教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿（精選5篇）
教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿 篇1
本學(xué)期學(xué)校確定的共同閱讀書(shū)目是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，今天我就拋磚引玉，談一談自己閱讀《給教師的建議》后的一些體會(huì)和想法。也歡迎大家給我提意見(jiàn)。
著名教師于漪在一部紀(jì)錄片中提到兩個(gè)教育人對(duì)她的影響，一個(gè)是中國(guó)的陶行知，另一個(gè)是前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基。四川的李鎮(zhèn)西老師也曾經(jīng)非常鄭重地談過(guò)這兩個(gè)人對(duì)他的影響。我有時(shí)在想，看或者寫教育類文章時(shí)，如果不提蘇霍姆林斯基，就感覺(jué)檔次不夠。一兩個(gè)人說(shuō)還無(wú)所謂，這么多人都提，總不免會(huì)引起人的好奇心來(lái)。就這樣，有了想要了解蘇霍姆林斯基的沖動(dòng)。就從《給教師的建議》開(kāi)始吧。
有句歇后語(yǔ)非常能夠代表我的閱讀心理：腰里別著死耗子——冒充打獵的。我想，作為一名小學(xué)老師，不讀幾本專業(yè)理論書(shū)籍，到底是有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去的。一開(kāi)始是硬著頭皮讀、逼著自己讀。但當(dāng)真正讀下去時(shí)，卻遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的艱難，至少這本書(shū)是這樣。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小這教師寫的一本書(shū)，書(shū)中列舉了大量的實(shí)際事例和精辟的理論分析，讀起來(lái)基本上也不費(fèi)力，并且總能引發(fā)人的思考。
本書(shū)的第92條建議"我的簡(jiǎn)單經(jīng)歷、在職進(jìn)修和我們辦學(xué)的一些成績(jī)"提到了他的履歷，我也上網(wǎng)查了下關(guān)于他的介紹。他的全名叫瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基，生于1918年，1926年在一所七年制的農(nóng)村學(xué)校讀書(shū)，17歲時(shí)即投入到教育事業(yè)，蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到前線參戰(zhàn)，1942年身負(fù)重傷，后復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)，積極要求當(dāng)一名老師。后來(lái)一直在家鄉(xiāng)的帕夫雷什中學(xué)任教，直到1970年去世時(shí)，在他短短的一生中，寫了40部專著、600余篇論文、約1200篇兒童小故事。他不斷地堅(jiān)持進(jìn)行教育寫作，令人欽佩。他是怎么堅(jiān)持下來(lái)的？若換種角度去想，是因?yàn)樗硇耐度肫渲校浞窒硎芙逃龓Ыo他的快樂(lè)，且行且思，并沒(méi)有覺(jué)得這樣不間斷地記錄是一件痛苦的事。做一件自己感到特別愉快的事時(shí)，又何須談堅(jiān)持呢？
《給教師的建議》里共有一百條實(shí)用的建議，隨便翻開(kāi)哪一條，都可以開(kāi)始愉快地閱讀。
我想對(duì)第二條建議具體談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
"教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。"
是的，我們幾乎從一睜眼就開(kāi)始忙，一天下來(lái)，想想，有時(shí)都不知道忙些什么。那么多作業(yè)要改，那么多雜七雜八的任務(wù)要完成，除了教學(xué)任務(wù)外，像我們這樣的年齡，上有老，下有小，家庭瑣事也不少。學(xué)習(xí)，哪有時(shí)間啊？
蘇霍姆林斯基給出了這樣的建議：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
當(dāng)代有一位著名的特級(jí)教師也說(shuō)過(guò)：越忙越要讀書(shū)。
是啊！需要認(rèn)真對(duì)待他們的建議，一兩個(gè)人做無(wú)所謂，大家都這樣做，難道就沒(méi)有一點(diǎn)沖動(dòng)嗎？讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀書(shū)，可以開(kāi)闊我們的眼界；讀書(shū)，可以幫我們更好的規(guī)劃時(shí)間。
感謝大家的傾聽(tīng)！再一次歡迎大家提意見(jiàn)或建議。
教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿 篇2
人與人之間的差別在哪？性別、性格和閱歷都有，但我認(rèn)為最本質(zhì)的差別在于思想差別，如態(tài)度、價(jià)值觀。這種差別雖然造就了百花齊放的精彩，但若差別過(guò)大就會(huì)造成個(gè)體行為上的分散和敵對(duì)，造成群體凝聚力的虛弱，執(zhí)行力也大打折扣。只有思想一直，才能讓我們更團(tuán)結(jié)、親密無(wú)間。
我經(jīng)�？础缎侣劼�(lián)播》，這個(gè)節(jié)目很正統(tǒng)，經(jīng)常聽(tīng)到“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這句話被政治家們掛在嘴邊，這段時(shí)間我才煥然大悟，思想問(wèn)題永遠(yuǎn)是第一位的，對(duì)國(guó)家如此，對(duì)各種層次的集體和個(gè)人更如此。
新教育的口號(hào)就是這本書(shū)的名字“過(guò)一種幸福完整地教育生活”，第一次出現(xiàn)在管城區(qū)是在上年教師節(jié)的慶典上，就赫然印在舞臺(tái)下方的臺(tái)壁上。其實(shí)這句抽象的廣告或者說(shuō)口號(hào)的背后站著的是共讀共寫共同生活這種具體可行的行動(dòng)，也就是我們學(xué)校正在推進(jìn)的晨誦午讀暮省、師生共讀、親子共讀以及現(xiàn)在我們進(jìn)行的教師共讀和一會(huì)即將開(kāi)始的博客沙龍，共讀共寫的主要作用就是為了形成相互之間的共同語(yǔ)言，進(jìn)而帶來(lái)親密無(wú)間的團(tuán)結(jié)一致，那么我們就可以凝心聚力做大事。
什么是共同語(yǔ)言？我們一般的理解就是共同的興趣愛(ài)好，其實(shí)，共同語(yǔ)言的意義在于思想價(jià)值觀的近似�，F(xiàn)在談戀愛(ài)都講究有沒(méi)有共同語(yǔ)言，更何況一個(gè)個(gè)群體內(nèi)部的成員之間呢？我每天下午第一節(jié)會(huì)和學(xué)生共讀《沒(méi)頭腦和不高興》，當(dāng)我和學(xué)生一起穿透文字想故事更深處挺近時(shí)，我們能看到許多讓我都吃驚的風(fēng)景，我們沉浸在這美好之中，在共同挖掘中，我們比照著那些鮮活的人物形象和富含營(yíng)養(yǎng)的故事情節(jié)，我和學(xué)生把各自的生活也扒拉了一遍，這兩個(gè)文學(xué)形象是那么的生動(dòng)、豐滿，我們?cè)谒麄兩砩细钊氲胤此�、認(rèn)識(shí)了自己。只是我和學(xué)生共同的思想成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成就了我們之間擁有了一些共同語(yǔ)言和相似的價(jià)值觀。
共讀，不是教師給、學(xué)生接。教師也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我。
關(guān)于這次讀書(shū)交流會(huì)，我真沒(méi)想到會(huì)開(kāi)得這么隆重而務(wù)實(shí)，形式化的東西沒(méi)能成為主流。
教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿 篇3
書(shū)中有句話，如果說(shuō)“過(guò)一種幸福完整的教育生活”新教育的愿景，那么共讀共寫共同生活就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿景的方法和策略。共讀共寫帶來(lái)共同語(yǔ)言，共同語(yǔ)言帶來(lái)行動(dòng)一致。共讀共寫能解決行為不一致背后的凝聚力問(wèn)題。共讀共寫能讓我們更團(tuán)結(jié)。共產(chǎn)黨一向如此，集中力量辦大事。
所謂的思想觀念、價(jià)值體系，都是指利益取向�！敖⑸鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)目標(biāo)經(jīng)常被政治家掛在嘴邊。思想問(wèn)題永遠(yuǎn)是首要問(wèn)題，思想工作做好了，思想統(tǒng)一了，凝聚力就有了，事就好辦了。共讀共寫其實(shí)就是共同體成員吸收相同的經(jīng)典文化，建構(gòu)相近的思想價(jià)值體系的過(guò)程。平時(shí)的聊天、開(kāi)會(huì)、共同經(jīng)歷也能統(tǒng)一思想，建立相同的價(jià)值觀，但是局限性太小，兼容性不強(qiáng)。要形成更廣大范圍的共同體和價(jià)值認(rèn)同，就要選擇那些具有普世價(jià)值的語(yǔ)言，唯有向上向善的民族文化經(jīng)典才含有這樣的營(yíng)養(yǎng)功效。所以唯有社會(huì)成員共讀共寫，邊吸收邊消化，互相理解、融合才能實(shí)現(xiàn)凝心聚力的社會(huì)效應(yīng)。最終實(shí)現(xiàn)如民族、國(guó)家等大級(jí)別的共同體的利益和意志。
什么是共同語(yǔ)言？比如說(shuō)：看過(guò)同一部電影，聽(tīng)過(guò)同一首音樂(lè)，認(rèn)識(shí)同一個(gè)人，身為同一件事的當(dāng)事人，即共同的經(jīng)歷帶來(lái)共同的語(yǔ)言，如發(fā)小們就算很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)也不會(huì)生疏，因?yàn)樗麄冇型甑墓餐罱?jīng)歷，他們會(huì)沉浸在美好的共同回憶中享受親密完整的人際關(guān)系。
但是這些語(yǔ)言，都不足以把更多的人凝聚在一起。但共同讀過(guò)一本書(shū)就不一樣了，那會(huì)帶來(lái)讀者思想基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，而且這個(gè)不難實(shí)現(xiàn)，無(wú)論經(jīng)濟(jì)狀況如何、成長(zhǎng)環(huán)境怎樣，只要讀的書(shū)一樣，價(jià)值觀類似，那么他們就能隨時(shí)無(wú)障礙的溝通，就能團(tuán)結(jié)更多的人做大事，實(shí)現(xiàn)更高層次的利益。
對(duì)于新教育，我認(rèn)為，他是以教師的專業(yè)成長(zhǎng)為改革資本。沒(méi)有教師對(duì)專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的執(zhí)著和堅(jiān)持，那些美好的愿景都會(huì)幻化為泡沫。思想決定高度。其實(shí)，每一次教育改革受到的阻力都在教師這里，因?yàn)椤吧厦媲l線，下邊根針”，教師是所有理念最終的落實(shí)者。正所謂，“教育改革，成也教師，敗也教師�！蔽覀兗缟系某砷L(zhǎng)的擔(dān)子很重呀。雖然外界對(duì)我們的要求會(huì)隨著社會(huì)民主化的推進(jìn)而越來(lái)越明確、嚴(yán)格，但“知之者不如樂(lè)之者”，“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的自我覺(jué)醒才是我們最好的出路，其實(shí)大家從站在更高層次審視學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題一樣，自覺(jué)和興趣最重要，能力不足可以用責(zé)任心彌補(bǔ)，對(duì)于成功來(lái)說(shuō)，非智力因素比智力因素更具有決定性作用。
教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位同仁們：
大家好！我來(lái)自狀元之鄉(xiāng)的巷子口鎮(zhèn)中心小學(xué)。我叫胡江。今天，我發(fā)言的題目是《搖動(dòng)一棵樹(shù)，推動(dòng)一朵云》
什么是教育？孔子、韓愈、蔡元培、陶行知等名人都有解答。他們站在不同的角度有自己精辟的闡述。而我非常喜歡德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家雅斯貝爾斯的理解：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
這是雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中提到的。行走在他富有哲學(xué)意蘊(yùn)的字里行間，我有時(shí)迷惑有時(shí)欣喜。而當(dāng)這句富有詩(shī)意的語(yǔ)句迎面而來(lái)，我如沐春風(fēng)，喚起了心中所有對(duì)教育美好的追求。什么是教育？我愿意這樣來(lái)理解：教育的根本任務(wù)是關(guān)注人的世界，教育的根本法則應(yīng)該用心靈去影響心靈，促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)。
就像一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，教育應(yīng)該用夢(mèng)想去召喚另一個(gè)夢(mèng)想�，F(xiàn)在“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人熱議的詞匯，“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”開(kāi)始成為孩子們討論的主題，我不禁思考，我該有怎樣的教育夢(mèng)去召喚他們的夢(mèng)想？
我們的學(xué)生，正處在青少年時(shí)期，他們開(kāi)始真正關(guān)注世界、懂得珍愛(ài)生命，他們需要詩(shī)、需要夢(mèng)，同樣也需要有夢(mèng)想的老師來(lái)引領(lǐng)。今年開(kāi)學(xué)后，我?guī)е⒆觽冄a(bǔ)看了王亞平老師在太空授課的情景。當(dāng)孩子們看到太空中的單擺運(yùn)動(dòng)、陀螺運(yùn)動(dòng)等實(shí)驗(yàn)時(shí)，驚喜得睜大了眼睛、手舞足蹈，抱以熱烈的掌聲。很多孩子從未萌發(fā)過(guò)的科學(xué)夢(mèng)想開(kāi)始生根發(fā)芽。也許，我們不能給孩子的未來(lái)一個(gè)美好的人生，卻可以啟迪他們擁有追求美好、造福國(guó)家的夢(mèng)想。
就像一朵云推動(dòng)另一朵云，教育應(yīng)該用人格來(lái)塑造另一個(gè)人格。雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育是“歸屬于所有人的事業(yè)”，人格的培養(yǎng)尤其重要。在《人民教育》第11期，報(bào)導(dǎo)了三位“最美地震教師”，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，沉著冷靜，走在最后，指揮所有學(xué)生安全脫險(xiǎn)。其中，有一個(gè)叫陳萍的老師，記者在采訪她時(shí)，她說(shuō)了這樣一件事：20多年前，當(dāng)她還是一個(gè)初中生的時(shí)候，地震發(fā)生了。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地往外跑。正在上課數(shù)學(xué)老師鎮(zhèn)定自若，大聲說(shuō)：“有我在，你們不要緊張，不要推擠！”當(dāng)她和同學(xué)們跑到操場(chǎng)后，才看見(jiàn)數(shù)學(xué)老師最后一個(gè)從教學(xué)樓里撤出來(lái)。陳萍說(shuō)：“直到現(xiàn)在，我仍然清楚地記得數(shù)學(xué)老師的形象，他對(duì)我的.影響，是終生的。”陳萍被人盛贊的高貴品格，正是從他的數(shù)學(xué)老師身上汲取到的。無(wú)形的東西，也許是世界上最恒久的東西，而我們要做的就是在孩子們心中播種真善美的種子，然后靜待花開(kāi)。
雅斯貝爾斯給我們的啟示又何止如此？正如一位網(wǎng)友所言，“教師希望學(xué)生成為什么樣的人，他應(yīng)首先成為什么樣的人。我們應(yīng)當(dāng)用理想去召喚理想，用人格來(lái)影響人格，以素質(zhì)來(lái)提高素質(zhì)，以智慧啟迪智慧�；蛟S，只有這樣做我們才更接近于教育的本質(zhì)。”
那么，就讓我們懷著對(duì)樹(shù)的崇敬和對(duì)云的向往叩問(wèn)自己：我們?cè)谧鲞@樣的樹(shù)嗎？我們?cè)谧鲞@樣的云嗎？我們的靈魂在喚醒一個(gè)沉睡的靈魂嗎？
讓我們的心靈也有那樹(shù)的扎實(shí)，云的輕盈，讓我們的靈魂像樹(shù)的沃土一樣深厚，像云的碧空那樣澄明，然后去搖動(dòng)另一棵樹(shù)，去推動(dòng)另一朵云，去喚醒另一個(gè)靈魂。
教師讀書(shū)分享的發(fā)言稿 篇5
大家好！我是，來(lái)自xx鎮(zhèn)中心小學(xué)。很高興能夠站在這里，與大家分享讀書(shū)的心得，今天我演講的題目是《揚(yáng)起我生命的風(fēng)帆》。
高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”縱觀古今內(nèi)外，那些稍有成就的人們,都有著一個(gè)相同的愛(ài)好，那就是讀書(shū)。可以這樣講，讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情, 但凡有所追求的人，無(wú)不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)不對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘。而開(kāi)卷有益便是所有人的收獲。
如果能夠有機(jī)會(huì)讀書(shū)，請(qǐng)務(wù)必相信你是幸福的。如果能夠?qū)ｉT提供機(jī)會(huì)讀書(shū)，也請(qǐng)你務(wù)必相信，你是幸運(yùn)的。自從我縣教育系統(tǒng)全面開(kāi)展“讀書(shū)學(xué)習(xí)”活動(dòng)以來(lái)，我仿佛覺(jué)得自己時(shí)刻沐浴在春風(fēng)里。在書(shū)籍的海洋里徜徉，讓我越來(lái)越感受到生命價(jià)值的所在，正是這些洋洋灑灑的文字，讓我一次又一次舉起理想的旗幟，揚(yáng)起了我生命的風(fēng)帆。
作為一名人民教師，“身正為師，學(xué)高為范”這是我踏上教育之路的領(lǐng)航坐標(biāo)。為了在這條路上走得更堅(jiān)實(shí)、更自信，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，才是最佳的選擇。
親愛(ài)的各位老師，相信你們也會(huì)跟我一樣，有著這樣的體會(huì)，不論當(dāng)初是怎樣的選擇，陪伴著學(xué)生，一路見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)，慢慢地我們愛(ài)上了這份質(zhì)樸的工作。經(jīng)歷著學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，我們自己也一天天變得成熟。這些可喜的變化都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。
“一本好書(shū)，可以影響人的一生�！边@句話是很有道理的。每個(gè)人都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，這些令我們崇拜、學(xué)習(xí)和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行閱讀時(shí)，我們會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，這樣，無(wú)形中就提高了自身的思想素質(zhì)和道德水平。
作為一名人民教師，時(shí)刻要做好學(xué)生的榜樣，身體力行更是要謹(jǐn)記的。通過(guò)學(xué)習(xí)，吸收前人在修身、處事方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，塑造高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。在這個(gè)過(guò)程中，我真的發(fā)現(xiàn)了，自己身上有很多需要完善的地方，并且我還不斷地去與那些良師益友進(jìn)行校對(duì)，撥開(kāi)蒙在眼前的利欲迷霧，尋找屬于自己前進(jìn)的方向。
培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，不但增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，更讓我感到渾身充滿了力量。正是這樣的力量時(shí)刻激勵(lì)著我，不，應(yīng)該說(shuō)是我們，正是這樣的力量，時(shí)刻激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。
“活到老，學(xué)到老”書(shū)籍始終是我們的良師益友。在學(xué)習(xí)那些文字的過(guò)程中，還可以讓我迸發(fā)出許多的靈感……對(duì)于課堂教學(xué)，我可以想到更有效的、更符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方式、方法；有關(guān)訓(xùn)練習(xí)作，我能夠設(shè)計(jì)出更別出心裁，更讓學(xué)生記憶猶新的練習(xí)；處理學(xué)生之間雞毛蒜皮的小摩擦，我能夠更細(xì)致、更用心地達(dá)成和諧；班級(jí)管理中，更是讓我敢于打破傳統(tǒng)，因人制宜，適時(shí)地培養(yǎng)班集體所要具備的整體素質(zhì)......總而言之，不論遭遇到什么樣的麻煩，什么樣的困難，都讓我有足夠的勇氣，去勇敢地面對(duì)它，然后用自己的方法來(lái)解決這些問(wèn)題。就這樣，一次又一次，我人生的道路就向前邁出了一步，甚至是一大步。
“學(xué)無(wú)止境”，我們新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的人民教師，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平。樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐的良好習(xí)慣。把學(xué)習(xí)作為終生的精神追求和生活方式，更要養(yǎng)成良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到學(xué)以致用，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以學(xué)習(xí)促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)，為成為一名優(yōu)秀的`人民教師發(fā)揮積極作用。
親愛(ài)的各位老師，其實(shí)，不論是從職業(yè)的角度，還是生活的角度來(lái)看，多讀書(shū)、勤學(xué)習(xí)，總是一件讓人心神愉悅的事情。它讓求知的人從中獲知，讓無(wú)知的人變得有知。書(shū)籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田；它能幫我們打開(kāi)曾陰霾的心靈之窗，使生命的天空再現(xiàn)光芒。在書(shū)籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，擁有屬于自己的本領(lǐng)，依靠自己生存，在當(dāng)下如此激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，立于不敗之地。讀書(shū)，能夠蕩滌浮躁的塵埃、污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營(yíng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀書(shū)，其實(shí)也是一種休閑，一種娛樂(lè)方式。它可以調(diào)節(jié)人體的血液流動(dòng)，使你身心健康。所以無(wú)論如何，在書(shū)的海洋里遨游，那將是一件無(wú)限快樂(lè)的事情。所以，我們更應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。
親愛(ài)的各位老師，就讓我們一起，做生活的有心人，去慢慢地體味、去慢慢地發(fā)現(xiàn)，相信我們一定會(huì)感受到，生活可以變得如此充實(shí)，生命可以變得如此精彩！