公眾演講稿范文（精選27篇）
公眾演講稿范文 篇1
大家好！
古人云：知識改變命運(yùn)，態(tài)度決定一切。本人也認(rèn)為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。
一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內(nèi)。
有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內(nèi)。他，在年輕時，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應(yīng)該是獲得了永久的自由�？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運(yùn)的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。
想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！
我們?nèi)粘Ｉ钪�，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數(shù)，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。
他，在20世紀(jì)上半葉，壟斷了整個美國的石油產(chǎn)業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最 先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和最 著名的醫(yī)生都好無辦法。
于是，他來到了中國河南的一座禪院，吃力的讀著《四十二章經(jīng)》。看到其中的一句話，使他興奮不已。第二天便回國，下令解散財團(tuán)，并辭去董事長一職。重新開始了他的人生，樂觀面對一切事物，并投身于社會公益事業(yè)。他的頑疾也因此而不治而愈。一直工作到1987年——他去世時。那年，他93歲，無疾而終。
由此看來，心態(tài)真的可以決定人生。
所以，希望大家都能積極對待生活，擁有樂觀向上的態(tài)度，人生最 大的敵人就是自我，具有積極的心態(tài)才能戰(zhàn)勝消極的自我，成功才能屬于每一個人！
謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇2
在公眾演講時，以稿子的運(yùn)用來分，可以分為有稿演講、半脫稿演講、脫稿演講，其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講)。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款，或者在特定的莊嚴(yán)的場合需要稿子外，其他情況不要用稿子講，即使要用稿子，也做到半脫稿演講。區(qū)別在于有稿演講時，有沒有做到目光與聽眾的交流，還是在埋著腦袋念，結(jié)果下面的聽眾都睡著了„„
當(dāng)然，為了防止聽眾打瞌睡，還是脫稿演講，在臺上揮灑自如，能夠與聽眾互動、交流，講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同、佩服。
其實，要實現(xiàn)脫稿演講，是一件很容易的事情，只要掌握了正確的方法，脫稿演講會像呼吸一樣自如。
首先,得改變一個觀念——沒必要寫演講稿時，絕對不寫稿子! 因為喜歡寫稿子再演講的人，都有一個共同的心態(tài)：追求完美。
等把稿子寫好了，背下來講的時候，只要忘記其中一句，就會卡在臺上，接不上下一句，因為稿子已經(jīng)把思維限定在固定的框框中„„其實這方法是錯誤的!所以不到萬不得已或特殊情況，不要寫演講稿!
除非要參加公開競聘、演講比賽、朗誦比賽，可以寫。像公司晨會、月總結(jié)會、開幕致詞、慶典賀詞、年會發(fā)言、招商會發(fā)言、聚會發(fā)言、迎賓宴歡迎詞„„都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。
下面分兩種情況討論，如何脫稿演講? 第一種情況：有準(zhǔn)備脫稿演講
如果非要寫稿子的情況下，把稿子寫好了，比如競聘稿、演講比賽稿、朗誦比賽稿，需要脫稿演講，那么就需要記憶稿子，精練講稿。
記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后，如何把稿子講好，哪里需要停頓，哪里需要重音、拖音、高音，哪里需要做手勢、表情„„精練講稿需要針對具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo)，如何設(shè)計一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，如何講好一篇演講稿，飛揚(yáng)口才有專門的競聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù)。
在這里，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差，記憶力不好，容易忘詞，其實是不懂得正確的記憶方法。錯誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背，耗時費(fèi)力效果還不好，容易忘。
正確的方法有很多，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：
第一步，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;
第二步，熟讀演講稿21遍，在閱讀時不要去刻意記稿子，只要達(dá)到熟練的地步就可以，不過別偷懶，一定要達(dá)到21遍。為什么是21遍呢?
因為“72190法則”告訴我們，一件事情重復(fù)7次就會對它產(chǎn)生認(rèn)識記住它，重復(fù)21次就會養(yǎng)成習(xí)慣，重復(fù)90次就會固化它;
第三步，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對鏡子講出來，千萬不要手拿稿子，這樣會產(chǎn)生依賴感;
第四步，單背第二段，不要去管第一段。記得后面對鏡子先講第二段，再把第一段和第二段連起來講。
第五步，單背第三段，不要去管第一段和第二段。記得后面對鏡子先講第三段，再把第二段和第三段連起來講，最后把第一、二、三段連起來講;
第六步，如果還有第四段、第五段等等，依此類推，輪到背第幾段，就先背第幾段，
然后對著鏡子講一遍，再以倒推的形式連環(huán)起來背。比如講第四段，那么面對鏡子講時應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段，那么面對鏡子時應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推„„
第七步，上面的步驟千萬不要打亂，這樣會把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂，一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背，會很好的記住整篇稿子。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后，再將整篇稿子連講7遍。
第八步，在正式參加演講前，每天早上、中午、晚上各面對鏡子講一遍。沒事的時候可以抽背中間的某一段，以增加娛樂性，也可以固化記憶。
在這里要強(qiáng)調(diào)一點，不管通過什么方法記住了稿子，都不要追求完美，追求完美等于追求完蛋!正式演講時不管中間講到哪一段中途忘記了，都將錯就錯把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶，下一段你肯定記得)，而忘掉的部分即使后來想起來，也不要再提!
聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個地方掉了哪一句!放松的講就是了!
第二種情況：無準(zhǔn)備脫稿演講
無準(zhǔn)備脫稿演講，通常就是俗稱的即興演講，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后，要即興脫口而出、張口就來，也非常簡單，就像呼吸一般自如，走路一般簡單。
如果在沒有準(zhǔn)備的情況下，不能脫稿演講，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口、手足無措、語無倫次等狀態(tài)，其實都是緊張的表現(xiàn)。
如果您想解決這個問題，學(xué)習(xí)無準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力，可以了解飛揚(yáng)口才職場口才突破班，該課程專門解決的就是無準(zhǔn)備脫稿演講，即即興演講時忘詞卡殼緊張的問題。
公眾演講稿范文 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
下面我給大家講一個故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火，烤得探險隊員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個個像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊長。這可怎么辦？
隊長從腰間取出一個水壺，兩手舉起來，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰也不能喝�！�
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞，原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動�？粗撬畨�，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無垠的沙漠，大家喜極而泣之時，久久凝視著那個給了他們信念支撐的水壺。
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說：“只要心里有堅定的信念，干枯的沙子有時也可以變成清冽的泉水�！�
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，朋友們：
大家好！
我是來自XX區(qū)國家稅務(wù)局的。我演講的題目是：《文明的力量》。
喜歡看電視的觀眾一定會對這樣的一則公益廣告印象深刻：路人甲幫孩子們輕輕拿下不小心拋到樹上的球，孩子們笑了；路人乙扶著蹣跚的老人安全走過斑馬線，老人笑了；路人丙幫助費(fèi)力蹬車的清潔工推車上坡，清潔工笑了。文明的行為在清晨的街頭隨處可見，文明的力量，潤物細(xì)無聲，卻又堅定地推動著社會的和諧發(fā)展。
文明之風(fēng)不僅和煦地吹拂在街頭巷尾，社區(qū)街道。作為國家公務(wù)機(jī)關(guān)的稅務(wù)部門，近年來，我們也一直致力于構(gòu)建文明和諧的征納關(guān)系，積極實踐著“為國聚財、為民服務(wù)”的文明風(fēng)尚。
文明是風(fēng)，她拂過心田；文明是云，她卷過長空。文明是雨，她滋潤大地；文明是花，她常開不敗散發(fā)芬芳。
曾經(jīng)有一位常來辦事的納稅人告訴我們：“其實我們單位離這兒很遠(yuǎn)，來回一趟實在不容易，但是看見你們真誠的微笑，聽見你們熱情的聲音，疲倦一下子就消失了。來這里辦事，不但放心，而且舒心！”這是納稅人對我們的認(rèn)可，也是對于真誠服務(wù)、文明辦事新風(fēng)尚的渴望。
也許，我們遭遇過短斤缺兩、敷衍欺騙，遭遇過來回推委、拖延糊弄，遭遇過無理漫罵，也有過困惑和委屈，但無論多么困難，創(chuàng)文都是我們義不容辭的責(zé)任。巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細(xì)流。創(chuàng)文需要我們每個單位、每個人的共同努力。盡管我們普通，盡管我們微薄，但只要我們攜起手來，就一定能用文明的力量塑造一個和諧美好的新家園。
謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫___。是物理學(xué)院物理學(xué)082班的學(xué)生。幼年時曾作過許多色彩斑斕的夢，當(dāng)個科學(xué)家是我其中之一的夢想，我有一個遠(yuǎn)大的理想，那就是我要當(dāng)一名物理學(xué)家，所以我選擇了物理學(xué)這一專業(yè)，并每天都為我的人生目標(biāo)奮斗著。我是一個性格比較外向的人，所以我喜歡和同學(xué)們一起參加各種活動，當(dāng)然了也喜歡和人交朋友，在這里也希望交到和我擁有同樣愛好的你。
有廣泛愛好的我的優(yōu)點是樂于助人，我這個人就是典型的熱腸子，以后你們?nèi)绻l有困難，只要我能幫到你們的，盡管說，我一定在所不辭！！古道熱腸來稱呼再合適不過了，我這個人很好相處，你們會慢慢了解我的。我呢，最喜歡冬天，沒有什么特別的原因，秋太過于傷感，夏太過于熱情，而春天卻太過于溫和，冬再好不過了，介于四者之間，可以使人冷靜，使人回味。我最喜歡冬天的大海，博大的胸懷是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我最喜歡雪花的堅持，為達(dá)目的地勇往直前。
這就是我，一個幸福的男孩，一個樂于助人的男孩，一個聰明善良的我。
最后，祝各位晚上愉快，謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇6
公眾演講的基礎(chǔ)知識
態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象;演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機(jī)地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時，表情自然，則會認(rèn)為此人做事細(xì)心，有條有理，進(jìn)而會想，這個人一定有責(zé)任心 ，你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個自愿參加實驗者， 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。
結(jié)果表明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風(fēng)度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束;或一味追趕時髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
你做演講時看演講稿嗎?!!!
心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為：人的注意具有指向性的特點。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時，注意的指向性就愈來愈強(qiáng)。就是說，對某事物，人的注意越集中，對別的事物的注意必然就會減少。所以，演說者在臨場前要做到“裝點”自己的儀表和風(fēng)度。
上場時，要保持安然自若的神態(tài)，堅定有神的目光，等等。這樣使聽眾在“第一印象”中，就加深了視覺形象的刺激，從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度，不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情，笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧，無疑會使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手，遣使自如，就應(yīng)該甩開講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的，但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心，演說時既以它為依據(jù)，又不受其束縛。
美國口才訓(xùn)練專家桑迪 。林弗說：“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個人拿起講稿來讀‘話’時，人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談，你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行，朗誦講稿也不行。因為演講大廳正象運(yùn)動場一樣，是一個劇烈變化的動態(tài)系統(tǒng)，聽眾情緒，會場氣氛都有變化的可能，有時還會發(fā)生意外的事件，這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力，如果一切都照預(yù)定的程式，按部就班地“背誦”，就難免會手足失措，碰壁失敗。
公眾演講稿范文 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。
或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
謝謝。
公眾演講稿范文 篇8
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
以前自己對生命、生存、生活這三個詞沒有太深的印象，總覺得只要自己過好每一天就可以了。直到最近學(xué)習(xí)“三生教育”，回顧祖國歷經(jīng)一次次的磨難，看到人們經(jīng)歷一次次的坎坷，才讓我深刻體會到了這三個詞的真正含義。
對于個人而言，再也沒有比生命更重要的東西了。有了生命，才能學(xué)會生存的本領(lǐng)；學(xué)會了生存的本領(lǐng)，就影響著人們的生活方式和生活質(zhì)量；生活的方式又直接決定著生命的價值。這三者是互為條件，相互依存的。
生命是寶貴的，是美好的，也是脆弱的。尤其是“獨生子女”時代，生命對于一個家庭而言，是希望，是未來，是譜寫幸福生活的音符。
生命，其實就是過程，是從誕生到消亡的生存過程。生命的意義，在于過程的質(zhì)量，在于生存的價值，在于生活的品位。
仔細(xì)想想，人生真的是一場旅程。有的碌碌無為、無所事事、一事無成；有的是為了別人眼里的社會形象而活著，終其一生沒有為自己的感受而活過；有的渡過的是放浪形骸、玩世不恭的一生；當(dāng)然也有大徹大悟，視俗世、名利如糞土的大悟之人……
不論我們選擇什么樣的生活方式，我們都應(yīng)該為自己的選擇無怨無悔。記得有這樣一句話“生活比生存更廣闊”。是的，我們的生活真的不應(yīng)該僅僅只是為了生存，不論我們在什么樣的生存狀態(tài)，我們在謀求生存的同時，還應(yīng)學(xué)會體味生活，學(xué)會感悟生命；學(xué)會欣賞人生旅途靚麗的風(fēng)景，感受宇宙萬物自然的奧秘；在春華秋實的四季交替中，體味這人生旅途中的百味變化。
謝謝。
公眾演講稿范文 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同事：
早上好，生活給了我們一份偉大而無限崇高的禮物，那就是青春：充滿力量，充滿期待，充滿志愿，充滿求知奮斗的雄心，充滿希望和信心。的確，青春是人生最美好的季節(jié)，是人生最鏗鏘的篇章，是摧毀一切的豪情，是旭日東升的力量，是青春的高昂斗志，是勇做第一的勇氣，是青春的高昂斗志。
十年的辛苦，磨出了一把劍，劍身寒光閃爍，卻沒有試其鋒芒。我們剛剛走出大學(xué)校門，帶著對未來事業(yè)的無限憧憬，年輕人無與倫比的朝氣，對勇做第一的激情，對老師的無限熱愛，走進(jìn)了落成的新校區(qū)。
漫步校園，看到整潔的教學(xué)樓和實驗樓；郁郁蔥蔥的友誼森林，校友森林，學(xué)生森林，朝氣蓬勃的學(xué)生不知疲倦，意氣風(fēng)發(fā)的老師兢兢業(yè)業(yè)。身處xx校園，面對如此生機(jī)勃勃、沃土沃土的我們，如何能不喚起年輕教師心中身為榮耀與自豪？工作中，同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心；生活中，朋友之間互相幫助，坦誠相待，自得其樂。
年輕的老師們，讓我們用自己的努力和拼搏，讓我們的青春在中綻放光芒！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
公眾演講稿范文 篇10
大家好！
“壩上草原”是你引人遐想的緣由，氣候寒冷是你的本質(zhì)特點；山藥，莜面，大皮襖是你獨特的產(chǎn)物；粗獷、豪放、熱情是你的子孫最傲人的資本。
靠近你，在璀璨的青年湖，雖然沒有江南水鄉(xiāng)的青石小巷臺門深，青草池塘處處蛙鼓；亦沒有一瀉千里、奔騰入海的雄偉大江。但是橫跨東西的青年湖大橋，與粼粼的湖面相互映襯，宛如星月之于銀河，惠及著沽源的人民。
文體廣場建成了，兒童散學(xué)歸來早，可乘東風(fēng)放放紙鳶；老人有了唱歌彈琴、打太極拳的處所；下班后人們聚集在廣場跳跳舞，既提升了藝術(shù)氣質(zhì)，也確保了身體健康；廣場設(shè)施齊備、環(huán)境悠然。龍騰虎躍的秧歌隊、千姿百態(tài)的俏花燈，此起彼伏的歡笑聲，這些都是沽源人民生活日益美好的詮釋。
兩百萬平方米集中供熱供氣，既整合了資源，也方便了群眾；污水處理廠和垃圾處理廠建成了，為美化我們的縣城環(huán)境提供了保障；嶄新的縣醫(yī)院整體搬遷，新型醫(yī)療設(shè)備配備齊全，使患者就醫(yī)更為舒適便捷。
在這五月的花海，澎湃著新一代沽源人的驕傲和自豪，在這盎然的春天，激蕩著三年巨變的累累碩果。讓草原水城來搭臺，讓無垠的濕地來伴奏，讓全沽源人民拉起手、連起心，跨雄關(guān)、越漫道，共鑄沽源更加美好的明天！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
其實，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。路有許多種，有平坦的，有崎嶇的，有筆直的，有蜿蜒的——人生的路亦如此。在人生千姿百態(tài)的道路中，你會選擇哪條路呢？“我會選擇一條崎嶇的蜿蜒的道路。”我大聲說道。
我喜歡刺激，我喜歡挑戰(zhàn)。崎嶇、蜿蜒的道路可以給人新鮮與刺激，可以給人磨練和挑戰(zhàn)。選擇走一條崎嶇的道路，必定要有信心、決心和耐心。信心可以給我走下去的動力，決心可以給我走下去的毅力，耐心則給我走下去的勇氣。
走一條崎嶇的、蜿蜒的道路，必定會有許多困難，一路上難免磕磕碰碰�？墒�，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。沒有經(jīng)歷過跋山涉水的辛苦，哪里能領(lǐng)略到達(dá)目的后喜悅！有人說，平坦的路多好呀，一直走下去，一路風(fēng)平浪靜。沒錯，平坦的路的確讓人輕松不少�？墒�，這樣的人生卻像一杯白開水，索然無味。
人生，應(yīng)該是多姿多彩的：有快樂，有辛酸，有幸福，有傷感。如果一味地追求快樂、幸福，也就無所謂快樂和幸福。人生應(yīng)該要有一盒調(diào)味品來調(diào)味。酸甜苦辣更換角色，互相引領(lǐng)著。這樣，才能嘗盡人生的味道。千姿百態(tài)的人生就像千姿百態(tài)的道路，每個人心中都有一條自己的道路，或是平坦，亦或是崎嶇。
我想我的選擇是對的。
謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇12
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
由此可見，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們
對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌.
公眾演講稿范文 篇13
文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點點滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
在路邊上，一輛高級的馬自達(dá)轎車與一輛出租車差點相撞，司機(jī)叔叔可能都嚇了一跳，據(jù)我觀察，這兩輛車并沒有任何損傷，甚至連磨擦都沒有�？蓛晌凰緳C(jī)一下車就怒氣沖沖，互相指責(zé)對方，話不投機(jī)三句少，就破口大罵，臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血氣方剛，毫不相讓，而那輛出租車上卻清清楚楚地印著“文明出租車”五個大字，那位高級轎車的司機(jī)，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來，他們各自打電話叫家人，竟然差點打起來!最后還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費(fèi)了5個小時!不僅耽誤了各自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴(yán)重阻塞了交通，浪費(fèi)了我們公眾的時間，擾亂了我們生活秩序。簡直就是道德上的犯罪!試呈想如果事情發(fā)生后，發(fā)現(xiàn)沒什么損傷，互相道一聲對不起，以后開車慢一點，小心點，幾分鐘就解決問題了。退一步講如果真是撞車了，可以撥打交通事故電話“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責(zé)任分明處理的，也沒有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質(zhì)多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會看到一些不文明的場景，一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠(yuǎn)就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生彎腰很自然地?fù)炱鹌孔尤舆M(jìn)標(biāo)有“可回收的垃圾”的字樣的箱子里，我們的環(huán)衛(wèi)工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細(xì)細(xì)地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營造了一個干干凈凈地環(huán)境，所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎!
我們每個人都希望住在一個充滿祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周圍的人都能“老吾人之老，幼吾人之幼”!那么就從我做起，讓我們協(xié)起手來!
公眾演講稿范文 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
據(jù)了解，世上的水只有十分之三是淡水，而且，這些淡水大多數(shù)分布在南極、北極，水被結(jié)成了冰，所以只有很少的水才可以喝。如果我們不節(jié)約用水，持續(xù)不了多久，人類就會滅亡，世上的所有生靈將慘遭滅絕，美麗的地球?qū)⒊蔀橐黄瑥U墟。
寒假我回到農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)了一種可怕的現(xiàn)象。他們的水很少安水龍頭，池子里或缸子的水滿了任憑它往外流�？粗宄旱纳剿衿俨家粯油饬�，我十分心疼。我想制止它，但我毫無辦法。而他們這里的人卻熟視無睹，認(rèn)為這里山水多，沒關(guān)系�；氐綄W(xué)校，我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校有的同學(xué)也不注意節(jié)約用水，上廁所后忘記關(guān)沖廁所的水，洗手后忘記關(guān)水龍頭的水，有的同學(xué)還拿水來玩�！瑢W(xué)們，你可知道世界上可用水正在一點一點的減少。
我們離不開水，地球上所有生物都離不開水，一旦沒有了水，就等于沒有了生命。讓我們節(jié)約用水，不要讓最后一滴水成為我們的眼淚！
謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇15
大家好，我是五（4）班的。
我是一個愛看書的小女孩，讀書使我懂得了許多知識，也使我懂得了許多做人的道理。在書中，有些事跡給我留下了深刻的印象。如《賣火柴的女孩》，《丑小鴉》，它們那些頑強(qiáng)不屈的精神都值得我們學(xué)習(xí)。
書是人類進(jìn)步的階梯，不可不讀。讀一本好書，就像和一個高尚的人說話，使我的生活變得豐富多彩。讀書也使我快樂，當(dāng)我讀到那美麗的大草原時，仿佛身臨其境；當(dāng)我讀到一個窮困潦倒的人被好心的人救助，我不禁為他高興。讀書使我認(rèn)識了各種各樣的朋友……
古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。是啊，有誰離得開書，又有誰不讀書呢？書也是我的最愛，哪怕是弄破，折掉那么一點點，我都會心疼，難怪媽媽經(jīng)常會說："你是我的心肝寶貝，書是你的心肝寶貝。"
讀書伴著我成長，伴著你成長，伴著大家成長。同學(xué)們讓我們一起來愛書吧！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇16
大家好！
我曾經(jīng)看過一篇報道，說在一條繁華的街道上，一個攝影師把相機(jī)倒扣在肩膀上，拍了將近五卷膠片。結(jié)果沖洗出來的照片都沒有燦爛的笑容。
當(dāng)今社會，膨脹，工作學(xué)習(xí)的壓力，精神生活的貧乏，精神世界的空虛，讓我們越來越難以看到人們臉上發(fā)自內(nèi)心的微笑。是物質(zhì)生活水平提高了，但有些人卻無法從上升的物質(zhì)生活中找到真正的生活幸福？
其實，我們能否感受到生活中的快樂，并不取決于生活本身，而是取決于我們每個人對生活的態(tài)度，以及我們每個人是否有健康的心態(tài)。我覺得，當(dāng)我們在生活中感到不開心，或者看到別人不開心的時候，我們應(yīng)該試著微笑，然后看看生活是否會因為這個微笑而改變。
給自己一個微笑，讓自己擁有一份坦然和勇敢，這是多么豁達(dá)；給別人一個微笑，讓別人有溫暖和自信，這是怎樣的鼓勵。微笑，它簡單快樂，充實自己，溫暖別人，讓我們一起努力微笑吧！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇17
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家好！
俗話說“有國才有家”，祖國是我們?nèi)A夏兒女共同的家，怎樣才能使我們的家更強(qiáng)大？作為一名中學(xué)生，怎樣踐行愛祖國呢？
作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，可有些同學(xué)卻不知道珍惜時間好好學(xué)習(xí)，連老師留的作業(yè)都不按時完成。即使補(bǔ)上了，字也寫得歪歪扭扭、潦潦草草。我希望這些同學(xué)能早日端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，迎頭趕上。與此相反班上有的同學(xué)卻能超額完成作業(yè)，字也寫得干凈漂亮。他們不但玩得好，學(xué)得也好。這是為什么呢？因為他們已養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，愛學(xué)習(xí)要從養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣開始。不但要勤奮學(xué)習(xí)，還要廣泛閱讀，擴(kuò)大知識面�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！蓖瑢W(xué)們，讓我們趁著年少，努力學(xué)習(xí)吧！
同學(xué)們，“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”是我們光榮的責(zé)任，讓我們一起努力，為建立偉大昌盛的祖國而奮斗吧！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇18
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
夢是一種，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶。
夢想是一個目標(biāo)，是讓自我活下去的原動力，是讓自我開心的原因。人生，因夢想而精彩；人生，因奮斗而歡樂。
應(yīng)對現(xiàn)實，夢想為何會如此不堪一擊？在困難面前，夢想該何去何從？你是否也愿意用低廉的價格拋售自我的夢想呢？“不！我們的夢想不能打折！”雖然在追逐夢想的道路上，總會布滿荊棘，也會有狂風(fēng)暴雨，但只要我們時刻堅守著最初的夢想，總有一天，成功會屬于我們。
如果現(xiàn)實是一道高墻，為了夢想，我們要有翻越的勇氣；如果現(xiàn)實是一座雄山，為了夢想，我們要有攀登的決心；如果現(xiàn)實是浩瀚的海洋，為了夢想，我們要有搏擊的魄力。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論現(xiàn)實在我們心口劃過多少道傷痕，只要生命還在，追逐夢想的腳步就會繼續(xù)走下去！
謝謝。
公眾演講稿范文 篇19
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：
講文明，樹新風(fēng)，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠(yuǎn)；停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成�！�，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”、“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
謝謝。
公眾演講稿范文 篇20
大家好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
謝謝。
公眾演講稿范文 篇21
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
書，就是一枚不起眼的貝殼，但它卻有著清晰的紋路；書，就是沙漠中的一株仙人掌，告訴我們?nèi)绾谓鉀Q困難；書，就是一杯清甜可口的茶，喝一口，讓人回味無窮。在幼兒園時，老師就給我講了《白雪公主和七個小矮人》的故事，于是，我從媽媽手中拿來了這本書，讀到后來，我覺得善良的白雪公主就一定會戰(zhàn)勝王后。慢慢地，到了中年級，我又讀了一遍《西游記》，我對其中的人物有了更深的印象。
雖然書有好處，但書有時候也會讓你誤事，一次，我正津津有味地看《水滸傳》，突然媽媽說要出去一下，叫我把玉米端出來，我隨便應(yīng)了一聲，便繼續(xù)看書。大約過了一個小時，媽媽回來了，見桌上沒有玉米，便立刻奔向廚房，揭開鍋一看，哎呀，成了一鍋黑炭了。也是我被媽媽訓(xùn)斥了一頓，費(fèi)了好大的勁才將鍋洗干凈�？磥硪院笠⒁饬�。
書就是天空中那顆啟明星，伴隨著我成長。
我的演講完畢。
謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇22
大家好！
生命、生存、生活的意義就是活著。
生命是根本，生存是橋梁，生活是目的，最后的責(zé)任是發(fā)展社會，繁榮祖國。
生命是生存和生活之根本；生存著才能使生命得以延續(xù)，才能繼續(xù)生活；生活是為了生存，生存是為了生命的延續(xù)。所以，為了來之不易的生命，我們必須好好生活，使自己很好地生存下去。
生命是我們得以生存和活下去的基礎(chǔ)，活著，真好！然而，人不可能永遠(yuǎn)活著，生命從它誕生的那一天就開始走向死亡，就開始與死亡做一生的搏斗。所以活著，真的不是一件容易的事。
我們這一代青少年，生在幸福里，長在紅旗下，正處于人生的黃金時代。在這美好的環(huán)境里，我們更應(yīng)該去珍惜時間、珍愛生命、學(xué)會生存、熱愛生活和學(xué)習(xí)，在科學(xué)的道路上不斷地探索、前進(jìn)，為祖國未來的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇23
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好！
今天我演講的題目是：真愛無言。
是誰把我們帶到這個世界上，哺育我們成長？誰一年365天，為我們精心準(zhǔn)備一日三餐？誰在我們生病的時候，在床邊失眠默默的流淚？誰在我們受委屈的時候，把我們抱在懷里，用溫暖的愛驅(qū)散我們心中的陰霾？誰在我們失意時用真誠的感情撫平我們心中的創(chuàng)傷？誰為我們?nèi)〉靡稽c點進(jìn)步而充滿了快樂？
答案顯而易見，就是我們的父母！他們?yōu)闉榱宋覀兛梢园押陬^發(fā)變成了白頭發(fā)。可以毫不猶豫的用血汗為我們的成長鋪出一條光明大路。甚至可以用生命為我們書寫一段輝煌的明天。
在這個世界上，最 無私的愛就是父母對子女的愛是父母，讓充滿愛的帆船載著我們駛向理想的彼岸。是父母，把所有的努力都傾注在我們的身上。
父母，就是那群會為了我們放棄他們剛想入口的食物。他們可以毫不猶豫的告訴你，這些東西他不喜歡吃，你吃吧！可能我們聽上去覺得很苦澀，但是他們卻覺得心里甜滋滋的。
當(dāng)我們給媽媽好吃的東西時，媽媽的眼睛里閃著淚光，不停地說：孩子長大了！懂事了！
那么，讓我們從今天開始，感恩父母，從一點做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！
最 后，讓我用我最 喜歡的歌曲“世上只有媽媽好”來結(jié)束我的演講！
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。
公眾演講稿范文 篇24
親愛的老師、同學(xué)們：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。在鮮艷的五星紅旗下暢談理想。理想是一個既普通又神奇的詞，我們經(jīng)常能看到它、聽到它。
翻開同學(xué)們的作文本，更是可以找到許多這樣的句子：我要做一名醫(yī)生，我要做一個科學(xué)家，發(fā)明各種各樣的機(jī)器，減輕人們的勞動；我要做一名關(guān)心熱愛學(xué)生的好老師，為祖國的后代默默奉獻(xiàn)；我要做一位網(wǎng)上推銷員，把我國先進(jìn)的產(chǎn)品推向世界……
是呀，有了理想，就有了奮斗的目標(biāo)，人生才會更有意義。這些遠(yuǎn)大的理想讓老師高興，也讓同學(xué)們有了積極向上、努力奮斗的目標(biāo)。有了它，你會發(fā)現(xiàn)，生活中有許多事情變得有意義起來，而另外一些事情則變得不那么重要了。這時，你就會集中自己的力量，向著既定的目標(biāo)努力，而不會再讓自己毫無目標(biāo)的懶散下去了。
同學(xué)們，理想是絢麗的花朵，需要你用心去呵護(hù)，在經(jīng)歷春的細(xì)雨，夏的驕陽，秋的霜打，冬的冰雪的重得考驗后，理想之花才會綻放得更美麗。
謝謝。
公眾演講稿范文 篇25
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明
的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
公眾演講稿范文 篇26
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好！我演講的題目是“好的開端是成功的一半”。
成功，一片多么絢麗的朝霞，要想在這片藍(lán)天中描繪出如此絢麗的風(fēng)景，就得托起一顆美麗的太陽——一個良好的開端。
“好的開始是成功的一半”，這是一句警世名言，也是不變的真理。
一個好的開端，就是開始了對成功的展望。成功的路很長，但在開始就擁有一顆堅定的心，必然會令人擁有無窮的斗志！堅硬的石縫中之所以能長出充滿生氣的小草，是因為小草在一開始就汲取了日月之精華；駱駝之所以能穿越茫茫沙漠，是因為駱駝在開始時就在體內(nèi)貯備了充足的營養(yǎng)。
開端源于自信和積累。它雖然不能定格，但只要你努力，自信奮斗就會讓它變得更美好，更永恒。萬事雖開頭難，但你應(yīng)該鎖定一個目標(biāo)，然后確立“開端”，這樣你就能難中取益，讓事情達(dá)到你預(yù)定的效果。在人生中的每一件事里，開端都是“始作蛹者”，如果你自信的面對它，它也會用成功來回報你。
人生往往如此，它就像一個高高的階梯，我們現(xiàn)在還在最 底層徘徊，當(dāng)邁入第一個臺階的時候，一定要小心謹(jǐn)慎，一旦滑下來，你就與別人產(chǎn)生了距離，那時，后悔已為時過晚，到最 后，你的努力只能化作一滴水，慢慢蒸發(fā)，所有的辛苦與奮斗都會半途而廢！
同學(xué)們，好的開始就是成功的一半。成功是火，好的開端就是火種；成功是水，好的開端就是水的源頭。
我的演講完畢，謝謝大家！
公眾演講稿范文 篇27
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，
大家好！
作為中學(xué)生，我們該如何參與垃圾分類呢？
首先，要培養(yǎng)垃圾分類的意識，不再以旁觀者而是以參與者甚至主人翁的身份投入行動。先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用，其道理就在于此。只有我們從心底里認(rèn)同垃圾分類，并將其視為文明與公德的良好體現(xiàn)，垃圾分類才在源頭上有了保證，在根本上有了精神意義。
其次，主動擔(dān)當(dāng)，踐行垃圾分類的好行為。不知道同學(xué)們現(xiàn)在是否都能熟練掌握垃圾的分類標(biāo)準(zhǔn)了。藍(lán)桶放塑料金屬織物等可回收物，綠桶放果皮菜葉剩菜剩飯等易腐垃圾，紅桶放廢電池過期藥品等有害垃圾以及灰桶放煙蒂塵土污染紙張等其他垃圾等等。這些分類要求，不應(yīng)該只停留在紙面，而應(yīng)當(dāng)成為同學(xué)們的習(xí)慣和生活方式，在垃圾分類中體悟到保護(hù)環(huán)境，維護(hù)綠色的成就感。
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。讓我們從當(dāng)下開始，積極參與到垃圾分類中，為社會獻(xiàn)出微薄的力量。
謝謝。