誠(chéng)信演講稿800字（精選21篇）
誠(chéng)信演講稿800字 篇1
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)是做人之本。生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，經(jīng)商也不會(huì)是個(gè)好商人，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質(zhì)的干部，十有十個(gè)是從不誠(chéng)實(shí)這個(gè)缺口漸變的�？梢�(jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，他非常誠(chéng)實(shí)守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你。“說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話(huà)，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
相比之下，在我們的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中，失誠(chéng)失信的不道德現(xiàn)象還比較突出，假冒偽劣，缺斤短兩，商業(yè)欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。
這實(shí)在是少誠(chéng)缺信的結(jié)果，是人格德育的悲哀，是處世為人的障礙，豈可等閑視之!當(dāng)然，這些只是我們社會(huì)上一些少數(shù)人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)守信的人還大有人在，他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次，班里有一個(gè)同學(xué)上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，做題時(shí)有些題不會(huì)，他便問(wèn)他的好朋友：“今天我有些題不會(huì)，你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對(duì)他說(shuō)：“你覺(jué)得這樣做對(duì)嗎?一個(gè)少先隊(duì)員最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。你今天的題不會(huì)做，應(yīng)該實(shí)事求是的告訴老師，不能抄襲作業(yè)，更不能欺騙老師、欺騙自己。
聽(tīng)了好朋友的話(huà)后，那個(gè)同學(xué)感到很羞愧，主動(dòng)請(qǐng)他給自己講解這道難題。從此以后，他時(shí)刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠(chéng)實(shí)守信，成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生。他這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。
為人處世，做事立業(yè)，最講一個(gè)“誠(chéng)”字，最重一個(gè)“信”字。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)，兩者緊密聯(lián)系，融為一體。離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)，人就會(huì)言而無(wú)信;而言而無(wú)信的人，往往會(huì)踐踏道德，漠視文明。
人與人之間需要誠(chéng)信，社會(huì)呼喚誠(chéng)信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個(gè)字，把“誠(chéng)實(shí)守信”當(dāng)作重要的內(nèi)容，讓我們明白了“誠(chéng)信”是每個(gè)人立足于社會(huì)不可缺乏的品質(zhì)。有一句話(huà)說(shuō)的好：誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章，讓我們先學(xué)習(xí)、學(xué)好這“第一章”吧!
拾起誠(chéng)信的行囊，從我們自身做起。樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠(chéng)信為人，你會(huì)有意想不到的收獲!
誠(chéng)信處事，你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇2
同學(xué)們：大家好！
今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟?lèi)必不可少的，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂螅瑳](méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分……
曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴(lài)，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要�？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信演講稿800字 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
我是來(lái)自五通信用聯(lián)社的，我演講的題目是《誠(chéng)信帶我起飛，合規(guī)伴我翱翔》。曾經(jīng)有人這樣問(wèn)我：“21世紀(jì)，什么最可貴？”這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題著實(shí)讓我想了很久。對(duì)于那些病入膏肓的病人，也許他們會(huì)說(shuō)：“健康最可貴�！睂�(duì)于那些滇沛流離的的浪子，也許他們會(huì)說(shuō)：“有一個(gè)幸福安定的家最可貴。”對(duì)于那些剛踏入社會(huì)的大學(xué)生們，也許他們會(huì)說(shuō)“有一份穩(wěn)定的工作最可貴�！�
也有人這樣認(rèn)為，在我們生活的社會(huì)里，“人才”才是最可貴的，那應(yīng)該是什么樣的人才呢？是那些為了達(dá)到目的不擇手段的人才，還是那些恪盡職守，踏實(shí)奮進(jìn)的人才呢？答案可想而知。
作為一名信合員工，我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本，合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則，“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話(huà)語(yǔ)，道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任，對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚，生活需要誠(chéng)信，工作需要誠(chéng)信，做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開(kāi)放就像一把雙刃劍，它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想，依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式，確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則，以限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì)，更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù)，我們每一名員工都應(yīng)該看到，如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖。
基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿(mǎn)的農(nóng)村信用社“輻射重疾”；而現(xiàn)在，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng)，這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè)，這樣的情形，震憾著每一個(gè)信合人的心靈，激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓的工作傷風(fēng)。
現(xiàn)如今，信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次，調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度，而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚�，�?duì)合規(guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化，提高員工合規(guī)意識(shí)，讓意識(shí)變?yōu)樾袨�，行為變成�?xí)慣，從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛(ài)的朋友們，讓我們從這一分鐘開(kāi)始，做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫(xiě)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。
誠(chéng)信演講稿800字 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家好!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，誠(chéng)信是做人之根，立業(yè)之基。
生活如一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)形的考試，一次次考察你是否懂得應(yīng)該怎樣做人，每個(gè)人的言行都在為自己的人生答卷打分，要知道只有把誠(chéng)實(shí)和信用結(jié)合在一起，才有可能成為一個(gè)成功之人。
由此可知，誠(chéng)信是如此之重要，那么如何才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?在我看來(lái)，思想決定行為，因此堅(jiān)定的意志是必不可少的。如明代學(xué)者宋濂借了他人的書(shū)，首次讀完后，雖然屋外還下著大雪，但他也仍然冒著風(fēng)雪在規(guī)定日期內(nèi)將書(shū)送還，正因?yàn)樗辛巳绱说男拍�，以后他大學(xué)士的稱(chēng)號(hào)就不足為奇了。因此我們不能忽略生活中的一點(diǎn)一滴，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，定會(huì)使我們的生活更加有意義。
曾聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事——20xx年8月10日，百年一遇的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“桑美”使吳老爹的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中，當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中緩過(guò)勁兒來(lái)，就已經(jīng)不得不面對(duì)他一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的龐大債務(wù)——兒子們買(mǎi)漁船欠下的80多萬(wàn)元。然而，吳老爹強(qiáng)忍著悲痛，堅(jiān)定地說(shuō)：“做人要將信用!是我兒子的債我都認(rèn)，我一定會(huì)想辦法還錢(qián)!”最美老爹的替子還債的故事讓我在誠(chéng)信之路邁進(jìn)了一大步。擁有誠(chéng)信一根小小的火柴可以點(diǎn)亮星空，擁有誠(chéng)信一片小小的綠葉可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信一朵小小的浪花可以飛濺起整個(gè)海洋。
誠(chéng)信演講稿800字 篇6
老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《人人講誠(chéng)信，世界更美好》。
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分，老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿(mǎn)了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，因?yàn)�，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類(lèi)似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話(huà)問(wèn)問(wèn)清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)：王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話(huà)吧。電話(huà)打過(guò)去，接電話(huà)的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)：王老師還沒(méi)回家呢。我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話(huà)，很快，從電話(huà)那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音，我奇怪地問(wèn)：王老師，您怎么還在學(xué)校?王老師很輕松地說(shuō)：學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有很多事要做哪。我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美，我們的世界就會(huì)更美好!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇7
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)�？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒(méi)有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信，真就沒(méi)有生存的土壤了嗎?
生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。可見(jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你。“說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話(huà)，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無(wú)信不立”，
“人無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們，誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠(chéng)信”是中華民族的美德，在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書(shū)“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫(xiě)的人。
誠(chéng)信是多么美好的東西，千金也難買(mǎi)啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇8
這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信演講稿800字 篇9
誠(chéng)信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風(fēng)輕柔而堅(jiān)定，如淬火之刃無(wú)華而鋒利。如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同沒(méi)有了脊柱，無(wú)法支撐起他的精神軀體;如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同帆船失去了桅桿，迷失了遠(yuǎn)航的方向;如果一個(gè)民族沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同大廈沒(méi)有了根基，無(wú)法屹立于世界民族之林。是誠(chéng)信，如同母親柔聲細(xì)語(yǔ)的安撫讓人內(nèi)心和諧安寧;是誠(chéng)信，如同萬(wàn)家燈火驅(qū)散黑暗送來(lái)光明，讓世界變得如此美麗多彩;是誠(chéng)信，如同陽(yáng)光雨露讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。哪里有誠(chéng)信，哪里就有微風(fēng)送爽;哪里有誠(chéng)信，哪里就有歡顏笑語(yǔ);哪里有誠(chéng)信，哪里就有和諧文明。
今天，我們不提中外先賢圣人對(duì)誠(chéng)信的精辟論證，勿談古今名人志士對(duì)誠(chéng)信的軼事詮釋?zhuān)瑔握f(shuō)說(shuō)銅川供電局易源電力工程公司是如何播撒誠(chéng)信之光的。易源電力工程公司以輸變電施工為主營(yíng)業(yè)務(wù)，所以經(jīng)常和外地的客戶(hù)打交道。我們每次都以誠(chéng)信為本為我局的誠(chéng)信大廈立樁夯基。我們經(jīng)常碰到客戶(hù)沒(méi)有處理好征用地關(guān)系而致使當(dāng)?shù)鼐用窬郾娮钃鲜┕さ默F(xiàn)象，像這種根本不符合施工條件的工地，我們本是不應(yīng)該進(jìn)駐的，但為了我局的良好信譽(yù)，我們依然想盡各種辦法、克服各種困難按時(shí)進(jìn)入工地進(jìn)行施工。例如，今年八月份，我公司承建寶雞寶塔變。因?yàn)榭蛻?hù)沒(méi)有處理好與當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系，致使當(dāng)?shù)鼐用駠挛夜臼┕ぼ?chē)輛進(jìn)入工地。這時(shí)我們只需向客戶(hù)反映情況，等待他們處理即可。我們沒(méi)有這樣做，而是積極聯(lián)系客戶(hù)和居民代表，從中進(jìn)行調(diào)解，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的溝通，終于使客戶(hù)和當(dāng)?shù)鼐用襁_(dá)成和解，我們才順利進(jìn)駐工地。在施工過(guò)程中常常會(huì)遇到設(shè)備不能按時(shí)到位延誤工期的情形，但是我們?yōu)榱瞬坏⒄`時(shí)間而進(jìn)行各種變通，先完成其他工作任務(wù)，等所需設(shè)備到位時(shí)我們?cè)偌影嗉狱c(diǎn)趕工期，確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完工。眾所周知，變電站總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的缺陷，特別是新建變電站就更是這樣子的了，但我們易源電力工程公司承諾零缺陷交付客戶(hù)，我們就一定會(huì)認(rèn)真施工，今年六月份我公司承建延安張家灣變電站，我們不僅在施工中上緊每一顆螺絲，接好每一根電纜，掛對(duì)每一個(gè)電纜標(biāo)牌，而且花費(fèi)大量時(shí)間、投入大量人力對(duì)各個(gè)廠家提供的設(shè)備進(jìn)行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投運(yùn)，讓客戶(hù)百分之百滿(mǎn)意!銅川供電局易源電力工程公司從20世紀(jì)80年代創(chuàng)辦到現(xiàn)在，20多年來(lái)我們風(fēng)雨兼程踏遍了陜西所有的區(qū)市，用我們磐石般的堅(jiān)定，春草般的執(zhí)著，烈火般的赤誠(chéng)播撒著誠(chéng)信之光，為我局贏得了良好的聲譽(yù)!
因此，我們有理由相信：誠(chéng)信不只屬于純真的遠(yuǎn)古時(shí)代，不只屬于先哲圣人的言論，不只屬于志士仁人的軼事;誠(chéng)信，它同樣屬于我們生活的當(dāng)今社會(huì)，屬于我們每一個(gè)凡夫俗子，屬于我們每一個(gè)電力人!
誠(chéng)信猶如一面明鏡需要我們經(jīng)常擦拭才能光潔照人，誠(chéng)信就是一株蘭花需要我們不時(shí)施肥澆灌才能綻放芬芳的鮮花，誠(chéng)信就像各色霓虹燈需要我們通電才能發(fā)出絢麗的光芒。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事講誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信，為我局的誠(chéng)信大廈添磚加瓦，為建設(shè)誠(chéng)信文明的和諧社會(huì)盡我們最大的努力!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇10
記得的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話(huà)、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然�？梢�(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為*格；一個(gè)人的*格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“*格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
誠(chéng)信演講稿800字 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的xx大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà)。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊！
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。謝謝大家，我的演講完了。
誠(chéng)信演講稿800字 篇12
從孔子的“人而無(wú)信，不知其可”到普通老百姓的“有借有還，再借不難”，誠(chéng)實(shí)信用是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處世之本，是“為人之德的核心，不僅本身是一種道德操守，也是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，相互之間可以說(shuō)是“無(wú)信不立”，要大力倡導(dǎo)以信待人，以信取人，以信立人的美德。
誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成。”對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，缺乏信用就難以立足社會(huì)，還談何事業(yè)成功。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏帶領(lǐng)員工砸碎67臺(tái)不合格的冰箱，以?xún)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品兌現(xiàn)對(duì)顧客的承諾，所以海爾沖出了國(guó)門(mén)，沖出了世界。
誠(chéng)信不僅是我們的傳統(tǒng)美德，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性規(guī)范。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)濟(jì)。從企業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是企業(yè)成功的關(guān)鍵，從國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民普遍具有誠(chéng)信等道德品質(zhì)，就能提高國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。然而，近年來(lái)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中，到處游蕩著缺乏誠(chéng)信的身影，從假煙假灑假文憑，到假冒劣質(zhì)食品;從普通人惡意消費(fèi)透支，到一些官員言行不一，道德敗壞;從股市造假你方唱罷來(lái)我登場(chǎng)，到會(huì)計(jì)師事務(wù)所等中介機(jī)構(gòu)“蛇鼠同穴”;從企業(yè)“三角債”雪球越滾越大，到少數(shù)地方政府出爾反爾對(duì)投資者“宰肥羊”;從為人師表的教授剽竊他人著作，到足球場(chǎng)上“狗吹黑哨滿(mǎn)天飛”……舉凡構(gòu)成社會(huì)信用系統(tǒng)的方方面面無(wú)不存在著不良記錄。個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)失信，則人人自危;而政府缺乏信用則德治難行，權(quán)威不立。
做一名合格的中學(xué)生，要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，不自欺也不欺人。對(duì)自己要真心誠(chéng)意地從善棄惡，光明磊落。對(duì)他人要開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙。要信守承諾，說(shuō)到做到，取信于人。與人交往要言而有信，不能為了私利而失信，言行不一，口是心非。
我們是跨世紀(jì)的新一代，我們肩負(fù)著振興中華的歷史使命，我們要做誠(chéng)信的小公民，讓祖國(guó)為我們而歡呼，讓世界因中國(guó)而精彩!
誠(chéng)信演講稿800字 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
同學(xué)們，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē)，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)？11月2日，附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。徐礪寒的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢？古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。＂誠(chéng)信守紀(jì)＂是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將＂誠(chéng)信守紀(jì)＂看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們，在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子！讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿800字 篇14
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信演講稿800字 篇15
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類(lèi)事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線(xiàn)網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3。5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿800字 篇16
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任�！把员匦�，行必果。”的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。
誠(chéng)信演講稿800字 篇17
誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ)，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散-----
它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證：成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信、車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立、有德有才者，謂之君子;有德無(wú)才者，謂之賢人;有才無(wú)德者，謂之小人。
上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意才≠財(cái)，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信，且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為感情投資，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過(guò)的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖隆Ｓ纱司C觀中國(guó)歷史，誠(chéng)信曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿(mǎn)爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去，人類(lèi)文明將停滯不前。
有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話(huà)說(shuō)得好：要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過(guò)于天真，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類(lèi)的大樹(shù)，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)! 我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始!
誠(chéng)信演講稿800字 篇18
老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”，我們也常說(shuō)“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”。可是在我們面對(duì)誘惑時(shí)，又有誰(shuí)能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢？
在古代，有個(gè)周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來(lái)支援。周幽王的寵妃見(jiàn)士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見(jiàn)周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過(guò)了一段時(shí)間，真的有敵人來(lái)進(jìn)攻，周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái)，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國(guó)家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國(guó)家滅亡。
這個(gè)故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠(chéng)信的事，最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀(jì)、不守法的后果。
有人不誠(chéng)信，自食其果；有人誠(chéng)實(shí)守信，得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時(shí)，發(fā)生了戲劇性的一幕。總裁站起來(lái)，握住他的手說(shuō)：“這世界真是太小了，真沒(méi)有想到會(huì)在這里見(jiàn)到您”。這句話(huà)讓他一頭霧水，忙問(wèn)這是怎么一回事，總裁說(shuō)：“一個(gè)月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我�！�
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。
事實(shí)上，這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個(gè)求
職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計(jì)就計(jì)，承認(rèn)無(wú)妨啊�？上攵却麄兊慕Y(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過(guò)了面試，獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，開(kāi)出誠(chéng)信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
誠(chéng)信演講稿800字 篇19
大家好，今天我們一起探討的話(huà)題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信!今天各位坐在這里聽(tīng)我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛(ài)是誠(chéng)信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿(mǎn)純潔和自信，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢?是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名留學(xué)德國(guó)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶(hù)比例不斷上升，虛開(kāi)增值稅專(zhuān)用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款�？粗鴩�(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟?試問(wèn)，他們的誠(chéng)信何在?!
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢?曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話(huà)，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢(xún)問(wèn);曾幾何時(shí)，檢查人員推門(mén)就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯;又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫(xiě)。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
是的，我們渴望誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，希望誠(chéng)信能夠成為一種自覺(jué)的道德規(guī)范�？擅鎸�(duì)現(xiàn)實(shí)，我們似乎不能奢求人人是君子、個(gè)個(gè)都誠(chéng)信，于是我們只能尋求法律的約束，，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信將舉步維艱，不誠(chéng)信必將代價(jià)慘重
!當(dāng)?shù)赖碌募s束成為一種必然，當(dāng)法律的尊重成為一種習(xí)慣，誠(chéng)信離我們還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
誠(chéng)信演講稿800字 篇20
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買(mǎi)了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣(mài)了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂(yōu)的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線(xiàn)傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
誠(chéng)信演講稿800字 篇21
大家下午好!我叫韋天才，是中化小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。
今天，我站在這里，看到你們微笑，便使我增添了無(wú)窮的信心和力量�，F(xiàn)在，我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，伴隨我們成長(zhǎng)》。
那么，誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們更應(yīng)該講誠(chéng)信.其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行. 記得有一次，表弟來(lái)我家玩，我連忙邀他與我打乒乓球。沒(méi)想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍?zhuān)⒉淮鹄砦�。那是媽媽給我新買(mǎi)的玩具槍?zhuān)瑤в屑t外線(xiàn)裝置，外形很酷，我非常喜歡�？吹奖淼苓@樣子，我情急之下，忙說(shuō)：“只要你打乒乓球贏了我，我就把這把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給你。”表弟聽(tīng)了，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)我想，我比他大兩歲，他的乒乓球肯定打不過(guò)我。
我倆來(lái)到樓下的院子里開(kāi)始了比賽，沒(méi)想到五局打下來(lái)，盡管我努力拼打著，但是最終我還是以2：3敗下陣來(lái)。“天才哥哥，你真的把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給了我嗎?”望著表弟一臉的期盼與興奮，我的內(nèi)心真的很后悔，我正想找個(gè)理由敷衍過(guò)去，可是，我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事，盡管我的心里有些
不情愿，但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。雖說(shuō)我失去了一把我心愛(ài)的玩具槍?zhuān)吹奖淼艿哪枪筛吲d勁兒，我知道我得到了表弟的信任。我的心也漸漸平靜下來(lái)。從這件事中,也讓我明白了一個(gè)道理：那就是我們說(shuō)話(huà)做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量，考慮好了再說(shuō)，說(shuō)到就要做到。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
同學(xué)們，讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣闊藍(lán)天，飛過(guò)滄山河水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛向前程似錦的明天!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
我的演講完了，謝謝大家!