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大學(xué)生論讀書(shū)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-02-15

大學(xué)生論讀書(shū)演講稿(通用3篇)

大學(xué)生論讀書(shū)演講稿 篇1

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,人類(lèi)必須讀書(shū)才能進(jìn)步。

  讀書(shū)很重要。偉大的文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話’理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙’可見(jiàn),書(shū)籍是人類(lèi)尋找智慧的源泉,讀書(shū)是人類(lèi)必不可少的一部分。

  書(shū)籍,成就一生,我們敬愛(ài)的毛澤東毛主席,即使身為主席而且還是在那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他從來(lái)都是書(shū)不離手,終生與書(shū)為伴,他為了讀書(shū),把一切可利用時(shí)間都用上了,每次開(kāi)會(huì)或者外出考察指導(dǎo),他總是會(huì)帶著幾箱子的書(shū),一擠出時(shí)間就好像‘餓狼撲食’般看書(shū),毛主席為了看書(shū)經(jīng)常廢寢忘食,這樣的熱愛(ài)讀書(shū)成就了毛主席的輝煌一生。

  讀書(shū)可以補(bǔ)天然之不足。英國(guó)哲學(xué)家。作家弗朗西斯培根這樣認(rèn)為;讀書(shū)補(bǔ)天然之不足經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示如不以經(jīng)驗(yàn)范之。則又大而無(wú)當(dāng)。都是能彌補(bǔ)先天的不足,多讀書(shū)百益無(wú)一害。

  讀書(shū)還能改變?nèi)松U缗喔?lsquo;讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。’多讀書(shū)讀不同種類(lèi)的書(shū)籍能改變一個(gè)人的一生,‘人無(wú)完人,金無(wú)赤足’多讀書(shū)努力塑造一個(gè)‘完人’讀書(shū)可以改變命運(yùn)。

  萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。

大學(xué)生論讀書(shū)演講稿 篇2

  從古至今,多少人對(duì)“讀書(shū)”有著深刻的理解。但是,今時(shí)不同往日,古時(shí)候與當(dāng)代的人對(duì)“讀書(shū)”都有著不同的理解。而古時(shí)候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。

  “惜‘三上’珍‘三余’只為五車(chē)八斗,讀‘四書(shū)’研‘四史’可擁千戶萬(wàn)鐘”這便是古人對(duì)“讀書(shū)”的看法。據(jù)我了解,這句話的意思大概是:“惜‘三上’珍‘三余’只為五車(chē)八斗”是古人對(duì)讀書(shū)治學(xué)之道的總結(jié),使自己變得才華出眾。而“讀‘四書(shū)’研‘四史’可擁千戶萬(wàn)鐘”應(yīng)該是多讀讀和研究四書(shū)、四史等(古代應(yīng)該是為了考舉),便能得到優(yōu)厚的俸祿。從上句詩(shī)看來(lái),詩(shī)句簡(jiǎn)練短小精悍應(yīng)該就是古人寫(xiě)法的特色吧!

  古今不同,古時(shí)雖如此,但我也要對(duì)"讀書(shū)"的看法。

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確!若不好好學(xué)習(xí),便不能成大器!抖Y記》里也曾有寫(xiě):“玉不琢,不成器:人不學(xué),不成材。”我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)能使我增長(zhǎng)知識(shí);我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)能使我開(kāi)闊視野;我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)能使我盡早跟上社會(huì)的腳步。讀書(shū),其實(shí)也是一件很辛苦的事。但若不好好讀,就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)不知所措,那時(shí),便真是“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難”啊!回憶起往事,還曾記得有一次,放假了,老師要求我們看《三國(guó)演義》我便去書(shū)店買(mǎi)來(lái)看,看了幾天,就覺(jué)得這本書(shū)十分無(wú)聊,大多數(shù)講的都是打仗,煩!“反正老師也不知道,看不看都一樣嘛。”我心想。就這樣,我沒(méi)看幾回便不看了。等到開(kāi)學(xué)了,老師突發(fā)奇想,說(shuō)要考《三國(guó)演義》里的知識(shí)。“啊?!不會(huì)吧!沒(méi)搞錯(cuò)吧?!”我一聽(tīng),嚇了一跳。結(jié)果......就不用提了,唉!自此以后,我就“苦讀”《三國(guó)演義》,仔細(xì)記下所有重點(diǎn)。光陰似箭,日月如梭。雖已事隔多年,但我如今仍在細(xì)讀了《三國(guó)演義》。著名詩(shī)人蘇軾說(shuō)得好:“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。”

  讀書(shū),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)”;讀書(shū),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;讀書(shū),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)。”

  “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”從現(xiàn)在開(kāi)始,好好讀書(shū)吧!

大學(xué)生論讀書(shū)演講稿 篇3

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古語(yǔ)有云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)是人類(lèi)精神的糧食。在書(shū)中我曾經(jīng)與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹等“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”讀書(shū)不僅讓我樂(lè)不思蜀,也讓我體會(huì)到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的意境。”因此,書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。

  我是在讀書(shū)中享受藝術(shù)美,享受其帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。我可以暢游在書(shū)的海洋里,坐著輕舟在三峽中勇進(jìn),去感受李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的喜悅,也可以漫步于塞外廣漠的草原之上,去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙,欣賞那動(dòng)人且讓人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,還可以欣賞“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陽(yáng)”如此壯闊的岳陽(yáng)樓。

  而看《巴黎圣母院》則讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!這則又讓我體悟到書(shū)中也有腐濁黑暗。

  而看書(shū)也使我學(xué)到了很多道理,比如:《西游記》使我知道了做人要勇敢、善良,像孫悟空那樣敢于承擔(dān)責(zé)任,還要有一顆堅(jiān)持到底的恒心,要勇于克服困難,最終一定會(huì)勝利!度龂(guó)演義》,讓我領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;《福爾摩斯》,則讓我領(lǐng)會(huì)到其偵破諸多離奇案件的機(jī)智和勇敢。我覺(jué)得讀書(shū)是件快樂(lè)的事。它已經(jīng)成了我生命中必不可少的一部分,真是“三更夢(mèng)中書(shū)當(dāng)枕,半山絕自當(dāng)早餐。”

  多少個(gè)旭日初升的早晨,多少個(gè)星斗漫天的夜晚,我都忘情地在這片書(shū)海之中遨翔。讀書(shū)是精神自由的翱翔,是想像力無(wú)羈的騰飛,是超越時(shí)空的思索。它不僅可以豐富知識(shí),增長(zhǎng)智能,還可以培養(yǎng)個(gè)性品德。是書(shū)使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí);是書(shū)讓我找到迷失自我的指南針;是書(shū),使我從中獲取精神營(yíng)養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng);是書(shū)改變了我的一生。

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