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以仁為主題的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-30

以仁為主題的演講稿(精選3篇)

以仁為主題的演講稿 篇1

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好,今天我要演講的題目是《以愛(ài)之心,踐行仁恕》。

  什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解,在我看來(lái),“仁”即“仁愛(ài)”,取“仁者愛(ài)人”之精髓,實(shí)現(xiàn)真愛(ài)教育;“恕”即“寬恕”,嚴(yán)于律己,寬以待人。“仁”是基礎(chǔ),“恕”為升華,仁恕教育要求我們具備寬厚博愛(ài)的胸懷,擁有教育良知,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕,不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切,都體現(xiàn)在我們?nèi)粘9ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

  我校是一所農(nóng)村小學(xué),留守兒童居多,有的班級(jí)留守比例甚至高達(dá)70%,這些孩子長(zhǎng)期不在父母身邊,缺乏關(guān)愛(ài),不論是學(xué)習(xí)還是生活,都需要有人指導(dǎo),而我們的身份是老師,也是父母。

  這學(xué)期剛開學(xué)時(shí),我輔導(dǎo)了一名五年級(jí)的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽,這是一個(gè)剛滿十一歲的小姑娘,長(zhǎng)得眉清目秀惹人喜愛(ài),只是身體過(guò)于單薄,顯得十分瘦弱。因?yàn)椴皇俏野鄬W(xué)生,便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天,剛過(guò)十二點(diǎn),她就來(lái)了,我很奇怪:怎么這么早?她告訴我:中午沒(méi)有回家,自己帶飯?jiān)趯W(xué)校吃的。我就告訴她,再帶飯,到我這里熱一下。第二天中午放學(xué),她來(lái)了,手里拿著一只老式的鋁制飯盒,自豪地告訴我:里面是她自己搟的面條!打開飯盒,我驚呆了,這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實(shí)就是一塊塊巴掌大的面片,每塊足有1厘米厚,就像我們家里蒸的死面餅子,又幾塊粘到一起,熟不熟都不好說(shuō)。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條,沒(méi)有青菜,沒(méi)有湯,沒(méi)有半點(diǎn)油花。看著這樣的一份午餐,我的心被狠狠地揪成一團(tuán),如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn),這個(gè)孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過(guò)一天。我也是母親,也有孩子,此情此景,讓哪一個(gè)做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是:她一點(diǎn)也不覺(jué)得自己的午餐簡(jiǎn)陋寒酸,還是那么樂(lè)觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水,背過(guò)身悄悄擦去,盡量不讓她看見(jiàn),因?yàn)槲覍?shí)在不忍心讓她察覺(jué)自己有一絲一毫的寒酸,害怕傷害她的自尊,破壞她的快樂(lè)。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純潔的心靈,是把她的飯倒掉嗎?不,不能!我只好給她熱飯,只是加入許多自己炒的菜。第三天中午,等了許久,也不見(jiàn)她來(lái),也許是不愿再打擾我吧。叫了半天,她才過(guò)來(lái),臉上掛著羞澀的笑容。這次,帶來(lái)的是死面卷子,依舊是厚厚的面片,夾著零星幾個(gè)蔥花?梢(jiàn),這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好,一邊把我的飯給她盛了一碗,告訴她“做多了,實(shí)在吃不下。”

  晚上,我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話,跟她說(shuō)了孩子的情況,電話那頭的母親泣不成聲,我也跟著掉眼淚。后來(lái),做母親的重新安排了女兒的生活,事情總算有了一個(gè)圓滿的解決。

  我時(shí)常想,作為老師,我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞,還要關(guān)注他們的身心健康,對(duì)于留守兒童的教育,更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo),時(shí)刻留意學(xué)生的細(xì)微變化,關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,給予關(guān)愛(ài)、理解、寬容和指導(dǎo),為將來(lái)打下基礎(chǔ)。最后,用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言:讓仁恕的思想,引領(lǐng)著我們?cè)诮创蟮卦賱?chuàng)輝煌!

以仁為主題的演講稿 篇2

  各位老師,各位同學(xué):

  早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛(ài)之心》。

  十年樹木,百年樹人。這個(gè)道理想必大家都知道,然而做一個(gè)真正意義上的人,有一顆仁愛(ài)之心是必不可少的。

  前些日子看到一篇報(bào)道,慈母輕信一網(wǎng)友戲言,竟跪爬千米為女兒求藥費(fèi),最終該網(wǎng)友卻反悔,表示不會(huì)給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個(gè)可憐的母親,還寒了大家的心。

  所幸這世間并不缺乏愛(ài),不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后,都給該母親捐款,媒體也積極地幫助她籌款,希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人,卻是截然不同的態(tài)度,不同之處就在于:是否有一顆仁愛(ài)之心。

  仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是世人代代相傳的為人典范。中國(guó)傳統(tǒng)的仁愛(ài)源于儒家孔孟之道。孟子認(rèn)為人生來(lái)就擁有一顆仁愛(ài)之心,做人需要保有不變的仁愛(ài)之心;孔子則認(rèn)為“仁有三義。”就是說(shuō)做一個(gè)仁者,要博愛(ài)他人不論老幼貴賤,還要尊敬師長(zhǎng),更要行君子之仁。可見(jiàn)中華民族對(duì)仁愛(ài)的理解是多么深刻。西方也有相應(yīng)的仁愛(ài)觀念:“愛(ài)人如己是人類最高理想。”可見(jiàn)影響西方近兩千年思想文化的基督教的核心理念也是一個(gè)“愛(ài)”字。

  同學(xué)們,你能做到“愛(ài)人如己”嗎?暫且不論愛(ài)他人,試問(wèn)大家是否已學(xué)會(huì)了愛(ài)自己?你是否會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的成功而沾沾自喜、自以為是?你是否會(huì)因?yàn)榕紶柕氖Ю蛘呱钌系牟豁,而不斷埋怨自己、一味的?qiáng)迫自己呢?如果是,請(qǐng)你學(xué)會(huì)愛(ài)惜自己。因?yàn),過(guò)于自負(fù)和過(guò)于自責(zé)的人都容易忽視他人的感受,既不利于自身成長(zhǎng),又會(huì)對(duì)他人造成傷害。有的人對(duì)自己要求很高,遇到挫折極易發(fā)怒,通過(guò)向身邊人發(fā)脾氣,摔打東西或是傷害自己來(lái)表示對(duì)自己的不滿。我們班就有一個(gè)其他方面都很優(yōu)秀的男孩,卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折動(dòng)氣,用手砸墻,結(jié)果手受傷了。如果他懂得愛(ài)惜自己,完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣”變成向親人或朋友傾訴,請(qǐng)他們幫助自己分析現(xiàn)在的過(guò)錯(cuò),計(jì)劃好未來(lái)。如果不想對(duì)別人說(shuō),也可以選擇寫日記,有很多的煩惱寫出來(lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小事一樁。我們首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,又怎么會(huì)關(guān)愛(ài)別人?

  再者說(shuō),我們每天都被愛(ài)包圍著。但是,又有多少人能夠真正體會(huì)到身邊的愛(ài)?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨問(wèn)問(wèn)自己,可曾仔細(xì)看過(guò)父母為你洗衣做飯的雙手,可曾認(rèn)真瞧過(guò)老師不厭其煩回答你問(wèn)題的臉,又可曾留意過(guò)同學(xué)因?yàn)槟愕母兄x而生的微笑亦或者是因?yàn)槟愕聂斆Фa(chǎn)生的憤怒?我們不能以分?jǐn)?shù)為借口,而忽視一個(gè)“人”的本分,欲成功必先成人。

  我們需要常懷一顆仁愛(ài)之心,這樣將心比心,以心傳心,總有一天愛(ài)將遍布世界。同學(xué)們,讓我們從身邊的每一件小事做起!愛(ài)護(hù)我們校園的一草一木,愛(ài)護(hù)我們班級(jí)共同的榮譽(yù),愛(ài)護(hù)我們威尼斯的集體形象,愛(ài)護(hù)我們經(jīng)過(guò)的每一寸土地,愛(ài)護(hù)我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛(ài)永駐我心。

以仁為主題的演講稿 篇3

  尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!

  我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀,那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。

  一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈,指引著我前進(jìn)的方向;核心價(jià)值觀是汩汩甘泉,哺育著我健康成長(zhǎng);核心價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光,用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志……

  那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

  “忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛(ài)黨愛(ài)國(guó),立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí), 只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))

  現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展,祖國(guó)需要人才,我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國(guó),就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái),將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè),只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度,可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑,面對(duì)失敗選擇奮起,面對(duì)欺騙選擇反思,面對(duì)弱者選擇幫助,面對(duì)病魔選擇驅(qū)除,面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠(chéng)信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展,使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)

  大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量,也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量,是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識(shí)豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)

  有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成,簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策,當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視,遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))

  在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅(jiān)定正確的政治方向,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行,用榜樣的力量激勵(lì)自己,從點(diǎn)滴做起,積累人生的品格,弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò):“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它,對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它。”今天,要以方永剛為榜樣,從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段,面對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天,讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)

  不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線,知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器,堅(jiān)持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

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    假期,媽媽和我來(lái)到了天目山國(guó)家公園游玩。我們跟著導(dǎo)游走在彎彎曲曲的石徑上,這里到處古木參天,耳邊不時(shí)傳來(lái)幾聲清脆的鳥鳴,還聽(tīng)到潺潺的流水聲!按蠹铱爝^(guò)來(lái)看這棵樹!”導(dǎo)游的喊聲把我們帶到了一個(gè)斜坡邊。...

  • 演講技巧