讀書心得演講稿4篇
我們?yōu)槭裁炊x書
同學(xué)們,今天我為大家演講的題目是:“我們?yōu)槭裁炊x書”,首先,請同學(xué)們認(rèn)真想一想,你為什么而讀書?
依我的理解,同學(xué)們讀書的目的不外乎下面四種:
一是為讀書而讀書,沒有明顯的目的。
二是為了考上一所好大學(xué)。
三是為了古人所說的“修身養(yǎng)性”。
四是為了中華民族的偉大復(fù)興,立志成為社會的棟梁之材。
在四種人中,第一種人是最可憐的,因為他(她)沒有理想,沒有奮斗目標(biāo),“不是我想讀書,是父母硬要我來讀書的”,沒有理想的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提前枯竭,留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘,得過且過,你想這樣的人會有怎樣的出息,在青少年時代就沒有人生理想,這是最可怕的。
我們要堅信:明天的失敗都是由于今天不努力。
我們要堅信:今天的努力明天一天會有大收成。
第二種人目標(biāo)明確,父母花了大價錢把我送進(jìn)一中,就是為了考個好大學(xué),將來混個好前程,這種人個人的算盤打得好,挺現(xiàn)實的,古人說的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”應(yīng)該是這類人的追求目標(biāo),作為短期奮斗目標(biāo),應(yīng)該無可厚非。
第三種人讀書是為了“修身養(yǎng)性”。
培根說過:歷史使人聰明,詩歌使人富于想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然哲學(xué)使人深刻,總之,讀書能陶冶個性。
高爾基說過:人的知識愈廣,人的本身也就愈接近完美。
莎士比亞說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像天空中沒有陽光一樣。
我國的儒家曾把人生奮斗的目標(biāo)定為三個層面七個“修身、齊家、平天下”,所謂修身就是陶冶個人的品質(zhì),做社會的一個優(yōu)秀分子,“齊家”就是說管理好家庭,甚至家族,“平天下”就是說如果你能“修好身、齊好家”的話,那么就把你的才華用來治理社會,為社會作貢獻(xiàn)。“修身”是儒家人為自己定的最基本的人生標(biāo)準(zhǔn)。
這種境界也是相當(dāng)不錯的。只是我們的同學(xué)可能還未想到這一層面。相反,很多中老年人讀書的目的倒是為了修身養(yǎng)性。
第四種人:為了中華民族的偉大復(fù)興,立志成為社會的棟梁之材。
有一首歌這樣唱道“1976年,有一位老人,在中國的南海邊畫了一個圈……”小平同志用他那睿智的手為我國描繪了一幅社會主義建設(shè)的新藍(lán)圖。經(jīng)小平時代、江-澤-民時代我國的社會主義建設(shè)已取得了舉世矚目的成績,中國的綜合國力和國際地位得到了明顯的提高?墒牵覀円吹,我們國家底子薄,我國目前還處在社會主義初級階段,我國的經(jīng)濟(jì)實力還只是美國的1/20,日本的1/3,我們要看到,美國人還敢用導(dǎo)彈打我國的大使館。民族的振興,國家的富強,還是一個非常艱巨的事業(yè)。
同學(xué)們:我們中華民族的發(fā)展在歷史上曾有兩次是處于世界先進(jìn)水平,一次是大唐貞觀之治,一次是清代乾隆王朝,但是現(xiàn)在我們落后了,而落后是要挨打、受氣的。同學(xué)們,請把以下三個為什么放在一起思考,看你們能得出什么結(jié)論:為什么我國的領(lǐng)導(dǎo)人一再說“穩(wěn)定壓倒一切”,“發(fā)展是硬道理”?為什么我國的對外政策一直采勸和為貴”的方針?這次美伊戰(zhàn)爭,為什么中國也只是嘴上說一說而已?江-澤-民同志在清華和北大的校慶發(fā)言稿,兩次都提到了“要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”?結(jié)論只有一個,我國執(zhí)行的是“韜光養(yǎng)晦”的政策,積蓄力量,以待來日中華民族的偉大復(fù)興。
怎么去復(fù)興我們的民族呢?在這個偉大事業(yè)中學(xué)生應(yīng)怎樣做呢?現(xiàn)在同學(xué)們已進(jìn)入科技信息時代,國家與國家實力的競爭,實際上就是科技實力的競爭,而科技之爭實際上就是民族之間青年學(xué)子比學(xué)習(xí)的競爭。布什打敗薩達(dá)姆不是“正義”打敗“邪-惡”,而是“高科技”打敗“低科技”,“先進(jìn)生產(chǎn)力”打敗“落后生產(chǎn)力”。事實證明,知識就是力量。在今天這個,能在不到1秒鐘的時間里將《大不列顛百科全書》二十九卷全部內(nèi)容從地球的一端傳到另一端的信息時代,一個發(fā)育的大腦,一份學(xué)習(xí)的熱情以及把知識融合到工作中去的能力是通向未來知識時代的關(guān)鍵。
親愛的同學(xué)們,約一個世紀(jì)以前,有一位單瘦的學(xué)生在回答老師為什么而讀書的時候,充滿自信地說出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,并用畢生的心智實現(xiàn)了他的諾言,贏得了全中國乃至世界人民的敬重,他就是我們敬愛的周恩來總理。
親愛的同學(xué),如果你熱愛你的祖國的話,那么,認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧,它可以幫助你跟上時代的步伐,你的祖國母親正等著你去為她增加力量。
親愛的同學(xué),如果你熱愛生命的話,那么,認(rèn)真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候,生命之花才能開得燦爛。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話:為中華民族的偉大復(fù)興而讀書
“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的論談,他用平實樸素的文把他的建議說到了我們心里!督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”,鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點辦法都沒有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài),取不作為的消極態(tài)度。說實話:我也在教學(xué)過程中常遇到學(xué)生個體差異大,個別學(xué)生厭學(xué)等情況,對他們進(jìn)行教育時,也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上,意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學(xué)生盡心盡職,就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容,積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學(xué)生。”所謂懲戒,是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲,即懲處、懲罰,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。在教師的懲戒活動中,手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是,世界上得人和一種權(quán)力都是一種強制力,都會對權(quán)力對象產(chǎn)生一定的傷害,因此,任何一種權(quán)力都需要限制的,教師的懲戒也需要限制。他說:“當(dāng)你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價值,將工作與自己的生命建立了意義連接,再苦再累也會無怨無悔”“在學(xué)校和孩子們在一起,欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻,這些風(fēng)景是其他任何地方都沒有的”……
教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長?梢哉f,這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,還有個更重要的原因,當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是“愛“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么“不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
我的成長離不開書,書使我成長的更快。課堂的書讓我學(xué)習(xí),讓我思考,課堂上的本本厚書寫滿了難題,記滿了知識,我喜歡讀,坐在課堂里,聆聽老師的講解書,在知識的海洋里遨游,使我的大腦日益充實,在這里,我曾經(jīng)被皇帝的新裝逗的前仰后合,被賣火柴的小女孩感動的熱淚盈眶;課外的書讓我思索,那是人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,在那里,我為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平,為阿q的悲慘遭遇而嘆息,課外的書更能讓我成熟,讓我成長。
我愛讀書,書可以開闊我的視野。俗話說:“秀才不出門,盡知天下事。”讀書可以使我足不出戶就能感受到茫茫宇宙的無限神奇。
我愛讀書,因為書還能使我懂得做人的道理。《雷鋒日記》讓我明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉使我明白人活著的真正的意義。讀書,讓我知道了什么是善良,什么是丑惡。當(dāng)白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計之后,我禁不住大聲叫好;當(dāng)看到小獅子王辛巴通過自己勇敢的拼搏重獲王位的時候,我快樂無比;當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時,我懸著的心才漸漸平靜……
我愛讀書,因為讀一本好書可以讓我們分清美丑,明辨是非。歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”是啊,讀一本好書使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷,從科學(xué)家奮斗的文里體會攀登的艱辛和執(zhí)著,從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運搏擊的堅強意志。當(dāng)然,任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里,魚龍混雜,各種黃色書刊也會蜂擁而出。在書的社會里,居住著貴族,也居住著流氓,有善良的智者,也有兇狠的惡棍。這就要求我們擦亮雙眼,“取起精髓,去起糟粕”,即讀有益的書,讀健康的書。一本好書總是把真善美放在最高的席位,以此端正讀者的人生態(tài)度,一本好書經(jīng)得起時間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,一本好書將使我們受益終生!
我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石,我們可以攀得更高。萬般皆下品,唯有讀書高。書是知識的寶庫,是她,開闊了我的視野,豐富了我的生活;書,是人類的階梯,是她,幫助我不斷提高,不斷進(jìn)步;書,是快樂的源泉,是她,帶給我幸福,帶給我滿足。有書伴我成長,真好!
同學(xué)們,讓我們愛讀書吧!擁有書,我們就擁有了整個世界,擁有書,我們就擁有了美好的明天!