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專題研討發(fā)言稿

發(fā)布時(shí)間:2023-02-25

專題研討發(fā)言稿(精選6篇)

專題研討發(fā)言稿 篇1

  在用好人民賦予的權(quán)力過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)干部要把戒尺量在腳下,讓敬畏在心中生根,始終做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、秉公用權(quán)。掌好權(quán)、用好權(quán)非一日之功,我們應(yīng)強(qiáng)化“四種意識(shí)”,把“嚴(yán)”字內(nèi)化于心,外化于行,真正做到嚴(yán)以用權(quán)。

  強(qiáng)化黨性意識(shí),鍛造過(guò)硬的政治品格。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),都是一個(gè)必須終生解決好的重大課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)地、終生地加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)常補(bǔ)充精神之“鈣”,自覺(jué)用系列重要講話精神武裝頭腦,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀,切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度自信,積極向焦裕祿、楊善洲和沈浩等先進(jìn)模范學(xué)習(xí),做到心中有黨、見(jiàn)賢思齊,在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨,始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。

  強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),保持積極的工作狀態(tài)。擔(dān)當(dāng)乃領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。習(xí)近平總書記指出,“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感,有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”。解決“用權(quán)不嚴(yán)”問(wèn)題,重點(diǎn)要靠心中有責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部要在原則問(wèn)題上要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,要敢于理直氣壯地抨擊錯(cuò)誤言論,和歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決徹底斗爭(zhēng);要敢于直面矛盾,主動(dòng)到困難大的地方去解決問(wèn)題,到群眾意見(jiàn)大的地方去化解矛盾,到情況很復(fù)雜的地方去推動(dòng)工作;要以“功成不必在我”的情懷和 “偏向虎山行”的開(kāi)拓意識(shí),大膽地試,大膽地闖,創(chuàng)造性地推進(jìn)各項(xiàng)工作,做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的成績(jī)。

  強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),樹立健康的權(quán)力觀念。奉獻(xiàn)是黨的性質(zhì)、宗旨對(duì)黨員的根本要求,是中華民族傳統(tǒng)美德的精髓。古代先賢有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“鞠躬盡瘁,死而后己”的情懷,共產(chǎn)黨人更應(yīng)牢記黨的宗旨,心中要裝著人民,裝著黨的事業(yè),樹立健康的權(quán)力觀,保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價(jià)值取向。吃苦在前,享受在后,真心實(shí)意為群眾著想。公正無(wú)私地用權(quán),任勞任怨地履行職責(zé),把名利看得淡一些,讓心靈超脫一些。多比貢獻(xiàn)、少比享樂(lè);多比工作績(jī)效、少比生活待遇;多比為民服務(wù)多少、少比個(gè)人獲得多少,在服務(wù)群眾中去實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在奉獻(xiàn)群眾中留下人生最為精彩的一筆。

  強(qiáng)化干凈意識(shí),堅(jiān)守清廉的從政底線。干凈是從政底線,是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)的基本要求。沒(méi)有做到心中有戒、個(gè)人干凈,就談不上“嚴(yán)以用權(quán)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起,帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)培育高尚情操,形成健康的工作和生活方式,引領(lǐng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚;要帶頭學(xué)法尊法護(hù)法,堅(jiān)持用法律法規(guī)約束和規(guī)范自己的言行,依法用權(quán)、依法行政、依法辦事,做依法治國(guó)的踐行者;要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,把好小節(jié)關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)、愛(ài)好關(guān),做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。

專題研討發(fā)言稿 篇2

  各位同志們:

  大家好!

  為誰(shuí)來(lái)用權(quán)?用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)?衡量出的不僅是黨員干部遵紀(jì)守法的紀(jì)律觀念,還有無(wú)私奉獻(xiàn)的黨性修養(yǎng)。考驗(yàn)的不僅是黨員干部在黨為黨的意志品質(zhì),還有奉公為民的理想信念。

  之前,人民網(wǎng)報(bào)道了江西省吉安市委原組織部副部長(zhǎng)、市人社局局長(zhǎng)曾建的先進(jìn)事跡,作為最美基層干部,曾建同志認(rèn)為,“雖然有點(diǎn)小權(quán),但不是給自己用的,是用來(lái)給百姓做事的。”拒絕為親人找工作打招呼,拒絕為走后門的企業(yè)老板拿項(xiàng)目開(kāi)口子。在使用權(quán)力方面,曾建堅(jiān)持了持權(quán)為公、用權(quán)為民、公道正派的原則,始終把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的工具,決不貪占半點(diǎn)公家便宜,他用一顆真誠(chéng)為民的公心閃耀了權(quán)力的公共本色,為黨和國(guó)家贏得了百姓贊譽(yù)。

  然而,現(xiàn)實(shí)中貪欲總是像霧霾那樣悄然成形污染著清風(fēng)正氣,隨風(fēng)潛入黨員干部的身邊,模糊著黨員干部秉權(quán)直行的視線,窺視著黨員干部手中的權(quán)利,就等著那些意志薄弱的黨員干部,松懈下來(lái),一念之差,在權(quán)力與貪欲之間劃出罪惡的連接線。

  公權(quán)私用,侵害的是百姓的利益,擠占的是黨和國(guó)家的資源,損失的是社會(huì)的公信力?簇澑賳T,一個(gè)“省級(jí)醫(yī)院的院長(zhǎng)居然受賄3500萬(wàn)元及價(jià)值8000余萬(wàn)元的房產(chǎn)100套、停車位100個(gè)。”聽(tīng)來(lái)著實(shí)令百姓心痛。事實(shí)證明,當(dāng)貪欲戰(zhàn)勝了原則,誘惑擊潰了意志,廉潔奉公就成為了“空架子”。取而代之的便是公權(quán)私用,以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,結(jié)黨營(yíng)私的丑惡行徑。權(quán)力偏離了公共的軌道,便會(huì)成為貪官邪念調(diào)教下的洪水猛獸,肆無(wú)忌憚,侵吞民脂民膏,陷百姓于水火之中;貪欲之火一旦被點(diǎn)燃,毀掉的不僅是貪官的一生,還會(huì)燒掉來(lái)自不易的公權(quán)之威信力。

  同樣是用權(quán),不同的權(quán)力觀催生出兩種截然不同的人生境界。嚴(yán)以用權(quán)的人,奉公守法,嚴(yán)于律己,把權(quán)力視作為民工具,為百姓辦事謀利,毫不利己,專門利民;懈以用權(quán)的人,奉己違法,寬以待己,把權(quán)力當(dāng)作自留地,為團(tuán)團(tuán)伙伙、利益集團(tuán)謀利,以權(quán)謀私,專門利己。

  告誡全黨,“。”

  要求黨員干部用權(quán)只為解民憂,持權(quán)只為解民愁,多到群眾身邊去,丟掉官架子,常思平民苦,拋棄官調(diào)子,常憂百姓憂,真正把群眾的安危冷暖放在心頭。就是要求黨員干部以改善民生為己任,想百姓所想,急百姓所急,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,在改革發(fā)展穩(wěn)定的征途中開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),在奉公為民的實(shí)踐中彰顯本色,為民成長(zhǎng)。就是要求黨員干部把好的想法付諸實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中總結(jié),在實(shí)踐中探索,按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律辦事,用親民為民的真誠(chéng)行動(dòng)樹立起黨的良好形象。就是要求黨員干部把老百姓的真實(shí)需求化為行動(dòng)的綱領(lǐng),把有限的財(cái)力用到刀刃上,凡事做到務(wù)求實(shí)效,決不搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ,決不搞虎頭蛇尾的半拉子工程,決不搞傷天害理的豆腐渣工程,用實(shí)實(shí)在在的成效鑄造民心工程。

  要求黨員干部始終把黨的紀(jì)律挺在前面,用黨章規(guī)范言行,用入黨誓詞約束自我,認(rèn)真履行黨員義務(wù),堅(jiān)決執(zhí)行黨的決定,永葆黨性純潔,做到思想先行。就是要求黨員干部樹立依法治國(guó)理念,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī),凡事按照法律辦,自覺(jué)維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。就是要求黨員干部身先士卒,以法律為準(zhǔn)繩,以法制為引領(lǐng),不斷建立和完善基層管理和科學(xué)發(fā)展的有效制度,時(shí)時(shí)處做守法用法的模范。就是要求黨員干部與黨中央保持高度一致,做到落實(shí)政策雷厲風(fēng)行,執(zhí)行政策不打折扣,立規(guī)矩樹新風(fēng),確保黨的路線方針政策真正造;鶎尤罕。

  要求黨員干部堅(jiān)定黨性修養(yǎng),不入貪污腐化的圈子,不交心術(shù)不正的朋友,不占取之無(wú)道的便宜,不貪送上門來(lái)的利益,給自己穿上黨性“防腐服”,保持一身正氣。就是要求黨員干部堅(jiān)守黨性觀念,對(duì)發(fā)生在身邊的錯(cuò)誤言行和觀點(diǎn),及時(shí)給予提醒和教育,糾正錯(cuò)誤認(rèn)知,做到防微杜漸。就是要求黨員干部不怕?tīng)奚掠谕鞣N違法犯罪和黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),象任長(zhǎng)霞同志那樣,不向利益集團(tuán)屈服,不向邪惡力量低頭,始終堅(jiān)定必勝信念,把歪風(fēng)邪氣一掃而光。就是要求黨員干部爭(zhēng)取一切可以團(tuán)結(jié)的力量,除惡揚(yáng)善,樹立先進(jìn)典型,曝光反面典型,大力弘揚(yáng)崇德向善的清風(fēng)正氣。

  要求黨員干部樹立“奉公莫怨貧、為民不求名”的思想,耐得住清貧,守得住寂寞,忍得下非議,容得下指責(zé),抱持一顆為黨為民的公心,腳踏實(shí)地,執(zhí)著前行。就是要求黨員干部以干為先,努力創(chuàng)造,在干事創(chuàng)業(yè)中積累經(jīng)驗(yàn),在克服困難中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),想方設(shè)法把群眾期盼的好事辦好,實(shí)事辦實(shí)。就是要求黨員干部時(shí)刻保持清醒頭腦,自覺(jué)抵制誘惑和侵蝕,勤奮學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想和理論,并指導(dǎo)具體工作實(shí)踐,努力實(shí)現(xiàn)讓基層群眾有更多的獲得感。就是要求黨員干部,用清白二字打底,公廉二字正己,筑牢反腐倡廉的思想防線,練就一身拒腐防變的鋼筋鐵骨。

  把奉公為民銘刻于心,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)矩言行。持一身正氣,保干凈清廉,堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)為百姓,嚴(yán)以用權(quán)謀發(fā)展,嚴(yán)以用權(quán)守正道,嚴(yán)以用權(quán)驅(qū)邪惡,就一定能換來(lái)百姓歸心,事業(yè)昌盛,國(guó)家繁榮,社會(huì)穩(wěn)定。

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

專題研討發(fā)言稿 篇3

  什么樣的黨內(nèi)政治生活,就有什么樣的干部作風(fēng);黨內(nèi)紀(jì)律的剛性強(qiáng)不強(qiáng)、要求嚴(yán)不嚴(yán),直接決定著黨組織戰(zhàn)斗力的高低。

  “任何一名黨員,不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小,都必須自覺(jué)遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。”在指導(dǎo)蘭考縣委班子教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項(xiàng)制度規(guī)定,努力提高黨內(nèi)政治生活的原則性和戰(zhàn)斗性。

  “國(guó)無(wú)法不安,黨無(wú)紀(jì)不治。”黨要管黨,從嚴(yán)治黨,靠什么管,用什么來(lái)治?就是靠嚴(yán)明的紀(jì)律。

  堅(jiān)定的理想信念和鐵的紀(jì)律,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也是區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志;自覺(jué)遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)紀(jì)律,是黨保持先進(jìn)性和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的根本保證。因此,加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是一個(gè)永恒的課題,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

  自覺(jué)遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的準(zhǔn)則;要堅(jiān)持民主集中制原則,防止由少數(shù)人說(shuō)了算,更不允許個(gè)人專斷;每一名黨員對(duì)組織都要忠誠(chéng)老實(shí),要講真話、報(bào)實(shí)情,不能耍小聰明,不糊弄和欺騙組織;各級(jí)黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于堅(jiān)持真理,敢于同歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

  自覺(jué)遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就必須嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,讓黨內(nèi)紀(jì)律真正成為通電的“高壓線”。高壓線不通電,充其量是一具唬人的“稻草人”,是“牛欄關(guān)貓”式的擺設(shè)。

  嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,就必須牢固樹立黨章意識(shí),全面掌握黨章基本內(nèi)容,嚴(yán)格遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定,自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的言行,共同來(lái)維護(hù)黨章的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,嚴(yán)格做到“在黨愛(ài)黨,在黨言黨,在黨憂黨,堅(jiān)定跟黨走,做政治上的明白人”。

  “遵守黨的紀(jì)律是全面的、無(wú)條件的,不能做選擇題。”現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部,工作很辛苦,也做了一些有益的事情,但老百姓卻不那么認(rèn)可,究其原因,不是群眾的要求高了、口味變了,從根本上說(shuō)還是某些黨員干部的群眾觀念出現(xiàn)了偏差,黨的群眾紀(jì)律執(zhí)行得不夠好。扎實(shí)抓好教育實(shí)踐活動(dòng),就是要在著力解決一批群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題的基礎(chǔ)上,建立健全制度機(jī)制,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

  實(shí)踐充分證明,嚴(yán)格、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,真正用好民主集中制、批評(píng)和自我批評(píng)等重要法寶,黨員干部就會(huì)受到嚴(yán)格的黨性鍛煉,立身、立業(yè)、立言、立德的基石就更加牢固,對(duì)外部環(huán)境的誘惑、滲透就能具備更強(qiáng)有力的防范和抵抗力。

  通過(guò)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),黨風(fēng)政風(fēng)取得了令人民群眾耳目一新的變化。這種變化,其中很關(guān)鍵的一點(diǎn),正在于鐵面問(wèn)責(zé)、剛性約束、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),讓紀(jì)律成為帶電的高壓線,成為不可逾越的紅線,從而釋放出從嚴(yán)治黨、改進(jìn)作風(fēng)的正能量。

專題研討發(fā)言稿 篇4

  各位同志們:

  大家好!

  領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容,更是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部“要心存敬畏、手握戒尺”。這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,特別是嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

  心有敬畏,行有所止;手握戒尺,舉有所慮。如果說(shuō)敬畏是內(nèi)心的道德約束,戒尺則是黨紀(jì)國(guó)法和各種規(guī)章的行為規(guī)范。心中的敬畏、手中的戒尺,說(shuō)到底就是做人為官的德行、規(guī)矩和準(zhǔn)繩。如果心中無(wú)敬畏、手中無(wú)戒尺,什么話都敢說(shuō)、什么事都敢干,無(wú)所顧忌、任性妄為,越界越軌日積月累,最終必然會(huì)底線失守、毀了事業(yè)、害了自己。只有心存敬畏、手握戒尺,才能更好地行使權(quán)力,確保權(quán)力更好地服務(wù)于人民,無(wú)愧于黨和人民的重托。

  知道權(quán)從何來(lái),才懂得權(quán)如何用。對(duì)權(quán)力心存敬畏,行使權(quán)力手握戒尺,源于對(duì)權(quán)力本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部是掌握權(quán)力的“關(guān)鍵少數(shù)”。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器,來(lái)自人民的賦予,不屬于任何個(gè)人。公權(quán)只能公用,干部服務(wù)人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權(quán)謀私即為盜,就是違法犯罪。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對(duì)黨員干部的期待所在。

  心存敬畏,就要敬畏權(quán)力的神圣性。權(quán)力是神圣的,權(quán)力也是一把雙刃劍,一旦“劍走偏鋒”,不講誠(chéng)信、不懂規(guī)矩、不守紀(jì)律,缺乏敬畏、目無(wú)約束,必然使權(quán)力偏軌,造成禍害。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)證明,腐敗總是發(fā)生在掌權(quán)者失去敬畏之心的地方。“畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”沒(méi)有敬畏,權(quán)力就不受約束,就會(huì)出現(xiàn)濫權(quán)、專權(quán)、弄權(quán),就會(huì)導(dǎo)致膽大妄為、無(wú)法無(wú)天。敬畏權(quán)力的神圣性,掌權(quán)用權(quán)才能如臨深淵、如履薄冰,權(quán)力才不會(huì)用偏,領(lǐng)導(dǎo)崗位也就不會(huì)“高危”。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部職位越高,權(quán)利越大,越是要謹(jǐn)小慎微,始終做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。

  手握戒尺,就要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。嚴(yán)以用權(quán),單靠覺(jué)悟不保險(xiǎn),要有制度才管用。離開(kāi)制衡談嚴(yán)以用權(quán),無(wú)異于緣木求魚。權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性,沒(méi)有“籠子”約束不行,“籠子”不嚴(yán)密也不行。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,“權(quán)力出籠子、人就可能進(jìn)籠子”。 大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終繃緊規(guī)矩意識(shí)這根弦,自覺(jué)增強(qiáng)自律意識(shí)、樹立制度敬畏、涵養(yǎng)法治思維。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使,該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度,都應(yīng)該嚴(yán)格遵守,不能越界、越軌。

  “有所畏”、“握戒尺”,最終要落腳到“有所為”。勤政不怠,怠政如貪。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,任務(wù)重、責(zé)任大,需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖鋒陷陣,敢于涉險(xiǎn)灘、敢啃硬骨頭,勇于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施,讓清廉為官、事業(yè)有為的干部有為、有位,讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場(chǎng)、難以立足,才能促使領(lǐng)導(dǎo)干部工作上大膽、用權(quán)上謹(jǐn)慎,真正讓權(quán)力造福人民。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

專題研討發(fā)言稿 篇5

  提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把雙刃劍,正確用權(quán)就能為民謀利,為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益,敗壞黨和政府形象。只有嚴(yán)以用權(quán),才能不逾規(guī)矩。

  常言道“公生明、廉生威”,古人云“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力必須為人民服務(wù),一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重,為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重,越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”,向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺,鑒別清官與贓官的試金石。今天,更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言講話稿。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明,為官只要用權(quán)為“公”,就會(huì)得到人民的稱贊和尊重,否則,就會(huì)讓群眾不恥和詬病。

  權(quán)力的邊界就是法制,權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,“法無(wú)授權(quán)不可為”,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。簡(jiǎn)政放權(quán),削減行政審批事項(xiàng),這些改革措施的推進(jìn),都是為了讓權(quán)力之手規(guī)矩起來(lái)。要加快推行權(quán)力清單制度,界定每個(gè)職能部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過(guò)程、責(zé)任,而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問(wèn)責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,并要讓“籠子”通上“高壓電”,堅(jiān)持制度面前沒(méi)有特權(quán),不管什么人,“出籠”必受懲。每一名黨員干部,都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感,時(shí)刻警示和告誡自己。國(guó)有國(guó)法,黨有黨規(guī),只有不踩“黃線”、不越“紅線”,才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

  “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷,作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí),做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;,把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  嚴(yán)以用權(quán),不僭越,守規(guī)矩,從里里外外規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,讓領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)不迷失,方能順民眾之所愿,應(yīng)民心之所盼,以過(guò)硬作風(fēng),擔(dān)改革重?fù)?dān),增進(jìn)人民福祉。

專題研討發(fā)言稿 篇6

  各位同志們:

  大家好!

  反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。在古代漢語(yǔ)中,“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋,“錘謂之權(quán)”,“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián),因而它被引申,喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量,并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。

  現(xiàn)代意義上的“權(quán)”,就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。事實(shí)上,權(quán)力自產(chǎn)生之日起,就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé),是其職能本質(zhì);另一方面,權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段,是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在,權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的,權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的,權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn),權(quán)力狀況發(fā)生變化,出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立,這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻,社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,階級(jí)趨于消亡,權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),權(quán)力屬于全體人民所共有,人民成了權(quán)力的主體。換句話說(shuō),權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員,但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有,而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是,權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。

  正如毛澤東所說(shuō):“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題。”中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志,是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé),這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的,也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。當(dāng)前,我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō),嚴(yán)以用權(quán),是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō),小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會(huì)

  嚴(yán)以用權(quán),是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力,把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí),還要有效使用權(quán)力,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。

  嚴(yán)以用權(quán),是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào),“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國(guó),就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公正公開(kāi)透明地行使權(quán)力。

  嚴(yán)以用權(quán),是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨,貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明,腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此,嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán),本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。

  領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”,牢固樹立法治意識(shí)和法治思維,嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事,推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”,自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”,想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán),不能公權(quán)私用。

  權(quán)力意味著責(zé)任,有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個(gè)人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所,才能為官一任,奮發(fā)有為,百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,外化于行,始終保持自重、自省、自警、自勵(lì),始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意,始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽(yáng)光用權(quán),不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”,要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度,進(jìn)一步深化改革,依法界定每個(gè)部門、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限,規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用,政府不能越俎代庖,真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。

  要認(rèn)真貫徹民主集中制,嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定,自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán),堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人,防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù),領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

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