職業(yè)道德演講稿（通用24篇）
職業(yè)道德演講稿 篇1
親愛的老師們：
大家好!
時光飛逝，日月如梭。不知不覺，在__幼兒園工作了一年多�；仡櫸易哌^的路，有過歡喜，有過快樂，有過抱怨，有過辛酸，但從來不后悔!其實高考前，我就想當一名特殊教育老師。我欽佩那些特殊教育教師，他們用自己的力量幫助那些生活在黑暗世界中的孩子，為他們點亮生活的光芒。在隨后的高考中，雖然錯過了特殊教育，但畢業(yè)后的職業(yè)選擇還是選擇了做幼師。
在我眼里，每一個孩子都是獨一無二的小苗，我有一個愿望，希望這些小苗能在我的呵護下，長出嫩芽，健康成長。你可能是一朵美麗的花，一棵不起眼的草，或者一棵參天大樹，但在我眼里，只要你努力，你就能成為一道美麗的風(fēng)景。
上學(xué)期分班后，遇到了__。我還記得我第一次見到班里的大一新生的時候，他坐直了背，我夸他。他的小臉上充滿了驕傲。但沒過多久我就發(fā)現(xiàn)，我的講課似乎總是超出了他的服務(wù)范圍。他聽得很仔細，但知識似乎是左耳進右耳出。后來才知道，他是開學(xué)時花名冊上的特殊孩子。
在一次小測驗中，我發(fā)現(xiàn)他一直手里拿著筆，皺著眉頭在桌子上撓頭，突然拍著腦袋，好像聽懂了什么，但沒有寫，好像是在給自己表演啞劇。觀察了很久，我讓他把試卷帶來。問他：“剛才你好像看了題目，為什么不寫?”他低下頭，沒有說話。我問了很久才告訴我，他不會拼拼音，聽不懂題目。我馬上給他一張白紙，讓他寫下三張表的拼音。他想了很久，只寫了歪歪扭扭的A，O，E，B，P，d，我默默的對自己說，好像被所謂的外表蒙蔽了。他好像聽的很認真，但是真的沒有學(xué)到什么新知識，他也很難做到這么好。他必須從一開始就輔導(dǎo)他。從那天起，我開始給他輔導(dǎo)晚自習(xí)。從最基礎(chǔ)的拼音開始，他偶爾會通過一兩次期末考試。他的進步我看在眼里，我喜歡在心里。然而，在期末，他仍然沒有達到及格線。雖然他進步了十幾分，但我心里還是有點難過。
整個寒假我都過得很不好，班里的同學(xué)考試都不及格，就像我自己也不及格一樣，但也不能怪他，畢竟他也有進步。后來她跟大學(xué)同學(xué)抱怨的時候，對我說：“你還記得我們心理學(xué)老師在大學(xué)說的話嗎?不要忘記你的主動心態(tài)，這樣才能達到你的最終目標，當你選擇做一件事的時候，永遠不要忘記你最初的愿望�！笔堑�，我最初的愿望不就是希望每個孩子都能快樂學(xué)習(xí)，健康成長嗎?
永遠不要放棄他!從這學(xué)期開始，我就一直把他放在我身邊。我在課堂上總是注意他。簡單的問題給他說話的機會。慢慢地，他偶爾會舉手。三月份的漢字月考結(jié)束后，我拿著他的卷子看了一遍又一遍。下半場的臺詞不能都是空白的嗎?我請他過來。他不敢直視我的眼睛。他不好意思對我說：“老師，我時間不夠�！蔽夷贸鲆粡埿略嚲�，讓他再做一遍。這次他到達了及格線。我立刻給了他一個大大的擁抱，大喊：“你真棒!”他臉上也露出了羞澀的笑容。你看，他做到了，我也做到了，別忘了你原來的心，給自己，給所有的教育同事。
職業(yè)道德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
大家好!今天我演講的題目是“信守承諾，恪守職業(yè)道德”。如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防軍人，你是否永遠堅守著自己的崗位……
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。英國作家約翰生曾說：“職業(yè)能彩飾一個人的品性�！边@句名言，道出了人生的價值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個崗位是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時也是人類社會存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對待職業(yè)、對待工作應(yīng)有的態(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個崗位上要做到愛崗敬業(yè)，要提高學(xué)習(xí)能力，增強自身素質(zhì);提高工作能力，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng);提高自律能力，維護部隊的紀律形象。
為人民服務(wù)，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認識的工作本質(zhì)和根本任務(wù)。我們?nèi)粘５南拦ぷ骶褪窃谄椒仓卸冗^的，也許我們在工作中多一份責(zé)任就多了一層保障、多一點敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團結(jié)協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干!
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干!讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，去踐行為人民服務(wù)這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來奉獻我們的青春吧!
職業(yè)道德演講稿 篇3
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、出色的人民教師。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責(zé)任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯柡�，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負的是對一代人的`教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了六年，經(jīng)過了這莫多個日日夜夜，也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
職業(yè)道德演講稿 篇4
大家好!小時候，我總以為教師很美麗，很神氣，因為教師說上一句話就能驚天動地。確實如此，長大后，我也愛上了這個職業(yè)。雖然我們清貧，但我們是最富有的，因為我們是播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼。雖然教學(xué)生活是那么地單調(diào)，那么地乏味，但山重水復(fù)疑無路，柳暗花明有一村，我們總會在教室的轉(zhuǎn)角，在樹梢送來的微風(fēng)中，在生命的一站與另一站之間，發(fā)現(xiàn)有蝴蝶翩躚，有秋水長天，有落霞孤鶩。
然而，教師空有熱情是遠遠不夠的。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師擔(dān)任教書育人的重任，只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師，所謂“學(xué)高為師，身正為范”。
教師是知識的傳播者，但也是學(xué)生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子，反射自己的同時也折射了別人，好的言行熏陶出好的學(xué)生，不文明的言行直接影響下一代的健康成長�？鬃佑醒�“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行舉止感染學(xué)生。教師必須以思想點燃思想，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊，折射孩子們美好的人生。
我走上講臺雖然不久，但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什么是教育，教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業(yè)，無私奉獻的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事跡，朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優(yōu)越的工作環(huán)境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。因此，在教學(xué)工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。
有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，那是因為我們手捧人類文明的火種，點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁，那是因為我們正澆灌著民族未來的花朵，使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師，那是因為我們締造了美好的心靈，舉起了百花齊放的舞臺。教師是春蠶是蠟燭，那是因為我們編織的是夢想，放飛的是希望，燃燒的是自己，照亮的是別人。
“只愿一生育桃李，不問辛苦為誰忙”，雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”是啊，就讓我捧著一顆心來不帶半根草去。每當我面對孩子們時，我都感到神圣與自豪。因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師。
職業(yè)道德演講稿 篇5
位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開始，中國在推進公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的
典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當選“感動中國人物”。然而，社會上大多數(shù)人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內(nèi)定。改革開放30年來，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國，已然走到這里。
公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認清自己，走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險者之路，是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
職業(yè)道德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!
當我一遍又一遍看著初升的太陽，一遍又一遍看著花兒美麗的笑臉，一遍又一遍聽著鳥兒盡情的歌唱，我為自己是一名幼師而驕傲，也為自己選擇了這太陽底下光榮神圣的職業(yè)而無怨無悔。
孩子們，我愛你們!和你在一起，我的夢想美麗而多彩。你和珍妮弗在一起，我的心情很好。我的靈魂和你在一起是純潔高尚的。
孩子們，我愛你們!在美麗的童話世界里，有我——你的老師和媽媽，還有你——天真活潑，調(diào)皮搗蛋嘰嘰喳喳。我們在一起，彼此相愛，走過一生難忘的幸福時光。我們將登上熱愛大海和咆哮的大火車的方舟，去看看讓我們著迷的藍天、綠色的草原和寧靜的湖泊。然后，我領(lǐng)著你穿越時光隧道，與你攜手走進神奇迷人的森林，參加森林之王虎爺舉辦的動物嘉年華。我們和我們美麗溫柔的兔子姐姐，老實穩(wěn)重的熊哥哥，還有一大群從四面八方趕來的孩子，一起唱歌跳舞。我們的童心在快樂的歌聲中釋放，我們的好夢在快樂的舞蹈中閃耀。
孩子們，我愛你們!在無邊無際的知識海洋中，我們擁抱大海，與它一起歌唱，與它一起歡樂。我會滿足你的求知欲，激發(fā)你的異想天開，培養(yǎng)你的學(xué)習(xí)興趣，教會你做人的道理。讓你每天一點一滴的收獲，讓每一天都成為你說話做事的標準。我會教你在樂趣中學(xué)會一筆一畫寫漢字。我來告訴你人字是怎么寫的，告訴你人字結(jié)構(gòu)是一個一個的，互相支撐，互相依靠，教你團結(jié)友愛的道理。我會告訴你，因為天上的孫爺爺，地上的萬物都在生長，我們的娃娃都有笑臉，讓你親近自然，養(yǎng)育一顆感恩的心。我還想告訴你，一年有四季：春夏秋冬，教你用筆畫出祖國的大好河山。告訴你春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，陽光明媚，天氣炎熱，樹蔭下玩耍涼爽，可以聽到蟬在樹上大聲歌唱。秋天來了，大地金黃。農(nóng)民的叔叔們正在收割莊稼，把地里的谷物運回家，臉上掛著豐收的微笑。冬天來了，雪很大，爐子很暖和，我們的小臉紅了。
孩子們，我愛你們!我也會教你學(xué)習(xí)很多有用的基礎(chǔ)知識，明白很多做人的簡單道理，掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是，當你把春夏秋冬的變化和很多有趣的知識告訴爺爺奶奶爺爺奶奶的時候，一家人的笑聲從房間里飄出來。爺爺奶奶爺爺奶奶都夸你有出息有能力。我很高興能在我身邊。你就像鳥兒。好老師!老師不停的尖叫，我童年的思緒被你充滿童心的笑臉拉回。同樣讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加光明的未來發(fā)展希望和生機。
孩子們，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠地希望并歡迎更多有志青年投身于幼兒教育，用真情關(guān)注幼兒教育，用真心關(guān)愛我們每一個孩子，讓孩子沐浴在愛的陽光中，雨露中享受春天，在祖國的大花園里綻放。
春天種一粒谷子，秋天收獲一萬粒種子。國家發(fā)展的希望靠教育，民族復(fù)興的希望靠教育。孩子們，我愛你們!為了表達此時此刻的心情，我把我們幼師編織的愛情掛在祖國的藍天上，算作給全世界小朋友的禮物。讓我們祝愿我們的孩子在愛的懷抱中茁壯成長，祝愿他們早日成為我們國家的棟梁，祝愿我們偉大的祖國千變?nèi)f化，更加繁榮昌盛。
職業(yè)道德演講稿 篇7
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
我演講的題目是“激揚青春，立志弘醫(yī)”。
“健康所系，性命相托……”在莊嚴的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生。總的來說，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫(yī)學(xué)生也是如此。
學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”-----早接觸臨床，早接觸社會，早接觸實踐。通過臨床見習(xí)與實習(xí)，幫助自己進一步加深對專業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實踐中運用，從而提高自己的專業(yè)水平。
如果說專業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實力。
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實力。
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責(zé)任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認識，進而將內(nèi)在的認識轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進;我們激揚青春，立志弘醫(yī)!
職業(yè)道德演講稿 篇8
大家好!
山東省教育廳副廳長張志勇在《以制度創(chuàng)新促進教師隊伍的職業(yè)道德建設(shè)》一文中指出，要建立中小學(xué)教師的”一崗雙責(zé)“制度，什么是一崗雙責(zé)呢?就是中小學(xué)教師不僅要負責(zé)學(xué)科教學(xué)，還要負責(zé)學(xué)生的思想道德教育。說白了也就是既要教書，又要育人。這其實還是教育的本質(zhì)屬性問題，教育到底是干啥的?
大家都聽說過明朝大儒王陽明吧?王陽明十二歲時曾問他的老師人生”何為第一等事?“老師回答說：”唯讀書登第耳。“也就是我們說的考狀元。王陽明搖了搖他的大腦袋，不以為然地說：”登第恐未為第一等事。“老師嚇了一跳，才十二歲的孩子，居然說考狀元不是人生最重要的事。于是問他，那你認為怎么樣呢?王陽明說：”或讀書學(xué)圣賢耳�！啊Ｍ蹶柮骺谥械摹笔ベt“，應(yīng)該是指知行完備、至善之人，也就是司馬光說的”才德全盡謂之圣人“的人吧。做狀元，還是做圣人，這其實是一個成材與成人的問題：考狀元，幾年才有一個;而成為圣人，人人皆有可能，只是人人一生都很難做到。王陽明本人就不是狀元，但他后來的成就遠遠在狀元之上，而王陽明的父親是成華十七年的狀元，請問有多少人記得王陽明的父親叫什么名字?守仁此問可謂千古兒童第一問，問出了人為什么活著，做什么樣的人，走什么樣的路，什么樣的日子才值得去過，我們二十一世紀的老師可曾想過這個問題?這種起碼的教育價值觀或?qū)Q定我們是要教孩子成為狀元，還是讓他們成為”圣人“的重大問題。
某特級教師給高一年級新生布置了一篇作文《校園秋桐》，批改時他發(fā)現(xiàn)一個女生的作文從語言文字、布局結(jié)構(gòu)、情感表達等方面均無可挑剔;思考良久，該特級教師決定第二天把此文作為范文。老師先請女孩聲情并茂的朗讀，然后，在學(xué)生的一片驚嘆聲中，宣布她的作文為零分。這種歐亨利式的結(jié)尾方式，吊足了學(xué)生的胃口。然后，老師分析說，女孩的作文寫成了《校園秋色》，跑題了。既然跑題了，再好的作文，也只能得零分。這個極端的教學(xué)方式，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)于審題的重要性，所有的學(xué)生不僅印象深刻，而且刻骨銘心。特級教師也很滿意自己的教學(xué)創(chuàng)意。很多年過去了，特級教師退休了。學(xué)校給他舉行了盛大的退休儀式，電視臺還現(xiàn)場采訪了他，特級教師也對自己的人生充滿了自豪。那天晚上他接到一個女學(xué)生的電話，邀請他去喝茶。老師就去了，一進門就覺得這個女人有一點面熟。女生告訴老師，她就是當年那個女孩，現(xiàn)在是一名出色的數(shù)學(xué)特級教師。她真誠的祝愿她的老師退休幸福;但也直言不諱的告訴她的語文老師：”我是一個農(nóng)村孩子，從來沒有見過梧桐，我對梧桐完全沒有感受，于是就只能寫成《校園秋色》，而不可能寫出《校園秋桐》;是的，我酷愛語文，但從此以后，我不喜歡你教的語文，語文如果是這樣的話，對我沒有任何意義和價值，我寧可去學(xué)抽象的數(shù)學(xué)。高中畢業(yè)我考上了杭州大學(xué)數(shù)學(xué)系，畢業(yè)后我成為數(shù)學(xué)教師。我常常告訴我的學(xué)生，如果你為了高考而學(xué)數(shù)學(xué)，你永遠也學(xué)不好數(shù)學(xué)。同樣，如果我們僅是為了學(xué)生考個好成績而教書的話，我們永遠也不能成為好老師。“老教師淚流滿面，在退休的那個晚上，他的學(xué)生教他學(xué)會了什么是真的教育。
多年來我們單純掙扎在分數(shù)間的教書，讓我們犧牲了多少學(xué)生的心靈!20__年高考前夕，陜西省漢中市漢臺中學(xué)數(shù)百名考生，在領(lǐng)到準考證后，大敵當前，高考還沒有開始，就將折磨自己的課本、復(fù)習(xí)資料，同時撕毀，并從各層樓上向下拋灑。一時間，校園里書頁飄舞，試卷飛揚，孩子們放浪形骸，鼓噪喧囂。這是黎明前的黑暗，這是最后的晚餐和遲到的瘋狂。這段40秒的視頻很快竄紅于網(wǎng)絡(luò)，所到之處，高樓迭起。真是”慟哭三軍俱縞素，沖冠一怒為高考“啊!孩子們只是在發(fā)泄怒火，發(fā)泄憤懣，他們太壓抑了，他們需要有所砸碎和撕爛，他們所做雖然可悲，但并不可恥。真正可恥的是我們這些當老師的，我們僅僅培養(yǎng)了學(xué)生的考試能力，并沒有讓他們認識到書籍的重要性。人餓了，就要吃飯，肉體上的饑餓感誰都明白，但我們沒有告訴學(xué)生，精神上也有饑餓感，沒有書籍作為精神的食糧，我們一樣會營養(yǎng)不良，發(fā)育不全，行動不便。我們沒有培養(yǎng)起孩子對知識的敬畏，對書籍的珍惜，沒有讓孩子認識到學(xué)習(xí)的作用和價值。我們和學(xué)生一樣，把考試當作了目標，把讀書當成了敲門磚，這是我們教育最大的失敗!正如王尚文先生所說：”應(yīng)試教育的危害遠勝秦火，秦火燒掉了書，卻未能燒掉人們對書的渴望，而應(yīng)試教育卻從根本上掐滅了學(xué)生對書的興趣，對人生和自然的好奇�！八杂腥税l(fā)出”嗚呼，應(yīng)試猛于火!“的悲嘆。多少年來我們就是這樣教書的，我們教得學(xué)生都恨得撕書啊?這不是教師的恥辱又是什么?!
我對于分數(shù)的感悟源自于一次與兒子的對話。他已經(jīng)連續(xù)好幾天數(shù)學(xué)作業(yè)被老師判為”B“了，我忍了又忍，終于在他拿回”C“的那一天爆發(fā)了，兒子委屈地嘟囔：”我要知道你這么在乎成績，就不拿給你看了……“這時我才注意到原來我表達錯了自己的意向，兒子也誤解了我批評的目的，他以為我在乎的是那個”B“或”C“的等級，于是我說了這樣一番話：”媽媽在乎的不是這個‘C’，而是這個‘C’是怎樣來的，你學(xué)習(xí)的時候嘴里吃著東西，手里玩弄著鋼筆，心不在焉，魂不守舍，那種對學(xué)習(xí)的蔑視才是媽媽最在乎的!沒有積極進取的學(xué)習(xí)目標，沒有端正刻苦的學(xué)習(xí)姿態(tài)，再聰明也是小聰明。媽媽重視你的學(xué)習(xí)，從來都未苛求于讓你考個好分數(shù)，你要知道學(xué)習(xí)是為了讓你的生活包括物質(zhì)和精神兩方面的生活更有質(zhì)量，更有價值。媽媽批評的永遠不是你的分數(shù)，而是你學(xué)習(xí)生活中的懈怠和懶惰，如果你一直用這種態(tài)度去學(xué)習(xí)，不僅學(xué)不好功課，更重要的是你學(xué)不好生活……“兒子不是十二歲的王陽明，沒有大師的慧根，但是我想：即使是草根也應(yīng)扎實于大地，有意義地生活吧!但愿兒子能就此懂得學(xué)習(xí)的真正意義。
以上案例奉獻給新教師，請大家在走上教育征途之始便慎思謹行教書與育人的智慧!
職業(yè)道德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好!
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件;認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?
我個人認為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就。”
兒童步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動。相反，學(xué)生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。
教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。
教師的勞動任務(wù)和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
1、對待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的唯一標準。教師對學(xué)生要做到嚴慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學(xué)生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”
4、對待教師集體的道德一所學(xué)校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責(zé)，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力�？墒沁@種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家!我的演講完畢!
職業(yè)道德演講稿 篇10
隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進步，醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉(zhuǎn)變”�，F(xiàn)就護士職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點體會。
1良好的職業(yè)素質(zhì)
一名護士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、打扮都會涉及到風(fēng)度的雅俗，都會給人留下不同的印象，產(chǎn)生不同的效果。當一個護士一進入病房，首先患者看到的是護士的儀表�？赡苡械娜藭f，護士的儀表如何關(guān)系不大，只要技術(shù)作風(fēng)過硬就可以了，這種說法是不對的。我們知道患者住進醫(yī)院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護士，會有害怕與厭惡之感，同時產(chǎn)生不信任的感覺。所以，當進入護士角色后，必須穿著整潔，使人感到和諧、優(yōu)雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悅目的美感，對患者坦率熱情、態(tài)度和藹，這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。護理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫暖，護士的一個關(guān)切的眼神，一句恰當?shù)膯柡�，一個溫柔的操作，一個適時的提醒，一次傾心交談，都能體現(xiàn)出護士對患者的尊重，對生命的尊重，使患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福，在人文護理的良好氛圍中，患者的不良情緒就會化解，對疾病康復(fù)起到了促進作用。
2心理素質(zhì)和政治素質(zhì)
一個護士的素質(zhì)是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現(xiàn)，一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過行為表現(xiàn)出來的。護士要有良好的情志和意志修養(yǎng)，在工作中必須保持穩(wěn)定、振作和愉快的情緒，見到患者應(yīng)熱情而嚴肅、親切而穩(wěn)重，工作緊張但井然有序，以良好的情緒去影響患者的心理狀態(tài)。護士要注意自己的行為，不要把不良的行為表現(xiàn)在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應(yīng)，另一方面有損于護士的形象。如護理工作常常是一個獨立進行，特別是單獨值夜班的情況下，面對的是不能申述自己意見的神態(tài)不清的患者或嬰幼兒，對于病情的觀察和處置是否準確及時、恰當嚴密，往往缺乏監(jiān)督，這全憑護士的職業(yè)道德素質(zhì)和人道主義信念去履行她的職責(zé)。
3科學(xué)素質(zhì)
一個護士要更好地完成她的任務(wù)，就必須具有良好的素質(zhì)及較高的技術(shù)水平，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識，是現(xiàn)代護理工作的需要。護士在工作中應(yīng)有良好的科學(xué)素質(zhì)、實事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、熟練精湛的操作技術(shù)、扎實的理論基礎(chǔ)、豐富的臨床經(jīng)驗。護理工作決不是單純的技術(shù)護理，不是機械地執(zhí)行醫(yī)囑和完成一般的護理技術(shù)工作，而是有理論指導(dǎo)的腦力勞動。護士要有良好的觀察力、思維力、表達力，善于從患者的言談行為特點去發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心活動。護士運用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，幫助醫(yī)生診斷以及預(yù)計可能發(fā)生的問題。因此，要求護士不僅要有護理學(xué)知識，還要有醫(yī)學(xué)心理、倫理、社會和管理學(xué)的知識，在臨床上要求充分運用所掌握的知識，培養(yǎng)敏銳的觀察力，善于發(fā)現(xiàn)病情變化，防止差錯事故的發(fā)生，以充沛的精力完成本職工作。
由于現(xiàn)代護理學(xué)的發(fā)展以疾病為中心的護理模式已轉(zhuǎn)化為新型的以患者為中心的護理模式，要求護士必須具備嫻熟、精湛的專業(yè)知識和專業(yè)技能，不斷更新自己的專業(yè)知識，并掌握一定的社會學(xué)、健康教育學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理、心理學(xué)等多學(xué)科知識，以對護理業(yè)務(wù)掌握得更深、更好、更多，以解決護理中的疑難問題。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進步,將“以患者為中心”的服務(wù)理念及對患者的人文關(guān)懷融入到護理工作中，是我們的護理事業(yè)不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵。在提高護理技術(shù)，技能水平的同時，拓展內(nèi)涵加強與患者的交流與溝通，加強護理人員的修養(yǎng)，普及心理護理，貼近患者，貼近臨床，貼近社會，提高護士的人文素質(zhì)和綜合能力，努力為患者提供科學(xué)精神與人文精神有機結(jié)合的護理服務(wù)。
職業(yè)道德演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
大家好!
我想在剛步入大學(xué)的時光中泛泛而談職業(yè)的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會謀求職業(yè)，但是越早熟悉越詳細了解對我們今后就業(yè)更為重要。尤其我們大多數(shù)學(xué)子將來所要面對教師這個崗位，教書育人可謂責(zé)任重大。 首先，讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。
在我的理解中職業(yè)道德大概相當于愛崗敬業(yè)。這樣說或許簡單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞，只要盡職盡責(zé)的完成分內(nèi)的事務(wù)與要求，真真正正的做到忠于職守，樂于奉獻，依法行事，服務(wù)社會。
而我們現(xiàn)在把這個職業(yè)道德具體化、規(guī)范化，針對于我們將來或許要從事的教師這一職業(yè)，形成教師職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時期，孔子辦私學(xué)，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。 宋元明清又對教師的職業(yè)道德作了進一步的發(fā)展。像朱熹提出把“博學(xué)”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。由此可見先師們給了我們很好的指引與標本，我們需要不僅在知識上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學(xué)樓中都能看到的標語“學(xué)為人師，行為世范”，更加希望大家今后從事教師這一職業(yè)后都能做到。
“要學(xué)會愛你的學(xué)生”�，F(xiàn)如今社會對教師這職業(yè)的關(guān)注也是無限放大，我們從小就深有體會，教師孕育了祖國的花朵，培養(yǎng)了祖國的未來。近日來，幼師虐童的事件被傳得沸沸揚揚，我想在這里就無需將前因后果解釋的明明白白，這事件更需要的是反思和警示。當我們真正成為一名教師，面對渴求知識與正在成長的孩子們，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度和理念去關(guān)心和愛護他們才是最值得思慮的。傳道授業(yè)解惑的老師成為施暴兇手，這是教育的悲哀!蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利曾提出教育者必須遵守的一條原則：對兒童富有同情心、體貼如我誒、心底善良、愛、溫和、坦率、及時幫助、悲喜與共——這才應(yīng)該是教師的行動指南�；蛟S在法律上對你教育過失不會付出血的代價，可是一個孩子一時乃至一生的傷痛都是難以避免的，那個被倒掛扔進垃圾桶的小男孩對于未來會不會充滿絕望，他的哭聲就是對我們最強烈的警鐘
當然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學(xué)張麗莉老師勇救學(xué)生的事跡令無數(shù)國人感動，她在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價換取職業(yè)的崇高，只要做到在其位謀其政就會無愧于心、無愧于世。
謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿 篇12
隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護理，護理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業(yè)道德直接影響著臨床護理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護理學(xué)科的發(fā)展與完善。護理職業(yè)道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現(xiàn)，它與護士的職業(yè)勞動緊密結(jié)合。
護德高尚的重要標志：熱愛護理專業(yè)、熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿的工作熱情，強化職業(yè)價值觀念，營造一個實現(xiàn)自我價值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
隨著各項醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務(wù)中樹立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)就顯得尤為必要。醫(yī)患關(guān)系實質(zhì)上是一種社會關(guān)系，是在社會互動中形成的一種社會狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響著社會的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患共同的愿望，實施人性化服務(wù)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必然要求。從微觀上來講，建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務(wù)之前，考慮到所提供的設(shè)備與服務(wù)，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權(quán)，尊重患者不愿被公開知曉的心理;
此外，還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。
護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恒，嚴格要求、經(jīng)常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監(jiān)督，護士要做到言行一致、表里如一，將護理道德逐步形成習(xí)慣，在實踐中不斷升華。
“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在圣潔的護士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護風(fēng)和高尚的護德!
職業(yè)道德演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：
大家晚上好!
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于人民的人類靈魂的工程師”。
職業(yè)道德演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
大家好!
有人說：“我們教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。”是的，我們是孩子們理想風(fēng)帆的導(dǎo)航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業(yè)，我衷情黨的教育事業(yè)。
三尺講臺上學(xué)識淵博的老師是我學(xué)生時代七彩夢中最靚麗的風(fēng)景，我曾用浪漫的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè)，可當我真正走上工作崗位以后，我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵著我，周圍同事們的工作精神感化著我、震撼著我，他們像春蠶，象蠟燭，無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的神圣。
而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年，我被自己周圍的人感動著：我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年輕的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個職業(yè)的幸福。
幾年來，風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師，我愛我的學(xué)生，愛學(xué)生，是教師的天職。哪位學(xué)生病了，我就給他關(guān)懷和安慰;哪位學(xué)生生活有困難，我都想方設(shè)法解決;無論誰思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。
我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義�？纯次覀兊纳磉�，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講臺。
我愛我的事業(yè)。古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
我愛我的事業(yè)，就要愛校如家，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，是學(xué)校培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我，聽從學(xué)校安排，盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項任務(wù)是我義不容辭的責(zé)任，所以不管什么時候我都堅持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則，為學(xué)校發(fā)展建言獻策，發(fā)揮主人翁作用。
我愛我的事業(yè)，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師.工作中，我不斷探索新的教學(xué)方法，研究教學(xué)中的問題;工作之余，我去學(xué)習(xí)各種先進的教育理論，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)!
冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。’作為一位人民教師，耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝，憔悴紅顏,我會永愛我的事業(yè)，永愛我的學(xué)生，我將在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿 篇15
非常高興和大家一起來感受我們——青年教師的豪邁情懷，我叫田玲，畢業(yè)宜都師范。
曾經(jīng)我為我的選擇而哭泣過，也曾為我的工作傷心過，因為我踏上了我原本不喜歡的職業(yè)，做了一個很清貧的老師，我無數(shù)次的哭泣我的選擇，可就在無數(shù)的悲傷中我又得到了安慰，每當我看到那一雙雙充滿幼稚而又渴望在知識的海洋暢游的孩子時，我的那顆漂浮的心靜了，慢慢的我也從實踐中感受到老師的驕傲，他象春蠶、象蠟燭無悔的奉獻自己，我看到那數(shù)不盡的老師無怨無悔的，用自己的青春和生命捍衛(wèi)教師職業(yè)的圣潔，也正是他們用自己的行動，用生命的痕跡激勵者我們這些后來人，我由不情愿到情愿，由情愿到全身心的熱愛這個工作，因為我已看到，生命的意愿不止于功利，雖然吃飯為了生活，但是活著絕不是為了吃飯，生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，而教師是這樣一種職業(yè)。
我知道做教師很累、很苦，但為了自己的理想，我依然會去追求，去洶涌的海浪中搏擊，去險惡的高山攀登，也許有暴風(fēng)雨，驚濤駭浪，也許道路崎嶇，但我依然會用歡笑、用歌聲去填坎坷，我會用歡快的笑聲迎接初升的太陽，我會用放飛的心去面對我的工作、生活。
是啊!人人都渴望事業(yè)成功的喜悅，人人都渴望如錦的前程，為此，我將為我的教師職業(yè)付出我的青春年華，我明自此刻在這演講臺的我還是一個代課教師，但是我相信我會在機遇來到的時刻搏一搏，努力使自己成為一個合格的人民教師。雖然我明白不是所有的種子會在春天發(fā)芽，不是所有的付出會得到回報，不是所有的歌都唱在溫馨的時刻，但我知道我會在付出中放飛自己，我會在無數(shù)次的放飛中獲得收獲，使我變得成熟，面對現(xiàn)在的一切我會去追求，去開拓。
朋友們，放飛自己，是對理想的追求;放飛自己，是對生命的演繹!
職業(yè)道德演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天，我演講的題目是《奉獻于事業(yè)，服務(wù)于人才》。
“國以才立，政以才治，業(yè)以才興。”人才資源是第一資源，人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作，讓各類人才滿意?我認為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟社會的跨越發(fā)展提供堅強的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過這個窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅持實事求是、謙虛恩謹慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線，走到人才身邊，傾聽他們的呼聲，及時幫助人才解決實際困難。去年4月，當我們了解到部分市“331計劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實際情況。我們主動聯(lián)系人才中心，免費為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點燃我們前進道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點滴之事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河”，把一點一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來，隨著省、市對高層次人才引進培養(yǎng)力度的不斷加大，各類人才資助計劃紛紛啟動，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項目申報，整理審核申報材料，這些看似簡單的小事，卻來不得半點馬虎。以市“331計劃”為例，每批申報人數(shù)都在250人左右，每名申報人都有24項基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時間內(nèi)整理匯總出近6000項個人資料，如果有一項內(nèi)容錯誤，都將直接影響評審結(jié)果。為此，我們堅持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫，小到目錄的編排，加班加點，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報省、市各類項目資助計劃，資助資金共計1000多萬元，人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作，就是要與時俱進，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動改革創(chuàng)新的持久動力。20xx年全國人才工作會議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們在打造好市“331計劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長提出的“切合實際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標準，更嚴的要求，努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了，謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好!
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件;認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?
我個人認為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就。”
兒童步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動。相反，學(xué)生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。
教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。
教師的勞動任務(wù)和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
1、對待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的唯一標準。教師對學(xué)生要做到嚴慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學(xué)生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”
4、對待教師集體的道德一所學(xué)校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責(zé)，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力�？墒沁@種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家!我的演講完畢!
職業(yè)道德演講稿 篇18
大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。
德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德�，F(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用"。一份對企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下，而是因為職業(yè)道德素質(zhì)不高的原因�？梢娐殬I(yè)道德的重要性。今天我想通過四個關(guān)鍵詞，來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。
第一個關(guān)鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益復(fù)雜的社會環(huán)境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路�，F(xiàn)實的教訓(xùn)告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。
第二個關(guān)鍵詞，是責(zé)任。責(zé)任是一種態(tài)度，一個有強烈責(zé)任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。
紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學(xué)的工商管理系，并以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟管理專業(yè)的博士學(xué)位，成為美國證券業(yè)風(fēng)云人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業(yè)，為何你學(xué)得那么棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀?”
蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責(zé)任是一種使命，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認真對待�！笔堑�，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領(lǐng)域，從事了并不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。
第三個關(guān)鍵詞，是感恩。美國的羅斯�？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！皩θ魏我粋�人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，
能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質(zhì)，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。
第四個關(guān)鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處�！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆耍莻�顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責(zé)任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。
職業(yè)道德演講稿 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
演講稿
大家好!
當我一次次看著初升的太陽，一次次看見花兒嬌艷的笑臉，一次次聽著小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神圣職業(yè)無怨無悔。
孩子，我愛你們!我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。
孩子，我愛你們!在美麗的童話世界里，有我--你們的老師和媽媽，有你--天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然后，我領(lǐng)著你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林之王虎爺爺舉辦的動物狂歡節(jié)。我們和美麗溫柔的兔兔姐姐、誠實穩(wěn)重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞,我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈里閃亮。
孩子，我愛你們!在一往無際的知識海洋里，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知欲望，激發(fā)你們的奇思妙想，培養(yǎng)你們的學(xué)習(xí)興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收獲，每天都有一言一行的規(guī)范。我將教給你們在寓教于樂中，學(xué)會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們?nèi)俗衷趺磳�，告訴你們?nèi)俗值慕Y(jié)構(gòu)是一撇一捺,相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結(jié)友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農(nóng)民伯伯在收割莊稼，把地里的糧食搬回家，臉上都堆著豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。
孩子，我愛你們!我還會教會你們學(xué)到許許多多有用的基礎(chǔ)知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學(xué)到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子里飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本領(lǐng)。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍著我，向小鳥一樣的，老師好!老師好的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發(fā)展希望和勃勃生機。
孩子，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業(yè)，用真情關(guān)注幼兒教育、用真心關(guān)愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園里含苞綻放。
春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發(fā)展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們!為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛心高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱里茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟梁，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
職業(yè)道德演講稿 篇20
護士職業(yè)道德，就是通過對護士職業(yè)道德原則、護士職業(yè)道德規(guī)范的認識和體驗，使護士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運用于工作實踐，在工作實踐中自覺調(diào)節(jié)個人的行為;并依照護士職業(yè)道德原則進行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動。
一、護士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
護士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是根據(jù)護士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進行的反省、檢查、自我評價、自我剖析;二是護士人員在護理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達到的境界。因此，護士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認識和體驗，使護士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運用于工作實踐，在實踐中自覺調(diào)節(jié)護士個人的行為，使之符合護士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事;自覺接受道德教育。
二、正確認識自我
認識自我，就是作為主體對自身的認識、對自己與周圍環(huán)境的認識。護士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認識，包括對自己工作能力、工作水平的認識和對護士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認識。
正確認識自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護士人員要對自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價，這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計自己的能力，追求不切實際的職業(yè)目標，結(jié)果會一事無成：反之，過低地評價自己的實際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認識自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認識自己的長處和短處，是與人相處的前提。護士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會中去認識自己。如果每個護士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護理工作效率就會大大提高。護士認識自我要通過媒介，以認識他人為中介，把對他人的認識當作一面對比鏡，從中更好的認識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進步。
三、嚴格要求自己
在護士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護士人員的重要特征。護士天天和病人打交道，提供耐心、細心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護十人員的職責(zé);經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進的護理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護理質(zhì)量的規(guī)范標準，是護士人員走向國際化的行為標準：從點滴做起，從細微處著手，是護士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時時嚴于律己，把握好是非界限，自覺地運用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀守法，還能督促單位其他醫(yī)護人員遵紀守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴和人格的尊嚴，確保護士護理質(zhì)量。
護士職業(yè)道德修養(yǎng)對護士人員來講是無止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得“修養(yǎng)”的人，應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅定精神。在工作中堅持從大處著眼，從細微處著手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，在護士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。
職業(yè)道德演講稿 篇21
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——__老師。__老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，_年3月31日，__老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把__老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……__老師_年的生命歷程，嘎然跌倒……在__老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“__老師，您快回來啊”，“__老師，我們想您了”，“__老師，您永遠活在我們心中”……__老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。__老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的__老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果說__老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說__老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
職業(yè)道德演講稿 篇22
俗話說“學(xué)高為師，德高為范!”在當今社會，愈來愈多強調(diào)師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應(yīng)當是道德。“德高為范，學(xué)高為師!”
作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要!也許有人會認為幼師是最輕松的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對于他們都是新奇的，并且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權(quán)威對象從父母逐漸轉(zhuǎn)移到老師身上，對于老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應(yīng)該注意自己的言行舉止，以身作則!一個好的榜樣，才識成功的開始。
記得在讀大學(xué)時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多么的重要。也許小學(xué)、初中、高中等都有一個衡量教學(xué)質(zhì)量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數(shù)，而完全是智力的開發(fā)、情商的培養(yǎng)，是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。所以一名好的幼師，首先應(yīng)該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務(wù)的。
剛讀幼師時，《教育學(xué)》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆?為什么?“那時我氣憤地說：“怎么可以這么小瞧幼師!”并為此大發(fā)了一通感慨。但是在以后的學(xué)習(xí)中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現(xiàn)在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關(guān)鍵看你是以何種態(tài)度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務(wù)，一份賺錢的差事，那你永遠也干不好。因為教師這一行，講的是奉獻，為得是孩子!只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛!
“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心;如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。
道德，是做人的根本目標;師德，是做老師的基本準則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。
師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了!
職業(yè)道德演講稿 篇23
尊敬的各位評委、領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：
大家晚上好!
三錢粉筆，千鈞重擔(dān)。教師之責(zé)，任重道遠。今天，我演講的題目是：身于幽谷處，孕育蘭花香。
曾記得，在讀書的時候，師德高尚、學(xué)識淵博的老師，是我少女時代七彩夢幻中最靚麗的風(fēng)景。
然而，當我真正走上教師工作崗位以后，我切實地感受到，教師身份普通，生活瑣屑，地位平凡;我也真切地品味到，教師責(zé)任神圣，職業(yè)艱辛，壓力巨大。我曾經(jīng)苦惱過、迷茫過，甚至動搖過。但是，領(lǐng)導(dǎo)的教誨激勵著我，老師的精神感化著我，教師的道德震撼著我他們象蠟燭，燃燒著自己的青春;他們像春蠶，播撒著文明的薪火;他們像鋪路石，譜寫著生命的贊歌。
或許，青春流逝;或許，紅顏易老。然而，教師毅然而決然地耕耘著半畝方塘，堅守三尺講臺，他們用心去工作，用愛去育人。瞧，春暖花開，教師聆聽自己的足音，喜聽學(xué)生遠遠地面帶微笑叫老師。聽，秋風(fēng)苦寒，老師走進教室，陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看，夜幕燈下，教師欣然拿起智慧的紅筆，放飛莘莘學(xué)子那理想的風(fēng)帆
耿耿園丁意，拳拳育人心。教師捧著一顆心來，不帶半根草去。他們把關(guān)心留給社會，把忠心留給教育，把熱心留給學(xué)校，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著，甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光，播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個群體：他們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂。
如果人的生命有一百次，我將一百次的選擇教師，這個太陽底下最光輝，最崇高的職業(yè)!很榮幸，我作了一名教書育人的人民教師。而在從教這條路上，已經(jīng)走過了六年：如果學(xué)生生活有困難，我就送去一片關(guān)愛;如果學(xué)生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果學(xué)生學(xué)習(xí)有負擔(dān)，我就送去一份鼓舞;如果學(xué)生有點滴進步，我就送去一份祝福六年的教書生涯點綴了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所說情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。
山登絕頂我為峰，莫管風(fēng)逐秀林木。任憑歲月之悠悠，任憑世事之滄桑，學(xué)生的進步是我們的追求，家長的期待是我們的動力，社會是滿意是我們的目標，民族的振興是我們的責(zé)任。
在今后的工作中我力爭學(xué)習(xí)各種先進的教育理念，不斷探索新的教學(xué)方法，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，苦練內(nèi)功，自我充電，以愛博愛，傾我所有，去守候心靈的寧靜，去換醒明天的桃李，去搏取燦爛的星天。
謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿 篇24
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
我是來_____幼教園里的吉祥使者，我叫__。今天有機會在這里和大家一起暢談工作的情懷和感悟，倍感榮幸，我演講的題目是：《我驕傲我是一名幼兒教師》。
十八年前，我?guī)е鴦?chuàng)造一份激情生活的夢想，帶著想成為一名理想幼兒教師的豪情，義無反顧的加入到紅色的幼教大軍中。在孩子中間，那種放松、無拘無束、融洽的氣氛，時刻吸引我，選擇幼教是我一生無悔的選擇。
幼兒教師這職業(yè)說來極其平凡，可我要說：世界上沒有比做幼兒教師更幸福更有意義的事了。因為我們干著陽光下最美的事業(yè)，我們是愛的富翁;我們是快樂的使者;我們是人們心目中美麗、溫柔、善良、優(yōu)雅、和藹的天使化身。我們把愛鑲在孩子們的舉手投足間，嵌在孩子們的一顰一笑中，灑在孩子們的幼小心田里。
當孩子們有進步時，教師所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的。那些共同玩耍時賴皮、有趣的游戲，時而天真、時而深沉的交談，常留給我無窮的回味。當我辛勤的汗水，澆灌在孩子身上時;當我汗流頰背，口干舌燥時;我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了，一剎那，我找到了自身的價值。幼兒教師的工作就是塑造人的工作，它神圣、偉大。不少家長，看了我們的工作后，都抑制不住心中的感激，拉著我們的手說：走近你們，才知幼兒教師有多辛苦;看了你們教孩子，才更明白什么是細致，怎樣才算耐心。
行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂。記得我第一次站在孩子中間，這么大一個人竟然有點不知所措。當孩子們用他們清轍透明的眼睛看著我，拉著我的手稚氣地問：“老師，你的手怎么這么冷呀?拉著我們的手給你暖和暖和就不會冷了!”孩子們的話就像一股暖流，一下子涌遍了我的全身，我覺得好暖和、好暖和。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起學(xué)習(xí)，一起游戲，一起分享成功的快樂。我們之間有了一種特別的默契，就連孩子們的爸爸媽媽也常說：“還是老師行，說什么都聽，干什么都把老師的話排在第一�！蹦且豢�，我特別特別的自豪。我驕傲我是一名幼兒教師。
溫暖的春天，大地萌發(fā)綠的新意;清新的早晨，太陽每天都會從東方升起.靠近春天，冰雪就會融化;靠近音樂，生命就會舞蹈;靠近童心，心靈就不會被光陰銹蝕.每一個孩子都是春天里含苞待放的花朵，每一朵鮮花里都閃爍著晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們教師生命的亮色和希望。
幼教工作是少有的凈土，在這里，歡樂洋溢在每一張笑臉;在這里，善良充溢在每一顆心靈。這片凈土讓我們長久地擁有年輕的廣泛、青春的朝氣、蓬勃的活力，也讓我們招展著博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。
幼教是一首平凡，真實、激情的詩，每位幼兒教師都是詩里一個幸福的符號!我們擁有點石成金的愛，我們是愛的使者，天使的化身。我驕傲我是一名幼兒教師。