誠(chéng)信演講稿（精選28篇）
誠(chéng)信演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果�！钡暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了啊！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了�。 惫�，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢(qián)，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃�，大伯。大伯很感謝，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢(qián)退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫�，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我們?nèi)祟?lèi)的歷，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。
誠(chéng)信演講稿 篇3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是一朵帶刺的玫瑰，如果你講誠(chéng)信，它將會(huì)綻放最美的一面，反之，它身上的刺將會(huì)向你伸展；誠(chéng)信，是風(fēng)箏的線，牢牢地系著我們。誠(chéng)信，牽絆我們的一生。
在當(dāng)今的社會(huì)中，每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，但他們可以說(shuō)到做到嗎？我想，并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見(jiàn)。商場(chǎng)上的你虞我炸；在考場(chǎng)，一些考生經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫摹昂贸煽?jī)”；在路旁扶起一位摔倒的老人，指不定就惹上了官司或麻煩……
我們正處于塑造人格，修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣講誠(chéng)信呢？對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何面對(duì)一次考試，如何面對(duì)每一堂課，如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的問(wèn)題。那我們應(yīng)該怎么做呢？首先，我們對(duì)于他人的，要說(shuō)到做到；其次，依靠誠(chéng)信來(lái)打造，如果你無(wú)法兌現(xiàn)，就不能輕易允諾；最后，必須用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)！
誠(chéng)信，體現(xiàn)了我們的文明；誠(chéng)信，是我們做人的規(guī)范；誠(chéng)信，關(guān)乎著我們的命運(yùn)！做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧！讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信，牽絆我們的一生！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇4
大家好！
人，以誠(chéng)為本，以信為天，社會(huì)如此，我們更應(yīng)如此。
朋友，也許你只是一顆小石頭，沒(méi)有大山那樣高大雄偉，也許你是一條默默無(wú)聞的溪流，沒(méi)有大海那樣波濤洶涌，也許你只是一只小鳥(niǎo)，無(wú)法像蒼鷹般高飛于云層……朋友，你能夠如此普通，如此平凡，如此默默無(wú)聞，可是，你不能夠不講誠(chéng)信，你要讓誠(chéng)信伴你而行。
那么，就讓誠(chéng)信變?yōu)橐魂嚽屣L(fēng)，一縷陽(yáng)光，時(shí)刻伴隨你前行。誠(chéng)信是一面明鏡。能夠顯照出人間的真善美與假惡丑。誠(chéng)信是一輪太陽(yáng)，照耀著大地，溫暖著人心，有了誠(chéng)信，人生就有了信用，有了誠(chéng)信，人生就有了追求。
當(dāng)然，不講誠(chéng)信的就不會(huì)這樣幸運(yùn)了，如商紂王失信，加速了商朝的滅亡，楚懷王失信，不僅僅使國(guó)家滅亡，楚懷王失信，不僅僅使國(guó)家滅亡，并且還使屈原飲恨淚羅江……
由此來(lái)看，誠(chéng)信是多么值得多么重要了。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇5
偶然在電視里看到一個(gè)記錄片，叫做共同關(guān)注，講的是一個(gè)農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)并使用了一個(gè)專(zhuān)治頸椎病的儀器，但是后來(lái)這個(gè)農(nóng)民去世了，死因是使用了假冒的頸椎儀器產(chǎn)品。
我不由大為震驚，一位農(nóng)民，辛辛苦苦了一輩子，用汗水和淚水換來(lái)的，只有一個(gè)字：死。
我情不自禁地責(zé)罵起那個(gè)公司的老板，為什么你們一定要坑人呢?難道只是為了貪小便宜嗎?你們知道嗎，就是你們做了這些自私的行為，會(huì)有多少人因?yàn)槟銈儌�(gè)人的利益而終身殘疾，甚至死亡。難道你們就不會(huì)感到內(nèi)疚嗎?
同學(xué)們，相信你們一定知道，這是一種不誠(chéng)信的做法，這個(gè)社會(huì)會(huì)為有這樣的商販而感到恥辱。是的，誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人必須遵守的道德規(guī)范。國(guó)家守信會(huì)得到人民的擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)守信會(huì)得到人民的愛(ài)戴，一個(gè)人守信會(huì)得到人們的信任。
我們將時(shí)光倒轉(zhuǎn)十年，那時(shí)，我們的溫州也不是一個(gè)守誠(chéng)信的城市，你們還記得嗎?一大堆溫州產(chǎn)的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部燒毀。這是一種代價(jià)，不講誠(chéng)信的代價(jià)。這不僅僅燒毀了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是徹徹底底地?zé)龤Я藴刂萑瞬恢v誠(chéng)信的一顆心。如此慘痛的教訓(xùn)，使溫州人徹底醒悟。從此，所有的溫州人都把誠(chéng)信放在第一位，處處以“皮鞋事件”為警惕，終于創(chuàng)造出了一批質(zhì)量一流，讓消費(fèi)者放心的服裝品牌。終于讓全中國(guó)，乃至全世界的人開(kāi)始接受溫州，開(kāi)始從不同的角度來(lái)了解溫州了。現(xiàn)在的溫州人，已經(jīng)走向了世界，走向了服裝品牌的極端!這就是誠(chéng)信的力量，無(wú)窮無(wú)盡的，誠(chéng)信的力量。
是的，不論丟棄什么，你惟獨(dú)不能丟棄誠(chéng)信，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才能得到金錢(qián)、榮譽(yù)，才能得到內(nèi)心的幸福。
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，因?yàn)�，誠(chéng)信是做人之本。
我們作為班級(jí)學(xué)生中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。最后，預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨？？這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉�，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇8
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信演講稿 篇9
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是做人之本，只要擁有了誠(chéng)信，也就擁有了一切。他也許會(huì)讓我們失去一些東西，也許它并不重要，但是它讓我們知道了如何做人。
誠(chéng)信是生活中最需要的東西。當(dāng)今社會(huì)上，不是爾虞我詐，就是坑蒙拐騙，又有誰(shuí)去為誠(chéng)信而努力奮斗呢？這個(gè)世界上，人人都為金錢(qián)、榮譽(yù)而使出惡毒的手段。買(mǎi)的產(chǎn)品，大部分是假貨，蒙騙了多少消費(fèi)者。雖然現(xiàn)在有很多打假的活動(dòng)，可是*商們并沒(méi)有為此而收手，反而更加猖獗地繼續(xù)制假售假，這些人真是社會(huì)的敗類(lèi)。
但是也有為誠(chéng)信而努力奮斗者。有些商家因?yàn)檎\(chéng)信而打下了百年的老牌子，因此而顧客盈門(mén)。如果當(dāng)中有些假產(chǎn)品，他們也會(huì)盡的能力把產(chǎn)品追回，并且全額退還，深得顧客的信任。
誠(chéng)信是一張白紙，只要你仔細(xì)構(gòu)思，就會(huì)成為一篇千古傳誦的佳作；誠(chéng)信是一些油彩，只要你仔細(xì)描繪，就能成為一幅美麗的作品；誠(chéng)信是一顆種子，只要你仔細(xì)栽培，就能開(kāi)出一朵最芬芳的花朵。所以，我們應(yīng)該從誠(chéng)信做起，為社會(huì)的誠(chéng)信做出貢獻(xiàn)。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇10
愛(ài)，感動(dòng)著我們每一個(gè)人。無(wú)論是親情友情愛(ài)情，都需要我們用一顆誠(chéng)摯的心去維護(hù)，去守候。
今天我給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的故事：還記得那天風(fēng)勁勁的吹著，我的頭發(fā)在風(fēng)中肆虐的飄蕩，我使勁的跑著跑著。一看，怎么家樓下多了一個(gè)攤位呢，還有一個(gè)好像六七歲的孩子在忙碌著，心里正嘀咕著，一進(jìn)門(mén)便聽(tīng)到爸爸媽媽的聊天：“哎!這人也太可憐了，人也挺好的，怎么命運(yùn)就這么坎坷呢?”“我也向他買(mǎi)了些風(fēng)濕藥，就當(dāng)幫助他了。”“媽!你們?cè)谡f(shuō)樓下的小攤販嗎?”我好奇地問(wèn)。“是啊!樓下那個(gè)擺草藥攤的得了侏儒癥，以賣(mài)草藥為生，鄰居們都去支持他的生意。”聽(tīng)了他的經(jīng)歷，我的內(nèi)心深處莫名的涌出一種敬佩之感。
從此過(guò)后，每天都會(huì)有人來(lái)買(mǎi)他的藥，很快兩個(gè)月過(guò)去了，突然一天有兩位警察叔叔走到我們樓下，一把抓住叔叔，利索的用手銬套住了他的手，大家都跑過(guò)去問(wèn)：“怎么回事，干嘛抓他啊?”我也氣憤并不解的問(wèn)：“叔叔怎么了?他是個(gè)好人。”“他非法營(yíng)利，賣(mài)假藥，前幾天有一家人吃了他的藥，中毒了!你們被他騙了。”說(shuō)完便上了警車(chē)。
“叮咚叮咚”警車(chē)漸行漸遠(yuǎn)。鄰居們也憤憤地議論開(kāi)了：“唉!虧我們照顧他生意!”“就是，居然是個(gè)騙子!”我的心猶如被什么擊中了似的，五味參雜，誠(chéng)信在人的心中就那么廉價(jià)嗎?德萊曾說(shuō)：“誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”是啊!摸著胸口這火熱正跳動(dòng)的心臟，我們用心體會(huì)到的是大千世界的萬(wàn)物，真誠(chéng)的，美好的。
看著叔叔離開(kāi)的背影，我陷入了沉思。作為一名中職生，老師時(shí)常教導(dǎo)我們，要做一個(gè)誠(chéng)信的人，我也正在努力踐行著誠(chéng)信的品格。我是一名學(xué)服裝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在學(xué)校里，我真誠(chéng)地和每一個(gè)同學(xué)交流，認(rèn)真地向每一個(gè)老師請(qǐng)教。讓我印象最深刻的是在參加中職學(xué)生職業(yè)技能大賽的那段日子，那段日子過(guò)得充實(shí)又有意義，當(dāng)然練習(xí)的日子也特別地幸苦，記得跟我一起參加比賽的一個(gè)同學(xué)麗麗在訓(xùn)練期間想要放棄比賽，甚至還打算找同學(xué)冒充她替考，當(dāng)時(shí)她找到了我，跟她一番心與心的交流以后，她聽(tīng)從了我的建議，也意識(shí)到自己的不對(duì)，選擇了繼續(xù)堅(jiān)持比賽。是的，誠(chéng)信就像一朵皎潔的蓮花，那么地神圣，那么地崇高，經(jīng)不起絲毫的褻瀆，不然她將失去生命的意義。作為一個(gè)人也是一樣，誠(chéng)信的品格就是我們的靈魂，失去了誠(chéng)信靈魂的軀殼還有什么生存的意義呢?
微風(fēng)襲來(lái)，迎面吹來(lái)一絲芬芳，我清晰地感受到，這就是誠(chéng)信的芬芳。我相信，誠(chéng)信，是人生之本，生存之基，誠(chéng)信是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙!伴著這一絲誠(chéng)信的芬芳，我將更加自信，更加勇敢，向著前方的路走去!
誠(chéng)信演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，杜絕舞弊》。
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你們認(rèn)為這值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
誠(chéng)信演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。
誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任�！把员匦�，行必果�！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿 篇13
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是xx年級(jí)xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等�！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信最 可貴》。
首先和大家分享一句話：“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富�！睂�(duì)，這句話來(lái)自我們學(xué)過(guò)的一篇課文《中彩那天》。作者的父親在經(jīng)歷了道德難題后，毅然把中獎(jiǎng)得到的汽車(chē)還給了庫(kù)伯。他告訴我們，人生最 重要的是誠(chéng)信，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。
孟子說(shuō)：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立�！闭\(chéng)信對(duì)于人而言，就像是車(chē)子的輪子一樣，沒(méi)有誠(chéng)信的人是無(wú)法在人生的道路上走下去的。一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。誠(chéng)信，是人類(lèi)社會(huì)普遍的道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。做一名誠(chéng)信學(xué)生，也是學(xué)校對(duì)我們每一位學(xué)生的要求。
翻開(kāi)新修訂的《中小學(xué)生守則》，誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)被寫(xiě)進(jìn)了第六條。它要求我們中小學(xué)生在日常行為中要保持言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改。
同學(xué)們，當(dāng)你答應(yīng)了別人的事時(shí)，請(qǐng)一定要做到。做不到時(shí)，請(qǐng)真誠(chéng)向別人解釋。因?yàn)橹挥姓嬲\(chéng)待人，才能收獲溫暖。誠(chéng)信是太陽(yáng)，是春天，心里裝著太陽(yáng)，你的天空就會(huì)晴朗；心里裝著春天，你的身邊就有鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
誠(chéng)信最 可貴，同學(xué)們，讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生吧！讓我們一起做到真誠(chéng)待人不說(shuō)謊，真實(shí)無(wú)欺不做假，信守不食言，一起創(chuàng)建誠(chéng)信班級(jí)、誠(chéng)信校園，讓我們的校園處處盛開(kāi)誠(chéng)信的花朵，洋溢誠(chéng)信的芬芳！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇15
誠(chéng)信是立國(guó)之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開(kāi)誠(chéng)信。人無(wú)信不立，商無(wú)信不譽(yù)，市無(wú)信不興，企業(yè)無(wú)信不昌。在全面建設(shè)小康社會(huì)中，誠(chéng)信是其中的一個(gè)重要內(nèi)容，也是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題。
誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。誠(chéng)信是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國(guó)傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話永留史冊(cè)并體現(xiàn)在實(shí)際生活中。中外歷史反復(fù)證明，一個(gè)不講誠(chéng)信和沒(méi)有誠(chéng)信傳統(tǒng)的國(guó)度和民族，終究會(huì)消亡。在當(dāng)今，實(shí)施以德治國(guó)方略，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，汲取傳統(tǒng)道德中誠(chéng)信素養(yǎng)的精華，大力開(kāi)展公民道德建設(shè)，重塑誠(chéng)信，建立與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的誠(chéng)信體系，努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。
重塑誠(chéng)信是踐行“三個(gè)代表”的具體行動(dòng)。不論發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，還是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好人民根本利益，都要有誠(chéng)信的保障。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)范過(guò)程中，既要注重培養(yǎng)社會(huì)成員和經(jīng)濟(jì)主體的內(nèi)心訴求和道德理念，突出誠(chéng)信品質(zhì)的道德自律，又要注重建設(shè)社會(huì)成員和經(jīng)濟(jì)主體對(duì)誠(chéng)信的普遍崇尚和共同追求，突出誠(chéng)信制度和規(guī)則體系對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律約束，從而為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的道德與法制環(huán)境。先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，總是沿著誠(chéng)信要素鋪展的道路前進(jìn)，漠視或者舍棄誠(chéng)信建設(shè)的意義和作用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)陷于混亂和停滯。誠(chéng)信建設(shè)集中了人民群眾的呼聲，攸關(guān)人民群眾的根本利益，應(yīng)當(dāng)成為制定政策與決策的第一信號(hào)。對(duì)此，必須從實(shí)踐“三個(gè)代表”的政治高度，增強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的自覺(jué)性，用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)這一宏大系統(tǒng)工程建設(shè)。
重塑誠(chéng)信是推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，無(wú)論發(fā)展到哪個(gè)程度，信用兩個(gè)字不能丟。一個(gè)地區(qū)也好，一個(gè)企業(yè)也好，人才、資金、項(xiàng)目等可從外面引進(jìn)，唯獨(dú)信用不能引進(jìn)，信用只能靠自己。一個(gè)地方、一個(gè)城市、一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力、影響力的不斷增強(qiáng)，不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)化、地理氣候交通環(huán)境的優(yōu)越，而且在很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)是否具備誠(chéng)信環(huán)境，誠(chéng)信品級(jí)是否在競(jìng)爭(zhēng)圈內(nèi)形成共譽(yù)。要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，必須要有一個(gè)好看誠(chéng)信環(huán)境。好的發(fā)展環(huán)境是人創(chuàng)造的，人的誠(chéng)信至關(guān)重要。誠(chéng)信是市場(chǎng)發(fā)展的靈魂，市場(chǎng)誠(chéng)信已經(jīng)成了一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)繁榮、騰飛的必由之路。以市場(chǎng)為基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)資源配置所形成的物質(zhì)流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個(gè)高效率的市場(chǎng)必定是一個(gè)信用良好的市場(chǎng)，一個(gè)信用缺失的市場(chǎng)肯定是一個(gè)效率低下的市場(chǎng)。信用低下是經(jīng)濟(jì)的大忌，也是對(duì)外開(kāi)放、合作交流的重大隱患，信用缺失導(dǎo)致交易成本提高，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致交易鏈的中斷，必然波及到并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的衰退和競(jìng)爭(zhēng)力的衰弱。
重塑誠(chéng)信是精神文明建設(shè)的重要基石。重塑道德理念，關(guān)鍵是樹(shù)立正確的道德觀念，處理好個(gè)人利益與他人利益、集體利益、社會(huì)利益的關(guān)系，處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。要讓所有社會(huì)成員、經(jīng)濟(jì)主體認(rèn)識(shí)到，只有講求信譽(yù)，不損害他人利益，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”，獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和持續(xù)發(fā)展，以此推動(dòng)誠(chéng)信道德建設(shè)，使人際關(guān)系和諧、誠(chéng)實(shí)守信，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣良好，文明程度提高。
重塑誠(chéng)信是政治文明建設(shè)的必然要求。政治文明表現(xiàn)為人類(lèi)社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，也表現(xiàn)出誠(chéng)信這個(gè)基本要素。全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強(qiáng)政治文明建設(shè)，并與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民*為己任，發(fā)展社會(huì)主義*，健全社會(huì)主義法制，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義*政治的制度化、規(guī)范化和程序化，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主，行使*權(quán)利，依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù)，使國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這就要求以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，造就良好的誠(chéng)信環(huán)境，遵循誠(chéng)信原則行事，共同建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。
重塑誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，從根本上建設(shè)好誠(chéng)信社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，才能構(gòu)筑龐大力量，實(shí)現(xiàn)打造“誠(chéng)信社會(huì)”這一目標(biāo)。
誠(chéng)信演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果說(shuō)道德是一座莊嚴(yán)的城堡，那么誠(chéng)信就是那穹頂?shù)牧褐�；如果說(shuō)道德是一株蒼茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)道德是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么誠(chéng)信就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有誠(chéng)信，道德的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有誠(chéng)信，道德的美麗便杳然西去。
古人對(duì)誠(chéng)信的重視可見(jiàn)一斑，而現(xiàn)在的社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卻讓誠(chéng)信減了色。
商場(chǎng)上之所以爾虞我詐，風(fēng)譎云詭，因?yàn)樗麄儧](méi)有以誠(chéng)待人；市場(chǎng)上的小販們之所以短斤少兩，以次充好，因?yàn)樗麄儧](méi)有以誠(chéng)待人；食品中之所以被添加各種有毒物質(zhì)，以讓人們?cè)谑称分姓J(rèn)識(shí)“化學(xué)”，更是因?yàn)樗麄儧](méi)有誠(chéng)信的品質(zhì)！
道不遠(yuǎn)人，不能不以誠(chéng)待人。誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
處處講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信，才能讓誠(chéng)信綻放出耀眼的光芒！道不遠(yuǎn)人，不能不以誠(chéng)待人，漫漫人生，讓我們?nèi)ゲ蓴X世間最重的——誠(chéng)信！
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，誠(chéng)信是做人之根，立業(yè)之基。
生活如一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)形的考試，一次次考察你是否懂得應(yīng)該怎樣做人，每個(gè)人的言行都在為自己的人生答卷打分，要知道只有把誠(chéng)實(shí)和信用結(jié)合在一起，才有可能成為一個(gè)成功之人。
由此可知，誠(chéng)信是如此之重要，那么如何才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?在我看來(lái)，思想決定行為，因此堅(jiān)定的意志是必不可少的。如明代學(xué)者宋濂借了他人的書(shū)，首次讀完后，雖然屋外還下著大雪，但他也仍然冒著風(fēng)雪在規(guī)定日期內(nèi)將書(shū)送還，正因?yàn)樗辛巳绱说男拍�，以后他大學(xué)士的稱(chēng)號(hào)就不足為奇了。因此我們不能忽略生活中的一點(diǎn)一滴，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，定會(huì)使我們的生活更加有意義。
曾聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事——20xx年8月10日，百年一遇的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“桑美”使吳老爹的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中，當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中緩過(guò)勁兒來(lái)，就已經(jīng)不得不面對(duì)他一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的龐大債務(wù)——兒子們買(mǎi)漁船欠下的80多萬(wàn)元。然而，吳老爹強(qiáng)忍著悲痛，堅(jiān)定地說(shuō)：“做人要將信用!是我兒子的債我都認(rèn)，我一定會(huì)想辦法還錢(qián)!”最美老爹的替子還債的故事讓我在誠(chéng)信之路邁進(jìn)了一大步。擁有誠(chéng)信一根小小的火柴可以點(diǎn)亮星空，擁有誠(chéng)信一片小小的綠葉可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信一朵小小的浪花可以飛濺起整個(gè)海洋。
誠(chéng)信演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是——《明禮誠(chéng)信》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)言，不知其可”。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō)：“你乖一點(diǎn)，別跟媽媽去了，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”聽(tīng)說(shuō)有肉吃，兒子就不鬧了。不一會(huì)兒，曾妻回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō)：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次，她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō)，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)。可是，兒童節(jié)到來(lái)那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車(chē)子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信，留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師催要時(shí)，卻還撒謊說(shuō)：沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí)，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí)，竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠(chéng)信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng)，必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，將誠(chéng)信溶入我們的血脈，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源，滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們，黃金終有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，讓我們義無(wú)反顧地選擇，那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇19
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑颊f(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車(chē)趕來(lái)。不料半途車(chē)禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)�，人人都有向善之心，只不過(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)” 惟“信”，能服于人。
誠(chéng)信演講稿 篇20
各位老師、各位同學(xué)： 大家好!我的名字叫吳婉婷，今天我演講的題目是《以守信為榮》。
誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。 試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 提到列寧，大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶，他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過(guò)，主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽告訴他知錯(cuò)能改，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，做誠(chéng)實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服，火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!
誠(chéng)實(shí)守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。所以，我呼喚誠(chéng)實(shí)守信!做誠(chéng)實(shí)守信的人，以誠(chéng)實(shí)守信為榮! 謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇21
成功是每一個(gè)人所渴望的，你或許一直在苦苦尋覓成功的道路。一帆風(fēng)順是每個(gè)人所鐘情的，或許你正在羨慕別人的一帆風(fēng)順。但朋友，你是否知道成功者成功的奧秘何在?你是否知道別人一帆風(fēng)順的秘訣?你是否知道“以誠(chéng)待人，天下信之”的道理，你是否知道“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”的真理?只有誠(chéng)實(shí)守信，你才可能成功;只有誠(chéng)實(shí)守信，你才可能一帆風(fēng)順。誠(chéng)信是人生的第一道通行證!
是的，如今社會(huì)上不講誠(chéng)信的事情到處都是。答應(yīng)八點(diǎn)赴約，九點(diǎn)方姍姍來(lái)遲;宣布下午兩點(diǎn)“準(zhǔn)時(shí)”開(kāi)會(huì)，到三點(diǎn)仍無(wú)法“準(zhǔn)時(shí)”;借書(shū)時(shí)打包票三天后歸還，可半年多書(shū)仍在讀者手中：拍胸脯按期如數(shù)付款，而到頭來(lái)總是“期”既未按，“數(shù)”也難如;公開(kāi)宣布某年某月某工程竣工，卻一延再延，遙遙無(wú)期;紅口白牙的“君子協(xié)定”可以如風(fēng)過(guò)耳，轉(zhuǎn)瞬即逝;白紙黑字簽名公證的合同協(xié)議也可如同廢紙;這足球“黑哨”更是吹碎了億萬(wàn)球迷的心!
可是，有人不講誠(chéng)信并不證明我們就可以不講誠(chéng)信!不管是在什么時(shí)候，誠(chéng)信始終是人生的命脈，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是人類(lèi)的坐標(biāo)，誠(chéng)信是一切價(jià)值的根基!歷史已經(jīng)證明，現(xiàn)在正在證明，將來(lái)必將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的不是整個(gè)人類(lèi)，而是人類(lèi)的極少部分。從孔子的“人而無(wú)信，不知其可也。”到詩(shī)人李白的“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”再到老百姓的“一言既出，駟馬難追。”、“人無(wú)信不立，鳥(niǎo)無(wú)翅不飛。”的樸實(shí)語(yǔ)句。誠(chéng)信在中國(guó)有著悠久而深厚的歷史底蘊(yùn)，它是中華民族文化的精髓!炎黃子孫、華夏兒女，生于古老禮儀之邦，長(zhǎng)于泱泱文明大國(guó)，我們沒(méi)有理由喪失誠(chéng)信，我們沒(méi)有理由拋棄祖國(guó)文化的精髓!我們是祖先的后代，我們也必然是后代的祖先，我們不能讓幾千年的傳統(tǒng)優(yōu)良在我們的手中斷代!否則我們就是千古的罪人，我們就沒(méi)有臉面去面對(duì)我們的祖先，更沒(méi)有臉面去面對(duì)我們的子孫、面對(duì)我們的后人!恪守誠(chéng)信這是歷史的使命，是歷史的使命就由不得我們?nèi)ネ菩?
有人認(rèn)為，誠(chéng)信只能在成就大事業(yè)時(shí)派上用處，這自然是荒謬的!無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成!當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有一項(xiàng)事業(yè)能夠建立在無(wú)誠(chéng)無(wú)信的沙灘之上!“言行一致，身體力行。”誠(chéng)信貴在實(shí)踐，貴在積累。“勿以惡小而為之，勿以善小而小為。”誠(chéng)信更是要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的!或許世界本不清凈，可是這誠(chéng)信正如高山流水，它能洗去一切浮躁，洗去一切虛偽矯飾。誠(chéng)信就是真，誠(chéng)信就是善，誠(chéng)信就是美、誠(chéng)信就是不朽的人生。只要你堅(jiān)持誠(chéng)信，你就在走向成功;只要我們都堅(jiān)持誠(chéng)信，一個(gè)具有嶄新面貌和強(qiáng)大道德力量的中國(guó)必定能夠伴隨著中華民族的偉大復(fù)興而屹立與世界的東方!
誠(chéng)信演講稿 篇22
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!有人說(shuō)我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初,在江蘇出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣(mài)報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報(bào)紙,只需要將錢(qián)放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120~160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián),下次買(mǎi)報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢(qián)自覺(jué)補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的,但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類(lèi)社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇23
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。雖然，他后來(lái)在事業(yè)上有所成就，金錢(qián)源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠(chéng)信”，最終還是以失敗告終。
“誠(chéng)信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗(yàn)的東西，都是具有誠(chéng)信的。它為人們所理解、接受。而“誠(chéng)信”也就成了人類(lèi)永恒的追求。
我曾無(wú)意間在報(bào)紙上看到這樣一則報(bào)道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機(jī)賣(mài)彩票。有一天，一位常在她這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話，因?yàn)樵谕獾爻霾�，托她代買(mǎi)707元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢(qián)代買(mǎi)了彩票。沒(méi)想到這些彩票真得中了大獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金是518萬(wàn)元。接下來(lái)發(fā)生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話告訴那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。他以為這姑娘是在開(kāi)玩笑。但當(dāng)他回到化州找到賣(mài)彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“這是你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”
看完這則報(bào)道，我真是感動(dòng)極了，“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠(chéng)信”卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把我們視為知己。
誠(chéng)信無(wú)處不在，在我們的身邊就有許許多多誠(chéng)信的人。就來(lái)說(shuō)說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)成績(jī)好，每回考卷發(fā)下來(lái)，都是一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的我也笑了。她曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
誠(chéng)信演講稿 篇24
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，
堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
誠(chéng)信演講稿 篇25
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古往今來(lái)，誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時(shí)間照亮我們的心靈。
記得有一次語(yǔ)文考試，我得了90分，我高興地想：終于可以向父母邀功了。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)老師給我算多了3分。怎么辦？我不由想到《中彩那天》中的父親的誠(chéng)信行為。“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”課文中的這句話在我腦海中是那么清晰。于是，我去找老師更正分?jǐn)?shù)，老師贊賞的眼光讓我很開(kāi)心。媽媽知道了這件事后，反而表?yè)P(yáng)我得到了比九十分更重要的東西。這一刻，我感受到了擁有誠(chéng)信的快樂(lè)。
誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇26
誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，會(huì)讓太多的是是非非，太多的流言蜚語(yǔ)，頓時(shí)暗淡，進(jìn)而煙消云散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無(wú)才者，謂之賢人；有才無(wú)德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財(cái)”，誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了，反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠(chéng)信，且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持，它是有回報(bào)的，然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為“感情投資”，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠(chéng)信于你，而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過(guò)的。從“相信別人”到“相信自己”仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖�。由此綜觀中國(guó)歷史，“誠(chéng)信”曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去，人類(lèi)文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好：要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信，那未免過(guò)于天真，而若連講誠(chéng)信的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。
誠(chéng)信是就如一顆大樹(shù)，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)！
我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴(lài)和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠(chéng)信演講稿 篇27
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。
我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。
那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠(chéng)信!
2,我在書(shū)中看到：宋濂愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)，只好去借。每次借書(shū)都講好歸還時(shí)間，人們都愿意借給他。一次，宋濂讀到一本好書(shū)，就要把書(shū)抄下來(lái)，但還書(shū)的時(shí)間要到了。于是不顧夜寒，連夜把書(shū)抄了下來(lái)。白天，他把書(shū)還給人家。人家看到還是那么好、那么完整的一本書(shū)，就對(duì)宋濂說(shuō)：“你還要看什么書(shū)，自己挑!”后來(lái)，宋濂成了一代文豪。
從這個(gè)故事中我們可以看到，誠(chéng)信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財(cái)富”。不是說(shuō)黃金有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)嗎?所以“上帝”給了那個(gè)身無(wú)分文的人一筐“誠(chéng)信”。因?yàn)檎\(chéng)信創(chuàng)造了財(cái)富。只有恪守誠(chéng)信，“財(cái)富”才會(huì)源源不斷地到你手中!這時(shí)候你會(huì)感受到真正的快樂(lè)。
就那我來(lái)說(shuō)吧!那一次，原本與姐姐約好去陶莊�？稍缟咸鞖庖稽c(diǎn)也不好，小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。本來(lái)我想：下雨嘛，姐姐應(yīng)該不會(huì)等我了，我就不去了。可轉(zhuǎn)眼一想：萬(wàn)一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我和姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語(yǔ)。那一天我收獲的是快樂(lè)。
所以，朋友，記�。�“一言既出，駟馬難追。”有了誠(chéng)信，不管你的人生是否夠精彩，你都成為一個(gè)為快樂(lè)的人。
誠(chéng)信演講稿 篇28
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！