最新辯論賽辯論技巧

　　定要讓浮華的辭藻、無謂的煽情、多余的警句、人所共知的格言遮蔽住，語言只是軀殼，

　　而辯理才是靈魂。批判是適度的，對(duì)對(duì)方切記不要無中生有;升華也不是無節(jié)制的，不要

　　把已方的觀點(diǎn)變成一張化了濃妝的臉，希望當(dāng)你的聲音戛然而止的時(shí)候，評(píng)委和觀眾能產(chǎn)

　　生發(fā)自心底的感動(dòng)。

　　致自由人

　　(

　　四辯

　　)

　　：

　　與其他三位辯手相比，你在風(fēng)格上有著明顯的不同。

　　評(píng)委評(píng)價(jià)你在一場(chǎng)辯論賽中的表現(xiàn)成功與否，著眼點(diǎn)并不在于你發(fā)言中是否體現(xiàn)了嚴(yán)密

　　的邏輯性和強(qiáng)烈的思辯色彩。你要做的是用你的語言和表演為本隊(duì)贏得評(píng)委和觀眾感性層

　　面上的認(rèn)同。

　　你應(yīng)是駕馭語言的高手。辯論賽對(duì)你而言是一場(chǎng)語言和文字的游戲。你要用機(jī)智幽默

　　或形象生動(dòng)的語言攻擊對(duì)方。在你認(rèn)為必要的時(shí)候，你可以用表演來強(qiáng)化你的攻擊力，但

　　不要過分。

　　你雖然是辯論賽場(chǎng)的

　　“新生代”

　　，但你并非一無所有。

　　鮮活的實(shí)例、

　　打比方、聲東擊西、

　　歸謬、夸謬„„這些就是你的“武器”

　　，善加利用吧!

　　你要讓評(píng)委和觀眾對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤留下深刻的印像，并巧妙地轉(zhuǎn)移評(píng)委和觀眾對(duì)己方漏

　　洞的注意力。要充分利用規(guī)則給予你的“空間”最大限度地打擊對(duì)方，把本隊(duì)引向勝利。

　　時(shí)間有限，創(chuàng)意無限，你一定要張揚(yáng)自己的個(gè)性，但切記不要進(jìn)行身攻擊。我們對(duì)你寄予

　　厚望。

　　當(dāng)詭辯者引用名言時(shí)

　　生活中常有爭辯或辯論，這些論爭有時(shí)合乎邏輯，有時(shí)也有詭辯攙雜其中。詭辯者在理屈

　　詞窮之時(shí)，往往引用名言對(duì)自己的觀點(diǎn)、論題進(jìn)行證明，

　　“拉大旗作虎皮”

　　，擺出自己與名

　　人、與真理站在一起的架式，使對(duì)方“措手不及”而自己“絕處逢生”

　　。遇到這種情況怎么

　　辦?

　　這里介紹幾種化解的“招數(shù)”

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　　1.

　　針鋒相對(duì)法。

　　意即當(dāng)詭辯者引用名言佐證時(shí)，反駁者則“以其人之道，還治其人之身”

　　，也引用名方

　　1

　　14

　　論證反駁。這樣把對(duì)方給你施加的難以辯駁的窘?jīng)r，如法炮制地施加給對(duì)方。有一次，

　　幾

　　位男女朋友相聚，爭辯起家庭教育中父母責(zé)任問題，女同胞一致認(rèn)為父親作為家長應(yīng)承擔(dān)

　　主要責(zé)任，男同胞多數(shù)則持相反意見，雙方都言之鑿鑿，相持不下，無論東道主如何“調(diào)

　　和”

　　(

　　闡明兩者都重要

　　)

　　地?zé)o濟(jì)于事。忽一女同胞說：

　　“我國古語就說了養(yǎng)不教，父之過而不

　　說母之過，

　　可見做父親的肩負(fù)著教育子女的主要責(zé)任。

　　”

　　言者有點(diǎn)得意。

　　男同胞們一時(shí)語塞，

　　東道主連忙反駁：

　　“這也不盡然。我們知道法國著名思想家盧梭，他在著名的教育著作《愛

　　彌兒》中指出：母不母，則子不子，說明母親對(duì)教育子女也負(fù)有責(zé)任。

　　”這下，女同胞也語

　　塞了。東道主接著闡明自己觀點(diǎn)，

　　“我們都可以證明父親和母親對(duì)教育子女有重要作用與責(zé)

　　任，但是只強(qiáng)調(diào)一方而否定另一方，或者把責(zé)任推給另一方都是片面的。正如魯迅所說：

　　父母對(duì)于子女，

　　應(yīng)該健全的產(chǎn)生，

　　盡力的教育，

　　完全的解放。

　　”

　　這樣旁征博引地反駁與論證，

　　容易使對(duì)方心服口服。

　　2.

　　推至極端法。

　　詭辯得出的結(jié)論是荒謬的，即使引用名言來印證也掩蓋不了其荒謬性。某青年夫婦，

　　因新婚不入，男的仍未改單身漢特性，下班后自由自在，不大沾家，甚至與哥們兒通宵娛

　　樂，妻子不滿地批評(píng)他，他還大言不慚地說：

　　“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮?我雖然

　　少有陪你，沒干家務(wù)，可心中愛你愛得如冬天里的一把火。

　　”妻子有些惱了，反駁道：

　　“那

　　你用不著回家了，去等我倆的感情長久吧。

　　”這里她雖然說的是氣話，使用的卻正是推至極

　　端法。

　　3.

　　順意反詰法。

　　如一青工常上班遲到，

　　車間主任教育他：

　　“你怎么總愛遲到?”

　　青工：

　　“睡覺睡過了頭。

　　”

　　主任：

　　“哦，為了睡舒服覺就承便耽誤工人作時(shí)間呀?”青工

　　(

　　竊笑

　　)

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　　“列寧不是說過嘛，不

　　會(huì)好好休息就不會(huì)好好工作，我多睡一會(huì)正是為了更好地工作呀”

　　。主任

　　(

　　沉著反擊

　　)

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　　“列寧

　　好像說過那樣的話，但他難道說過為了休息好可以耽擱工作時(shí)間的話嗎?”

　　(

　　接下來是對(duì)青

　　工進(jìn)行理直氣壯的教育

　　)

　　這里車間主任的反駁正是先承認(rèn)名方完全正確，然后按照青工的實(shí)

　　際情況指出列寧并沒有說過符合青工行為的語言，并用反問句強(qiáng)化其咄咄逼人的氣勢(shì)，使