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優(yōu)秀教師演講稿:鑄高尚師德 樹人格豐碑

優(yōu)秀教師演講稿:鑄高尚師德 樹人格豐碑

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好:很榮幸今天能參加這個(gè)主題演講,我的演講題目是“鑄高尚師德樹人格豐碑”。

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。所謂師德,就是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類……,這都是師德。

  教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn),教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農(nóng)夫,在自己所鐘愛(ài)的這片土地上,一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。

  師德是教師人格的重要組成部分,而愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂;氐綄(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開始了對(duì)教育的深入思考,愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。”優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生.正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。”陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”

  教育的愛(ài)必須通過(guò)教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):“如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”

  我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們成績(jī)并不優(yōu)秀,我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們經(jīng)常觸犯錯(cuò)誤,我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們聽(tīng)不進(jìn)我的諄諄教誨?晌壹热怀闪怂麄兊睦蠋,我就應(yīng)該把全部精力放到他們身上,

  我剛接這個(gè)班學(xué)生時(shí),頭腦一陣發(fā)蒙,這可怎么辦?后來(lái)一想,難題既然推不掉,那就積極面對(duì).課余時(shí)間,我始終關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),并堅(jiān)信所謂的“落后生”、“問(wèn)題生”是可以改變的。針對(duì)部分學(xué)生中存在的道德缺失、不守紀(jì)律,迷惘厭學(xué)等問(wèn)題,我做了大量耐心細(xì)致的思想教育工作,我經(jīng)常和他們談心,給他們講打架的危害,每當(dāng)星期放假時(shí),和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行電話家訪,反映學(xué)生一周的在校情況,平時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),把他們放到好學(xué)生的行列中,并且讓他們擔(dān)任班中的班干部,管理同學(xué)的同時(shí),學(xué)會(huì)管理自己,一次次的行動(dòng),使他們內(nèi)心深處樹立一個(gè)觀念,“我是好學(xué)生”,從而思想表現(xiàn)各個(gè)方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。

  我對(duì)學(xué)生管理工作充滿了愛(ài),但“愛(ài)”僅僅是“師愛(ài)”內(nèi)涵的一半,其另一半則是“嚴(yán)”。從嚴(yán)要求,嚴(yán)格管理,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,是我的一貫要求。學(xué)生都知道,老師嚴(yán)中施愛(ài),愛(ài)中求嚴(yán),嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。圍繞成長(zhǎng)與成才、學(xué)習(xí)與做人這個(gè)基本問(wèn)題,我經(jīng)常找學(xué)生談心,一方面把大道理講實(shí)、講清,要求學(xué)生要把現(xiàn)實(shí)與理想聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人追求融入理想之中;另一方面堅(jiān)持把小道理講深、講透,引導(dǎo)學(xué)生跳出個(gè)人的圈子,正確把握“小家”與“大家”,“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系,認(rèn)清任何個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都離不開集體的力量,更離不開國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的文明進(jìn)步,懂得“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的道理,從而使學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人現(xiàn)實(shí)愿望與遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái),在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和志愿的同時(shí),將來(lái)努力為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

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