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誠(chéng)信演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-01-14

誠(chéng)信演講稿(精選19篇)

誠(chéng)信演講稿 篇1

  誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。

  誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。

  我是一個(gè)有名的頑童,跟人打架的是我,不做作業(yè)的是我,踩上課桌飛跑的是我,把中隊(duì)旗拿下來(lái)玩“斗牛”的還是我。我這么頑皮,可是同學(xué)都信任我,因?yàn)槲曳浅U\(chéng)實(shí),是我干的事我都承認(rèn)。

  記得我讀三年級(jí)時(shí),媽媽每天都給我10元錢,我每天除了吃早餐,上學(xué)、放學(xué)坐車,中午買菜,買學(xué)習(xí)用品,零花后總要節(jié)省幾元,然后把它存起來(lái)。一段時(shí)間下來(lái),我已經(jīng)存了150多元錢了。我把這個(gè)秘密告訴了媽媽,媽媽高興得合不攏嘴,一個(gè)勁地夸:“我的兒子真有出息!”

  一天,我見(jiàn)同學(xué)買了遙控賽車,真讓人玩得過(guò)癮,我手癢癢的,真想玩,可那位同學(xué)不肯,我心想“真小氣,我又不是沒(méi)錢的人。”一氣之下,我就取出自己的私房錢買了一輛奧迪雙鉆牌FI系列的遙控賽車,比起他那輛可“帥”多了。鄰居家的小伙伴聽(tīng)說(shuō)我買了輛很棒的賽車也想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí),正好那天我沒(méi)回家,放學(xué)后就到外婆家去了。正在這時(shí)我媽下班回來(lái),見(jiàn)鄰居小伙伴探頭探腦的,就問(wèn)“你上我家干什么?”鄰居小伙伴為了幫我保守秘密就說(shuō):“沒(méi)……沒(méi)干什么?”這一舉動(dòng)更引起我媽的懷疑,我媽三步并作兩步走向房間,拿起儲(chǔ)蓄罐一看,發(fā)現(xiàn)少了100多元錢,媽媽斷定錢的去向,然后怒氣沖沖地趕到鄰居家,不分青紅皂白地要鄰居小伙伴還錢,小伙伴丈二和尚摸不著頭腦呆呆地站著,一下被嚇哭了,哭聲引來(lái)了他媽媽、奶奶……就這樣一場(chǎng)“舌戰(zhàn)”馬上開(kāi)始了,兩家人還差點(diǎn)打起來(lái),幸虧好心的旁人及時(shí)勸架,并對(duì)我媽說(shuō):“你還是把兒子叫回家,問(wèn)個(gè)明白,再作決定。”媽媽認(rèn)為也有道理,然后打電話叫我回家,跟我說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò),我一聽(tīng)傻了眼什么也不敢說(shuō),呆呆地坐著,心里有15只兔子在亂闖——七上八下。八只白兔說(shuō):“趕快向媽媽說(shuō)明事情的真相。”七只灰兔說(shuō):“別說(shuō),讓鄰居伙伴來(lái)賠錢,這樣神不知鬼不覺(jué)地既得到了賽車,又沒(méi)有虧錢,這不是兩全其美的事嗎?”我被它們弄得暈頭轉(zhuǎn)向,簡(jiǎn)直分不清東南西北,15只兔子越爭(zhēng)越激烈……我定了定神,想起了老師的話:“黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。”那么,我問(wèn)自己:“是選擇金錢,還是選擇誠(chéng)信?”最后我選擇了誠(chéng)信,就把事情真相告訴了媽媽,并要求媽媽陪我去鄰居家道歉。媽媽不好意思地一邊自責(zé)一邊帶上我的玩具和我一起往鄰居家走去。

  從此,我們兩家的友誼更深了。也讓我再一次感悟到:深厚的友誼是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的。

  誠(chéng)信像土,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。

  同學(xué)們,拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧!用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人生!

誠(chéng)信演講稿 篇2

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!我是來(lái)自榆林八一小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生黎俊碩,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

  我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!

  “人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫(xiě)的。

  古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

  誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重,(痛心)但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇3

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!我是xx年級(jí)xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

  中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

  國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

誠(chéng)信演講稿 篇4

  尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好!有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上,每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里,每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。

  去年年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙,同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120—160份,從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。

  明禮誠(chéng)信就這樣,在你來(lái)我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把明禮誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

  欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺(jué)不到,但在不知不覺(jué)中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫(xiě)什么書(shū),這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的,但他偏說(shuō):我買歷史類的書(shū),比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說(shuō):商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了,微微一笑,不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版,商務(wù)印書(shū)館是不會(huì)出版的。也許你覺(jué)得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),失足,你可能馬上又站立起來(lái),失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!

  在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō),世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開(kāi)誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒(méi)有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

  同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來(lái)社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

  什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

誠(chéng)信演講稿 篇6

  失去了貌美有健康相伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。

  我常常被那個(gè)叫做尾聲的古人感動(dòng)的落淚。“尾聲與女子約,女子三日不至,遇大水,尾聲抱柱而死”尾聲就是這樣一位執(zhí)著的可愛(ài)的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈的捍衛(wèi)它。我從他身上看到了閃光的兩個(gè)字—誠(chéng)信。

  我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代,那些君子翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠(chéng)信,信用,執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,去的那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞,那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難到他不知秦王的陰險(xiǎn)與虛偽?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的言!他正是循著一條實(shí)踐偌言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

  這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,市井的喧囂與霓紅燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華,我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。

  那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們,或許忘記了婚姻是一份幸福的契約,更是心靈的契約,只有用心守護(hù),才能獲得幸福的果實(shí)。

  那些想著“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的虛偽、貪婪的人們,或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言,那是行為的約束,更是信仰的直白,一個(gè)連自己的信仰的可以拋棄的人,社會(huì)也會(huì)最終拋棄他。

  一顆缺乏約束的心靈是空虛地,游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹(shù),失去了源頭的大江,只能墮落在,只能枯萎,只能干涸…

  一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊:守住吧—心靈的契約:誠(chéng)信!

誠(chéng)信演講稿 篇7

  言必誠(chéng)信,行必忠正。

  ——孔子

  在中國(guó)五千年的輝煌歷史中,老祖宗留給我們有太多的精神與物質(zhì)財(cái)富,這些財(cái)富至今依舊影響著我們的生活、工作、為人處事等等!

  傳統(tǒng)美德也是這眾多財(cái)富中的一部分,它時(shí)時(shí)刻刻地影響著我們,教育著我們,我們要把它傳承下來(lái),并發(fā)揚(yáng)光大!

  說(shuō)到傳統(tǒng)美德,誠(chéng)實(shí)守信就不得不提了,生活處處可見(jiàn)到它的影子!在生活中、工作中、為人處事等方面都發(fā)揮著重要作用,也是他人對(duì)自己定位的一個(gè)標(biāo)桿!

  民無(wú)信不立?鬃尤缡钦f(shuō)。人要是沒(méi)有信用,就很難在社會(huì)上立足的,他對(duì)自己也是如此,對(duì)學(xué)生也是如此教導(dǎo)的。他的學(xué)生曾參誠(chéng)信教子的故事依舊在我們耳邊縈繞:

  有一次,曾參的老婆要去市場(chǎng)買東西,他兒子哭哭啼啼地要纏著去。他老婆為了不讓他兒子去,哄騙著說(shuō)回來(lái)殺豬肉吃。結(jié)果他老婆回來(lái)沒(méi)給他兒子殺豬肉吃。曾參很是生氣,于是自己去殺了一頭豬給兒子吃,然后義正嚴(yán)辭地訓(xùn)責(zé)了他老婆。他給他兒子做了一個(gè)很好的榜樣!

  這種事情在現(xiàn)在是時(shí)有發(fā)生的,可試問(wèn)又有幾個(gè)人能真正地做到呢?孩子是需要大人教育的,父母是孩子的第一任老師,父母的行為時(shí)時(shí)刻刻地影響著孩子的成長(zhǎng)以及思維,所以父母的誠(chéng)信是很重要的,須做到像曾參一樣,即使是一件小事,也要把它當(dāng)大事來(lái)做,因?yàn)榇笕说拿總(gè)行為舉動(dòng)都會(huì)被孩子們看在眼里的,孩子會(huì)跟著大人學(xué)的,所以給孩子樹(shù)一個(gè)良好的榜樣吧!美德需要新一代去接受,去學(xué)習(xí),并發(fā)揚(yáng)光大!這些優(yōu)秀的美德決不能就這樣在我們這一代被斷送了,那將會(huì)是多么悲哀的事啊!那我們將會(huì)是歷史的罪人啊!

  我們要傳承美德,摒棄不良行為,在社會(huì)上才不會(huì)被人所拋棄、所不屑!才能對(duì)得起我們的老祖宗啊!

  難以想像生命里如果沒(méi)有誠(chéng)信,那將會(huì)是一個(gè)什么樣的人生啊?誠(chéng)如海涅所說(shuō)的一樣:生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!在誠(chéng)信的世界里,花朵永遠(yuǎn)都是最燦爛的,最美與最香的!因?yàn)檎\(chéng)信會(huì)如同營(yíng)養(yǎng)般的養(yǎng)料源源不斷地灌注著正能量,輸送著生長(zhǎng)動(dòng)力,傳播著花香子!擁有美德的人,如花田里的花香氣四溢,沁人心脾!

  誠(chéng)信,是一把金鑰匙,敞開(kāi)自己心門的同時(shí),也開(kāi)啟了他人的心門,是互益的,也是互信的,為此生活將會(huì)更加絢麗多彩,更為人生路途上增加了一盞明燈!正如張劭堅(jiān)信范式兩年后一定會(huì)赴期一般,一個(gè)信任朋友,一個(gè)守信,終究成就一番佳話!

  做人得做到誠(chéng)實(shí)守信,做生意也是如此,一個(gè)企業(yè),或者一個(gè)小賣部,要想有良好的口啤,除了要有質(zhì)量好的產(chǎn)品,最重要的還是要有誠(chéng)信,誠(chéng)信是其賴以生存的根本啊!縱觀歷史,多少先賢已為我們做了榜樣了啊!

  清道光年間的黔商胡榮命在江西經(jīng)商50余年,由于他以誠(chéng)待人,童叟無(wú)欺,名聲大著,晚年罷業(yè)回鄉(xiāng),有人要求“以重金賃其肆名”,他一口回絕,并說(shuō):“彼果誠(chéng)實(shí),何籍吾名也!”確實(shí),誠(chéng)信,是需言必信,行必果的,并不是單純一個(gè)名就可以抵得上的,雖沒(méi)有一兩的斤兩,卻早已超過(guò)萬(wàn)噸的重量,是無(wú)法用稱砣來(lái)稱量的!誠(chéng)信并不是靠一時(shí)一刻而已,而是需要長(zhǎng)期如此,并樂(lè)此不倦的!

  約翰?雷曾說(shuō)過(guò):欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。不管什么行業(yè),誠(chéng)信是首當(dāng)其守的,不守則難以持久的。多少兌水酒、添加化學(xué)劑、偷工減料的……哪個(gè)是做長(zhǎng)久的?哪個(gè)有良好聲譽(yù)的?

  請(qǐng)傳承誠(chéng)信吧!

  請(qǐng)把它帶在身上一生不分離吧!

  無(wú)論是對(duì)于生活、對(duì)于工作都是一劑強(qiáng)大的催進(jìn)劑,能給你帶來(lái)意想不到的收獲!

  對(duì)于生意,那是一筆無(wú)法估計(jì)的財(cái)富,勝卻萬(wàn)千訣竅!

誠(chéng)信演講稿 篇8

  有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。

  教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。

  新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信演講稿 篇9

  誠(chéng)信無(wú)形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只明白,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

  我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

  有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。

  后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

  誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

  我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

  談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

  我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生。

誠(chéng)信演講稿 篇11

  記得的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng),彬彬有禮,那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了!蔽覀児餐钤谏鐣(huì)這個(gè)大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然?梢(jiàn),文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

  同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

  一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

  學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

  一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為*格;一個(gè)人的*格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“*格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。

  我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

  知識(shí)是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識(shí)的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實(shí),那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭,搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人,學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌,如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識(shí)耍手段,只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已,所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

誠(chéng)信演講稿 篇12

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是最受重視,最值得珍視的品德。誠(chéng)信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出美麗的花朵,誠(chéng)信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)把自己擁有的分享給別人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以待,學(xué)會(huì)誠(chéng)信!笨梢(jiàn),誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)還給別人,自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試考得不好時(shí),要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假;做錯(cuò)了事,大膽承認(rèn),真誠(chéng)道歉,盡快采取行動(dòng)彌補(bǔ),吸取教訓(xùn)避免再犯;答應(yīng)別人的事要辦到等。

  同學(xué)們,你們?cè)谌粘I钪姓娴闹v誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你離開(kāi)座位后,自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后,能歸還原處嗎?當(dāng)答應(yīng)別人的事,你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí),你能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì),需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度,在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德,那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

  誠(chéng)信是一朵馨香的花朵,讓他人快樂(lè),使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌,讓他人品味,使自己高尚。

  同學(xué)們,我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信,讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!

  我們的演講完畢!謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇13

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

  眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

  我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

  孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行。

  孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。diyifanwen.com站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。

  宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日;顒(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

  翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

  日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;

  海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。

  夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。

  他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

  朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

  相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

  拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了

  可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。

  既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹(shù)立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?

  考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事。考不好,怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。

  作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

  在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,或者說(shuō)自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。

  這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。

  還有一些諸如說(shuō)謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”,借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

  誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!

  讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇14

  大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?

  我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)*的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)*,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。

  在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

  但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。

  我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。

誠(chéng)信演講稿 篇15

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!我是來(lái)自xx年級(jí)的學(xué)生,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

  我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫(xiě)了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車的主人在電話里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!

  “人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫(xiě)的。

  古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口,一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。

  誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重,但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

誠(chéng)信演講稿 篇16

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

  前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣了,說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。

  如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái),消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。

  曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)間的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò),傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發(fā)問(wèn):老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái),讓你失去別人的信任。

  誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!

誠(chéng)信演講稿 篇17

  老師、同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人!庇浀迷谠┣跋,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開(kāi)心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。

  到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn),我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

  還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧!彪娫挻蜻^(guò)去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開(kāi)學(xué),還有很多事要做哪!蔽覀兌贾,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

  說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。

  我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。

  一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。

  同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更美好!

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇18

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好!

  今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

  記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí),守信用,對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感,它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。

  記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū),又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,可這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里也很高興,使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)!笔茄,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

  許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個(gè)不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信。”

  一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美,我們的世界才會(huì)更美好!

  我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇19

  誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是勝,誠(chéng)信是稱,它衡量著人的言行,處事方法,對(duì)人態(tài)度,它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事,一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān),他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。

  誠(chéng)信對(duì)己,也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人,如果連自己也不能坦誠(chéng)相待,那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己,面對(duì)生活。

  對(duì)自己誠(chéng)實(shí),才能真正正大光明地去對(duì)待生活,挺胸昂頭于天地之間!

  誠(chéng)信對(duì)人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,殺掉了家中一頭豬,曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則,也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。誠(chéng)信,也是企業(yè)的生命,當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙,也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定,它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信,反而會(huì)獲得客戶的信賴,贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

  對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)使你的人生更美麗!

  誠(chéng)信對(duì)社會(huì),誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)忠心的精神,成為一種民族不倒的靈魂。

  對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,你的人格也會(huì)得到升華!

  誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

  讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!

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