大學(xué)生廉潔演講稿_值得收藏（精選3篇）
大學(xué)生廉潔演講稿_值得收藏 篇1
五月的校園，到處散發(fā)著春天的氣息;五月的財院，到處洋溢著青春的活力。"弘揚'三平'精神，爭做'四有'河南人"是省團委提出的又一政策，平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責(zé)任感，體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，既是一種品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界，更是對每一個共產(chǎn)黨員和每一位公民的基本要求。
走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。重新翻閱一代廉吏海瑞、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看牛玉儒、任長霞先進事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……
"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨。"正是我們園丁的真實寫照。你看，從院長書記到輔導(dǎo)員，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。老師們總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位同學(xué)做人的榜樣。
作為大學(xué)生究竟如何清廉呢?日常生活中，我們要認(rèn)真花費父母給我們的每一分零花錢，不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比，要靠知識充實自己武裝自己。
"少年興則國興，少年強則國強。"我們肩負(fù)著民族和國家的未來，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，我們要"學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)"，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識為社會創(chuàng)造財富。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"讓我們?nèi)バ憾鴱纳�，積小善而成大德，做一個"四有"的河南人。
從自己做起，了解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物，宣傳廉政建設(shè)。 孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入學(xué)習(xí)與工作中，"潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸",我相信求公守信、崇廉倡儉將在我們校園蔚然成風(fēng)。讓我們一起共同創(chuàng)造更加輝煌的明天!
大學(xué)生廉潔演講稿_值得收藏 篇2
各位老師、同學(xué)：
大家中午好!
我是#####專業(yè)研二的學(xué)生。我叫###，目前是一名光榮的黨員發(fā)展對象。研究生的生活已經(jīng)過去了一半，回顧這一年半的時光，我感慨萬千。
研一期間，我積極參加學(xué)院的工作，擔(dān)任第四屆研究生會學(xué)研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下，我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學(xué)院碩博論壇活動。在工作中，我踏實、肯干，積極動員一切可以動員的力量，協(xié)調(diào)各方面的工作，為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波著。經(jīng)過這一年的努力，我收獲了很多工作方面的經(jīng)驗，其中最大的一條就是要充分發(fā)揮每個人的力量，正所謂眾人拾柴火焰高，集體的智慧和力量是偉大的。
一個小小的部門是如此，一個國家更是如此。目前我們國家正在進行玉樹地區(qū)震后救援工作。此時，國家一定會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，積極應(yīng)對各方面的問題。每一個中國人都會為災(zāi)區(qū)的人民祈福，每一個共產(chǎn)黨員都會聽從黨的指揮，堅守自己的工作崗位。而作為黨員發(fā)展對象的我，以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己，爭取早日在思想上、組織上加入中國共產(chǎn)黨。敬請組織監(jiān)督!
謝謝!
大學(xué)生廉潔演講稿_值得收藏 篇3
一名大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)：誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學(xué)生乃至大學(xué)生都很重要。
廉潔，作為一個社會永恒的價值追求，它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應(yīng)該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學(xué)生，離那些肯定是很遠(yuǎn)的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學(xué)。不和同學(xué)們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性
自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風(fēng)氣，促進社會和-諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。
個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標(biāo)之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發(fā)展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，在人的主體性現(xiàn)實過程中，不論是認(rèn)識自我價值、追求個性發(fā)展，還是承擔(dān)社會責(zé)任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。”美國當(dāng)代著名的力學(xué)家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習(xí)慣、品質(zhì)或品行。”綜上所述，從社會發(fā)展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員
認(rèn)識到廉潔之后，知道了廉潔的重要性，就應(yīng)該進行修身的了
所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗之下，人們才能提高自己的修養(yǎng)，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。
修身是社會廉潔的基礎(chǔ)，一個社會不能把實現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。