讀書(shū)體會(huì)演講稿：《正念》
大家好，今天很高興在這里演講。我今天演講的題目是《正念》。正念呢，是一本書(shū)的名字。說(shuō)到書(shū)啊，我想大家曾經(jīng)都很喜歡讀書(shū)，自從朱镕基把中國(guó)的教育模式改成以商業(yè)化運(yùn)行后，許多關(guān)于教育一類(lèi)的東西呢，就變了味道�，F(xiàn)在大家如果在去書(shū)店看書(shū)的話，我想大部分都是什么語(yǔ)數(shù)英課外輔導(dǎo)，什么時(shí)尚雜志，漫畫(huà)，小說(shuō)等。所以說(shuō)并不是我們今天不愛(ài)讀書(shū)，而是我們今天讀的書(shū)大部分它都不是個(gè)書(shū)。
現(xiàn)在如果大家要讀當(dāng)代的東西的話，那一定要讀外國(guó)人寫(xiě)的；如果要看歷史文化的話，那一定要讀中國(guó)的文化，因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)典是世界經(jīng)典中的經(jīng)典。
《正念》這本書(shū)呢，我也是剛剛開(kāi)始看，雖然看了只有幾頁(yè)，但發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是本好書(shū)。那么今天晚上也沒(méi)有什么好講的，在剩下的時(shí)間里我就把《正念》這本書(shū)介紹給大家。
中國(guó)自古呢就有修身，齊家，治國(guó)的千古名訓(xùn)，為什么要把修身放在第一位呢？為什么要修身呢？
不管是生活還是學(xué)習(xí)，如果我們心浮氣躁，不僅會(huì)一事無(wú)成，還可能會(huì)鑄成打錯(cuò)。
所以一個(gè)人必須修身養(yǎng)性，培養(yǎng)自己的浩然之氣，容忍質(zhì)量。提高自己的志向，抑制自己的煩躁的性格和暴躁的情緒。很多人做事都想一蹴而就，他們似乎忘了一點(diǎn)就是不管做什么事都是有規(guī)律的，都是有第一定的步驟的。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化的精髓就是以靜制動(dòng)，處安勿暴。
曾經(jīng)有一位僧人這樣問(wèn)趙州禪師：“菩提達(dá)摩祖師當(dāng)年為什么要來(lái)中國(guó)呢？”禪師說(shuō)：“庭間柏樹(shù)子�！倍U師的好像并沒(méi)有直接回答僧人的問(wèn)題，似乎給了一個(gè)不相干的答案。但是仔細(xì)思量，禪師的回答正是引導(dǎo)引導(dǎo)僧人。如果連眼前的柏樹(shù)都看不到話，那么怎么能看到自己的清凈本性呢？如果連自己的本性都不知道，自己的喜好都分不清。那么想在多又有什么用呢？
當(dāng)然，庭間柏樹(shù)子不僅僅是指庭院的柏樹(shù)，而它指的是當(dāng)下，是指把心放在當(dāng)下正發(fā)生的事情。
就像聽(tīng)故事，同樣的故事將給不同樣的人聽(tīng)，當(dāng)然能得出很多種不同的結(jié)果。粗略聽(tīng)的人，可能會(huì)聽(tīng)的一頭霧水。但若靜下心來(lái)，把精力集中在正發(fā)生的事情當(dāng)中，我們就能獲得專(zhuān)注和一些其他人得不到的東西。
就好像把心比喻成沉浸在河底得一塊卵石一樣，靜靜地躺在水底得泥土之中。無(wú)論河面是多么的靜謐，或是多么的急湍；它依舊是靜靜地躺在河床中的那塊卵石。
總而言之呢，《正念》是本好書(shū)。
前些天，我在空間里看到同學(xué)寫(xiě)的一篇日志，名字叫《我僅是一個(gè)車(chē)床工》，是寫(xiě)關(guān)于他的愛(ài)情的。寫(xiě)的很現(xiàn)實(shí)也很消極。我記得希特勒有句話，“永遠(yuǎn)不要去憐憫弱智，否則那將是對(duì)自然最大的不敬�！蔽蚁胫越裉煳覀儠�(huì)在濱海學(xué)院，都是有前因與后果的吧。所以說(shuō)呢，有志者事竟成。祝愿在座依然抱有夢(mèng)想的各位同學(xué)，祝你們有朝一日夢(mèng)想成真！
謝謝，我的演講完畢。