關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字(通用19篇)
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇1
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)是做人之本。生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字,交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,經(jīng)商也不會(huì)是個(gè)好商人,為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。凡是變心的朋友,變味的商人,變質(zhì)的干部,十有十個(gè)是從不誠(chéng)實(shí)這個(gè)缺口漸變的?梢,做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,他非常誠(chéng)實(shí)守信。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
相比之下,在我們的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中,失誠(chéng)失信的不道德現(xiàn)象還比較突出,假冒偽劣,缺斤短兩,商業(yè)欺詐,坑蒙拐騙層出不窮:例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。
這實(shí)在是少誠(chéng)缺信的結(jié)果,是人格德育的悲哀,是處世為人的障礙,豈可等閑視之!當(dāng)然,這些只是我們社會(huì)上一些少數(shù)人的做法,但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)實(shí)守信的人還大有人在,他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次,班里有一個(gè)同學(xué)上課沒有認(rèn)真聽講,做題時(shí)有些題不會(huì),他便問他的好朋友:“今天我有些題不會(huì),你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對(duì)他說:“你覺得這樣做對(duì)嗎?一個(gè)少先隊(duì)員最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。你今天的題不會(huì)做,應(yīng)該實(shí)事求是的告訴老師,不能抄襲作業(yè),更不能欺騙老師、欺騙自己。
聽了好朋友的話后,那個(gè)同學(xué)感到很羞愧,主動(dòng)請(qǐng)他給自己講解這道難題。從此以后,他時(shí)刻以好朋友的做法告誡自己,做到了誠(chéng)實(shí)守信,成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生。他這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。
為人處世,做事立業(yè),最講一個(gè)“誠(chéng)”字,最重一個(gè)“信”字。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn),兩者緊密聯(lián)系,融為一體。離開了誠(chéng)實(shí),人就會(huì)言而無信;而言而無信的人,往往會(huì)踐踏道德,漠視文明。
人與人之間需要誠(chéng)信,社會(huì)呼喚誠(chéng)信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個(gè)字,把“誠(chéng)實(shí)守信”當(dāng)作重要的內(nèi)容,讓我們明白了“誠(chéng)信”是每個(gè)人立足于社會(huì)不可缺乏的品質(zhì)。有一句話說的好:誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章,讓我們先學(xué)習(xí)、學(xué)好這“第一章”吧!
拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!
誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇2
各位老師,各位同學(xué),大家好!
我是初一(1)班的,很榮幸代表初一(1)班參加這次演講比賽,我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》,希望我今天的表現(xiàn)能讓大家滿意。
大家都知道,誠(chéng)信是古老的道德范疇,也是令人欽敬的道德品質(zhì),它能讓我們擁有成功的事業(yè),擁有純真的友誼,擁有美好的愛情。我想,如果沒有態(tài)信,這一切都將會(huì)不復(fù)存在。因?yàn)檎\(chéng)信它是做人之本,所謂“誠(chéng)信是金”,沒有誠(chéng)信,不誠(chéng)信,那你就只會(huì)兩手空空,唉聲嘆氣。當(dāng)然我們也知道,擁有誠(chéng)信很難,做一個(gè)誠(chéng)信的人更是難上加難。為什么這么說呢?不信的話,就由我來領(lǐng)大家看看吧!
誠(chéng)信是一種奇妙不凡的東西,它無論是對(duì)自己還是對(duì)于別人,都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人,必定就是十分負(fù)責(zé)的人,一個(gè)負(fù)責(zé)的人,也一定是一個(gè)講誠(chéng)信的人。當(dāng)我們一旦做出了承諾或者決定,就得努力去實(shí)現(xiàn),爭(zhēng)取去兌現(xiàn),否則失去了不將會(huì)自己,更會(huì)失去成功的事業(yè),失去純真的友情,失去甜蜜的愛情。
眾所周知,做一個(gè)有誠(chéng)信的人真的很不容易。它不僅要你明白它對(duì)你以后事業(yè)、友誼、愛情的成功與否,也要讓你明白誠(chéng)信的價(jià)值。
誠(chéng)信是一種美好的品質(zhì),它是無價(jià)的,但它又是有價(jià)值的。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去。按照這樣來說,誠(chéng)信又成了一筆不小的財(cái)富。但有時(shí)它又是無價(jià)的,為什么呢?因?yàn)槭郎铣晒Φ拿卦E在于誠(chéng)信,這是無法用金錢來彌補(bǔ)來衡量的,從這一些中以可看出誠(chéng)信才是人生最為寶貴的資產(chǎn),是無法用任何東西去替代的。
愛因斯坦曾總結(jié)出了人生成功的公式:A=X+Y+Z,A代表成功,X代表工作,Y代表方法,Z代表誠(chéng)信,人這一公式上看出人如果沒有誠(chéng)信,那就無法在社會(huì)上立足,因?yàn)樗c我們的生活工作緊緊相連。講究成功,對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。因?yàn)檎\(chéng)信是社會(huì)所有人對(duì)你的相信和肯定,它就像是一張走向成功,走向未來的免費(fèi)通行證,但如果你沒有它,那擁有的就只會(huì)失敗,你在社會(huì)中會(huì)寸步難行,難以生存下去。
在擁有誠(chéng)信的同時(shí),也應(yīng)該好好把握住誠(chéng)信。在世上,一些東西的失去并沒有讓人感到震驚,這是為什么呢?原因就是因?yàn)樗チ诉會(huì)回來,但是誠(chéng)信一旦失去了,它還會(huì)輕易地回到你身邊嗎?答案就是不能。想想在沒有誠(chéng)信的世界,不知會(huì)是什么樣子,這結(jié)果我不敢想象下去,但是至少我知道在沒有誠(chéng)信的世界里做什么事都是不會(huì)有好結(jié)果的。你說對(duì)嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅要懂得什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信的價(jià)值,也要懂得怎么去做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的人不好做。在我們的社會(huì)中,我們也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人。他們將誠(chéng)信拒之門外,用損害他人利益的手段來達(dá)到自己的目的。其結(jié)果就是自作自受,飽嘗法律制裁的后果。
做一個(gè)誠(chéng)信的人,需要一顆真誠(chéng)的心,一顆能考慮別人的情感利益的心。友好待人,不隨便去猜疑別人,也要學(xué)會(huì)寬容,在必要的時(shí)候能去體諒別人,幫助別人。
友善和寬容待人可以讓你成為一個(gè)真正講誠(chéng)信的人,按理說,這是人類境界的誠(chéng)信。有些人可能會(huì)說:做不到,但是只要你心中還有一點(diǎn)誠(chéng)信,什么事還會(huì)難倒你?
說了這么多,我只想讓大家明白,我們是祖國(guó)的未來,做一個(gè)誠(chéng)信的人也是至關(guān)重要的,它將會(huì)使我們擁有美好的將來,使我們的祖國(guó)更美麗,但做一個(gè)誠(chéng)信的人也需要一點(diǎn)勇氣的;所以為了讓我們成為有誠(chéng)信的人,為了祖國(guó)的未來,為了成有擁有勇氣的人,努力吧!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇3
誠(chéng)信是做人的根本,只有學(xué)會(huì)講誠(chéng)信,才可能做出大事業(yè)。曾經(jīng)聽過一個(gè)故事,故事的大意是這樣的:一個(gè)商人在人生路上走了一個(gè)渡口的時(shí)候,已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠(chéng)信”、“名譽(yù)”七個(gè)背囊。渡般開出后險(xiǎn)象環(huán)生。艄生說:“須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”商人思索片刻后,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里.他雖然度過了難關(guān),但從此之后,他的生意日益冷清,沒有人愿意和做生意不講誠(chéng)信的人做生意,漸漸地,他的名譽(yù)掃地,金錢花光,機(jī)遇也不再來臨,他過上了乞討的生活,到最后,他什么也沒有了。
德國(guó)大哲學(xué)康德是這樣看待誠(chéng)信的:在一切宣稱中,坦白和誠(chéng)實(shí)都是一個(gè)神圣而又絕對(duì)莊嚴(yán)的法令。在任何情況下,一個(gè)人都無可選擇,他必須講真話.可見,年輕人把他最應(yīng)該留下的背囊丟掉了。
在“健康”“美麗”“機(jī)遇”“才學(xué)”“金錢”“誠(chéng)信”“名譽(yù)”七大背囊之間,美麗,金錢,名譽(yù)都是表面的。而誠(chéng)信則是最根本的。
我記得哈代曾經(jīng)說過金錢比起純潔的誠(chéng)信來說,簡(jiǎn)直無法與之相媲美.生活中常?梢钥吹秸\(chéng)信的身影。
有一天,我和媽媽一起去菜市買菜?匆娨粋(gè)菜販撿到了一個(gè)紅色的錢包,媽媽正在買菜,沒有注意。 “那不是媽媽的錢包嗎?”我走到媽媽的身旁,在她的耳邊說:“媽媽你的錢包呢?”媽媽一摸自己的口袋,眉頭緊皺,真的是媽媽的錢包。我?guī)寢屚∝溎抢镒呷,發(fā)現(xiàn)那小販還在,那小販見我們朝他走來,便走上前來,問道:“您的錢包丟了嗎?”“嗯。”媽媽回答道.聽媽媽一說,那小販二話不說.立馬將錢包交還給了媽媽,臨走時(shí),還不忘提醒媽媽以后要小心謹(jǐn)慎.媽媽為了感謝那小販.從錢包里掏出一百元錢要給小販,但被那個(gè)小販一口拒絕了.看著小販離去的身影,我想,雖然他只是一個(gè)普通的菜販,但他卻擁有經(jīng)商最可貴的一種品質(zhì):誠(chéng)信。
有人說如果誠(chéng)信是春天的花兒,那么,只有開出誠(chéng)信的花朵,才能結(jié)出完美的碩果;如果說誠(chéng)信是建房的泥漿,那么,如果缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;如果說誠(chéng)信是植物的肥料,那么,如果沒有它的注入,就不會(huì)成長(zhǎng)出茁壯的綠物。
其實(shí),想做一個(gè)講誠(chéng)信的人并不難,只要你時(shí)時(shí)刻刻將誠(chéng)信銘記心中,那么,你就是一個(gè)講誠(chéng)信的人了。
20xx北京奧運(yùn)在即,我們的一言一行都代表著中國(guó)的文明風(fēng)貌,為了能讓中國(guó)的美好品德盡情的展現(xiàn)在異國(guó)人民的眼中,讓我們從身邊的每一件小事做起,讓我們從現(xiàn)在開始做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇4
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇5
早在古時(shí),誠(chéng)信就已受到了重視。著名教育家孔子認(rèn)為,在社會(huì)生活中,“信”是一個(gè)人的立身之本,如果不守信,也就失去了做人的基本條件。就連偉大的奸雄曹操也深知守信之重要:要奪取天下,贏得天下人之心,不守信焉能服眾?
其實(shí),做到誠(chéng)信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少——記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽見“啪”的一聲,原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修,修車的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過自行車,動(dòng)作熟練,仔細(xì)地檢查后,告訴我們車胎被硬物刺破了,并給我們內(nèi)外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后,我們覺得很口渴,就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料,付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見了,一定是落在修車那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒辦法,包里可有好幾百塊錢了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,手里捏著媽媽的包,氣喘吁吁地趕過來:“你們的錢……錢包忘拿了,不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!
你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來,到這兒的游客就越來越多……
有人說,誠(chéng)信是金。而我認(rèn)為金子有價(jià),誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信更勝于金。失去了做人最基本的誠(chéng)信,縱然有萬(wàn)貫家財(cái),又有什么意義可言?誠(chéng)信是無形的財(cái)富,是人間最美好的財(cái)富!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇6
老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”,我們也常說“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”?墒窃谖覀兠鎸(duì)誘惑時(shí),又有誰(shuí)能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢?
在古代,有個(gè)周幽王,他為了討得寵妃的歡心,點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火,以為有敵人入侵,便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子,不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己,憤怒的離去。過了一段時(shí)間,真的有敵人來進(jìn)攻,周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái),可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心,便置之不理。最后,國(guó)家戰(zhàn)敗,周幽王自刎,他的寵妃被俘虜,國(guó)家滅亡。
這個(gè)故事中的周幽王,明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的,卻為了私事濫用職權(quán),做出不誠(chéng)信的事,最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡,這非常不值得,這也是不守紀(jì)、不守法的后果。
有人不誠(chéng)信,自食其果;有人誠(chéng)實(shí)守信,得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆·沃爾頓,他第一次面試時(shí),發(fā)生了戲劇性的一幕?偛谜酒饋恚兆∷氖终f:“這世界真是太小了,真沒有想到會(huì)在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水,忙問這是怎么一回事,總裁說:“一個(gè)月前,我外出洽談業(yè)務(wù),匆忙之間將皮包落在的士上,皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我!
沃爾頓做出了第三次否定,面試便結(jié)束了。
事實(shí)上,這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”,另外兩個(gè)求
職者也遇到了同樣的事情,但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明,心想既然總裁一口咬定,何不將計(jì)就計(jì),承認(rèn)無妨啊?上攵,等待他們的結(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過了面試,獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
生活中,我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心,開出誠(chéng)信之花朵,豐富我們自己的人生,也美麗了世界。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇7
親愛的同學(xué)們:
你們好!
俗話說云:言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心里存在,無奸不成商,無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品,越來越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中?當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時(shí)候,在心底處是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇8
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說,誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇9
詩(shī)人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此,無論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇10
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙,同學(xué)們過來買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120—160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼衙鞫Y誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)山花爛漫!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇11
有人認(rèn)為友情最珍貴,有人認(rèn)為親情最珍貴,而我卻認(rèn)為:誠(chéng)信最珍貴!
去年夏天,我和媽媽在新房子里進(jìn)行大掃除,為搬家做好準(zhǔn)備。天氣炎熱,我們都累得氣喘吁吁,忙了半天,整理出一大堆紙箱和舊報(bào)紙來。我和媽媽望著這“豐碩的成果”不由得犯了愁:怎么處理呢?就在這時(shí),一個(gè)收廢品的很合適宜的在樓下吆喝開了“收?qǐng)?bào)紙,酒瓶子嘍……”媽媽急忙將他喊了上來。
在他稱廢品的時(shí)候,我仔細(xì)打量著他:這是一個(gè)中年叔叔,瘦小的身軀,穿著有些臟的褐色上衣,灰色褲子,在我看來,一對(duì)賊眉鼠眼,怎么看怎么不像好人。我一邊冷冷地打量他,一邊說:“給我們稱準(zhǔn)了啊,不能騙人!”他憨厚地笑了笑,“你放心好了。”稱好了重量,將錢數(shù)了數(shù)遞給了媽媽,就拎起麻袋走了。
我們兩個(gè)又收拾了一會(huì)兒,終于全部搞定,此時(shí)此刻,我們真是“揮汗如雨”呀!不過看著整潔明亮的房間,想象著馬上就可以搬入新家,“累”這個(gè)字也都跑到九霄云外去了……
忙活了一天,我和媽媽終于有時(shí)間舒舒服服地躺在沙發(fā)上邊看電視邊吃著冰激凌,卻聽到一陣敲門聲把我從精彩的電視節(jié)目中拉了回來。
“誰(shuí)呀?”我邊不滿地說著,邊打開了門。門外站著一個(gè)陌生人,我在腦子里飛快地過著電影,咦,這不是上午來收廢品的叔叔嗎?
“你有什么事?”我警惕地后退了一步。
“哦,剛才我整理報(bào)紙時(shí)在一本舊雜志里發(fā)現(xiàn)了50元錢,就給你們送了過來。”說著就把50元錢遞給了我,并關(guān)照我一定要交給家里的大人。說完就走了。
我拿著錢,呆了一會(huì)兒,等我反應(yīng)過來,他已經(jīng)走遠(yuǎn)了,我竟來不及對(duì)他說一句感謝的話!
望著他遠(yuǎn)去的背影,我感到很慚愧。
他以實(shí)際行動(dòng)教會(huì)了我:誠(chéng)信最珍貴!也讓我明白了一個(gè)道理:任何時(shí)候都不能以貌取人,雖然他長(zhǎng)得不美,甚至還有些丑,但是他的心靈卻是閃光的,心靈美才是真的美,不是嗎?
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是——《明禮誠(chéng)信》。
偉大的孔子說過:“人而無言,不知其可”。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安身立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國(guó)無信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說:“你乖一點(diǎn),別跟媽媽去了,等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃,兒子就不鬧了。不一會(huì)兒,曾妻回來了,發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說:“我是哄孩子玩的,你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說:做人要言而有信,說話算話。孩子還這么小,你就欺騙他,孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問得啞口無言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們,也許您會(huì)覺得殺一頭豬沒什么了不起的!可您別忘了,在古代,豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂道。
一次,她在幼兒園對(duì)小朋友們說,“六一”兒童節(jié)那天,一定和小朋友們一起過節(jié)?墒,兒童節(jié)到來那天,天氣突變,刮起大風(fēng),下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來了。然而,在大風(fēng)大雨之中,宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說:“既然我說了,就得守信。”
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信,留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們,誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信,那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天,在我們身邊、在我們當(dāng)中,卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例:有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),老師催要時(shí),卻還撒謊說:沒帶來;有的同學(xué)輪到值日時(shí),卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí),竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們,這些事決不是小事,誠(chéng)信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤,潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng),必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下,我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信,將誠(chéng)信溶入我們的血脈,用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),托舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學(xué)們,誠(chéng)信像水,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源,滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學(xué)們,黃金終有價(jià),誠(chéng)信卻無價(jià)。守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,讓我們從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),讓我們義無反顧地選擇,那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁:
下午好!很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題,今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已,外不欺人》,
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根,默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重堅(jiān)硬的基石,無語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
“車無轅不行,人無信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
也許有的人會(huì)說,這些只是微不足道的小事嘛,“千里之堤,毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇14
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了,謝謝大家!
前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣了,說完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來,消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)間的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過,傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發(fā)問:老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來,讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇15
康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”孔子說過:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要?梢,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,自古以來關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子,他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但是還沒公布出去,擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己,于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。“有并說能搬木頭的人賞銀五十兩“有一個(gè)人搬了木頭,商鞅就給了他五十兩銀子,用來表明自己沒有欺騙百姓,最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
現(xiàn)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,誠(chéng)實(shí)守信更顯得尤為重要。
著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)?偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開出最美的花,結(jié)出最甜的果。
相反,不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡,西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒,不喜歡笑,周幽王為了博得美人一笑,毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái),各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下,褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來,諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了,后來犬戎真的來攻打周幽王,卻沒有任何諸侯來搭救,導(dǎo)致了西周的滅亡。由此可見,誠(chéng)信是民族之本,國(guó)家之基石。
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電 話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng),被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生,這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩(shī)人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠(chéng)信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場(chǎng),以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。
近年來,肯德基“秒殺門”,蒙!罢u謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”,等等丑聞?shì)喎涎,讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品,假證,假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠(chéng)信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣一句話:誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林,孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波!靶履瓴磺放f年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海,誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠(chéng)信,實(shí)踐誠(chéng)信,弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝!
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世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象,如果真的沒有誠(chéng)信二字,人與人之間的關(guān)系該如何維持,社會(huì)秩序?qū)?huì)混亂到什么程度。中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史的大國(guó),誠(chéng)信一向是國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫,可謂誠(chéng)信是做人的根本啊!
在我們?nèi)粘I钪刑幪幧俨涣苏\(chéng)信,俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”,可要是沒有誠(chéng)信也難成方圓啊!所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對(duì)他人要給予信任。
只有忠誠(chéng)老實(shí),誠(chéng)懇待人,才會(huì)取得信任;只有講信用,你才會(huì)有信譽(yù)。民無信而不立。做人,首先是要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信,是為人處事的基本準(zhǔn)則,也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠(chéng)信是含義很多,但往往誤解了誠(chéng)信,那就會(huì)在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中,“誠(chéng)信”往往常被誤解,一味地覺得誠(chéng)信就是所謂仗義。仗義和誠(chéng)信貌似相近,其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠(chéng)信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系,一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則,只講義氣。在商場(chǎng)上,幾個(gè)朋友合伙做生意,一開始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环,?guī)則不明,最后打得不可開交,終究成為仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來,誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本和道德的要求,無論各行各業(yè)或是年幼老少,都應(yīng)該遵循“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明,一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信,那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠(chéng)信,在商界中就不會(huì)有長(zhǎng)久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣?傊,誠(chéng)信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面,小到誠(chéng)實(shí)不說謊、遵守時(shí)間,大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。
同學(xué)們,讓誠(chéng)信扎根于我們心中,讓誠(chéng)信遍布我們美麗的校園。
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人,作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?
——題記
孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒,險(xiǎn)象迭生。艄公說:“船小,負(fù)載重,客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让裁纴淼每煽。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒有誠(chéng)信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒有誠(chéng)信,生存世間的人只能做一粒塵埃!
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。在人生的劇本里,一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”,但舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠(chéng)信能給人生打磨潤(rùn)色,讓人生靚麗起來。
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它也只是一小段的人生。但誠(chéng)信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗。
選擇誠(chéng)信,是正確之選。有了誠(chéng)信,我們的人生才是美好的。
西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人正直,樂于助人,特別講信用。凡答應(yīng)的事無論多么困難,他都想方設(shè)法辦到,當(dāng)時(shí)流行一句禪語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”“君子一言,駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。無數(shù)事實(shí)告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門,兒子哭著要跟她去。曾妻安慰?jī)鹤诱f:“你別去,也別哭,媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準(zhǔn)備殺豬,制止道:“我不過是哄孩子,何必當(dāng)真呢?”曾參卻說:“如果不殺豬就是欺騙孩子,也就是教孩子說謊。”曾參堅(jiān)持把豬殺了。
“人而無信,不如其可也。”意思是說做人不講信用,不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任。也是自身道德的升華。
堅(jiān)持誠(chéng)信就會(huì)贏得信任;蛟S一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的期間,特定的場(chǎng)合,通過特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暫時(shí)的,“廬山真面目”終將被揭穿,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿700字 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。