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大學(xué)教師關(guān)于教師職業(yè)道德的演講稿

大學(xué)教師關(guān)于教師職業(yè)道德的演講稿

  教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié),才有光輝的未來。

  但是,由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約,因此,在階級對立的社會里,教師對社會所起的作用,同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣,我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。

  在人國社會主義條件下,由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化,教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用,因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才,而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師”,所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗,影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。

  教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的,這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇,因為只要人類社會的存在,就需要教育,教師的職業(yè)出就不可缺少,即使階級消滅,教師職業(yè)永存,教師的職業(yè)與社會其存亡。

  教師的勞動任務(wù)和勞動特點,決定了教育必須具備一定的素質(zhì),才能完成任務(wù)。

  教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則,它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:

  1、對待教育事業(yè)的道德

  忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述,教師的勞動特點是長期復(fù)雜的,它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教師為認(rèn)識自己的勞動對象并能掌握和改變他們,所需付出的社會必要勞動是無法估量的,它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間,甚至有時還要超越他們自身的負(fù)荷,傾注了全部精力和心血,而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此,教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神,充分認(rèn)識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義,才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感,以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。

  2、對待學(xué)生的道德

  熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標(biāo)志,不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。

  在社會主義條件下,教師熱愛學(xué)生,是基于學(xué)生是革命的后代,他們的成長,直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來,正因為如此,教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心,在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上,對他們做到既嚴(yán)格要求,又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺,挖苦學(xué)生,教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生,使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合,在教師的正確引導(dǎo)下,在各自原有基礎(chǔ)上提高。

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