一二九愛國主義演講稿（通用3篇）

一二九愛國主義演講稿 篇1

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天開“一二九”演講比賽，滿堂青年，朝氣蓬勃。這是一個多么生動活潑的集會!紀念“一二九”的演講比賽，在學校已經(jīng)開過不止一次了，過去幾次我都沒有能參加，今天我是非常興奮地來參加的。我演講的題目是 努力吧 朋友們) 歷史的列車，載著曾經(jīng)的榮辱，帶著深沉的思索，駛入一個新的世紀。

　　二十世紀像一首歌，有高音也有低調;二十世紀像一條路，有平坦也有坎坷;二十世紀，沐浴著科學之光，又渴望清新的空氣;二十世紀，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀，記載著中華民族的屈辱和血淚，記載著中華民族的抗爭和奮斗，更記載著中華民族的振興和崛起。

　　回眸二十世紀，我們看見了侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河;鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐;那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我們臉上流著淚,心中淌著血，悲憤、恥辱。

　　朋友們，當時間的車輪碾到二十一世紀的今天，當掛歷上赫然顯示12月9號的時候，我相信，身為青年的我們，沒一個人都不會忘記這一天，十二月九日。 十二月九日，一個普通但不平凡的日子，時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻急速的流動，因為，在北平——歷史的故都 ，發(fā)生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學生總運動 到處是掛滿的標語，到處是飄舞的紙單，到處是舞動的小旗 ，到處是怒吼的口號 到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，黃河長江為之怒吼，中華大地為之震顫，因為 一個蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個多災多難的國家，在抗爭。

　　我們不會忘記，不會忘記這一天，六十九年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。

　　是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協(xié)。

　　是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。

　　他們，可敬可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。

　　我們不會忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。 那么，朋友們，正值青春年華年少輕狂的我們，該用這樣怎樣的行動詮釋青年的含義呢? 處于二十一世紀和平下的中國中學生們又該如何去展現(xiàn)青春的風采呢? 對此，我只想說兩個字“努力”

　　也許我們會不屑的說，‘現(xiàn)在是和平年代了，沒必要為了去做什么大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累 。

　　也許我們會哀怨的說，“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要使自己的大好的青春年變的那么單調呢? 是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暫，我們何必要去實現(xiàn)目標而整日努力，整日辛苦呢? 但是，朋友們，難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?

　　難道我們真的希望，當我們年老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那單調的，苦澀的毫無意義的青春嗎? 難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春，然后平庸的度過余生嗎? 不會的，我相信，每一個有理智，有熱血的青年中學生都會希望自己平平庸庸一輩子，我們都渴望理想的實現(xiàn)，渴望自己的青春大發(fā)光彩。 那么，朋友們，努力吧，趁我們還年輕。

　　年輕就是資本，年輕就是能力，年輕就是全部。

　　朋友們，別再有那么多的猶豫，別再有那么多的彷徨，別放慢我們年輕的腳步，勇敢而執(zhí)作的向前走，前方便是海闊天空。

　　朋友們，努力吧，趁我們還年輕世界屬于我們，未來屬于我們。

　　我的講話完了，謝謝大家

一二九愛國主義演講稿 篇2

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　1935年12月9日，北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導下，舉辦了抗日救國示威游行，從此當前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。

　　什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳�的繁華強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數(shù)。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導。”

　　中華民族5020xx年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

　　事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀開端，國家的主權跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。

　　然而，在77年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與事實天壤之別。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深沉感情，倡導“為國家為社會為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻出本人的聰慧才智”。然而，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的，都是個體所竭力躲避的行動，所謂“金錢斷定人的價值”觀點日益風行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時光而匆匆闊別，而是應被賦予時代特有的意思。上世紀80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的提高和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，請求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個人主義替換國家好處，人類如何推進全球化發(fā)展過程?

　　歷盡滄桑祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!

一二九愛國主義演講稿 篇3

　　經(jīng)過了七十四年的一二·九運動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因為它永遠不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。

　　今天，站在這里回眸21世紀，我們發(fā)現(xiàn)，科學技術從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧時代，經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會帶入工業(yè)經(jīng)濟社會。機器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。

　　歷史悠久的中國卻因為沒有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。 奇跡啊!

　　中國站起來了!

　　但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠沒有散去。

　　就在這個新的世紀來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機公然侵入我國的領空，直接導致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。

　　我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達到的目的。“二戰(zhàn)”中他們用飛機、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財富�，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財富掠奪到日本去!這，就是技術差距。

　　這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。

　　我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因為在座的有些人聽不得帶有任何革命性的語言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。

　　我理解這樣的心情。在學業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運的。不管我們愿不愿意承認，我們都是江%26lt;%26lt;關于教育問題的談話%26gt;%26gt;的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負于了新的使命。我們要肩負起我們國家在21世紀初葉發(fā)展高新技術的重任，我們是使我們國家在知識經(jīng)濟發(fā)展道路上趕上發(fā)達國家的最關鍵的一代。

　　同學們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應感到，你要感到。因為，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。

　　和你們一樣作為大學生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。

　　等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖國母親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫!

　　七十四年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書。”他們做到了。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀大學生，我們要為“中國騰飛而讀書!”