八榮八恥榮辱觀的重要意義
二、“八榮八恥”的榮辱觀,具有具體的操作性,是和諧社會(huì)構(gòu)建的重要內(nèi)容
(一) “八榮八恥”的榮辱觀是社會(huì)主義和諧社會(huì)規(guī)范的調(diào)節(jié)器
當(dāng)社會(huì)主義改革開(kāi)放不斷深化、當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮一浪高過(guò)一浪、當(dāng)社會(huì)規(guī)范呈現(xiàn)紛雜化趨向的現(xiàn)今這個(gè)變革之中的歷史階段,我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,提倡什么、抵制什么,使社會(huì)生活有一個(gè)共同的規(guī)范;并通過(guò)這種共同的規(guī)范去調(diào)節(jié)人們的行為,使整個(gè)社會(huì)生活保持在一種有序的狀態(tài)之中。而這種有序的社會(huì)狀態(tài),正是和諧社會(huì)的基本特征之一,“八榮八恥”的榮辱觀就是社會(huì)主義和諧社會(huì)規(guī)范的調(diào)節(jié)器。
(二)“八榮八恥”的榮辱觀是社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向標(biāo)
革命圣哲馬克思認(rèn)為,人把握現(xiàn)實(shí)世界的方式,不限于科學(xué)的或理論的方式,還包括藝術(shù)、宗教和精神踐行的方式。道德是人把握世界的一種最重要的精神實(shí)踐方式,它面對(duì)現(xiàn)實(shí),注重實(shí)踐,指向理想。因此,“八榮八恥”的榮辱觀以規(guī)范為基本形式,以價(jià)值為實(shí)踐指向,為人們的相互關(guān)系的調(diào)節(jié)和行為表現(xiàn)提供一種價(jià)值的支撐和價(jià)值導(dǎo)向。
(三)“八榮八恥”的榮辱觀是社會(huì)成員綜合素質(zhì)提升的助推儀
無(wú)論是中國(guó)還是西方國(guó)家對(duì)道德與人性的關(guān)系的認(rèn)識(shí)有多么大的差異,但對(duì)道德特別是榮辱觀對(duì)人的教化功能的認(rèn)識(shí)則是驚人的一致。無(wú)論什么性質(zhì)的和諧社會(huì)的構(gòu)建,最主要靠?jī)蓷l:一是社會(huì)制度,二是人的素質(zhì)。而在人的素質(zhì)系統(tǒng)中,起核心和靈魂作用的是思想道德素質(zhì)。而“八榮八恥”榮辱觀,既有社會(huì)主義中國(guó)的特色,也有全人類(lèi)的普遍性能,它是社會(huì)成員綜合素質(zhì)提升的強(qiáng)大的助推儀。
三、 “八榮八恥”的榮辱觀,具有深邃的思想性,是優(yōu)秀倫理精華的與時(shí)俱進(jìn)
(一) “八榮八恥”的榮辱觀是社會(huì)主義道德價(jià)值觀念的精髓所在
社會(huì)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史一個(gè)全新的社會(huì),其道德價(jià)值觀念,有著鮮明的社會(huì)特征,其精髓就是愛(ài)國(guó)主義的情操、共產(chǎn)主義的理想、集體主義的原則、吃苦耐勞的精神、先人后己的風(fēng)尚、團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系,錦濤同志提出的“八榮作恥”榮辱觀,從公民道德建設(shè)的角度為全社會(huì)樹(shù)起了一個(gè)新的標(biāo)尺,全面概括了社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容,對(duì)于我國(guó)當(dāng)前精神道德領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題有著非常鮮明的針對(duì)性,這就將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體,全面反映了社會(huì)主義道德價(jià)值觀念的精髓。
(二) “八榮八恥”的榮辱觀是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容
社會(huì)主義先進(jìn)文化包括了主導(dǎo)社會(huì)的世界觀、人生觀以及社會(huì)主義道德等相應(yīng)內(nèi)容的價(jià)值體系。文化的中心是人,文化的價(jià)值在于塑造和培養(yǎng)既有高尚道德情操,又遵守基本道德操行的新人!鞍藰s八恥”的榮辱觀就是圍繞先進(jìn)文化建設(shè)的目標(biāo),對(duì)思想道德規(guī)范體系的補(bǔ)充、調(diào)整和完善。
(三) “八榮八恥”的榮辱觀,是優(yōu)良傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大
1、“八榮八恥”的榮辱觀是中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展
榮辱觀念是中華民族優(yōu)良美德的思想珍寶。“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、嚴(yán)、勇、孝”成為一代代中華兒女做人成事的準(zhǔn)則。