是校長(zhǎng)高震東在中國(guó)內(nèi)地的講演：
同學(xué)們，你們說(shuō)“天下興亡”的下一句是什么?(臺(tái)下聲音：“匹夫有責(zé)”)──不，是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒加嗎?“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說(shuō)，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國(guó)專門舉辦道德方面演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。
禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去。我在中國(guó)臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問“怎么回事?”假如有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“報(bào)告老師，今天是32號(hào)同學(xué)值日，他沒打掃衛(wèi)生”。那樣，這個(gè)學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校，學(xué)生會(huì)這樣說(shuō)：“老師，對(duì)不起，這是我的責(zé)任”，然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會(huì)掏錢去買個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它──這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過(guò)來(lái)。也許有些人說(shuō)這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個(gè)中國(guó)人都要記住!
學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個(gè)校園，你不破壞，我不破壞，它會(huì)臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎?你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說(shuō)：“這是他們的事。我是來(lái)讀書的，不是掃地的。”──這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國(guó)家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來(lái)服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來(lái)的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會(huì)說(shuō)：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事�！边@是錯(cuò)誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個(gè)，第二個(gè)也沒有，又去開第三個(gè)──這樣的學(xué)生，在我學(xué)校是要被開除的!連舉一反三都不懂，第一個(gè)沒水，第二個(gè)會(huì)有嗎?你就沒想到水會(huì)來(lái)嗎?人無(wú)遠(yuǎn)慮怎么能行?作為一個(gè)干部，作為一個(gè)人，都要想到后果，后果看得越遠(yuǎn)的人，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。水管不關(guān)，來(lái)了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國(guó)家的水，不是我的自己的!”──浪費(fèi)國(guó)家的，就是“漢奸”!你為什么浪費(fèi)國(guó)家的水?你為什么浪費(fèi)國(guó)家的資源?我每天洗臉都為國(guó)家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學(xué)校六千多學(xué)生，每個(gè)每天節(jié)省一盆水，一年省多少水?省水就是省電，就是節(jié)省國(guó)家資源。愛國(guó)可有兩種，一種是積極愛國(guó)，一種是消極愛國(guó)。積極愛國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。國(guó)家用那么多百姓的民脂民膏來(lái)供你讀書，你還浪費(fèi)國(guó)家的財(cái)富，你良心何在?你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級(jí)知識(shí)分子都不愛國(guó)，怎么能讓老百姓去愛國(guó)呢?從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望──這就是“天下興亡，我的責(zé)任”積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育。
另一點(diǎn)，我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不專門找到大事才干。今天上午下課的時(shí)候，我和師大校長(zhǎng)一塊出來(lái)，禮堂里有很多廢紙。我說(shuō)不要撿，要等下午學(xué)生自己撿──同學(xué)們，誰(shuí)丟下這些紙屑就是不愛國(guó)。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)──這就是我的教材”。好的，同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙，這就愛國(guó)的開始。我給大家講兩個(gè)關(guān)于漬紙的故事。
第一個(gè)，美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特�！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你�！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。
第二個(gè)漬紙的故事，當(dāng)本屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族!”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國(guó)此時(shí)要同日本比，差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說(shuō)：我們國(guó)家地大物博，有137枚金牌──這都沒用，咱們的道德水準(zhǔn)還沒上來(lái)，還差得遠(yuǎn)!大家說(shuō)這些廢紙重要不重要?所以說(shuō)，我讓大家撿起一張廢紙，這就是愛國(guó)的開始。萬(wàn)事從小事做起。美國(guó)太空3號(hào)快到月球了，它卻不能登上去而無(wú)奈地返回來(lái)，為什么?只是因?yàn)橐还?jié)30塊錢的小電池壞了，他們這個(gè)醞釀很久的航天計(jì)劃被破壞了，幾億元報(bào)廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一齊掉下來(lái)的?都是一節(jié)油管不通，一個(gè)輪胎放不下來(lái)才失事的。一個(gè)人的死，哪個(gè)是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了，或心臟有毛病，等等一個(gè)小器官不正常而死的!──同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，你們要有敬業(yè)觀念。我們中國(guó)實(shí)行九年制教育目的就是這樣，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。從古至今，中國(guó)的教育才是最偉大的教育，你把西方的教育看作是最先進(jìn)的教育，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。美國(guó)的教育部長(zhǎng)三個(gè)月前發(fā)表講話說(shuō)：“我們國(guó)家的教育是徹底失敗的，我們把人教成了肉機(jī)器，我們要向東方學(xué)習(xí)人文教育!”所以說(shuō)，我們祖國(guó)的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一個(gè)學(xué)生要不斷地學(xué)，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國(guó)教育精髓所在。
再一個(gè)，我們要進(jìn)行吃中國(guó)飯、說(shuō)中國(guó)話、過(guò)中國(guó)節(jié)和穿中國(guó)服裝的振興民族文化的道德教育。一個(gè)中國(guó)人連中國(guó)飯都不吃了，能叫中國(guó)人嗎?吃中國(guó)飯的第一代表是使用筷子�？曜釉侵袊�(guó)的文化，是文明的行為。我去美國(guó)，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就說(shuō)：“請(qǐng)給我拿筷子來(lái)。”他們問我：“吃西餐都用刀叉，你為什么用筷子?”我說(shuō)筷子是文明的象征，而你們的刀叉是野蠻標(biāo)志，所以我不用。筷子可切、可削、可夾、可戳，無(wú)所不能，而你們的刀叉笨重至極，象殺人的武器。(掌聲)學(xué)生要吃燒雞，我說(shuō)可以，如果他說(shuō)要吃“肯炸雞”，我要揍他，他說(shuō)吃面包夾豆腐乳，可以，他說(shuō)吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國(guó)的民族精神教育!外國(guó)只是機(jī)器、槍炮比我們強(qiáng)，吃的能與中國(guó)比嗎?吃外國(guó)人的東西只是種怪心態(tài)，可卑啊!
我們學(xué)校的英文教學(xué)是全中國(guó)臺(tái)灣最好的。我從美國(guó)請(qǐng)來(lái)兩名老師，專門教我的學(xué)生學(xué)說(shuō)外語(yǔ)。我有一個(gè)留美班，他們一定是要留美的。但是他們所學(xué)的教材第一頁(yè)上都印著我的話：“中國(guó)人學(xué)英文是我們的國(guó)恥行為，學(xué)英文是中國(guó)最可悲的行為，但我們不能不學(xué)，因?yàn)閯e人超過(guò)了我們，“敵人”槍炮、科學(xué)壓過(guò)了我們。今天我們必須學(xué)習(xí)他們的科學(xué)，然后才能打倒他們!超過(guò)他們!我們要以夷制夷!非把英文學(xué)好不可，所以要咬牙切齒學(xué)英文!(掌聲)
我們學(xué)英文目的并不是為了去美國(guó)洗盤子刷馬桶，去伺侯外國(guó)人，去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以，我的學(xué)生英文學(xué)得都非常好。如果一個(gè)英文老師一上課就說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們要學(xué)英文了。英文是世界語(yǔ)言，是世界上最美的語(yǔ)言!一個(gè)不會(huì)英文的民族是一個(gè)低等民族，英文太美了!太棒了!”你說(shuō)這個(gè)老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師：要好好教我的學(xué)生，你不要替外國(guó)人宣傳，變成“漢奸”!要告訴學(xué)生雪恥圖強(qiáng)，打敗列強(qiáng)，這是中國(guó)人的希望(聲)!你們這里不也有英文老師嗎?外語(yǔ)系的學(xué)生以后不也去教英文嗎?上課以前你們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)學(xué)英文的教育，不要上來(lái)就替外國(guó)吹一場(chǎng)，你們不要認(rèn)為：傳道者只是傳英文之道、授英文之業(yè)，而要傳愛國(guó)之道，授英文之業(yè)。好，同學(xué)們懂得了這些道理，下一步我們就要知道，我們今天的教育是很失敗的。因?yàn)椋覀儚男【捅唤体e(cuò)了。所以，我們要進(jìn)行為國(guó)家而求學(xué)問，為社會(huì)分工而學(xué)技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想為什么讀書，為誰(shuí)讀書?你們要反思一下。有些人也許會(huì)說(shuō)，為自己找個(gè)飯碗而讀書!這是多么卑鄙和渺小，多么無(wú)聊和可憐!你絕對(duì)不應(yīng)該單是為找個(gè)飯碗而活著!找個(gè)飯碗吃飯?zhí)?jiǎn)單了!拿個(gè)刀子，找個(gè)人隨便捅一下，絕對(duì)一輩子有了飯吃，而且還有人伺侯，還有人為你做飯，睡覺時(shí)還有人為你站崗，你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什么不干呢?因?yàn)槲腋嬖V了你，要學(xué)好生存的技能，要懂得生命的意義和價(jià)值，那里不是創(chuàng)造人類價(jià)值的地方!所以，我們要知道讀書絕對(duì)不是為了自己，讀書是為了國(guó)家而求學(xué)問，所以，我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個(gè)方向：先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事。
很多人為興趣而讀書，豈有此理!讀書有什么興趣?真正目標(biāo)不應(yīng)是興趣，而是責(zé)任，在責(zé)任當(dāng)中找到興趣，但不能用興趣代替責(zé)任。越在黑暗中越做光明的事，這就是道德教育。我們讀書是為了國(guó)家。同學(xué)們，你們想想你們從小受到什么教育?尤其是農(nóng)村子弟，你爹媽是怎么教你的?他們這樣告訴你：你要好好念書!你不好好念書，將來(lái)就不能出人頭地，你必須努力奮斗好好讀書，你才有前途，讀書是為了你的幸福，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長(zhǎng)大的，這就是最錯(cuò)誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長(zhǎng)大以后就知道，啊哈，讀書就是為了我呀，與任何不相干，為了我的前途，為了我的未來(lái)，為了我的希望，你看這個(gè)國(guó)家還有希望嗎?它與國(guó)家毫不相干!他喝著國(guó)家的奶水，用著國(guó)家納稅人的錢，拿民脂民膏培養(yǎng)出的卻是一個(gè)自私自利的小孩，培養(yǎng)出一批自私自利的老師，你想：這國(guó)家會(huì)有前途嗎?你讀書的方向都錯(cuò)了，讀書不是為了自己，讀書是為了我們的國(guó)家，國(guó)家需要人才，國(guó)家需要干部，國(guó)家需要建國(guó)的棟梁。國(guó)家為什么培養(yǎng)你?國(guó)家是欠你的嗎?你能白白吃國(guó)家的飯嗎?白白享受這里的宿舍和餐廳、白白地享受老師對(duì)你知識(shí)的傳授嗎?你憑什么?你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?你對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?有什么犧牲?你一切都沒有，你只是個(gè)造糞的機(jī)器而已。
你每天吃飯了，無(wú)所事事，你對(duì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)?國(guó)家在期盼著你的貢獻(xiàn)，期盼著你的未來(lái)，因?yàn)橛幸惶炷銜?huì)長(zhǎng)大，有一天你會(huì)學(xué)成，你要為國(guó)家做事，所以國(guó)家才在你身上投資，讓你為國(guó)效命。因?yàn)榈赖陆逃仨氁試?guó)家教育為前提，所以今天我們要愛我們的國(guó)家。正好你們是讀師大的，你們?cè)谌�、四年之后要培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，你的責(zé)任比誰(shuí)都大。如果你都沒有國(guó)家觀念，你都不愛國(guó)，你怎么要求你的學(xué)生愛國(guó)呢?所以說(shuō)今天的老師是最重要的。這就是我跑來(lái)跑去，為師范生灌輸愛國(guó)思想的原因所在!你們愛國(guó)，學(xué)生自然愛國(guó)!如果不愛國(guó)，天天發(fā)牢騷，天天想轉(zhuǎn)行，天天想下海，那下一代還有什么希望?尤其是學(xué)英文的，總想好好學(xué)，將來(lái)以后到哪個(gè)公司為哪個(gè)老板、哪個(gè)董事長(zhǎng)當(dāng)翻譯官，多丟臉!多沒人格，多沒氣度!(掌聲)我這里特別強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家觀念。
關(guān)于做事演講稿 篇8
大家好!今天我要演講的主題是《學(xué)會(huì)為人處事》�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。既然自己都不愿意做的事，又何必強(qiáng)加給別人呢。
學(xué)會(huì)為人處事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要說(shuō)孰重孰輕，那么我認(rèn)為做事必先做人，做事是建立在做人的基礎(chǔ)上，人最看重的是誠(chéng)信為人，如果人做不好那么做事就會(huì)處處受阻，難以發(fā)展，因?yàn)槿耸怯懈星榈�，你�?duì)我好我就對(duì)你好，那么有好事的時(shí)候當(dāng)然就會(huì)想到身邊的人，不可能把好處讓給和自己不相干的人吧，因此我認(rèn)為做事先做人，要學(xué)會(huì)對(duì)事不對(duì)人或?qū)κ聼o(wú)情，對(duì)人要有情;或做人第一，做事其次。
現(xiàn)實(shí)生活中與人交往，尊重、理解、溝通是必不可缺的，尊重是前提，理解是基礎(chǔ)，溝通要有技巧，獨(dú)特的溝通技巧會(huì)給你帶來(lái)莫大的幫助。生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的。當(dāng)然，自己要喜歡自己。但是，請(qǐng)尊敬那些不喜歡你的人，因?yàn)槭撬麄兲嵝阎隳悴⒉皇亲詈玫摹?/p>
話多必失，人多的場(chǎng)合少說(shuō)話。因?yàn)槁斆鞯娜烁矚g當(dāng)個(gè)聆聽者。所以，學(xué)會(huì)聆聽。
朋友之間不要說(shuō)謊，因?yàn)橹e言就像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。所以不要說(shuō)謊，與人交往最重要的就是真誠(chéng)，唯有坦誠(chéng)以對(duì)才是對(duì)彼此間友誼的認(rèn)可。友誼該是永恒的，而不是短暫的。真誠(chéng)是友誼長(zhǎng)存的基礎(chǔ)。
“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人，才能夠及時(shí)知道自己的缺點(diǎn)所在，才能夠知道自己以后該怎么揚(yáng)長(zhǎng)避短。自我批評(píng)總能讓人信服，自我表?yè)P(yáng)則不然。
其實(shí)，學(xué)校就像是一個(gè)小社會(huì)，所以，在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任，就表現(xiàn)在為人處事上。
從小事做起，你可以突出你的為人處事的風(fēng)格，但更重要的是懂得接受別人給你的意見
以上僅代表我個(gè)人的觀點(diǎn)，演講完畢謝謝!
關(guān)于做事演講稿 篇9
誠(chéng)信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠(chéng)信是很重要的。
從前，有一家夫妻開的酒館。因?yàn)樗麄兊木坪芎煤�，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒里摻了水。等丈夫回來(lái)了之后，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對(duì)妻子說(shuō)：“你把我們最值錢的誠(chéng)信給弄沒了”。妻子不明白，過(guò)了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時(shí)的妻子終于明白，丈夫?yàn)槭裁催@樣子說(shuō)了。
從這篇短文我們學(xué)到了，誠(chéng)信在人們的生活當(dāng)中是很重要的。
在我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)，仍舊有這樣的人存在。
我從小聽過(guò)一個(gè)童話故事，故事是這樣的：從前有一個(gè)小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來(lái)了。過(guò)了一會(huì)，一群人沖向了小孩這里。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那里哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之后，小孩頻頻叫了好幾次。直到最后狼真的來(lái)了，小孩大呼：“狼來(lái)了，狼來(lái)了”。可是再也沒有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。
這個(gè)故事告訴了我們，不要學(xué)會(huì)欺騙，欺騙是沒有好結(jié)果的。
關(guān)于做事演講稿 篇10
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，
孔子說(shuō)過(guò)一句話：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信，真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。可見，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你�！罢f(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無(wú)信不立”，
“人無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們，誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
關(guān)于做事演講稿 篇11
首先，我覺得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”在場(chǎng)的有哪位同學(xué)能回答我這個(gè)問題嗎?或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎?看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了、
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，先做人后做事演講稿。很多人一輩子都沒有弄明白�；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟�？梢�，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩�？鞓凡辉谛耐鈱で�，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在，存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)�？詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸�；�，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無(wú)瑕疵，怎可無(wú)遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說(shuō)是不是這個(gè)理啊?
關(guān)于做事演講稿 篇12
成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規(guī)律和竅門。作為一個(gè)現(xiàn)代人，在商業(yè)社會(huì)里打拼，只有熟練掌握這些法則、規(guī)律、技巧和竅門，才能步入成功者的行列。成功之道，在以德而不以術(shù)，以道而不以謀，以禮而不以權(quán)。成大事的人往往都有一顆謙虛謹(jǐn)慎的心，都是不把自己的真正實(shí)力暴露出來(lái)的人。
在每一個(gè)借口的背后，都隱藏著豐富的潛臺(tái)詞，只是我們不好意思說(shuō)出來(lái)，甚至我們根本就不愿說(shuō)出來(lái)。借口讓我們暫時(shí)逃避了困難和責(zé)任，獲得了些許心理的慰藉。但是，借口的代價(jià)卻無(wú)比高昂，它給我們帶來(lái)的危害一點(diǎn)也不比其他任何惡習(xí)少。
人生有兩杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，沒有人能回避得了。區(qū)別不過(guò)是不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功的人往往先喝苦水，再喝甜水，而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。
常言道：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。所謂俊杰，并非專指那些縱橫馳騁如入無(wú)人之境、沖鋒陷陣無(wú)堅(jiān)不摧的英雄，而是應(yīng)當(dāng)包括那些看準(zhǔn)時(shí)局、能屈能伸的聰明者。
成功過(guò)后也許就是失敗，而失敗過(guò)后也會(huì)迎來(lái)成功。所以，人們要對(duì)二者有一個(gè)正確的態(tài)度和觀念，即使成功了，也不驕傲;相反，就是失敗了，也不氣餒。
你手上有一顆蘋果，我手上也有一顆蘋果，兩顆蘋果交換后每個(gè)人還是一顆蘋果;如果你有一種能力，我也有一種能力，兩種能力交換后就不
再是一種能力了。
只要我們都關(guān)注自身的發(fā)展，我們就無(wú)法回避認(rèn)識(shí)自我的問題。我是誰(shuí)?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?……茫茫的人生旅途跋涉，我們都必須亮起一盞心燈，“一日三省吾身”，時(shí)時(shí)叮囑自己：“一路走好”。只有這樣，我們的成功之路才能越走越寬廣。
都說(shuō)“同行是冤家”。面對(duì)同一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，很多人常常會(huì)怒目而視，相互排擠，非要爭(zhēng)個(gè)你死我活才肯罷休。其實(shí)，在同行業(yè)之間，競(jìng)爭(zhēng)能夠催人奮進(jìn)，合作也有利于在互惠互利的基礎(chǔ)上達(dá)成共贏，為大家創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)空間和利潤(rùn)空間。
一個(gè)人取得事業(yè)和社會(huì)中的成功，其中的因素是很多的，機(jī)遇、環(huán)境、心態(tài)、努力、工作，只有先做人才能做好事。
如何做人做事
怎樣做人，如何行事，反映著一個(gè)人的品德、修養(yǎng)和作風(fēng)。堅(jiān)持做人做事相統(tǒng)一，既是做人的起碼要求，也是做人的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們之間的相互交往頻繁，更加需要自覺地用法律和道德規(guī)范來(lái)約束自己，以營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)共同發(fā)展。老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，踏實(shí)學(xué)習(xí)是新型社會(huì)對(duì)每一個(gè)人社會(huì)成員的要求，也是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)始終遵循的原則和準(zhǔn)則。
老實(shí)做人，就是為人處事要堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)守信。社會(huì)的存在和發(fā)展，離不開法律體系和道德體系的維護(hù)和推動(dòng)。作為社會(huì)一員，每個(gè)人的言行都應(yīng)遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益。老實(shí)做人，包括在道德上嚴(yán)守清白，精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落;在言與行的關(guān)系上，做到表里如一，言行一致;在對(duì)人對(duì)已的態(tài)度上，堅(jiān)持嚴(yán)以律已，寬已待人。老實(shí)是立身、立信、立行的基礎(chǔ)。今天在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的價(jià)值取向和行為方式發(fā)生了很大變化，怎樣做人的問題更加突出。但不管歷史條件和社會(huì)環(huán)境如何變化，老實(shí)做人這條原則不能變。否則事業(yè)就難以發(fā)展，社會(huì)就不能進(jìn)步。
誠(chéng)信做事，是老實(shí)做人在行為上的要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們面對(duì)各種各樣的問題和矛盾，以什么樣的態(tài)度和方式處理問題，解決矛盾，反映著一個(gè)人的追求，也決定事物的不同結(jié)果。誠(chéng)信做事，就是要辦實(shí)事，求實(shí)效，踏踏實(shí)實(shí)地，遠(yuǎn)離浮躁，其目的是為了使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合，把事情辦實(shí)辦好。任何事物都有其自身的規(guī)律，只有按照事物的本來(lái)面目來(lái)認(rèn)識(shí)事物，化解矛盾，解決問題的過(guò)程，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的過(guò)程。
誠(chéng)信做事不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也是科學(xué)的方法。以這樣的態(tài)度和方法作保障，思想就可以找到現(xiàn)實(shí)的土壤，結(jié)出豐碩的果實(shí);行為上才能防止出現(xiàn)做而不深，做而不細(xì)，做而不實(shí)的問題。
踏實(shí)學(xué)習(xí)，是規(guī)范老實(shí)做人、誠(chéng)信做事的基礎(chǔ)。一個(gè)人的素養(yǎng)、知識(shí)、水平是在長(zhǎng)期不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中積累和形成的。不論是在校求學(xué)階段，還是走向社會(huì)獨(dú)立工作階段，都要保持認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。社會(huì)發(fā)展日新月展，要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，要立足為社會(huì)老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，就得有一種強(qiáng)烈的求知欲望。要能沉下身子，踏踏實(shí)實(shí)讀點(diǎn)書，做點(diǎn)學(xué)問，在不斷學(xué)習(xí)中提高和完善自己。獲取知識(shí)、開闊視野、豐富自己的人生內(nèi)容，提高認(rèn)知力，達(dá)到一種新的境界，從而具備更強(qiáng)的認(rèn)識(shí)世界，改造世界的能力，同時(shí)也在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，體現(xiàn)自身的價(jià)值。
老實(shí)做人，誠(chéng)信做事，踏實(shí)學(xué)習(xí)，彼此聯(lián)系，相輔相成。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì)，既有賴于物質(zhì)財(cái)富的不斷積累，也離不開精神境界的普遍提高。老實(shí)做人，形成和諧健康的人際關(guān)系;誠(chéng)信做事，提倡求真務(wù)實(shí)的社會(huì)氛圍;踏實(shí)學(xué)習(xí)，追求更高的人生境界，是我們每個(gè)人終生奮斗的目標(biāo)。
做人做事
一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為，那是因?yàn)樗惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。
為人處世要“謙”。若一味狂妄自負(fù)、驕傲大，只會(huì)失去處世的根本，落得落得個(gè)孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場(chǎng)。為人處世，交朋待友，對(duì)勢(shì)利紛華，似乎不必太過(guò)于苛求，當(dāng)以“淡”字當(dāng)頭。“平平淡淡才是真”。 任何成功的事業(yè)都在于點(diǎn)滴的積累;不懂得“儉”字的人，只會(huì)喪失成功，過(guò)分的驕奢多敗人品質(zhì)。成功的道路靠自己闖，美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)自立，用自我的努力找到屬于你的自尊。有禮之人會(huì)做人，有人緣，多朋友。有禮之人會(huì)做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。做人正直，人格健全完善，受人崇敬。做人自私，做事欺心，疾賢防能，與成功無(wú)緣。
給自己的人生立個(gè)志愿，樹個(gè)目標(biāo)，樹個(gè)偶像，腳踏實(shí)地。做人要惜時(shí)，做事要守時(shí)。合理安排自己的時(shí)間，有效利用自己的時(shí)間，守時(shí)、惜時(shí)、不拖延。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，天道酬勤!踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。任何一個(gè)雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。從實(shí)際出發(fā)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果你是一個(gè)天才，不專心就成了你的不幸;如果你資質(zhì)平凡，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。人生漫長(zhǎng)，又短暫。凡事應(yīng)多三思，一旦伸錯(cuò)手，做錯(cuò)事，于名譽(yù)，于事業(yè)，于形象皆有不救之危。
做人難，做事難。如果事有勉強(qiáng)，應(yīng)該敢于說(shuō)“不”;如果是正當(dāng)利
益，則應(yīng)當(dāng)仁不讓。欲做大事，必先做小事，從細(xì)微處入手。面對(duì)殘酷競(jìng)爭(zhēng)，惟有銳意進(jìn)取，做一個(gè)好先鋒，敢于冒險(xiǎn)，敢于闖蕩。提升自我，超越自我，就要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新就意味著冒險(xiǎn)，想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先。通往成功的道路不是一條，抓住成功的關(guān)鍵。古往今來(lái)，不知有多少人，憑著三寸不爛之舌，改變了自己平凡的命運(yùn)。
做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心!如果我們不想孤立，那么就學(xué)會(huì)如何與人相處!和為貴，就要互相留臺(tái)階。有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。“好風(fēng)憑借力，送我上青天”。幫助別人，就是在為自己的人情信用卡儲(chǔ)蓄。真心助人，其回報(bào)不言而喻。人存在于社會(huì)上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴(yán)來(lái)支撐，這是人性的弱點(diǎn)。人情冷暖、世態(tài)炎涼，平常朋友平常過(guò)。交朋接友，不可急功近利。
關(guān)于做事演講稿 篇13
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《幸福在我心中》。
幸福是什么?太陽(yáng)說(shuō)：幸福就是熱情的贈(zèng)與!掃去陰霾，驅(qū)走灰暗，讓世界充滿明亮的陽(yáng)光;月亮說(shuō)：幸福就是周到的關(guān)懷!默默陪伴，無(wú)聲支持，為夜行的人指明方向;天使說(shuō)：幸福就是溫柔的守護(hù)!張開臂膀，為寒冷的人送去溫暖，展露笑顏，給悲傷的人帶來(lái)歡樂 。
在我心中，幸福，是一曲動(dòng)人的歌。
難忘20xx年5 12汶川大地震，頃刻間，破碎的瓦礫，坍塌的房屋，開裂的地面，有如晴天霹靂，使整個(gè)災(zāi)區(qū)滿目瘡痍。那一刻，四川痛了，西南痛了，中國(guó)痛了，世界也痛了! 13億中華兒女萬(wàn)眾一心，眾志成城，為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而緊握拳頭，凝聚力量。瞧，來(lái)了!搜救部隊(duì)來(lái)了!醫(yī)務(wù)人員來(lái)了!善良的人們用生命拯救生命，用淚水撫慰淚水，用真情感動(dòng)真情，盡管我們痛苦萬(wàn)分，卻也幸福不已。因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，有一個(gè)團(tuán)結(jié)博愛的民族。這幸福就像一曲動(dòng)人的歌，高亢激昂，它激蕩著每一位華夏兒女的心房!
在我心中，幸福，是一杯飄香的酒。
難忘1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立,從此，雄雞報(bào)曉了，睡獅猛醒了，巨龍騰飛了。忘不了港澳回歸，國(guó)人笑逐顏開;忘不了“神七”飛天，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣;忘不了奧運(yùn)圣火在鳥巢點(diǎn)燃的那一刻，舉國(guó)上下激動(dòng)不已;作為一個(gè)中國(guó)人，有誰(shuí)會(huì)不感到驕傲和自豪?有誰(shuí)會(huì)不感到快樂和幸福?這幸福就像一杯酒呀，它濃郁，芬芳，醇厚，醉倒了我，醉倒了你，醉倒了每一位炎黃子孫!
在我心中，幸福，是一縷溫馨的風(fēng)。
難忘雷鋒，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去，不用說(shuō)，受助的人們是幸福的，可誰(shuí)能說(shuō)雷鋒自己不幸福呢?難忘李素麗，每天行走在擁擠的公交車，卻讓熱情和微笑永駐乘客心間，乘客幸福了，可誰(shuí)又能說(shuō)她不幸福呢?難忘感動(dòng)中國(guó)人物胡忠謝曉君夫婦，他們放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，帶上年幼的女兒，來(lái)到藏區(qū)，當(dāng)起藏族孤兒們的老師。藏區(qū)孩子幸福了，可誰(shuí)又能說(shuō)他們不幸福呢?他們的奉獻(xiàn)精神，如一縷溫馨的風(fēng)吹拂著我們的心田。他們幸福了，人民幸福了，祖國(guó)也幸福了!
老師們，同學(xué)們，其實(shí)，幸福就是一種感覺，只要我們敞開心靈去感受，幸福無(wú)處不在!讓我們沐浴溫馨幸福的風(fēng)，暢飲香醇幸福的酒，高唱幸福動(dòng)人的歌，一同攜手，去建設(shè)更加美好幸福的中國(guó)吧!
關(guān)于做事演講稿 篇14
親愛的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該具有良好的道德、修養(yǎng)的表現(xiàn)，如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那么這個(gè)人將難以立足于社會(huì)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界，并沒有同步提升!在生活中，對(duì)事不關(guān)己，對(duì)人漠不心，責(zé)任面前選擇推卸，只會(huì)空諾不見行動(dòng)的現(xiàn)象司空見慣。
不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)只會(huì)欺騙一時(shí)，如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)失去人們對(duì)你的信任。最近時(shí)期，許多誠(chéng)市，都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng)，樹立一個(gè)城市良好形影，為經(jīng)濟(jì)，生活方面，創(chuàng)造良好環(huán)境。相后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如說(shuō)，做虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，造成信用危機(jī)。
同時(shí)，在我們身邊的誠(chéng)信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時(shí)候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請(qǐng)求老板讓他回去拿，那位年輕人說(shuō)：這本書對(duì)我很重要的，我要買給正在車站站著的妹妹，她說(shuō)她很喜歡看這本書，書店老板很通情達(dá)理，看到他說(shuō)的很誠(chéng)懇，就答應(yīng)了他。
那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過(guò)了很久，書店老板見那位年輕人還沒有回來(lái)，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當(dāng)了，不該輕易那么輕易相信別人，那位年輕人長(zhǎng)得不錯(cuò)，怎么會(huì)是壞人，還是吸取教訓(xùn)吧，在書店買書的人都看不過(guò)眼，說(shuō)：老板，還不趕快報(bào)警，這是詐局來(lái)的。老板不想給自己添麻煩，說(shuō)，我相信他會(huì)回來(lái)的，其實(shí)老板還是相信那位年輕人的。結(jié)果那位年輕人真的回來(lái)了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地說(shuō)：老板，對(duì)不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這里了，你可別生我的氣了”�！皼]事的年輕人，你是個(gè)誠(chéng)信的人，我剛剛還誤會(huì)了你，不好意思�！睍昀习逭f(shuō)。之后，他們都笑得很開心。
我們要向這位年輕人學(xué)習(xí)，做一位守誠(chéng)信的人。
關(guān)于做事演講稿 篇15
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我是初一(2)班的韓晴，今天我要演講的題目是《享受在田野上》。不知不覺中，我們?cè)诤纪獾膶W(xué)習(xí)生活已經(jīng)有兩個(gè)月了。這兩個(gè)月中，我們不僅領(lǐng)略過(guò)學(xué)長(zhǎng)們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的颯爽英姿，也感受到學(xué)姐們的心靈手巧。在剛剛結(jié)束的初一學(xué)農(nóng)活動(dòng)中，我還體會(huì)到在田間勞動(dòng)時(shí)帶給我們的快樂。
學(xué)農(nóng)的地點(diǎn)是我校后勤農(nóng)場(chǎng)，在行車一小時(shí)后，我們踏上了那片土地。我們到底是稚氣的，常常因?yàn)槟骋晃煌瑢W(xué)沒認(rèn)出地上種的是我們熟知的青菜而大笑。我們的第一個(gè)任務(wù)就是清理黃瓜藤，手上不時(shí)被瓜藤上的小刺扎著，但是這點(diǎn)疼痛又能算什么呢，沒有什么困難能蓋過(guò)我們的斗志昂揚(yáng)。每個(gè)人臉上都淌著汗水，每個(gè)人臉上也都洋溢著歡笑。這是我的同學(xué)學(xué)農(nóng)的感受。在我們的校園網(wǎng)上，這樣的學(xué)農(nóng)感言還有許多許多。
通過(guò)親身的經(jīng)歷，感受到了粒粒皆辛苦的不易。這份堅(jiān)持不懈的毅力將永遠(yuǎn)樹立在我們心中，并帶到以后的學(xué)業(yè)生活中，為我們的學(xué)習(xí)增添一份動(dòng)力。
曾以為農(nóng)家多閑情，這次活動(dòng)讓我深刻意識(shí)到了我們的幸福，也領(lǐng)會(huì)了：不怕苦不怕累的含義……
這樣的感受，相信已經(jīng)深深扎根在我們每個(gè)人的心中。10月31日是世界勤儉日，我們是不是應(yīng)該做點(diǎn)什么呢?“歷覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！痹�(shī)人李商隱一言概括了節(jié)儉于國(guó)于家的重大意義。不僅如此，英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。
所以，我們可以從今天做起，從現(xiàn)在做起。不浪費(fèi)食堂的每一粒飯，節(jié)約廁所的每一滴水。我相信在我們的努力下能省下不少的開支，何樂而不為呢?
我認(rèn)為勤儉節(jié)約不應(yīng)被埋沒于典籍的故紙堆中，不能僅僅是口頭上的一句空話，還有加以行動(dòng)。
享受在田野上，帶給我們的，有快樂，也有勤儉的含義。
謝謝大家!
關(guān)于做事演講稿 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事》。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
是啊，誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說(shuō)。但在現(xiàn)實(shí)中，有些人圖一時(shí)之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果有多嚴(yán)重!
“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的高中生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們都誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要誠(chéng)信。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這世界才會(huì)有美好的未來(lái)。讓我們同祝誠(chéng)信之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
關(guān)于做事演講稿 篇17
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛的同事們：
大家早上好!我叫劉小梅，是咱們教育局的新成員。在此首先感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我這次鍛煉的機(jī)會(huì)，也很榮幸能夠代表我們教育技術(shù)裝備管理站參加此次演講比賽。今天我演講的題目是：老實(shí)做人踏實(shí)做事。
“老實(shí)做人、踏實(shí)做事”對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，既是一種高尚的人生態(tài)度，也是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐，更是一種以良好人品為核心的做人做事哲學(xué)。
這幾年，從中央到地方相繼開展了一系列旨在教育黨員干部端正黨紀(jì)、嚴(yán)肅黨風(fēng)的活動(dòng)。從“三講教育”到“三個(gè)代表”，從“行風(fēng)評(píng)議”活動(dòng)再到“兩風(fēng)”建設(shè)，這些重大舉措，反映了黨對(duì)抓好作風(fēng)建設(shè)的高度重視和迫切要求。襟懷坦白、光明磊落、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這些美德，是追求真理、獻(xiàn)身革命的起碼條件，更是我們待人處世的前提。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以在人民群眾中享有很高的威望，一條根本原因，就是他們對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)正直，“事無(wú)不可對(duì)人言”。由此可見，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事不僅是做人的標(biāo)準(zhǔn)，而且是我們事業(yè)勝利的保證。
前不久，我們迎來(lái)了黨的“90”華誕。在慶祝建黨90周年大會(huì)上，針對(duì)教育工作中對(duì)如何提高機(jī)關(guān)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效能，局黨委書記、李局長(zhǎng)也明確提出了“五種意識(shí)”：強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)：在教育這個(gè)大家庭中，我們每個(gè)人都扮演者不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任，這個(gè)責(zé)任有大有小，有多有少，但不論怎樣，大家在工作中最終都追求著同一個(gè)目標(biāo)：高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，努力為責(zé)任而服務(wù)，“老實(shí)做人、踏實(shí)做事”。強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)：工作的成敗，效率的高低完全取決于我們工作質(zhì)量，每當(dāng)我們完成一個(gè)任務(wù)時(shí)，如都能秉著尋求最高質(zhì)量工作標(biāo)準(zhǔn)的話，那么我們的教育事業(yè)必會(huì)蒸蒸日上。強(qiáng)化服務(wù)意識(shí);在教育工作中，我們要主動(dòng)、熱情、不講條件的為學(xué)校、老師和有需要的人服務(wù)，哪里有需要，我們的服務(wù)就應(yīng)出現(xiàn)在那里!強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí);學(xué)習(xí)在我們生活中的重要性，不言而喻。這一點(diǎn)古人就早已告訴了我們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎;溫故而知新”等。而有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句，我們也隨處可見。因此，我們每個(gè)人應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，只有持之以恒的學(xué)習(xí)，才能不斷提高業(yè)務(wù)水平。特別是作為新青年的我，更應(yīng)該讓自己的每一天在學(xué)習(xí)中度過(guò)。強(qiáng)化自律意識(shí)，我們要努力做到“慎初、慎微、慎獨(dú)、慎友、慎權(quán)。
因此我相信，只要我們每個(gè)人嚴(yán)于律己，在工作中認(rèn)真結(jié)合這5點(diǎn)，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，通過(guò)大家的共同努力，我們家與事業(yè)定會(huì)大踏步的前進(jìn)!
能夠加入裝備站這個(gè)團(tuán)隊(duì)，我深感榮幸。因?yàn)樵谶@里我不僅受到了同事們的關(guān)心和照顧，而且也從長(zhǎng)輩身上學(xué)到了許多以前不曾接觸的知識(shí)。更重要的是在這里，我看到了大家之間的互相尊重、互相諒解、互相支持，齊心協(xié)力的工作態(tài)度。所以我一定會(huì)珍惜同同事之間一起共事的緣分和機(jī)會(huì)，牢固樹立“老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)真話，走正道，辦實(shí)事，以自身的實(shí)際行動(dòng)，在教育改革的大潮中，銳意進(jìn)取，務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，努力拿滿分!
朋友們：讓我們做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，用我們輝煌的業(yè)績(jī)來(lái)回報(bào)國(guó)家和社會(huì)吧，我們教育事業(yè)的明天也將會(huì)更加美好!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于做事演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事》。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
是啊，誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說(shuō)。但在現(xiàn)實(shí)中，有些人圖一時(shí)之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果有多嚴(yán)重!
“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的高中生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人!青年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度;誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們都誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要誠(chéng)信。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這世界才會(huì)有美好的未來(lái)。讓我們同祝誠(chéng)信之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!