借鑒行知思想 培養(yǎng)新型教師
陶行知先生關(guān)于教師修養(yǎng)的理論，在以素質(zhì)教育為主旋律的今天看來，仍如空谷足音，堪稱遠(yuǎn)見卓識。教師作為實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，必須具備以下素質(zhì)：
一、具有敬業(yè)愛生的師德
教師所從事的工作是維護(hù)人類生存和推動社會進(jìn)步的神圣事業(yè)，被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”�！芭踔活w心來，不帶半根草去”道出了無私奉獻(xiàn)是教師的天職。教師以滿腔的熱情投入教育事業(yè)，才會樂于施教，精于施教。陶行知說：“你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把您和您學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算盡了教師的天職”，有了這樣一種信念，教師就會樹立起為學(xué)生服務(wù)，為家長服務(wù)，為國家服務(wù)的思想，用自己的知識技能去開發(fā)學(xué)生的潛能，用自己的思想品格去影響學(xué)生做人，盡可能發(fā)揮特有的示范性，以“堅(jiān)定的政治、過硬的思想、淵博的知識、高尚的品格”，精教書、勤育人，無私地敬業(yè)奉獻(xiàn)于教育這片廣闊的田園。
面對受教育的個體，教師以愛心去打開學(xué)生的心靈之門，沒有愛，教育是蒼白無力的，只有愛才是教育學(xué)生最直接的方法和手段。唯有親其師，才能信其言，教師要熱愛學(xué)生，把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，和學(xué)生的精神生活協(xié)調(diào)一致，才能造就“有理想、有道德、有文化，有紀(jì)律”的德、智、體，美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
二、具有因材施教的才能
由于環(huán)境、教育、學(xué)生本身的實(shí)踐以及先天遺傳的因素，每個學(xué)生之間具有個別差異，因此，教育必須充分考慮這種差異，“根據(jù)他們的興趣、特長而予以適宜的肥料、水分、太陽光并須除蟲害，這樣他們才能欣欣向榮，否則不能兔于枯萎。陶行知還風(fēng)趣地指出：“松樹和牡丹所需的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死；反之你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了就會燒死�！币虿氖┙探處煴仨毦邆涿翡J的觀察能力，能觀察到學(xué)生最細(xì)微的動作，能探知到學(xué)生最殷切的需要。只有這樣，教師才能明了學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r及差異，探明學(xué)生的內(nèi)在需要及最近發(fā)展區(qū)，才能從每個學(xué)生不同特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)出發(fā)進(jìn)行教育教學(xué)工作，精心指導(dǎo)每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生最大可能得到發(fā)展；才能針對不同學(xué)生的智力、體力、興趣、愛好、特長，因勢利導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才。
三、具有躬行實(shí)踐的精神
素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生具有實(shí)踐能力，這就要求我們教師在教學(xué)中“要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)的指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書�！泵鞔_了
教師的職責(zé)不只在于拿現(xiàn)成的知識，解決問題的辦法，傳授給學(xué)生，不只在于讓學(xué)生記住現(xiàn)成的結(jié)論，要注意引導(dǎo)學(xué)生自己去探索實(shí)踐，在實(shí)踐中掌握知識，同時(shí)把握科學(xué)知識所蘊(yùn)含的思想方法及精神實(shí)質(zhì)。
“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行�！敝挥羞@樣，才能有利于開發(fā)不同特點(diǎn)的教育對象的各自內(nèi)在潛能，滿足他們的多種需要，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性、創(chuàng)造性，形成合理的智能結(jié)構(gòu)，進(jìn)而內(nèi)化成科學(xué)的觀念，健全的人格。
四、具有教學(xué)相長的教風(fēng)
陶行知說，“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生�，F(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)日新月異，新科學(xué)、新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，對承擔(dān)傳播人類文明使命的教師知識更新的要求越來越強(qiáng)，做教師的不是象以前那樣販賣些知識就可以兜售的，面對見多識廣、求知欲旺盛的學(xué)生，一個除了教科書之外，“乃不知有漢，無論魏晉”的教師，是很難贏得學(xué)生的信賴和尊敬的。
另一方面，我們又處在信息時(shí)代，大眾傳播媒介的迅速發(fā)展，使得教師的知識權(quán)威地位動搖了，學(xué)生通過大眾傳播媒介可以越來越多獲取教師未予傳授，甚至是未接觸的知識，教師在有些知識方面，往往不是先學(xué)于學(xué)生，而是同學(xué)于學(xué)生，乃至于后學(xué)于學(xué)生。因此，不斷學(xué)習(xí)，一面教，一面學(xué)。一面教學(xué)生學(xué)，一面向?qū)W生學(xué)，教學(xué)相長，才能不斷補(bǔ)充新知識，拓寬知識面，克服專業(yè)知識過窄和老化，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。