勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中（精選5篇）
勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中 篇1
大家好!
有一個(gè)問題，我一直在思索：何為人生的意義?畢淑敏曾經(jīng)說過，人生是沒有任何意義的�；蛟S聽到這里的時(shí)候，你們會(huì)感到困惑，人生怎么會(huì)沒有意義呢?而她的回答，令臺(tái)下的學(xué)生記憶深刻：人生是沒有任何意義的，但你要為之確立一個(gè)意義。細(xì)想開來，這比那些言不由衷的人生意義，更有思考的價(jià)值�；氐浆F(xiàn)實(shí)當(dāng)中來，我們作為學(xué)生，是否也在確立自己生命的意義呢?或許你們會(huì)說，我們都是高考的殘兵敗將，來上學(xué)只不過是父命難為。那么，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母，而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒有思想，沒有追求，在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白，為什么游戲會(huì)令這些人通宵達(dá)旦，為什么電視劇會(huì)令他們難于自拔?可能他們連目標(biāo)、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特說：當(dāng)人們在談?wù)撊绾蜗r(shí)間的時(shí)候，時(shí)間正在消磨他們。這讓我想起了一個(gè)故事：溫水中的青蛙。最后的下場，想必大家清楚。我有時(shí)甚至想沖他們大罵：你們干脆回家去好了，來上學(xué)，不僅浪費(fèi)你父母的血汗錢，更浪費(fèi)你寶貴的游戲時(shí)間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡覺，這樣比較好�？墒�，我沒有，我無法對他們殘酷，只能在這短短的演講中，發(fā)出我這個(gè)學(xué)期可能的唯一的吶喊。
李開復(fù)認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)的人，都應(yīng)該掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：自修之道，基礎(chǔ)知識，實(shí)踐貫通，興趣培養(yǎng)，積極主動(dòng)，掌握時(shí)間，為人處事。當(dāng)然，我無法對你們要求太多，也沒有資格要求你們。我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在廣播結(jié)束之前打開筆記本，看看郵件和博客，瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺好了，不要早起來打擾我，讓我度過最安靜的精神獨(dú)處。我不想玩，也沒有再玩游戲了，或許我是全校唯一的一個(gè)游戲盲吧。雖然，我不會(huì)玩游戲遭人冷落，但是，我依然過的很高興，精神上的高興，而不是膚淺的在電腦前變傻。最后，我還想再提一點(diǎn)就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說：人可以沒有教育，但不可以沒有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育，有修養(yǎng)的人不一定都是大學(xué)畢業(yè)。所以，我希望你們，能優(yōu)雅地生活著，至少不要影響別人，和諧地共處。
如果這短短的演講，能對你們今后一個(gè)月或是三年的人生有所改變，那么，我將感到非常欣慰。
謝謝大家!
勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中 篇2
一輩子忙忙碌碌的，為了什么?為了吃飽，為了穿暖?為了生存，為了理想?從懂事起，就有人告訴你這輩子該有個(gè)東西，叫理想，它是你一生忙不完的追逐。于是乎，我們這輩子算是交代了，然后忙于各種不同的追逐，拼命追，拼命追。
這是一個(gè)艱辛而又痛苦的過程，大家都在經(jīng)歷著，包括我自己，都還沒頭沒尾的追著。有時(shí)候會(huì)停下來，東瞅西望一番，或稍做休息，或有所改變。才發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人被不同的事物所困擾著，事業(yè)啊，愛情啊，親情啊，友情啊，各種情，各種酸澀。
在經(jīng)歷了短暫的小甜蜜過后，依舊不停的繼續(xù)追逐，追逐那些個(gè)還沒有想清楚為什么要去追的東西。然后有些人就開始感嘆了，活著真累啊，有些人就開始贊嘆生活的美好和和諧。的確，怎樣的情緒就有怎樣的一個(gè)世界觀。以前總聽到說，世界觀是大同的，只是大家價(jià)值觀不一樣。
那為什么會(huì)不一樣呢?還不是因?yàn)楸黄渌乃季S左右了自己。于是乎出現(xiàn)了很多形容人的詞語，什么'鳳凰男’‘孔雀女’‘拜金女’‘猥瑣男’人類的創(chuàng)造性是可怕的，一直在領(lǐng)教著。就像‘up’這個(gè)詞，我一直以為是個(gè)介詞，沒想到它也可以被當(dāng)成動(dòng)詞而且用的如此生猛。
“no love no up”
怎樣，是否生猛?同意的請舉手!為了能給人以更好的人生導(dǎo)向，于是出現(xiàn)了很多給人指出方向的東西，于是就有了作家，導(dǎo)演，演員，編劇，制作人等這些個(gè)職業(yè)。
往往人們會(huì)在其中找到自己或者別人的某些個(gè)影子，然后對號入座感嘆一番，合上書，關(guān)上電視，繼續(xù)趕路，繼續(xù)追逐。
有的時(shí)候，我們總會(huì)被別人的事跡和其他東西給刺激到，然后開始抱怨，憎恨通過其他途徑變相的來滿足自己，從另一些側(cè)面來窺望自己所追逐的，那些個(gè)所謂的海市蜃樓。什么是海市蜃樓?就是那些一輩子也夠不到的虛無縹緲的東西。也許它真實(shí)存在，但你總發(fā)現(xiàn)不了它存在于何處，于是，更有人開始死命的去抓，去夠~近乎于瘋狂~直至癲癇而死去~
聽到別人的成功，該抱以微笑，因?yàn)樗麄兊某晒Π凳舅麄円呀?jīng)夠到了所追逐的。聽到別人的失敗，也該抱以微笑，因?yàn)樗麄兊氖≡诎凳舅麄儗⑴c你同在，有人陪伴的路上才有樂趣。我們不要去責(zé)怪和怨恨曾經(jīng)傷人的人，畢竟，他們做了我們不敢做的事。我們不忍心做的，人家可以狠下心去做也是需要很大的勇氣的，不是么?
當(dāng)然，我不是在說我們懦弱，只是……我們更脆弱，好好生活吧。時(shí)間總是一如既往，我們的日子也是如此~不要總停留在過往里，時(shí)間久了真的會(huì)無法自拔，我們追逐的總在前方~后面的更多的是我們歷盡坎坷的樣子。拍拍身上的灰塵，繼續(xù)往前吧。不奢求能當(dāng)個(gè)好人，只要盡量的不去傷害其他人，我們就很優(yōu)秀了。畢竟，我們只需對自己負(fù)責(zé)的。
我的演講完畢，請起立鼓掌!
謝謝大家!
勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中 篇3
老師們，同學(xué)們，你們好!
祖國是哺育我們的母親，是所有是生命的搖籃，我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋�(gè)中國人而感到驕傲。因此，我們要時(shí)常對自己說："我是中國人，我為此而感到驕傲!"我堅(jiān)信只有心系祖國，才會(huì)健康成長!
我們要想心系祖國就一定要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對自己的未來充滿希望。我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設(shè)振興中華時(shí)刻做好準(zhǔn)備。
其次，我們要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)一面鮮艷的五星紅旗伴隨著國歌緩緩升起時(shí)，我們都必須停下腳步，一邊注視著國旗行隊(duì)禮。平常生活中要愛護(hù)紅領(lǐng)巾，應(yīng)該為自己是少先隊(duì)的一員而感到驕傲。
同學(xué)們，愛國是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國未來的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖國。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中 篇4
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟……
我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出!
勵(lì)志愛國演講比賽主持稿高中 篇5
不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。 春秋戰(zhàn)國時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。
又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒
子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來�！蹦鞘且粋�(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。
當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的`意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍�！�
把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。630年，來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個(gè)孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到__年，正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意，多年來大量的實(shí)際觀測數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?進(jìn)化論給了這個(gè)問題一個(gè)比較合理的答案。生物學(xué)家們認(rèn)為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時(shí)候，都會(huì)不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓偁幹刑幱诹觿荻惶蕴�。與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運(yùn)多了，因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來。在漫長的進(jìn)化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。對此理論，在__年，德國馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過實(shí)驗(yàn)，給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會(huì)生活中，就是禪的哲學(xué)。經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋，必定會(huì)有大片落水者;萬人競上羊腸道，必定會(huì)有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會(huì)像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。